品经典初中作文

篇一：《品读经典》作文

“品读经典”作文评分细则及标杆文

一、题目

18. 阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）

《红楼梦》这部伟大的经典文学作品，是我们共同的记忆，它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的力量。（苏童）

影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。（莫言）

中国学生必须背诵几种大部的经典，这种聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。（瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉）

请以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外,文体自选。

二、审题立意

所给材料从三个侧面谈及对经典的理解：第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响（侧重经典作品本身的价值）；第二句话讲经典作品令人记忆深刻（侧重对个人的影响）；第三句话言经典作品对中学生和作家的作用（侧重对写作的帮助）。考生从“品读”出发（落脚），选取这三个侧面的任一立意记叙或论述，均视为切题。

“品读”不仅是“读”（对情节的简单了解），更要体现“品”（品出作品的思想艺术特色，品出人生感悟），记叙文要体现出“品读”的过程，认识的渐进过程；写成议论文也要尽量体现思想认识的深化过程。

把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述，或者把“经典”和“品读”分开表述，写作重点把握准确，均视为切题。

简单地列举哪些是经典作品，或只谈经典作品有哪些作用，无“品读”过程或弱化“品读”，写作重点把握不准，视为审题不准确，一般在四类卷赋分。

脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的，或仅仅在开篇点及“品读材料”，具体行文时抛开原材料意旨主观为文，如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存在问题，视为跑题，一般在五类卷赋分，评分最高不超过41分。

写成记叙文的，祈请评卷老师尤其要认真审读，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意，即应正常赋分。

三、判分

1. 判分原则

判分须坚持“内容与形式统一”的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定文体要求。

2. 判分等级：一类63～70，二类56～62，三类49～55，四类42～48，五类28～41，六类27分以下。

3. 三点说明

①关于立意，议论文围绕材料的内容和含义范围，分析推导出新颖而独特的观点；记叙文能借助经历的故事，个性化的人物形象，演绎出关于“品读经典”深刻意蕴的，视为立意深刻和独到。

②关于表达。作文评分一定要注重语文素养，凡词句贫乏、语言无味，面目可憎者；凡前言不搭后语，逻辑混乱者；凡书写潦草，错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接进入六类卷。

③关于文体。文体不伦不类，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差的，视为六类卷。

4. 个案处理

①无标题的，扣2分。

②确认抄袭，其中有三分之二的篇幅与原作相同，最高分不超过20分；内容基本相同，最高分不超过10分。

③完篇字数不足，正常评分后，再扣字数不足分，没少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容实际情况而定，但最高分不能超过46分。（不满100字0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）未完篇的文章不再扣字数不足分。

④内容上有严重失误的问题卷，提交复评组长判分。

⑤卷面错别字扣分，每个错别字扣1分，扣满5分为止。

四、标杆文

【一类文】

品读经典

莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。

在人类历史的浩浩长河中，时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争，只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言，洋洋洒洒几百万字；有的是精悍之作，言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代，都凝聚着一代又一代大师们的心血，是人类智慧的精华，是人类历史真实的记录者。人类的历史，若少了那璀璨繁星般的经典作品，该是多么黯淡无光？

古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意；在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理；在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘??品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉；我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络；我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视??人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。民族当自省，品读经典，民族方能自强。

品读经典，你会发现，经典的力量，从未远去。

【简评】本文以“品读经典，不仅关乎个人发展，更关乎一个民族的兴衰”统领全篇，按“经典本身的价值”、“经典对个人的作用”、“经典对人类进步的作用”三个方面逐层深入展开论述。结构清晰，逻辑严密，说服力强。故判为一类上68分。

品读经典

当电子书取代了纸质书籍，当浅阅读充斥社会各方，我不禁感叹，经典，你在何方？

经典是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪；经典是孔明运筹策于帷帐中的大智慧；经典是唐僧历经九九八十一难后的硕果；经典是梁山好汉们的侠肝义胆。经典是一盏茶，只有经过热水的磨砺才能散发出最美的茶香，经典是一坛酒，只有经过时间的发酵才会有令人倾倒的魅力。正因为经典是如此地沁人心脾，我们更要学会如何去品读经典。

“品”即品味，即要将自己全身心融入到经典作品之中。一部经典放在你的面前，你绝不能像小说一样一晃而过，整部读完只知道个时间、地点、人物，这样的“品”未免太过浅陋，经典作品绝不是用来让你如此糟蹋的。你要将经典作品中的每一句话甚至每一个字都细细咀嚼，这样你才能了解欧·亨利幽默后的讽刺，曹雪芹奢华后的悲凉。你只有细细地品，将自己融入经典之中，与大师来个面对面的交流，这些大师才愿意对你剖析他们的内心，你才能真正领会到文学的真正魅力。否则，经典如你，只不过是厚一点的小说罢了。

“读”即读懂，经典作品经历了时光的洗礼，其文化厚重感又岂是今人所能感悟与体会的？但我们绝不能因此而摒弃经典，转而去阅读“言情”“盗墓”等快餐文学，这些作品非但对我们没有一丝益处，反而会侵蚀我们的内心，让人变得空虚不已。那怎样才能将经典读懂呢？这就需要我们多做功课了，我们要学会“知人论世”，读易安作品就要明晓这乱世美神所处的时代，读东坡之作，就要领悟他豪迈的胸襟。这样，经典作品才会在我们面前变成一幅幅立体的图画，告诉我们那些遗留在历史中的喜与乐，悲与哀。

作为四大发明古国之一的中国，我们并不缺少经典作品，只是缺少了能品读经典的人，那么作为冉冉升起的一代，我们有责任担起这职责，“为中华崛起而读书”，我相信，丰镐的国风会使中国意气风发，骊山的清泉会洗得中国铅华尽去，从而使中国成为屹立于东方之林的巨龙！

习惯了小桥流水的闲适，不妨感受一下“质本洁来还洁去”的清高；领略了平平淡淡才是真，又何妨领会一下浓墨重彩的历史的一笔？品读经典，你我必会满口生香！

【简评】文章紧扣文题展开，先阐说什么是经典，然后围绕“品”和“读”进行深入分析，并由个人之品读上升到民族的高度，突显出“品读经典”的现实意义和深远影响，语言基本功好，故评为一类上67分；因有一个错别字，扣1分，实得分66。

品读经典

人人皆知，要品读经典，却鲜有人能真正做到品读经典矣。

品读经典，首先得要有经典可读。经典常在，只是知音难觅矣。有很多人，在经典与糟粕的选择上就已落下乘。

何为经典？莫言说过，真正的文学作品要有拷问灵魂的深度。看看现在大行其道的一些作品，校园言情的，盗墓诡异的，修真玄幻的，这些东西刺激的只是你的浅层皮毛，满足的亦只是那颗追异追新好奇心！拷问灵魂，触及精神的功效皆被抛诸脑后，难道所谓文学，干得是倚门卖笑，曲迎讨好的妓女勾当？就只是为了奴颜婢膝的博君一笑？更让人恚愤的是，还常有人奉这些糟粕为经典，发出“好经典哦，好好看哦！”之类的鬼话。此所谓经典，特无思想无骨气之经典而已，乃狭隘之经典罢了。

真正的经典该是怎样的？小说当如卡式那般神思飞扬，让人拍案叫绝；剧本当如莎翁那般哲思盎然，让人合卷长叹；杂文当如鲁迅那般犀利辛辣，让人高呼快哉；散文当如林语堂那般性灵恬淡，让人莞尔。有这么的经典在身边，为什么就是有人视而不见呢？面前是宝山不入，反倒去乐滋滋地捡石子。呜呼，愚不可及，固不可及也。

品读经典还要注意一个“品”字。有经典在手而不知如何去品，只知囫囵而过。就好比牛饮香茗，实在是暴殄天物，让人扼腕。

品读经典切忌强读。经典之所以为经典，必然有精深玄奥之处。若不能解其三昧，实同嚼蜡无异。唐朝刘知几年少读《尚书》，无论如何读都读不出个所以然来。幸而他后来改读《左传》，水到渠成。若他一直死磕《尚书》，估计最后得读成一个闷葫芦。这就告诉我们，经典不是十全大补丸，读了就会大有裨益的。无意义的强读只能是有害无益。品读是要书人合一，双方互通有无的。不理解不欣赏之读倒不如不读。莫炎热吸引了一大批人去读莫言。是有很多人可以宣称读遍莫言了。可其中又有多少能够真正理解所谓的魔幻现实主义呢？再退一步，恐怕有人连书中内容都记不分明了吧？

品读经典不是一句口号，而是一个值得人思考的问题。不读经典和滥读经典实乃两个让人忧心的现象。二者表现不同，然后果却是一致的——精神的匮乏。品读经典究竟怎样才能落实，是我们每个人都该思考的问题。

【简评】本文由对经典的鉴别切入，进而论证如何品读，层次清晰、合理，论据丰富、新颖。文章有较强的思辩力和说服力。故判为一类下，64分。

【二类文】

品读经典

泡一壶茶，茶叶在沸水的注入下上下翻腾，渐渐舒展，清香四溢，最终晶莹剔透的茶叶静静地浮在水面上。这茶叶便是好的茶叶，也是经典。而闻一次茶香，呡一口清茶就是品读经典。

篇二：品味经典,点亮人生(杨媛媛)

品味经典，点亮人生

学校：常袋初中九三班 作者：杨媛媛辅导教师：席延飞 经典是常为人们称道的一种别样的美丽。潮流不及它有韵味，不及它有滋养。而当今时代，人们总是在攀比谁知道的新鲜事儿多，谁追得上潮流。却从未发现那些历经沧桑不曾改变，沉寂了很久的，渐渐被人们遗忘的经典。

也许有人会问道：“什么是经典？”我想说经典就在我们身边。 《西游记》中师徒四人克服重重困难西天取经的神话故事不是经典？《水浒传》里一百零八位好汉共上梁山的英雄故事不是经典？《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊荒岛求生的传奇故事不是经典？……这些经典让我们面对困难时不再退缩，面对前途时不再迷茫、彷徨。

《朋友》中的“朋友一生一世走”，凸显真挚友情的情怀不是经典？《月亮代表我的心》中流露纯洁爱情不是经典？……这些经典，让我们的人生旅途，不再枯燥，不再孤单，而是充满了优美的旋律，动人的音乐。

这样的经典还有许许多多……

经典是虽历经岁月不曾磨灭、消逝的，历久弥新。它就如一杯香茗，越品越有滋味，越品越醇香。经典从不曾提醒我们去铭记，从未强迫我们去寻找。但是我们却清楚地记住了它，虽历经坎坷却要一定找到它，为它痴迷，为它疯狂。

相信，经典一定是值得我们细细品味，一定会给我们的人生以启迪。它必会提高我们的修养，丰富我们的人生。愿经典是每个人心中

的那盏明灯，照亮我们的前程。

点评：文章中小作者结合自己对经典的理解，列举了生活中常见的经典事例，告诉读者经典就在我们身边，以及经典对于每个人的重要性，最后点题。文章思路清晰，文笔优美，细细读来，如缕缕清风，吹散酷热的暑气，令人心旷神怡。

篇三：中考精品精彩经典作文词句

石头的微笑

一块石头，遍野俯首皆拾的石头，在显出深深浅浅的花纹时，便成为了自然的杰作。

那些层层叠叠的细碎线条交织在一起，构成了一幅江水图。缓慢甚至有几分慵懒的纹路使得整个画面又多了几分春天的温暖和安怡。

“春江水暖鸭先知”，我们且叫它“春江水暖”吧，如沐春风的和煦的名字。

纷繁古朴的雕花木座上是一尊浑然的石头。静静地伫立着，蕴涵着一种淡泊的气息，不张扬、不卑微，内敛得恰到好处。而那份神韵，却无法自制地散发出来，依稀有水轻轻流过，吸引我——驻足聆听。

何其淡然的一块石头啊，那深深浅浅、若隐若现的花纹无疑向我们展示了她恬静美好的微笑——那是自然的神笔所赐予的色彩，令人心神向往。

“有朋自远方来，不亦说乎”，那一抹微笑——送给远方朋友的一抹微笑，是奇石的馈赠，连同那份淡然的心态。

淡泊明志，宁静致远。

君，当如石。

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成长需要挫折

小草如果因为没有树的伟岸而感到痛苦，那我们就不会见到辽阔的草原。

贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦，那它永远孕育不出珍珠。

流水如果因为前方的残崖而感到痛苦，那我们永远不会目睹飞流直下的壮观。

成长，如果因为有了挫折而痛苦，那么人生将不会出现成功、幸福、希望。

挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑，那他永远也不会面临选择，去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折，那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困，那他永远不会成为革命的领头人。

挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是你的绊脚石，卡住了你的咽喉，凝固了你的血液，那么你错了。在挫折中，蕴涵着巨大的财富，你潜心挖掘，那么它送给你的便是成功的密钥，引领你打开挡在你面前的每一扇大门。如果你弃之于不顾，那么它汇报你的将是一望无际的黑暗。

挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路，它不断地给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪。而荆棘鸟并没有为此而恐惧，在穿过乌云之后，令它欣喜的是在阳光的照耀、在熠熠生活着的荆棘鸟！它成功了！而令它成功的，人们总不会联想到挫折。

不少人嗟叹自己财富微薄，挫折便是财富。我们需要挫折，需要它带给我们无尽的思索。因为挫折也曾几时阻挡了我们前进的道路。小时，我们跌倒了，为什么大了不会再跌倒？因为我们站起来了，我们克服了生命给我们带来的第一个挫折。大时，我们失败过为什么有些人在失败上停滞不前？因为他们怕了，怕再去经受另一个挫折。

成长之中，我们都需要挫折来磨炼。因为经历过挫折的生命，便是那绚丽无比的彩虹。 细品春江水暖

眼前的这幅春江水暖奇石图顿时让我情感飞扬，这块奇石上最引人注目的画面就是暖暖的江水。江水既不平静无波，也不汹涌澎湃，那是一种柔和的美，就像是母亲温暖的怀抱。再向上看，云海与江水阻绝，太阳的光辉给云海镀上一道金边，红白衬托，更加让人体会那种心灵的暖阳，情意与诗意融汇，让人不禁想起“云生接海楼”的神秘莫测，想起海市蜃楼的美丽幻想，想起在云海飘游的仙境，一轮暖阳把光芒照耀在这片云海江水上，江面波光粼粼，像玉女撒下的碎金，一片片，一浪浪。这幅“春江水暖”图像是哪位名画家的画，画出这么令人把情感融进画里去体会它的妙处的佳作，真是世间少有，这幅画寓于着春天的到来，万物苏

醒，春的到来唤醒了沉寂已久的大地，酣睡恬静的小溪，枯枝败叶的森林，把生的希望又一次撒向万物，看其茁壮成长。好一幅“春江水暖”的石画啊！

当京剧碰到了摇滚

似乎是偶然，其实是必然。

人们在感叹着世界变化之快时，有许多外来文化也已经偷偷闯进了我们的世界。 当京剧碰到摇滚，那会是怎样的一种情景呢？

会不会京剧就这样黯淡下去，继之而来的是疯狂的摇滚？

或许到那时，中国人才会懂得国宝——京剧的风采，才会懂得珍惜。

幸好，这个社会还有那么一群维护着中国这特有民族文化的人。你听过李玟的《刀马旦》，你就会明白，京剧碰到摇滚该会怎样，你也才会庆幸中国的传统文化不会被时间遗忘，也才会懂得去珍惜它。

只有像李玟那样，将中国自己的传统文化与外来文化交融，才不会让自己那特有的文化宝藏遗之荒郊，才不会让自己无颜以对江东父老。

当京剧与摇滚结合，才是精彩的。我要向整个世界发出自己的呐喊：“中国文化真精彩！” 当京剧碰到摇滚，让我们看到了希望，让我们看到了文化的未来，也看到了中国的未来。 近乎兰房，远乎鲍肆

何为朋友？管鲍之交是朋友，酒肉朋友是朋友，八拜之交是朋友，狐朋狗友是朋友，生死之交是朋友，利用之交是朋友，高山流水是朋友，沆瀣一气亦为朋友。古人云：与善人交，如入兰芝之房，久而自芳，与恶人往，如入鲍鱼之肆，久而自臭。近朱者赤，近墨者黑，此诚然。

耳鬓厮磨亲密无间的是昵友，不卑不亢直言是非的是诤友，酒肉相交见利忘义的是贼友，有福同享有难同当的是义友。“海内存知己，天涯若比邻”的是朋友，“渭北春天树，江东日暮云”的是朋友，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的是朋友，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的是朋友，“暗风吹雨入寒窗”的是朋友，“共君一醉一陶然”的是朋友，“谈琴赋诗，啸咏终日”的是朋友，“饮醇自醉，金友玉昆”的是朋友，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的是朋友，“四海之内皆兄弟”亦是朋友。不错，朋友无时无刻不在你的身边。朋友，果然“放之四海而皆准”。

《庄子?山木》有云：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。此言甚善。如今的婆娑世界，可谓龙蛇混杂。初出茅庐之人，未经沧海，难免不分青红皂白，三言两语便以兄弟相称。于是不过数日，便“如入鲍鱼之肆，久而自臭”。以致遭遇飞来横祸，恰如火中取栗而不自觉，受人利用纵有千般不愿却已成替罪羔羊，方才噬脐莫及，呜呼哀哉！

自然亦有人兢兢业业，处处小心，时时在意，远遁其声色犬马、斗鸡走狗、呼卢喝雉之徒，亲近其高山仰止，景行行止不愧屋陋之士，最终仰之弥高钻之弥坚，耳濡目染潜移默化，成为“瓜田不纳履，李下不整冠”“仰不愧于天，俯不怍于地”的闲人，纵然做不得流芳百世也不至于遗臭万年吧！

故哲人告诫：交友须谨慎。害人之心决不可有，然防人之心亦断不可无。正所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，不能以其貌而断其质也。又云“路遥知马力，日久见人心”，相处多日，方可以其行而断其质。若发现自己所交游者乃狐群狗党，须悬崖勒马，及时醒悟。不然，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，他日骑虎难下，一错再错，则是“一失足成千古恨”矣！ 诸君当慎思之。

战胜逆境

俄国作家别林斯基曾经说过：生活已经不是快乐的筵席、节日般的欢腾，而是工作、斗争、

穷困和苦难的经历。

可以这样说：生活有顺境，也有逆境，逆境常常多于顺境。我们要战胜逆境，把逆境变成磨炼自己的砺石，把逆境变成走向成功的动力。

逆境可以培养我们的心胸和气度，使我们在磨难中成长、成熟。古往今来，多少文人志士就是在逆境中磨炼出他们的成就：屈原在流放苦难中写出了千古绝唱《离骚》；仲尼在失意的情况下写出了《春秋》；曹雪芹在贫病交加的痛苦中写出了《红楼梦》；奥斯特洛夫斯基在失明的痛苦中写出了《钢铁是怎样炼成的》……由此可见，逆境是有价值的，它可以锻炼我们的意志，砥砺我们的锋芒，增强我们的自信，激发我们自强，促使我们成功。

逆境是一本书，需要认真领悟和把握，只有这样，才能“善待逆境”。逆境使我们拥有真正的生活滋味，脱离低俗与肤浅。逆境，可以锤炼思想；逆境，可以激发生命的活力；逆境，更如一剂良药，使我们从自以为是的满足中清醒过来。

正确对待逆境的态度是：不必畏惧，坦然处之，权当各种各样的挫折是生活的调味料，体验感情的试金石。事实上，没有逆境，也就没有生活；没有逆境，人生也就不能称之为完美。只有经历过挫折，才能感到生活的丰富，也才能真正品味到生活的酸甜苦辣…… 让我们一起无所畏惧地迎接挫折、战胜逆境、共同走向更美好的明天。

走向成功

儒勒?凡尔纳是19世纪法国著名科幻小说家。当初他的第一部小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。在他痛苦和愤懑时，他的妻子给了他鼓励，他便尝试着走进了第16家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，并与他签订了20年的写作出版合同。 儒勒?凡尔纳的成功是多种因素决定的。首先成功需要尝试。儒勒?凡尔纳动笔写了他的第一部小说是一次尝试，他拿着他的第一部小说走进出版社也是一次尝试，他在妻子的鼓励下走进了第16家出版社又是一次尝试，这些尝试最终使他成功了。试想，如果缺少了这些尝试中的任何一个会怎样？也许我们就不会看到他的这部《气球上的星期五》了，也许世界上会少了位著名的科幻小说家。一次又一次的尝试是成功的开端。然而尝试需要勇气。人的一生中有着许多次尝试，而做任何事要的就是这敢于去尝试的勇气。做一件事无论成功与否，首先就是要敢于去做，如果连最起码的尝试都不敢又何来成功呢？小孩子怕摔跤就永远学不会走路；没有第一个吃螃蟹的人，到现在我们也尝不到螃蟹的美味；儒勒?凡尔纳不做出第16次尝试就不会成功。所以凡事不要说不行，而要说：“让我来试试。”

成功也需要毅力。古语云：只要功夫深，铁杵磨成针。它告诉我们恒心毅力是成就事业的保证。山再高只要坚持不断地一步一步地向上走，总有一天会登上顶峰；书再难，只要坚持不断地一页一页地去读，总有一天会全面读懂。马克思的《资本论》写了40年，法布尔的《昆虫论》写了20年，达尔文的《物种起源》写了20年，曹雪芹的《红楼梦》披阅了十载。锲而不舍，水滴石穿，顽强的毅力使他们成功了。

成功当然还需要智慧。智慧是成功的基础，皮之不存，毛将焉附。所谓智慧，一是对于客观规律的深刻认识、对于事物的洞察力，二是有丰富的知识积累。邓小平的改革开放就是他对我国国情和国际形势的了解，对社会的深刻认识和洞察力。19世纪的著名数学家贝尔证明出了“阿贝尔——鲁菲尼定理”，他能证明这一定理是因为有了丰富的知识，这就是他的智慧。试想，如果让一个文盲来证明这一定理会怎样？也许花上一生的时间也不会成功。如果说尝试是一扇门，那么成功就是门对面的一座城堡，智慧便是门前一条通往城堡的路，而毅力就是路上带刺的鲜花。冰心说过：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。当然除了尝试、毅力、智慧，成功还需要奋斗、自信，等等。而具备了这些条件便会带你走向成功

让微笑照亮每颗心

又是秋风起，往事如烟，历历浮现在眼前，思绪又回到了两年前。

两年前的秋天，我家遭受了一次“浩劫”。年迈的爷爷在父母的哭声中离我们而去了。一波未平，一波又起，伤心过度的父亲病倒了，这无非是在母亲的伤口上撒了一把盐。真是祸不单行，又时值秋收季节，这一个又一个的重担都压在母亲一个人身上了。

料理完丧事，母亲一边在那二亩多田地里耕作，一边还想着卧病在床的父亲。母亲总是劝慰父亲：“人死不能复生，我们还是节哀顺变吧。”但我知道，母亲心里更是痛苦，把爷爷当作亲生父亲看待的母亲，能不痛苦吗？但母亲深深地知道，她不能倒下去，现在她是这个家里唯一的支柱。

母亲干活总是带着微笑，仿佛阳光永恒地停留在她的脸上。我想，母亲心里一定很苦，不然，原本乌黑的头发上怎么会有了银丝？为什么圆滑的脸上爬上了皱纹？“妈，让我退学吧。”我低头站在母亲面前。母亲的手开始颤抖，饭碗摔在地上，说：“做人怎能这样没志气，一点儿困难算得了什么？你要是退学，就别进这个家！”我禁不住泪珠无声地落在地上：“妈，苦了您了。”

在母亲的感染下，我也学会了时时微笑，终于，田地在我们母女的努力下，喜获丰收。也许是由于母亲的感化，父亲竟奇迹般地比预期的时间提前一个月站了起来。望着母亲的丝丝白发，我和父亲无比内疚，母亲还是微笑，用她心中那颗永恒的太阳照亮了父亲，照亮了我，也照亮了我们这个家。

夕阳西下，河水旁，母亲挽着父亲，父亲拉着我。突然，我说：“爸，妈，来世我们还要一起走。”母亲刮了一下我的鼻子，夕阳下，映出我们一家三口的微笑。

学会赏识、赞美他人

我们应该学会赏识、赞美他人，努力去挖掘他人的闪光点。

同是一棵树，有的人看到的是满树的郁郁葱葱；而有的人却只看到树梢上的毛毛虫。

为什么同样一件事物，会产生两种截然不同的结果呢？原因就在于有的人懂得赏识、赞美，而有的人只会用挑剔、指责的眼光看待事物。

一名记者曾做过一次调查：经常赏识他人，夸奖、赞美他人的人往往处事积极乐观，受人欢迎，受人尊敬，不常生病，并且比一般人长寿；而常指责、抱怨的人没有朋友，孤单落寞，身体、心理脆弱，比一般人寿命短。

曾有一名邮递员在送信途中，不小心被一块石头绊倒了，他刚想抱怨，却低头发现这是一块形状奇异的石头。他想，若是用许多这样的石头建成城堡，该多好啊！她好奇心顿生，便欣喜地将石头捡起来，装进邮包。之后，每天送信，他总会捡一块奇异的石头。日复一日，他捡的石头堆满了家门。于是他白天送信，晚上堆砌城堡。渐渐地有路人欣赏、赞美他的努力成果，并给予鼓励。终于，他在山坡上建成了一座好看的城堡，有一天竟被登上报纸的头条，许多人慕名而来，其中包括当时著名的画家毕加索，他惊叹青年人的技艺，大家赞赏，并投资将这里改造成著名旅游区。

青年人获得成功的秘密就在于他受到了他人的赏识与赞美，可见赏识与赞美是多么的重要啊！有人对赏识和赞美做过这样的评价：赞美、赏识就像适风对于帆，就像是雨露对于种子；赞美、赏识是我们成长过程中不可缺少的营养品。赞美、赏识是希望，是动力，是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火。

那么，怎样才能做到赏识、赞美别人呢？

当你乘车下车时，你对司机说：“谢谢，坐你的车十分舒适。”一句话用不了几秒钟，但也能

因这一句赞美之词能让那位司机整日心情愉快，如果他一天载50名乘客，她就会对50名乘客态度和蔼，而这些乘客受了感染，也会对周围的人和颜悦色，这个车内会出现和谐的氛围。 在你途经建筑工地时，你可以对工人说：“这栋大楼盖得真好。”这些工人也许会(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)因你一句话而更起劲地工作。

对一位姿色平庸的女子微笑，她一定会如沐春风。

……

但是，在赏识与赞美别人的同时，还不能忘记树梢上的毛毛虫与最后做错的练习题，虽然它们与满树的葱郁和那么多做对的题相比，的确微不足道，但我们也不能忽视，应用明亮的慧眼去发现，以乐观的态度去指正。

让我们都竭力去赏识他人、赞美他人、帮助他人吧，世界会因此变得更加美丽！

永不言弃

努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的……

生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，中国女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气。他们之中有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验，这不是看你的技术，而是要靠你的毅力，毅力是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强，永不言弃的人总会胜利。

老鹰是最顽强的动物之一，当一只鹰出生后不久，便会接受一次生与死的考验。雏鹰父母会在雏鹰生长的合适时期把它从悬崖的巢穴上推下去，让它学会做鹰的关键——飞翔。如果调整不当，雏鹰便会有生命危险。然而在雏鹰被推出去的时候，雏鹰必须学会飞翔。雏鹰在做最后的努力，它挣扎着，努力着使劲地拍打着自己的翅膀，如果雏鹰这时候放弃的话，它便会摔下悬崖而死。但是它做出了最后的努力，克服了困难。终于，它感觉到自己已经浮在了空中，它学会飞翔，它在空中自由自在地翱翔着，它想：永不言弃的感觉太棒了！ 永不言弃的人，看到的永远是希望；而轻易放弃的人，等待他的只会是绝望。

永不言弃的人，总会是一个乐观安适的心态；而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。

永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功带给他的喜悦；而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。

……

如果你正在家里舒服地享用美食，享受生活，那么请你抽出时间来想一想：如果没有爱迪生的永不言弃，生活便没有了光明；没有革命志士的永不言弃，我们便没有了幸福；没有科学家的永不言弃，我们便没有了科技……

总之，永不言弃后会是胜利！加油吧！

生命如歌

有人说，生命就像一条长河，我们都流淌在其中。但我却觉得生命就宛如一支支美丽而动人的歌。每一个人，都是其中小小的音符。

我们是花季的少年，活泼，灵动，富有生机。我们是飞扬洒脱的，绝不会受拘束。我们热爱自由，热爱生活。我们这些活泼的音符，构成了一曲轻灵的歌。你听，这歌不正是我们美好