突围作文素材

篇一：【语文】2013年高考作文素材：考前押题16突围

【语文】2013年高考作文素材：考前押题16"突围"

【金题回放】

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？请以“突围”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

【思路导航】

在你的视野范围内，在你的人生经历中，你有什么“围”需要“突”？你为什么要“突围”呢？你认为怎样才能成功“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未遂又如何呢？想清楚了这些问题，考生就可以很快立意构思，选材作文了。

“突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。

要想成功“突围”，需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等。成功“突围”后，应达到心灵、自然、社会的和谐、美好。如果“突围”未遂也不必沮丧，至少我们追求过，也享受了过程。

建议考生写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想高境界的文章才能出类拔萃。

【相关素材】

1.胸怀博大的人，不太容易为痛苦所缠绕；心胸狭小的人，会常常为痛苦所折磨。——汪国真

2.一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。

——李大钊

3.敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。

——［日本］武者小路实笃

4.钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过鲁迅。鲁迅不是钱先生的一门课程，而是他的事业，是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品，钱先生希望能说清楚自己。但直到本书最后，仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句：“我突然发现，自己立场的复杂、模糊

与难以言说。”显然，钱先生的精神突围仍未成功。他承认没有走出鲁迅的阴影，也证实了他的精神困境。他真诚地向人们诉说了他的精神困惑。他虽然认识到“我正是由这样的提醒，发现自身思考视野的狭窄：我们这一代人要真正走出自我封闭，是要有一个过程的”，但新的困惑总让他止步不前，最终没有走出自我封闭。

【佳作展示一】

突 围

时嘉姝

这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”。如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？

我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”。因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。

中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守。正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功。毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。

然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面??丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！

鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及。如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。

是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。

是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。

模拟评分

内容：作者放眼学术界，写知识分子，观照历史，关注现实，表现出非同一般的见识。本文内容丰富，从春秋战国的诸子百家，到“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣，再到“百家讲坛”，到论文抄袭、假文凭等事件，古今比照，展现了作者视野之广，积淀之厚。故本项评20分。

表达：本文以说理见长，叙例文字相当简练，分析文字相当深刻，对学术界种种败相的烛照，对知识分子内心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。故本项评18分。

发展等级：本文的行文概括性强，文字老到。“这年头”“时至今日”“鉴于此”等议论性文字，特别是铺陈而来的三个“是的”领起的段落，文采斐然，思想深刻。故本项评20分。

综合以上亮点，该作文最后得分：内容20分+表达18分+发展等级20分=58分。

【佳作展示二】

突 围

钱蓉

“啪——”父亲一巴掌打在了我的脸上，我与父亲之间的那堵墙再一次被加固，牢固得不可动摇。

窗外，恼人的蝉鸣蛙叫声阵阵传来。

仅仅因为我没有达到预定的考试目标，还为自己辩解了几句，就受到这样的“礼遇”吗？一路沉默着，我与父亲终于到了学校。大门口，我与他之间少了往日的嘱咐与告别，但是我能够感觉到他的视线在我的身上定格，我坚持着没有回头，因为那堵墙的存在。可是，泪水还是模糊了我的视线，流到了嘴角，咸咸的。心在痛，似乎又多出了一道伤口。日升日落，又到了放假的日子。窗外，仍旧是蝉鸣蛙叫。

我背着书包，踱着步子走在回家路上，心中暗暗发慌。不经意间回头，看见一个人站在路旁，踮着脚，伸着头。他还是来接我了。他跑过来，伸出手，可是我身子一侧，闪开了。用余光，我看到了他脸上还未绽放又迅速凝固的笑容。心中又是一阵疼痛，似乎墙上又多了几道裂缝。

他跟在我身后，小心翼翼的，什么话也没有说。又是寂静，静得我不知所措，静得我可以清楚地听到他的脚步声，静得我可以清楚地听到他的呼吸声，静得我可以清楚地听到我心中的墙裂开的声音。

坐在他的车后座上，他没有说话，我也缄默不言。忽然间，我想找点话和他说说，虽然那堵墙仍在。

“孩子，还在生气啊？”他首先打破了沉默。我没有答话，不是我不想说，而是我不知道说什么好。终于，我伸手抱住了父亲。这是一个久违的举动。我明显地感觉到父亲颤抖了一下。父亲用他的大手裹住了我的小手，那温暖可以融化世界上所有的冰川；那关爱可以化解世界上所有的隔阂；那力量可以摧毁世界上所有的“围墙”。贴在父亲的脊背上，我才发现父亲的脊背不复挺直，似乎生活的重压在他的脊背上留下了痕迹。

外面，还是蝉鸣蛙叫，可是我觉得非常悦耳，因为我的心不再烦躁。

模拟评分

内容：本文借助父女之间感情的转变表达了两代人之间的体谅、理解。开篇的“一巴掌”，让情节在尖锐激烈的矛盾冲突中展开，给读者以强烈的阅读期待。随着故事的发展，我们得知了原委；随着故事的发展，父女矛盾渐渐地化解了。最后，云开日出，父女之爱成功“突围”。因为叙写到位，这样的曲折显得自然，不做作。故本项评18分。

表达：从本文开头“牢固得不可动摇”的后置句，中间的“静得??静得??静得??静得??”等排比句可以看出作者不错的文字功底。另外，本文的环境描写在渲染气氛、塑造人物等方面很出色。如“恼人的蝉鸣蛙叫”与“仍旧是蝉鸣蛙叫”以及“还是蝉鸣蛙叫”形成了呼应，很好地烘托了人物的心境。故本项评19分。

发展等级：本文语言清新，叙写与抒情相结合。文章在立意上似乎缺少新意，但在叙写中，作者充分展现了自己的语言有文采、有个性的长处，将故事写得一波三折，自然流畅。故本项评17分。

综合以上亮点，该作文最后得分：内容18分+表达19分+发展等级17分=54分。

【拓展训练】

阅读下面的文字，按要求作文。

陶渊明东篱采菊，坚守一份闲适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感；基督耶稣，被缚十字架，坚守为世人赎罪的初衷。

请以“坚守”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

思路点拨：何谓“坚守”？不顾攻击、危险或任务的艰难，具有坚持做某件事的理想或信念。“坚守”什么？可以是具体的，如阵地、岗位之类；可以是抽象的，如承诺、底线、信念、理想、人格、高贵、正直、宁静等。“坚守”如何？不“坚守”又会怎样？是不是总要“坚守”？把这些问题想透了，完成一篇高水平的文章就有了思想和结构基础。古老的中华文明中，有很多值得关注的东西；纷繁的社会现实中，有不少发人深省的事件。“坚守”可以作为两者的“交合点”。在写作时，一方面考生在素材选择上注意时新素材与经典素材都要有，用纵线来结构文章，体现“坚守”的主题；另一方面考生要结合自己的生活来行文。

篇二：“突围”作文

2013高考语文作文素材：命题作文“突围”导写

【模拟文题】

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

钱钟书认为，人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。当今社会，小到个人，大到国家，“围城”无处不在。有围城，就会有突围。

你对“突围”有什么经历、体验或者看法？请以“突围”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字。

【思路导航】

在你的视野范围内，在你的人生经历中，你有什么“围”需要“突”？你为什么要“突围”呢？你认为怎样才能成功“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未遂又如何呢？想清楚了这些问题，考生就可以很快立意构思，选材作文了。“突围”是指突破包围。“突围”的反面是保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”。显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛。客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。

要想成功“突围”，需要胆识、智慧、行动、持之以恒、合作等。成功“突围”后，应达到心灵、自然、社会的和谐、美好。如果“突围”未遂也不必沮丧，至少我们追求过，也享受了过程。

建议考生写自己真实的生活经历，个性化的体验、认识。只有具有人文的大视野，有思想高境界的文章才能出类拔萃。

【相关素材】

1.胸怀博大的人，不太容易为痛苦所缠绕；心胸狭小的人，会常常为痛苦所折磨。

——汪国真

2.一切乐境都可由劳动得来，一切苦境都可由劳动解脱。

——李大钊

3.敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。

——［日本］武者小路实笃

4.钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过鲁迅。鲁迅不是钱先生的一门课程，而是他的事业，是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品，钱先生希望能说清楚自己。但直到本书最后，仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句：“我突然发现，自己立场的复杂、模糊与难以言说。”显然，钱先生的精神突围仍未成功。他承认没有走出鲁迅的阴影，也证实了他的精神困境。他真诚地向人们诉说了他的精神困惑。他虽然认识到“我正是由这样的提醒，发现自身思考视野的狭窄：我们这一代人要真正走出自我封闭，是要有一个过程的”，但新的困惑总让他止步不前，最终没有走出自我封闭。

【佳作展示一】

突 围

□时嘉姝

这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”。如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？

我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”。因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。

中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守。正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。

到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功。毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。

然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星。中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！

鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。

是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及。如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。

是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。

是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。

我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。

模拟评分

内容：作者放眼学术界，写知识分子，观照历史，关注现实，表现出非同一般的见识。本文内容丰富，从春秋战国的诸子百家，到“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣，再到“百家讲坛”，到论文抄袭、假文凭等事件，古今比照，展现了作者视野之广，积淀之厚。故本项评20分。

表达：本文以说理见长，叙例文字相当简练，分析文字相当深刻，对学术界种种败相的烛照，对知识分子内心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。故本项评18分。

发展等级：本文的行文概括性强，文字老到。“这年头”“时至今日”“鉴于此”等议论性文字，特别是铺陈而来的三个“是的”领起的段落，文采斐然，思想深刻。故本项评20分

综合以上亮点，该作文最后得分：内容20分+表达18分+发展等级20分=58分。

篇三：高考作文素材突围策略

高考作文素材突围策略

素材的新颖对于高考作文的重要性是众所周知的，可相当一部分学生，写作时总要捣弄那几个老旧的素材，让你的阅读神经活泼不得。一方面知其不可为，另一方面却又不得不为，这到底是怎么回事呢？程咬金遇强敌，三板斧耍完不奏效，不得不从头再耍，原因何在？很简单，没辙了。单单日常教学资料中所涉及的阅读素材，便丰富庞杂得让人感叹，何至于肚子里只落得屈原项羽司马迁韩信李白杜工部呢！要想让高考作文突破陈调旧腔，突破千篇一料，那就必须落实到会学会准备上来。

一、处处留心，提取习题中素材

谈到作文素材的积累，我们常常提倡要多方阅读，关注生活，留意时事等，诚然，做到如此，当然不愁没有充足的创作素材，但对于大部分学生来说，置身于繁重的高中学习负荷之下，整天除了紧张应对课业之外，似乎根本就没有余力去关心课业之外的事，博览多积的事自然无从谈起。不过，即便如此，也不代表我们就不能积累起丰富多彩的作文素材。这里权且不论课本这个内藏丰富的素材空间，单就平常练习、试卷中涉及的阅读材料来看，其丰富多样性，就足以让我们获得运用自如的作文素材。

平常不少同学学习上留心不够，要么习惯不好，不知道随时随处整理自己的所学所得；要么意识不敏锐，不善于识别所习所闻的有效素材；要么动手能力差，不善于概括(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)整合所接触到的素材。对待试题资源往往只是直观看取，就题做题，一做而过，一过就了，根本就没意识到试题资源中其实包含着大量可为我所用的作文素材。若以完整的高考样卷来谈，语言运用部分常常会涉及新鲜可用的生活时事素材；古诗鉴赏中碰到自己感觉好的诗词可背下来备用；文言文阅读选文大

部分是写人记事的，其间不少人物在为学为人为官等方面都是或正或反的典型，是绝佳的作文素材；文学类文本阅读可结合作者作品提炼出自己感兴趣的内容；论述类文本则可直接取用人家文章中好的素材；实用类文本中的传记人物本身就是极好的例子，新闻、访谈、报告、科普等类材料，事实性强，也是不可多得的好素材。可见，只要留心，试题练习中可作为作文素材整理下来的东西实在太多了，长期为之，焉能不在作文用材上变得从容自如起来？更何况我们还可留心整理课上老师所讲到的生动事例，留心积累日常生活中与人交流听人交谈所耳闻的一些新鲜素材呢？

有心人，天不负，只要我们用心去做，就能改变靠天收、作文时肚子里没货、只得像祥林嫂那样反复叨咕“阿毛的故事”的尴尬局面。不妨来看个例子： 外界环境的纷烦、嘈杂，我们能做的就是积极面对，并以一颗宁静的心包容外界的喧嚣。太史公遭宫刑之后，依然积极地笑对生活，坚守内心的宁静。以“弃我去者，昨日之日不可留”的豪情，著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。凭着守静求真的坚毅，穿越受辱后的烦乱思绪，太史公留下的是不朽。 这是2013年江苏考生作文中的一个段子，就章法而言，分论点、例子、评析，条理分明，没有什么问题。但如果从高考阅卷的眼光来看，它就存在着一个素材过于陈旧的问题。

但若将素材换一下，效果可能就不一样了：

外界环境纷烦、嘈杂，我们能做的就是保持自我，坚守内心的宁静。想起了皇甫谧，一个在天下书生汲汲于功名利禄之时，却能独自隐居乡野以读书著述为乐的“书淫”。乡野的风清清，把俗世中手握经卷叩问功名的欲念稀释得淡淡；一灯熠熠，黄卷在手，皇甫谧沉浸在古圣先贤的心智涓涓中，万念归一，自我融

化成袅袅的青烟，在古经圣典间依依。正是凭着守静求真的坚毅，穿越尘世的烦杂喧嚣，历史的风尘才掩埋不了针灸别祖的高大与《针灸甲乙经》的光华。 显然，同样的语意，同样的文脉，换掉陈旧的材料后，对阅读视觉的触摸是不一样的。而这则关于皇甫谧的素料，正是来自于平常练习中的文言文阅读材料《晋书·皇甫谧传》。

二、独特理解，激活一般性素材

我们讲作文材料的新鲜，与新闻体裁中所谓的新鲜是不一样的。新闻中所讲的新鲜是就事件发生的时间而言的，越是最近发生的，就越新鲜。但试场作文中的用料可不是这样，它一方面要看同一材料在考生作文中出现的频率，另一方面还要看同一材料在不同考生笔下理解运用的差异。大家用到的材料你不用，你用别人很难涉及的材料，这是新鲜的；大家用到的材料，你也用了，但你有与众不同的个性化的理解，这同样能带给人新鲜气息。

且来看个例子：

我们可以观美赏美惜美，但又何必要去占有美破坏美呢？当年秦始皇陵中挖掘出来的兵马俑，本是色彩斑斓，光艳夺目的。据统计，陶俑、陶马刚出土时，身上的颜色本是以朱红、粉红、粉绿、粉蓝、赭色等为主，有十多种之多，但出土后因环境改变而导致褪色，以致我们今天所能看到的俑基本都是青灰色。为了展示这地下窖藏的美，却同时干着损坏美的勾当，还不如别再挖了。

这个语段，从观点与材料的契合来看，观点鲜明，材料贴切，还是蛮好的。但若从更高的层面来看，其不足之处还是很明显的。语段中所用的兵马俑发掘之事，如果在考试中大面积地为考生所运用，那就有易于让人产生阅读腻味的可能，但若加之以个性化的理解，那么即使出场频率高了，也会因你有与众不同的睿识

智思，而产生别样的吸引力。2013年江苏一位考生就展示了这样独特的文笔功底：

有人说：世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。我要说：世间发现美的眼睛已经太多了，还缺少保护美的心灵。世人观兵马俑，往往感叹其规模宏大，令人震撼。然而鲜为人知的是，兵马俑并不总是这样“灰头土脸”的——在刚出土的时候，它们色泽光鲜，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。然而，人们的惊叹和羡艳惊扰了那华美的色彩。一夜之间，彩色尽数褪去，留给世人的只有灰色的惋惜和遗憾。寻找美却惊扰了美，以至使美畏缩、退避。我们要熄灭的，又岂止石壁上的烛火？对美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面对宁静之美时太过波澜的心境……都会构成对美的更大的威胁。

这段文字用的素材同样是兵马俑挖掘之事，但由于作者见解不凡，议论独到，从而焕发出异样的光彩。江苏高考作文阅卷组专家给出“仲永七岁为诗，‘其文理皆有可观者’，此文亦诚足以当之”的评价，可谓深得其道。 不少同学平常学习中不能将读与思有机结合，看取素材，仅凭直感，留于表层，不会运用不同的方法、从不同角度予以分析，所以作文中很难有独特的思维闪光。这里面就有一个惯于思考、善于思考的问题在。首先是要养成看问题多思考的习惯，其次是要经常性地尝试运用唯物辩证法的眼光来分析问题，多作逆向思维、求异思维训练，长期为之，反复锻造，从惯于思考走向善于思考，就不是什么难事。上面那段文字之所以能撞击起阅卷老师的思维火花，就是因为运用了唯物辩证法联系的观点分析问题。作者不仅能联系2013年江苏高考作文题中的材料分析问题，而且能联系现实生活现象分析问题，从而透过现象，深入本质，给出独到的见解。

三、取用有方，点化平常化素材

我们讲作文材料要追求新颖独特，并不就是要求写作中所用材料都必须是他人未见过的，为自己独家所拥有的。事实上，不少优秀作文，所用的材料也无非是大家惯常所知的那些人或事，只是它们在材料的取用上有不同于一般的地方而已。

再来看个例子：

树移死，人移活，每一种存在都是与适合它的环境紧密相连的。张爱玲的花枝独秀，离不开旧上海十里洋场的绮靡。“带着黄金的枷”扭曲了自己的情爱又执拗地戕杀儿女们情爱的曹七巧，任情热烈大胆勾搭丈夫的朋友的红玫瑰，备受冷落空荡无助而移情于裁缝的白玫瑰……畸情在天才的笔下汹涌，裹着“一袭华美的袍”，拨动上海滩的靡靡风情，张爱玲这个名字，在大上海月亮“红黄的湿晕”下，显得迷离而神幻。或许张爱玲只属于四十年代的上海滩，以故她漂落美国后才饱尝失意，她烂漫在十里洋场中。

这是2013年江苏高考一篇佳作中的一个片断。这个语段中所用材料张爱玲是为一般学生所知的，但其在表述上并不像一般学生常写的那样，只是笼而统之地泛谈而已，而是凭着对张爱玲的深入了解，秉持独特的理解，把笔墨对准她作品中的人物，以对张爱玲笔下人物形象的认知，来撞击阅者的思维火花。 其实无论是一个人也好，一件事也好，我们都可以将其理解为一段既定的长度，而对这一既定的长度，你截取哪一部分，怎么截取，则往往决定着你是否能带给人不一样的感受。就如名人生平业绩，可能由于为众所知而难免于“常”，但你若讲的是名人轶事，则虽说的是同样一个人，却可能会带给人耳目一新之感。所以，我们应有别出心裁地取用作文素材的意识，以常中出异，化陈腐为神奇。 在作文素材的取用上，笔者以为，有两点还是值得一说的。首先是细节化，