各种童话故事

篇一：各种童话的真相

1：童话说，灰姑娘在王子的舞会上遗失了水晶鞋，这只只有一人能穿上的神奇水晶鞋成就了他俩幸福的姻缘。真相是，王子失眠了几个晚上，寻找了几个月，当灰姑娘终于还是没有出现的时候，他把水晶鞋送给了另一个能穿上它的女子，也许根本还花不了一年的时间。并不只有灰姑娘一个人才可以穿得上那只水晶鞋，王子没有那么多的时间去慢慢找寻。

2：童话里面，后母肯定都是坏心肠的女人，总是想方设法地虐待前妻的子女。真相是，如果你不是腰缠万贯的“国王”并且还拖儿带女，竟还有一个女人愿意嫁给你不嫌负累，那她一定是天底下最爱你的女人之一，心地也应该不错，至少也会有起码的爱心。 3:我们熟知小红帽故事的结局是一名樵夫杀死了凶恶的大灰狼，救出了小红帽。其实，最初的法语版本里，夏尔·佩罗笔下的结局并不美满。其中，那个富家姑娘询问大灰狼去她外婆家的路，狼给她指了条错误的道路，最后她不幸被吃。故事结束了，没有樵夫，没有外婆，只有大灰狼和小红帽。故事的寓意便是不要和陌生人讲话。

4:现代的灰姑娘故事里，美丽的灰姑娘与王子结合，后母的两个女儿也嫁给了两名伯爵，从此以后，大家相安无事地生活在一起。这个故事的雏形可以追溯到公元一世纪，是关于斯特拉博（古希腊地理学家）的女人罗德庇斯（并不叫仙度瑞拉）。这两个故事除了水晶鞋和南瓜车，其他都很类似。而格林兄弟将美好的寓言转变成阴森的罪恶：在这个版本里，后母的两个女儿削足适履，以哄骗王子她们才是要所要寻找的。鸽

子啄出她们的眼睛来警示王子。后半生中，后母的女儿成为瞎乞丐，而灰姑娘在宫廷里庸碌地消遣着时光。（百度贴吧）

其实这个世界上哪有这么多灿烂的童话。所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。珍惜现有的，弥足珍贵。真相带给我们更多的，应该是经验与教训，而不是伤痛。一味地停留在原地，你出不去，别人也进不来。那些美好的童话，还是留给儿时的我们吧。

篇二：小学语文童话故事一览表

从表可以看出，特别是在小学一、二年级的教科书中，大量选入了适合学龄初期儿童阅读、符合他们欣赏和审美趣味的童话作品。虽然随着年级的递增，选入的童话作品呈递减的趋势，但是多数教科书在中、高年级仍然会选择一些经典的童话作品，例如王尔德的《巨人的花园》、安徒生的《卖火柴的小女孩》等。

乌鸦喝水：描写了乌鸦口渴而到处找水喝，终于想办法喝到了瓶子里的水的故事，表现

了乌鸦的聪明可爱，也告诉我们遇到困难要开动脑筋，想出解决问题的办法来。

七色花：小朋友珍妮意外的从小朋友手里得到一朵七色花，他利用七色花的花瓣实现了种种愿望，并用它帮助了一位有残疾的小男孩的故事，也让我们知道赠人玫瑰，手有余香；帮助他人，快乐自己。

卖火材的小女孩：一个卖火材的小女孩在大年夜被冻死街头的凄美故事 。

阅读童话时应注意以下几个问题： 1.童话与写人记事的文章的区别。

首先，童话富于幻想，情节更加奇妙曲折，有趣味；其次，童话的语言一般浅显明白，活泼流畅，更适合少年儿童阅读；第三，通话中一般会采用拟人、比喻、象征等表现手法，让不会动的甚至没有生命的形象“动”起来，营造童话世界。 2.弄清童话中塑造的形象。 童话中都是有人物的，这些人物不仅包括人，还包括赋予人一样生命的动物、植物甚至机器等其他东西。 3.了解童话的基本情节。 生动有趣、离奇曲折、富有夸张和幻想特色的故事情节是主要的一面。 (转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)4.把握童话故事的中心思想。 许多童话故事的中心内思想在文章的结尾点出来了（一般是借人物之口——即所塑造的形象直接说出要表达的道理或中心），但也有一些没有，该怎样领悟童话故事的中心呢？这要求我们读故事时要由浅入深、由表及里地去思考。

童话是儿童文学的重要体裁。童话多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。怎样引导小学生阅读童话故事？体会到阅读童话故事的乐趣呢？我个人认为有以下几种方法：一、师生共读，解答疑问法二、设疑诱读法三、想象阅读法四、角色扮演法 五. 提问阅读法六、比较人物的不同表现法

童话教学在小学教学中，有着特殊的地位。它把小学儿童带入语文天地，完成由“幼”

到“小”的过程中起着因势利导的作用。列宁说：“儿童的本性是爱听童话的??”童话教学在塑造小学儿童良好的思想品德过程中，起到了“润物细无声”的作用。童话以幽默易懂的语言，生动有趣的故事来表现抽象的思维和观念，使儿童易于接受，在不知不觉中受到教益。童话教学成了形象愉快的、寓思想品德教育于语文教学中的好方式。

搞好小学语文童话课堂教学，可以从以下几个方面着手： （1）读——体会文学语言美。

教师以生动活泼、饱含情感、富有儿童色彩的语言为儿童读童话,充分展现文学的语言美及其蕴含在语言之中的情感美。这样不仅能吸引儿童的注意力,更能以真情牵引情感,以情感激发想象。教师还要善于指导学生读,读那些语言优美、情感丰富的段落，在读中受到情感的熏陶。

（2）感——体悟文学情感美。

教师要充分运用各种方法与手段有效地激发儿童的情感,使儿童在情感的促动下牵引想象,进而在飞扬的想象中产生更加丰富的情感体验。要通过“感”的过程去点燃儿童心灵的火种,而决不能以抽象琐碎的分析替代这个体验、感悟的心理过程。 （3）演——感受文学形象美。

“演童话”不失为一种好的教学方法,它可以为学生提供无限广阔的思维、想象和创造的空间。“演”,会促使儿童更主动地去理解文章,把握形象,充分感受到童话文学的形象美,同时又

在特有的情境之中进行了生动的言语训练。揣测表演技巧以及理解角色心理的过程不仅能促进学生的心理素质、社交能力和创造力的发展,还能使儿童产生丰富的美感体验,并学会欣赏自己,感受成功。

（4）思——领悟文学意蕴美。

引导儿童思考并讨论童话内容,使他们能通过语言透过形象认识到童话所传达出的文学意蕴美。与此同时,逐步养成由表及里、由感性到理性地认识生活的习惯。在引导思考的过程中,教师要力求“导而弗牵”,不可轻易框住学生的思维,强求统一答案。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度的、有创意的阅读,拓展思维空间,提高阅读质量。 （5）讲——初识文学表达美。

在课内外阅读的基础上,教师可以有步骤地引导儿童练习讲童话，不仅可以使学生充分体会到童话文学的情节美、表达美,也有助于儿童丰富词汇,锻炼表达能力,发展想象,培养创新思维。 （6）品——品味多彩的生活美。

组织学生对课外阅读(或观看)过的童话作品进行初步的赏析与品评,并在此基础上指导儿童去阅读(或观看)一些优秀童话作品。童话,作为一种在儿童的生活学习中不可或缺的、与儿童的心理特点和心理发展密切相关的文学,在阅读教学中,我们既要注意它作为文学本身的特点,又要注意到它与儿童心理发展的关系,只有这样,才能搞好童话语文课堂的教学,使学生得到更好的教育和发展。

二、童话的分类

童话的样式很多，可根据不同标准划分为若干类。

（一）根据作品来源不同，分为民间童话和文学童话。

1.民间童话是带有浓厚幻想色彩的民间故事，属于民间文学的一部分，由人民群众集体创作，世代口耳相传，带有明显的民族、地方色彩。（1）内容上，有表现劳动人民伟大理想及征服自然、反抗强暴的勇敢精神的；有歌颂下层人民的可贵品质与美好感情的。（2）表现方式上，常采用一定的主题结构、类型化的情节与形象，语言上也有一些习惯用语。现在我们看到的民间童话多是由后人搜集整理而成的，比较有代表性的民间童话集有《贝洛童话》、《格林童话》、《意大利童话》。

2.文学童话是在民间童话基础上发展起来的作家创作，是作家文学的一部分，具有作

家文学的基本特征:书面创作，有独特的艺术风格，创作方法灵活多样。文学童话根据素材来源不同，可分为两种:一种是利用民间童话素材，加入作家的现实性的、个性化的创作，如安徒生的《野天鹅》、洪汛涛的《神笔马良》、葛翠林的《野葡萄》，这类文学童话虽取材于民间，但完全具备作家文学的基本特征；另一种是以现实生活为基础创作的崭新的童话，现当代童话作家多数如此。

（二）根据人物形象类型不同，可分为常人体、拟人体、超人体三类。

1.常人体童话:童话人物是普通的人，描述普通人的生活，其特征在于写普通人，但这些人的性格、行动、遭遇都特别离奇夸张。如《皇帝的新装》、《有劳先生的乡下之行》。2.拟人体童话:童话人物多是人类以外各种人格化的有生命和无生命的事物，通过拟人化的手法让他们具有人的思想、感情、人的性格行为。如《木偶奇遇记》、《开直升飞机的老鼠》等等。

3.超人体童话:描写超自然的人物以及他们的活动，多见于民间童话和古典童话之中，借助超越常人与自然力的神仙、妖魔或宝物来展开神奇怪诞的情节。如《神笔马良》、《渔夫和金鱼的故事》等。

（三）根据童话体裁不同，可分为散文体童话、童话诗、童话剧和科学童话。1.散文体童话:广义的与韵文相对的散文体写成的童话，一般都为此类。2.童话诗:也称诗体童话，是以诗的形式写就的童话。

3.童话剧:以剧本的形式表现童话故事。如方园的《“妙乎”回春》。

4.科学童话:科学文艺的一种，是以科学知识为主要题材内容的童话作品，其特征为:幻想在科学的基础上展开。

一、情节完整曲折，形象生动鲜明。 二、幻想丰富奇特、夸张强烈动人 三、三、语言简洁活泼，表现手法多样

篇三：什么是童话故事

什么是童话故事

故事,大家都知道什么意思,不必多说,只说什么是童话! 童话：就是写给小孩子看的故事，不过这故事并不是普通的故事，也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待，让所有的东西互相交朋友，让好的愿望能实现，让一切有趣的事情能发生。

童话：儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造艺术形象，反映生活，增进儿童思想性格的成长。一般故事情节神奇曲折，内容和表现形式浅显生动，对自然物的描写常常用拟人化的手法，能适应儿童的接受能力。

童话：儿童文学中一种重要的传统样式。它想象力丰富，夸张强烈，带有浓厚的想象色彩，以符合儿童心理特点的、情节奇特的故事塑造形象，反映生活。童话最早产生于民间，它从神话和传说演变过来，世世代代在人民口头流传。从民间童话发展到完全由作家个人创作的文学童话，逐渐成了最受小读者喜爱的文学样式之一。童话依据其角色和表现形式，可分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。童话的基本特征是幻想。幻想是童话反映生活的特殊艺术手段。

人们通过童话中的幻想，达到对生活的联想。没有幻想就没有童话。而童话的幻想必须通过几个要素来体现，这就是夸张性、象征性和童话的逻辑性。童话的夸张是强烈的、极端的夸张，是从内容到形式的全面夸张，夸张的直接目的就是突出幻想境界；象征性是童话把幻想和现实结合起来的一种重要方式，也是童话创造典型的独特方法；童话的逻辑性则是幻想与现实结合所必须遵循的规律。

童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。

童话：以儿童为主要对象、内容涉及神怪精灵等超自然因素的文学形式。它与神话不同，它产生较晚，并

不反映人类关于自然的原始宗教观念。它往往采用拟人化的手法描写动物、植物甚至无生命的物体的故事。在这一点上它类似寓言，但寓言只是一种简单的拟人化，目的在于表达某种劝世的思想；而童话首先是一个有趣的故事，它的拟人描写主要是增加故事的生动性的一种手法。 大部分的童话原先都是民间流传的故事，很难确定最初产生的时间和地点。各类童话的起源和流布一直是许多人类学者、民俗学者和文学史家研究的问题，虽然至今尚未提出得到普遍承认的理论，但不少人已经指出世界各地的童话有明显的相似之处。这种相似主要在于童话故事的情节结构，例如《灰姑娘》的结构包含5个基本情节：女主人公受到虐待；得到仙子的帮助；与王子相会；被王子追寻；以美好的婚缘告终。1893年，英国民俗学者玛丽安·柯可斯就在《灰姑娘传说》一书中列出符合上述结构的345种不同形式，传布的时间起于1544而迄于1892年，范围从中国到欧、美和非洲。有人指出，许多的欧洲流传的童话，早在古埃及已有了它们的雏形。德国学者本法伊又在1859年提出欧洲童话来源于印度的理论。 除了结构上的特点外，各国童话在内容和表现手法上也有许多共同之处。童话并不注重性格描写，故事中的人物有时连名字也没有。主人公都是善良的人

物，他们的对手往往是邪恶的化身。数字，尤其是3或3的倍数，在童话中十分重要，有时具有神秘的饿意义，情节的发展常常出现三次的反复。童话的主人公往往需要通过艰苦的历程，完成艰巨的任务，才能得到圆满的结局，而在困难中往往能得到善良的仙子、精灵或小动物的帮助。童话的结局几乎都是善有善报、邪恶者受到惩罚。

17世纪末，法国诗人沙尔·佩罗的《鹅妈妈的故事或寓有道德教训的往日故事》（1697）和以后的国格林兄弟的《儿童与家庭童话集》（1812-1815），有系统的收集了流传的童话，在西方产生了深远的影响。浪漫主义时代对民间文学的兴趣，促使不少作家从事童话的创作。其中丹麦作家安徒生所作的童话成为世界文学中的著名作品，一直受人们的喜爱。英国作家刘易斯·卡罗尔的《艾丽丝漫游奇境记》、意大利的作家卡尔洛·科洛迪的《木偶奇遇记》（1880）等第，都是成功的作品。

自19世纪末以来，许多学者对童话的起源作出解释，或用童话提供的材料说明某种有关人类文化史或心理发展的理论。格林兄弟认为童话起源于日耳曼和印欧神话；有的学者则提出起源于印度、埃及、巴比论、希腊等各种理论。但童话为什么能在世界范围内传播，

却很难找到一种圆满的解释。对于童话结构的研究，有一些学者通过比较、概括了一些基本的类型，并进一步研究产生这些类型的心理动机。弗洛伊德和荣格都从精神分析法的角度研究过童话，俄国民俗学家普罗普，美国学者丹狄斯等人也对童话结构的逻辑作了心理学的解释。20世纪60年代以后，在童话研究总产生影响的是以法国人类学家莱维-施特劳斯为代表的结构主义派，它把童话与文化史中范围广阔的课题结合起来研究。