唐太宗作文素材

篇一：作文素材

考生必备：2010高考作文素材

名人说宽容

宽容——给您一个广阔的天地

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

学会宽容，意味着您不再心存凝虑

法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利

益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生;咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误!显然不值

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上

三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世

如果一语龃龆，便遭打击;一事唐突，便种下祸根;一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆

宽容，意味着你有良好的心理外壳

宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学

得体淡泊，学会宽容

【思路提示】

挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。

对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。

挫折挡不住强者(张海迪立志成才)

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

勇把挫折当动力(凡

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者

逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌

经历挫折，更能发愤(贝利与记者)

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)

古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他;哈维 (Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来

“感恩”话题作文素材及例文

有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存。

感恩是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂;同时感恩之心又有如玫瑰，需要细心栽培与呵护。

请以感恩为话题，写一篇800字文。

1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

2、 有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?” 佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，

它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感

5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

6、 意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去

7、 一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

篇二：高 中 作 文 素 材 积 累

------名言诗歌

1.“生命像一条不平静的溪流，交织着浓浓的的爱恋与牵挂，就只是这样??”（席慕容）

2.“成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。”（郑振铎）

3.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（屈原）

4.“天空中未留下鸟儿的痕迹，但我已飞过。”（泰戈尔）

5.“有时/天晴着/心却在下雨/又有时/天下着雨/心却晴着/心晴的时候/雨也是晴/心雨的时候/晴也是雨”

6.“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”（屈原）

7.“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”（唐太宗）

8.“青山环绕，绿水相依，林间偶尔会产来鸟儿的窃窃私语。”（沈从文）

9.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心）

10.“总里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾）

11.“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”（蒋捷）

12.“日西斜/心已碎/泪满襟/难回首/日暗淡/星落泪/月无光/人悲恸”

13.“坐小船度过太平洋，如果一个人坐船的话，会很害怕。还有，比起一个人划桨，两个人划桨速度更快。”（《我叫金三顺》）

14.“泪飞顿作倾盆雨。”（毛泽东）

15.“有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出？”（《笑傲江湖》

16．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（孔子）

17.“天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。”（曾国藩）

18.“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”（马克·吐温）

19.“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”（冰心）

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------段落引用

1.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经过痛苦的磨练，生命的火花才会闪光发亮。

2.如果没有“望断天涯路”的迷惘，没有“为伊消得人憔悴”的辛苦付出，怎会有那“蓦然回首”的顿悟？只有经历了痛苦与挫折，那“灯火阑珊处”的收获才会渐渐明朗起来。没有经历过破茧之痛，怎会有化蝶的翩翩之美。可以这样说，挫折是对人生的完美诠释。

3. 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊??他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

4. 一个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他孤独一人。有了友谊，就有了朋友，就有了关心自己的人，自己的生活就有了意义。 不知是哪个诗人写道：“友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ，千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。

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------历史人物

一纸诏书，汉匈和亲，柔弱而美丽的昭君，毅然担负起了保家卫国的重担，他为天下苍生着想，却使自己“徘徊犹作汉宫看”，一生牵挂。异域的清冷，两国的永久安宁，她无怨无悔地抱着琵琶投向茫茫大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏”。

一支旌节陪伴了其十九年之久，十九年的牧羊生涯，从汉臣到阶下囚，从和谈到牧羊，从汉武帝到汉昭帝，他历尽艰辛，但在面对匈奴的威逼利诱下，他毅然拒绝，茫茫大漠中，他持节不屈，最终待他把那根早已掉完绒毛的旌节亲手放到汉武帝的陵前，他才安然。十九年，他始终不忘“生是大汉人，死是大汉臣”。

“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”，他开启了“贞观之治”的盛唐局面，积极进取，爱民如子，任用谏臣魏征，他告诫唐太宗“立身成败，在于所染”，因此唐太宗虚心纳谏，让自己耳边时常回响起“居安思危”的警钟。

他用笔杆子指引了国人前进的方向，用语言文学喊醒了迷茫的国人。终使“弃医从文”

成就最高峰。

汨罗江畔那独行的屈子，那浊世中的纵身一跃的悲壮，使多少人在阵阵清波涟漪中明白了何为“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”！

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-----优句优段

1.如果说雨是风的痕迹，风是雨的信息，那么彩虹则是风雨后的美丽。

2.花开、蝉鸣、叶落、雪飘，一年四季周而复始。

3.蓦然回首，风吹雨打，险滩急流，成功失败，欢乐忧愁，顿然化作一道彩虹，悬挂在湛蓝的天空中。

4.那份沉甸甸的爱，那份业已逝去却永远不会磨灭的爱。

5.我的心好辛酸，心房好像变成了一间密室，密不透风，干涩的让我快要窒息了，我知道阳光雨露曾徘徊在我的心房边缘，而我却没有珍惜。

6.冬日的阳光将身影拉得好长好长。

7.月光洒在脸上，忽然觉得有一点感动。

8.青春是用不涸的希望和不灭的向往编制的彩虹，青春也是一本打开就再也合不上的书，青春没有奢华的花期，但有淡淡的余香。而我多想把青春酿成一壶酒，醉倒在不会老去的路上，年少的青春既束缚重重又自由酣畅，还溢满阳光。而我们的青春的日子不止有肩上的书包，还有操场上的奔跑。

9.一抹无忧的微笑挂在了脸上，扬起脸，深呼吸，嗅着花香漫步者??

10.记忆中的演出，美好的令我们落泪。

11.有那么一个季节，花轻似梦，雨细如愁。

12.一股咖啡的浓香慢慢浸润了我的肺腑，醇醇的，暖暖的??

13.成长路上，每一段都应该刻骨铭心。

14.接受成长中风雨的洗礼，在飘逸的倾销的指引下，一路前行！

15.今天，风雨洗礼出我们的坚强，明天，信念历练出璀璨的未来。

16.未来的我会勇敢的走下去，路上的花儿正好，天上的云儿正晴

17.记忆中，汗滴里有痛的声音。

18.芬芳的岁月为谱，浅浅的回忆为章，奏出心中感慨的悠长。

19.逝去的时光如水般澄澈，倒影出两个身影，一个是你，一个是我。

20.太阳的位置在变，可温暖的心不变。

21.岁月可抹去容颜的红润，却抹不去历久弥香的记忆。

22.渴望有一天长得如树一般挺拔，站成一棵树，目标是顶天立地。

23.每一份坚韧都是为了看见蝴蝶破茧而出的精彩。

24.抖掉翅膀上的雨滴，飞去另一片花的海洋。

25.受伤的土地，也会绽放出奇迹

26.花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

27.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

28.春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

29.记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。

30.风吹乱了思绪，雨打碎了记忆，惟有你那熟悉的身影令我怦然心动。

31.岁月的风铃摇落了黄叶，吹醒了枯枝。

32.光阴荏苒，经历风吹浪打，时间消磨，留在记忆的唯有这心灵的脚步。

33.时光匆匆，人的生命在浩瀚的历史长河中，只不过是毫不起眼的弹指一瞬，这其中又经历过了多少花开花落、斗转星移。

34.当夜幕降临时，回忆如雪花般翩跹而迅速地湮没了眼前??

35.为何一转眼，时光飞逝如电，看不清的岁月，抹不去的回忆，就像一阵风、一阵风??

36.打开记忆的闸门，点点滴滴绘就了张张残缺的画面，拼凑着记忆的碎片，点点的回忆如一幕被拉长的电影般播放着??

37.草色青青，晶莹的雨露滑落在沃土上，水色碧绿，鸟鸣声中，抬头便是七色彩虹。

38.铅色的乌云挡不住黎明破晓的灿烂，金灿灿的阳光驱赶了天空沉重的灰色，在远方小小的角落里，已渐渐露出一丝微蓝。

39.初秋的风掠过原野，掠过树林，也掠过了路边那株向日葵。它泛着太阳的光芒，用向上的姿势迎接那风，那光，那淡淡的水一样流淌的白云。脚下的野菊正在绽放，一只蚂蚁在草的密林中孤独地跋涉，还有热烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓，正试图靠近向日葵高昂的花瓣。高远的阳光，透亮的雪蜂，原野起伏如鸟巢飞过的痕迹。天空在白云之上，那种湖泊般优雅的宁静，从一棵树浓密的枝叶间洒下来。

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篇三：2013高考语文作文最新素材.唐太宗儿子为何成『垮掉的一代』

唐太宗儿子为何成『垮掉的一代』

唐太宗的儿子李承乾最终发展到谋反的地步，其实，唐太宗这位做父亲的是要负很大责任的。他的父爱虽然真切，却没到位。

李世民脾气其实很暴躁，李承乾血液中也流淌着李世民暴躁的因素，而他又没有李世民那样的历练，所以就任着这种负面性格脱缰一般地发展。李承乾甚至说：“谁敢劝谏我，我杀他几百个，就耳根清净了。”李世民天性喜欢战斗，李承乾也好斗，上不了沙场杀敌就在家中斗殴。他经常和叔叔李元昌组织家丁在府中练习刺杀，大玩杀人游戏，不从者就捆起来鞭笞，甚至打死。

唐太宗早年忙于征战，和李承乾聚少离多。后来唐太宗登基，不过3年，又把十来岁的李承乾抛在东宫。当时太子东宫的西墙和皇宫不过20多步，但父子不能朝夕相处，自然生出隔阂来。皇帝与太子之所以关系紧张，主要是因为皇帝和太子不能培养亲情，父子关系上下级化，同时父爱的缺失导致李承乾血液中的家族劣根性不断发展。（摘编自《广州日报》2010年7月29日）

儿童的天性在良性诱导下就是长处，在恶性诱导下就是短处。李世民一类的创业者所具备的刚烈、热情的个性，经过创业环境的历练，能变成优点、长处。而秉承了李家这种脾性的李承乾，由于没有创业

环境的历练，没有恰当的教育方法，于是朝着暴戾、荒唐的角度发展。此种现象今日仍值得我们深思。适用话题：家教，父爱，成长等。科举时代的“高考移民”

近日，“异地高考”改革进入快车道。其实，这个问题不是突然间冒出来的，中国作为幅员辽阔、发展不均衡的大国，科举历史上一直有“异地高考”“高考移民”等问题。

科举制起于隋唐，以考试论英雄，取代被门阀贵族所垄断的察举制，给了平民更多上升的机会。在唐代，国家级考试不分地区录取，地方考试按州的大小选拔考生，不过京兆府（长安）分配的名额远超其他地区：一般州的名额为二三人，而长安每次都多达数十人，甚至有时超过百人。

这种“高考洼地”，也引发了“高考移民”，古代称之为“冒籍”“冒贯”。高分地区考生，通过过继、投亲、买地、冒名、串通官员等五花八门的手段，到低分考区参加高考。比如，清代诗人、学者赵翼是江苏常州人，而江苏是科举考试竞争最惨烈的地方。赵翼去投奔在京津做生意的外舅，以“商籍”先入县学，后参加顺天（北京）的乡试，一举得中举人，之后殿试得探花，彻底改变了命运。这种“南庠入北闱”就是冒籍，赵翼还写诗为自己开脱：“士穷则躁进，此事古来有。要当期大节，微眚岂足垢？”

（摘编自《南方都市报》2012年4月1日）

这种“高考”歧视政策造成考生在社会身份、晋升机会上的不平等，而且这种不平等代代遗传。这种歧视政策也酿成了长期的社会冲突。这些历史现象，值得今日的高考改革政策作为参考。适用话题：高考改革，公平，取巧等。

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