作文素材勇气

篇一：勇气的议论文素材

勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志； 勇气就是 古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神； 勇气就是被围困三载的莫 斯科城人民不屈的信念； 勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的 豪情;布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气；贝多芬是勇敢的， 因为他拥有挑战命运的勇气；屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的 勇气；戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇气。

不光是轰轰烈烈的大事需要勇气，日常小事中也蕴含着勇气。坦白的承认自己错误，这是需要勇气的；向师长提出不同的意见，这是需要 勇气的；走上讲台毛遂自荐，这是需要勇气的； 甚至独自走一段黑路， 独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。

我们钦佩鲁迅先生， 因为他敢于向黑暗的社会宣战；我们敬爱毛主席,因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国；我们崇拜海伦凯勒，因为她敢 于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗；我们赞美王昭君，因为她敢 于独自出塞，去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们 的钦佩、崇敬、爱戴，归根到底都是对勇气的歌颂。但，这里所说的 “勇气”并不是指匹夫之勇，不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇 气是一种精神的力量，人格的力量，智慧的力量。拥有了这种力量， 我们就能独自越过困难堆成的高山；拥有这种力量，我们就能克服生活的磨难；拥有了这种力量，我们就能成为命运的主宰，始终扬起胜利的风帆。

春秋末年，曹刿论战 荆轲刺秦，风萧萧兮易水寒

布鲁诺勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

自救少年——危难时刻，勇气救命

18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天，他独自在父亲的农场干活，不慎滑倒，衣袖绞在机器里，两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米，用牙齿打开门闩，爬到电话机旁，但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话，表兄马上通知了有关部门，使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为，除了汤姆森的勇气和忍耐力外，他还有一种独立精神。他一个人干活，出了事顽强自救。为了不让血流走，他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时，还冷静地告诉医生：“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。

勇敢地写，勇敢的扔——推翻自己也是一种勇气

被誉为“人民艺术家”的老舍，有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上，有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说：“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来，幽默地说：“要勇敢地写出来，不成功，就勇敢地扔掉。完啦 ! ”

“我等着挨第三枪”——革命需要勇气

陶行知，安徽歙县人，是我国著名的教育家。

抗日战争胜利之后，国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战，残酷镇压知识分子的进步活动， 1946 年 7 月，他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧，他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他，他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上，是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心，劝他小心行事，提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎，他沉着地说：“我等着挨第三枪。”

华罗庚敢于反抗权威——勇于向权威挑战

1930 年的一天，年轻的华罗庚，没有上过大学，看到一篇数学论文，作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍，觉得有问题。他就迅速拿起笔来，经过缜密的推理和运算，竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算，他最后认定自己的结论是正确的。于是，他发表了论文，在数学界引起了强烈的反应。华罗庚十分可贵的地方，是他在权威面前，不但不迷信权威，而且勇于向权威挑战。

鲁迅悼亡友——伟大的大无畏精神

蒋介石于 1933 年 6 月，指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信，在黑名单上也有鲁迅的名字。鲁迅置生死于度外，毅然前去参加杨杏佛的葬礼，并且破例出门不带钥匙，表示有去无回。他说：“怕什么，杀死一个杨杏佛，会有更多的杨杏佛;杀死一个鲁迅，会有更多的鲁迅……”

鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量，尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望，没敢下手。送殓回来，鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”

在刑场上献花的姑娘——勇于为真理献身

车尔尼雪夫斯基 1856 年起担任《现代人》杂志主编工作。当时，俄国国内农民起义席卷全国，各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。 1862 年，《现代人》杂志被勒令停刊，作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中，车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据，沙皇政府没法对他定罪，然而又不甘心释放他，竟伪造证据，进行诬陷。这天，他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上，对他进行所谓的“宣判”，然后发配矿场服苦役。突然，一位姑娘走近台边，向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行动鼓舞了在场的人，紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁，且四周都响起了一片高呼：“再见 ! 再见 ! ”这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。

海明威和他的硬汉形象——勇敢的人是不能被打败的

美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥，这位古巴老渔民在海上苦斗了 84 天，终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜，最后到达岸边时，马林鱼还是只剩下一副骨架，老人虽然未能战胜厄运，但却是精神上的强者，他留下一句名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他 ! ”

在生活中，海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲的原始森林闯荡过，两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心，奋力拼搏，失败了就再来，终于在 1954 年获诺贝尔文学奖。

绑在桅杆上的画家——要勇于为事业做出牺牲

19 世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家，他曾当过建筑小工，靠刻苦自学成名。特纳对大自然，尤其是对海洋的观察认真执著，至死不辍。他 67 岁时，为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景，居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上，冒着生命危险颠簸 4 个多小时，完成了名画《暴风雪》。

孔子论述“勇”的含义——真正的勇是仁者之勇

孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知 ( 智 ) 者不惑，勇者不惧。” ( 《论语·宪问》 ) 在他看来，智、仁、勇是不可分割的统一体，有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的，聪明而有智慧的人是不会迷惑的，勇敢的人是无所畏惧的。二者之中，仁是核心，知 ( 智 ) 是知仁，勇是行仁，因此，“仁者必有勇，勇者不必有仁” ( 《论语·宪问》 ) 。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的。因此，有仁义之心的人肯定勇敢，而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而绝非匹夫之勇。

荀子对“勇”的分析——上勇、中勇和下勇

对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念，并具体分析说：上勇、中勇、下勇，是三个层次不同的“勇”。天下有正道，有治理社会的准则，为了捍卫这种原则，敢于挺身而出;先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去实行;对上不因循于乱世之君，对下不随从于乱世之民;仁之所在，无贫穷之分;仁之所亡，无富贵之别;天下人了解他，便与天下人同苦乐;天下人不了解他，则岿然独立于天地之间而无所畏惧，这样的人，就是上勇。这样的上勇，也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。礼貌恭顺，心意谦逊，重视信誉而轻视货财，对于贤人敢于把他推举上去重用，对于不肖之人，敢于把他撤下来去其职，这样的人，就是中勇。轻视人身而重视货财，安于在祸乱之世生活，只是个人想方设法解脱祸患，而不管他人死活，也不管是非和对不对的实际情况，只是希望取胜别人，这样的人，就是下勇。

明知山有虎，偏向虎山行

初生牛犊不怕虎

见义不为非勇也（孔子）

视死若生者，烈士之勇也〈庄子〉

捐躯赴国难，视死忽如归（三国·曹植）

我自横天向天笑，去留肝胆两昆仓（清·谭嗣同）

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅

勇者并不是蛮勇之谓；凡见义不为为非勇，欺凌弱小为非勇，贪图便宜，使乖取巧，自私自利皆为非勇。 ——郁达夫

勇气是一切天赋中最好的天赋，它先于一切（普劳图斯）

勇气是一种内在的东西，并不是因为人多势众才有的----（约·德莱顿）

勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质（鲍斯威尔）

勇敢和坚决是美德的灵魂（英国）

一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人（亚里士多德）

勇气是在磨炼中生长的（莎士比亚）

勇气是人面对危难时的胆识。

要有勇有谋，否则就是蛮干。

勇敢不是做盲目的牺牲。

篇二：关于勇气的素材

关于勇气的素材

1.樊哙勇闯皇宫见刘邦

刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。

刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。

2.少年罗炳辉胆识过人

曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么!老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。

罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆!”

3.富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。

篇三：勇气作文素材

勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情;

布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气；贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气；屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇气；戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇气。

不光是轰轰烈烈的大事需要勇气，日常小事中也蕴含着勇气。坦白的承认自己错(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)误，这是需要勇气的；向师长提出不同的意见，这是需要勇气的；走上讲台毛遂自荐，这是需要勇气的；甚至独自走一段黑路，独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。

我们钦佩鲁迅先生，因为他敢于向黑暗的社会宣战；我们敬爱毛主席,因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国；我们崇拜海伦凯勒，因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗；我们赞美王昭君，因为她敢于独自出塞，去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴，归根到底都是对勇气的歌颂。但，这里所说的 “勇气”并不是指匹夫之勇，不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇气是一种精神的力量，人格的力量，智慧的力量。拥有了这种力量，我们就能独自越过困难堆成的高山；拥有这种力量，我们就能克服生活的磨难；拥有了这种力量，我们就能成为命运的主宰，始终扬起胜利的风帆。

春秋末年，曹刿论战荆轲刺秦，风萧萧兮易水寒

布鲁诺勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

自救少年——危难时刻，勇气救命

18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天，他独自在父亲的农场干活，不慎滑倒，衣袖绞在机器里，两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米，用牙齿打开门闩，爬到电话机旁，但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话，表兄马上通知了有关部门，使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为，除了汤姆森的勇气和忍耐力外，他还有一种独立精神。他一个人干活，出了事顽强自救。为了不让血流走，他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时，还冷静地告诉医生：“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。

勇敢地写，勇敢的扔——推翻自己也是一种勇气

被誉为“人民艺术家”的老舍，有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上，有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说：“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来，幽默地说：“要勇敢地写出来，不成功，就勇敢地扔掉。完啦 ! ”

“我等着挨第三枪”——革命需要勇气

陶行知，安徽歙县人，是我国著名的教育家。

抗日战争胜利之后，国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战，残酷镇压知识分子的进步活动， 1946 年 7 月，他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧，他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他，他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上，是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心，劝他小心行事，提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎，他沉着地说：“我等着挨第三枪。”

华罗庚敢于反抗权威——勇于向权威挑战

1930 年的一天，年轻的华罗庚，没有上过大学，看到一篇数学论文，作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍，觉得有问题。他就迅速拿起笔来，经过缜密的推理和运算，竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算，他最后认定自己的结论是正确的。于是，他发表了论文，在数学界引起了强烈的反应。华罗庚十分可贵的地方，是他在权威面前，不但不迷信权威，而且勇于向权威挑战。

鲁迅悼亡友——伟大的大无畏精神

蒋介石于 1933 年 6 月，指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信，在黑名单上也有鲁迅的名字。鲁迅置生死于度外，毅然前去参加杨杏佛的葬礼，并且破例出门不带钥匙，表示有去无回。他说：“怕什么，杀死一个杨杏佛，会有更多的杨杏佛;杀死一个鲁迅，会有更多的鲁迅??”

鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量，尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望，没敢下手。送殓回来，鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”

在刑场上献花的姑娘——勇于为真理献身

车尔尼雪夫斯基 1856 年起担任《现代人》杂志主编工作。当时，俄国国内农民起义席卷全国，各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。 1862 年，《现代人》杂志被勒令停刊，作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中，车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据，沙皇政府没法对他定罪，然而又不甘心释放他，竟伪造证据，进行诬陷。这天，他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上，对他进行所谓的“宣判”，然后发配矿场服苦役。突然，一位姑娘走近台边，向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行动鼓舞了在场的人，紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁，且四周都响起了一片高呼：“再见 ! 再见 ! ”这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。

海明威和他的硬汉形象——勇敢的人是不能被打败的

美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥，这位古巴老渔民在海上苦斗了 84 天，终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜，最后到达岸边时，马林鱼还是只剩下一副骨架，老人虽然未能战胜厄运，但却是精神上的强者，他留下一句名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他 ! ”

在生活中，海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲的原始森林闯荡过，两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心，奋力拼搏，失败了就再来，终于在 1954 年获诺贝尔文学奖。

绑在桅杆上的画家——要勇于为事业做出牺牲

19 世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家，他曾当过建筑小工，靠刻苦自学成名。特纳对大自然，尤其是对海洋的观察认真执著，至死不辍。他 67 岁时，为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景，居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上，冒着生命危险颠簸 4 个多小时，完成了名画《暴风雪》。

孔子论述“勇”的含义——真正的勇是仁者之勇

孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知 ( 智 ) 者不惑，勇者不惧。” ( 《论语·宪问》 ) 在他看来，智、仁、勇是不可分割的统一体，有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的，聪明而有智慧的人是不会迷惑的，勇敢的人是无所畏惧的。二者之中，仁是核心，知 ( 智 ) 是知仁，勇是行仁，因此，“仁者必有勇，勇者不必有仁” ( 《论语·宪问》 ) 。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的。因此，有仁义之心的人肯定勇敢，而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而绝非匹夫之勇。

荀子对“勇”的分析——上勇、中勇和下勇

对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念，并具体分析说：上勇、中勇、下勇，是三个层次不同的“勇”。天下有正道，有治理社会的准则，为了捍卫这种原则，敢于挺身而出;先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去实行;对上不因循于乱世之君，对下不随从于乱世之民;仁之所在，无贫穷之分;仁之所亡，无富贵之别;天下人了解他，便与天下人同苦乐;天下人不了解他，则岿然独立于天地之间而无所畏惧，这样的人，就是上勇。这样的上勇，也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。礼貌恭顺，心意谦逊，重视信誉而轻视货财，对于贤人敢于把他推举上去重用，对于不肖之人，敢于把他撤下来去其职，这样的人，就是中勇。轻视人身而重视货财，安于在祸乱之世生活，只是个人想方设法解脱祸患，而不管他人死活，也不管是非和对不对的实际情况，只是希望取胜别人，这样的人，就是下勇。

明知山有虎，偏向虎山行

初生牛犊不怕虎

见义不为非勇也（孔子）

视死若生者，烈士之勇也〈庄子〉

捐躯赴国难，视死忽如归（三国·曹植）

我自横天向天笑，去留肝胆两昆仓（清·谭嗣同）

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅

勇者并不是蛮勇之谓；凡见义不为为非勇，欺凌弱小为非勇，贪图便宜，使乖取巧，自私自利皆为非勇。 ——郁达夫

勇气是一切天赋中最好的天赋，它先于一切（普劳图斯）

勇气是一种内在的东西，并不是因为人多势众才有的----（约·德莱顿）

勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质（鲍斯威尔）

勇敢和坚决是美德的灵魂（英国）

一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人（亚里士多德）

勇气是在磨炼中生长的（莎士比亚）

勇气是人面对危难时的胆识。

要有勇有谋，否则就是蛮干。

勇敢不是做盲目的牺牲。

勇斗则生，不勇则死。

《六韬。虎韬。必出》 挟一往无前之志，具百折不回之气。

蔡锷《〈曾胡治兵录〉序及按语》 勇而好问必胜，智而好谋必成。

《孔子家语。六本》 猛虎之势夺于一扑，三军之气作于一鼓。

明。田艺蘅《玉笔零音》 在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。

毛泽东《论人民民主专政》 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

徐锡麟《出塞》 成事在胆。

清。叶燮《原诗》 不入虎穴，焉得虎子。

《后汉书。班超梁谨传》 一人拼命，万夫难当。

元。关汉卿《关大王单刀赴会》 遇事无难易，而能于敢为。

宋。欧阳修《尹师鲁墓志铭》 战以勇为主，以气为决。

宋。苏轼《策划二十二》 勇气是一种拯救力量。

[古希腊]柏拉图《理想国》 本来无望的事大胆尝试，往往能成功。

[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》 勇敢者是到处有路可走的。

[俄]陀思妥耶夫斯基《二重人格》 若是怕狼，就别进森林。

[前苏联]高尔基《克里姆。萨姆金的一生》 勇气，勇气，勇气，唯有它才使生命之身具有鲜红的光彩。

[英]萧伯纳《回到玛撒士拉时代》 不怕死的人也就不怕威胁。

[法]高乃依《熙德》 勇气是在磨炼中生长的。

[英]莎士比亚《约翰王》 幸运厚爱勇敢的人。

[古罗马]泰伦提乌斯《福尔弥昂》 怕就别说，说了就别怕。

阿拉伯谚语 勇士在战场上逞能，懦夫在家里逞威。

俄国谚语 敢上南天门，就可摘星星。

中国谚语 人不怕死，阎王也怕。

中国谚语 勇气是美德立足的基础。

[苏格兰]斯蒂文森《大北路》 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。

[前苏联]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》 在远离危险的时候表现出勇气是不难的。《伊索寓言。狼和小羊》 大胆增加勇气，迟疑增加恐惧。

、习惯——父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！” 有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。 到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！” 牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

3、选择方向——有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。

4、哭婆变笑婆——《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女

儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”，破涕为笑。此后，她的生活内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。

5、选择—— 有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊到：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人－－－只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而为自己创造更美好的将来。

6、寻找勇气—— 有一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了三月时间，他找到智者居住的木屋。他前去敲门：“我不远万里而来，想寻找勇气。”智者说：“现在太晚了，你明天再来吧！”第二天一早，他又来到智者门前敲门。智者说：“现在太早了，我还没到起床的时候，你明天再来吧！”第三天第四天第五天，青年去敲门，智者均以不同的理由打发走了他。第六天青年去敲门时，智者说：“我要休息了，您明天再来吧！”青年怒从心起，大声说：“每次我来你都这样推三推四，我何时才能找到勇气？”说完他踢开了智者的门，直冲进屋去。智者笑咪咪看着怒发冲冠的青年说：“这不，你已经找到了勇气！”

1.樊哙勇闯皇宫见刘邦

刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。

随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。

2.少年罗炳辉胆识过人

曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么!老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。

罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆!”

3.富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。

1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。