隐居作文素材

篇一：高考语文作文素材：经典语段

高考语文作文素材经典语段 14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林， 1

他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

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15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡 3

一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势； 4

只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》) 14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们 5

篇二：作文素材

作文素材

人们喜欢动物而给它们喂食，但某野生动物园却有着这样一副标语:人们喂食会让动物失去觅食能力，请不要喂食，违者严重惩处。

作文题目：别让你的爱成为伤害要磨难，不要庇护 生于忧患，死于安乐 授人以渔

生于忧患死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也

译文

舜在田间种地被任用；傅说从筑墙工作中被举用；胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐；管夷吾从狱官手里获释，被录用为相；孙叔敖隐居滨海被举用；百里奚从市集中被举用。

所以上天将要下达重大的使命在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦），使他做事不顺，用这些方法使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他（原本）不具备的才能。

人常常犯错误，这样以后才会改正；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。 这样以后可以知道，忧虑患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。

素材

生于忧患死于安乐素材：《孟子》中说道" 生于忧患，而死于安乐也。" 此话的确意味深长。只有心怀一定 的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地！

忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验，可以促进人类社会不断的向前发展。 但是，在美国阿拉斯加动物园中的鹿苑里发生了一件值得每个人深思的事??

狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了" 优胜劣汰" 的原则。由 此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这是为什么？是因为， 鹿缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了， 鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界 也是有极大好处的。

" 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以 动心忍性，增益其所不能。" 这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是：

承担重任的 人，之所以受尽苦难，是" 天" 授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高 他的竞争能力。做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须 要用" 忧患" 做为一切成就的先决条件。从古至今，多少英雄豪杰做出的丰功伟绩，都 缺不了" 忧患" 意识做为精神支柱，这也体现出忧患的重要。

生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。 但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

1.秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王.富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀.

2.唐玄宗李隆基为夺武后武则天的权，而时刻在忧患中积聚力量，终于一举成功！ 3.汉光武帝刘秀早年漂泊流浪，历尽辛苦，苦心诣志，终于推翻王莽政权!

1.欧阳修说:"优劳可以兴国,逸豫可以忘身”

2.文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦‘《说难》、《孤愤》

授之以鱼不如授之以渔素材：老子说的“授人以鱼，不如授人以渔，授人以鱼只救一(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)时之及，授人以渔则可解一生之需”吧？是的，这句话的意思就是说，与其给人几条鱼，不如把打鱼的本领教给他。几条鱼只能解决他们暂时的饥饿，有了打渔的本领便会一生不愁。

篇三：素材007淡泊

007淡泊

引言

淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！

事实论据

(1)伯夷、叔齐不食周粟

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

(2)介子推不贪求利禄

介子推极力辅助晋文公，在公子重耳流亡途中曾割下自己大腿上的肉给重耳充饥。在重耳即位后功论赏跟他一起逃亡的人中，只有介子推不求利禄，功成身退，隐居山林。淡视功名利禄，即便被大火烧死也不远出来做官。

(3)庄子逍遥直上九重天

庄子只想与友人立于桥头论鱼水之乐。困则梦化为蝶，翩翩于世，潇洒自若；乐则巨鲲化鹏，翱翔于天，排浪九万里。听说有人请庄子为相，他只是淡然一笑，持竿不顾，“宁曳尾于涂中”。庄子能做到清静无为，却能以其哲学思想影响后世之人。真正的高人能够于淡泊中造福后世。

(4)范蠡不求名不逐利

传说范蠡曾帮助勾践兴越国，灭掉了吴国，功成名就之后激流勇退，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，但他每次把赚到的钱全部分给了村民。

(5)孔明高卧隆中

诸葛孔明高卧隆，本一介布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。过着耕田种地，探亲读书的淡泊生活，通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他在《诫子书》中也说道“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

(6)陶渊明东晋第一隐逸诗人

东篱下的菊花又满压枝头，携一朵于清水，便飘然如茶，这闲云野鹤般的，这和谐优美的桃花源，这飘满山谷的双双蜂蝶，渊明，闻名知其人，渊水流明，淡泊风尘的你，无忧无虑，这双出尘的羽翼化在你身上，便是一袭长衫，渐渐融进桃香溪水，蝶飞共舞，怡然自乐的心情，漫长遍野的蒸发弥漫那片桃源，彩蝶纷飞，伴随着你的目光，洋洋洒洒飞舞人间。

(7) 刘禹锡安于陋室

一间陋室，青苔漫上，草色青葱。没有丝竹管弦的喧闹，没有迎来送往的烦扰，没有官府公文的操劳，只为寻找一片属于自己的宁静。交朋识友，皆为高洁之士；抚琴研经，岁月无声静好。被贬，使他远离红尘喧嚣，远离名利场所。在生活中跌入低谷，在艺术上攀上高峰，真正进入宠辱不惊，去留无意的淡泊境界。

(8)林和靖梅妻鹤子

宋真宗时，朝廷上演了一场“天书封禅”的闹剧，一些大臣与无耻文人便借之机趋炎附势，呈献谀文，林逋对朝廷这种劳民伤财的乱政，表示不满的，于是他依然辞去，归隐孤山，并终身不仕不娶，以梅为妻，以鹤为子，淡然一生，他轻轻地低吟到“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊”。

(9)钱钟书守住淡泊之魂

钱钟书学贯中西，有经天纬地之才。他潜心学术，《管锥篇》《围城》轰动一时，无数人慕名来访，他淡然拒之。美国名校欲请其讲学，许以厚薪，却被他幽默拒绝。做人当如钱钟书，不骄不躁，内心纯净，只有这样才能心无旁骛地治学，清清白白地轻松做人。

(10)关麟征辞官隐居

关麟征于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

(11)袁隆平淡泊名利

袁隆平是一位真正的耕耘者，因为杂交水稻，他名满中外，而正当他名满天下的时候，他却任然只是专注于田畴，淡泊名利，甘为一介农夫，只为让人们远离饥饿。是淡泊让袁隆平只为心中所想，心无旁骛，最终或以成功。是淡泊让他远离名誉，回归于自己最初的舞台，甘为农夫造福人类。

(12)钱学森他姓钱却不爱钱。在美国留学从事火箭研究，五年归国路，十年两弹成。在她心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华名族的典范。也许，智者的淡泊是默默无闻的贡献。面的成功，他没有迷失自我，而是始终淡泊名利，专注于自己的工作，为我们留下宝贵的财富。

(13)居里夫妇视名利如浮云

一位朋友曾应邀到居里夫人家做客，惊讶地发现居里夫人的小女儿竟然正在玩英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，于是不免劝说一番。居里夫人不以为意，笑说想让孩子们从小懂得，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则，终将一事无成。或许，正因为对名利如此的随意，对事业如此的执着，才使居里夫人成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家。她为一介女子，却如此淡泊，如此宁静，真是羞煞那些为蝇头小利而竭力钻营的须眉们。

(14)莱特兄弟淡看名利

莱特兄弟，1903年他们成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。 虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。 有一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯回答说：“先生，你知道吗，鹦鹉喜欢叫得呱呱响，但是它却怎么也飞不高。”

简洁概括：

渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格；周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。李白一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，依然离开长安政治中心，

宁愿寄情山水，赏天地之景观，饮人间之美酒。

反面例子：

越国文种，不听范蠡劝告留下来，被勾践赐死，落得狐兔死走狗烹的下场；武汉理工大学校长周祖德教授，照搬欧洲科学家的论文；复旦大学仅一年之内，竟查出三位教授论文作弊。斯塔克，为了名利，依附于希特勒，参与迫害进步科学家的勾当，在二战后被判处5年徒刑。 他们的心灵已迷失于浮躁的尘垢中，当惟“名利”是图的脉搏愈跳愈快、愈紊乱时，“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”的生活早已失落在记忆里。名利只是浮云，拒绝浮躁，不为名利所惑，淡泊宁静才能探求创新。

优秀开头

1.只有拥抱淡泊，我们才能不被外界功名利禄所诱惑，虚怀若谷地前行；只有拥抱淡泊，我们才能出淤泥而不染，保持自身的高洁；只有拥抱淡泊，我们才能看穿人生，追寻自己最初的梦想。因此，请拥抱淡泊吧！

2.梅淡泊了心中对酷暑的渴望，才有其在寒冬里的馥郁芬芳；兰淡泊了心中对凡尘的不舍，才有其在山间的清新淡雅；竹淡泊了心中对大地的眷恋，才有其再天地间的傲然挺拔??人只有淡泊心中的欲望，才能“死而留骨以贵”。

3.因为淡泊，梅花不语百花争艳，悄然绽放于寒冬之中，苍白的冬季因此而温暖；因为淡泊，大海不与天地比高，静默地流淌在大地上，海底的生命因此而安宁；因为淡泊，明月不与太阳竞赛，默然守护在黑夜里，黑色的忧伤因此而消散。

4.淡泊是蓝天上的一片流云，轻盈地飘着，不紧不慢；淡泊是山野的一朵小花，安安静静地开着，不妖不艳??淡泊不是陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”。淡泊不是人生之光的暗淡，不是生命之光的熄灭，更不是超然物外的冷漠。淡泊是告别了物质的炫耀之后的成熟，是终止了浅薄的狂妄之后的深沉。

5.淡泊如一轮孤月，独挂天空，唯有志同道合之人，才能明其所以；淡泊如一根傲竹，独立雪中，唯有天地风雪方能品其孤芳；淡泊之人，才能抛开世俗凌侮自然地奥妙。

6.繁花尽落，唯有淡泊之花才能傲然绽放于枝头，芳香四溢，留给游人赞美与倾诵。大江东去，唯有淡泊之人才能昂首于历史的舞台，芳名远扬，留给后人无尽的的敬仰与歌颂。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

7.淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。人生潮起潮落，都付诸笑谈中，更是一份淡泊。将淡泊置于人生之中，那根式快乐的一生。

8.唯有淡泊才能放下世间的包袱，一心投入自己热爱的事业中；唯有淡泊，才能拒绝各种诱惑，免遭堕入欲望的深渊；唯有淡泊，才能遭到自身价值所在，发光发热。保持淡泊之心，在人生的路上走的更远。

9.人生路漫漫，惟淡泊心境宽；人生路艰难，惟淡泊抵严寒；人生路孤独，惟淡泊享自由；人生路迷茫，为淡泊明去向。淡泊之人生才是快乐的开始。

10.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊的人生才是走向成功的人生。因为淡泊，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活一原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。

11.方今社会，大多数人总是在追名逐利，整天计较得失，即便有着极好的物质生活，却仍身心劳累。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。唯有淡泊名利，方能活得心神之自在，并站得更高，走得更远。

12.当今社会，我们要学会淡泊。以为淡泊，能使我们释放自我，享受快乐；因为淡泊，能拉近人与人的距离，流露真情；因为淡泊，能使国家远离战争，长治久安。

(3)理论论据

不以物喜，不以己悲。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

不以誉喜，不以毁怒。--明.海瑞《令箴》

不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。--清.钱琦《钱公良测语.导儒》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。--陶渊明《五柳先生传》

胸怀广大，须从平淡二字用功。--《蔡锷集.序及按语》

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。--三国诸葛亮《诫子书》 少欲则心静，心静则事简。--明.薛宣《读书录》

修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。--《古今图书集成.学行典》

欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。--明.薛宣《读书录》

不义而富且贵，于我如浮云。--《论语.述而》

心旷神怡，宠辱皆忘。--宋.范仲淹《岳阳楼记》

富贵非吾愿，帝乡不可期。--晋.陶渊明《归去来兮辞》

事能知足心常惬，人到无求品自高。--《古今楹联类篡》

欲寡则心自诚。--宋.程颢、程颐《二程全书.元丰已未》

涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。--弘一大师《格言别录》

淡泊明志，夙夜在公。--蔡锷《南宁寓庐联》

志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。--《宋史.隐逸列传》

凡是一无所求的，什么都会有。--英国谚语

如果你的欲求无究尽，那么你的心事和担忧也会无究尽。--[美] 富勒《至理名言》

不诱于誉，不恐于诽。--《荀子.非十二子》

贪欲之人，无有厌足。--弘一大师《修行法语》

贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。--[前苏联] 艾特到托夫《断头台》

谈谈淡泊

淡泊，乍一品来，无色无味。细细咀嚼之后，方觉色彩斑斓，味道浓醇且深韵。面对金钱的引诱，面对名义的盅惑，目不斜视，昂首直行，这便是淡泊。淡泊，不是力不能及之后的无奈，不是心满意足之后的自赏，更不是碌碌无为的哀叹。淡泊，或是仕途受阻的省悟，或是商贾遭厄的回归。但淡泊者始终目光远，思维清晰。

“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”这是《汉书》的训诫；“得，不为喜；去，不为恨”这是《史记》的箴言；“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮的自勉；“朗如日月，清如水镜”这是杨炯的追求；“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”这是白居易的向往；

“能文而不求举，善画而不求售”这是苏轼的旷达；“不以物喜，不以己悲”这是范仲淹的博大；“采菊东篱下，悠然见南山”这是“不为五斗米折腰”的陶渊明的恬静；“疏影横斜水浅清，暗香浮动月黄昏”这是“梅妻鹤子”的林和靖的超脱??

纵观古今中外，许多享有盛誉的文人学者，无不散发出淡泊的芬芳。

一位朋友曾应邀到居里夫人家做客，惊讶地发现居里夫人的小女儿竟然正在玩英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，于是不免劝说一番。居里夫人不以为意，笑说想让孩子们从小懂得，

荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则，终将一事无成。或许，正因为对名利如此的随意，对事业如此的执着，才使居里夫人成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家。因《围城》一书享誉中外的文学大师钱钟书，来婉拒众多出版商的邀请。两位大师，朴素淡泊而豁达的人生犹如一缕幽幽暗香，静静地弥漫于这物欲横流、浮华奢靡的喧嚣尘世，所传达的人格魅力远比许多物化的东西更隽永、更悠长。

淡泊明志，宁静致远

来源:云梦一中三（2）班 作者:邓琪 日期:2012-10-16 浏览:890

诸葛孔明曾在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诚然，滚滚红尘中，无数人争名夺利，为了车子、房子、票子，无孔不入，无所不为，让人生的滋味像一壶劣质的烈酒，激动过后却对自身有害；反之，有一些人能够做到淡泊名利，只是为了公众的利益而工作，保持内心的单纯与宁静，让人生的滋味淡如清水，却以沁人心脾。

人生需要淡泊，需要宁静。纵观人类历史，放眼中外，有无数的人心如静水，却能永垂青史。逍遥直上九重天，天人合一的庄子就是这样。庄子只想与友人立于桥头论鱼水之乐。困则梦化为蝶，翩翩于世，潇洒自若；乐则巨鲲化鹏，翱翔于天，排浪九万里。听说有人请庄子为相，他只是淡然一笑，持竿不顾，“宁曳尾于涂中”。庄子能做到清静无为，却能以其哲学思想影响后世之人。真正的高人能够于淡泊中造福后世。

围住一座城，守住淡泊之魂。钱钟书学贯中西，有经天纬地之才。他潜心学术，《管锥篇》《围城》轰动一时，无数人慕名来访，他淡然拒之。美国名校欲请其讲学，许以厚薪，却被他幽默拒绝。做人当如钱钟书，不骄不躁，内心纯净，只有这样才能心无旁骛地治学，清清白白地轻松做人。

千辛万苦三克镭，两获诺奖惊世人。玛丽·居里虽为女子，却丝毫不让须眉。她为科学奉献了终生，甚至是她的生命，一克镭比钻石还珍贵，她从未申请专利，“因为镭属于全人类”，皇家的奖牌不过是其儿子手中的玩物。她为一介女子，却如此淡泊，如此宁静，真是羞煞那些为蝇头小利而竭力钻营的须眉们。

《天龙八部》中的慕容复，一生追名逐利，为灭亡百年的大燕不惜放弃自己的兄弟、爱人，最后却梦断成空，成为别人的笑谈，岂不悲哉？《诗经》中有这样一句话：“壁立千仞，无欲则刚。”意思是说，人若是没有欲望，就能够变得坚毅。在现实生活中，我们可能很做到“无欲”，但是如果欲望太盛，就会使人失去理智，找不到人生的方向。我们需要的是明确的目标，淡泊而有意义的生活，而不是无意义的欲望。

淡泊明志，宁静致远，唯有如此才能达到人生的高境界，人生清淡如水，平平淡淡才是真，保持一颗淡泊之心很重要，只顾埋头前行，换来的可能会是被暗礁伤害的叹息！（指导教师 钟楚）

还是淡泊宁静些好

来源:网络 作者:未知 日期:2010-12-17 浏览:503

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。

在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日，楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸