想象敕勒川的景色作文

篇一：《敕勒歌》

《敕勒歌》教学设计

诵千年绝唱赏草原美景，品恢宏意境感炽热乡情

枣庄第六中学 周海生

【教材分析】

《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌。诗篇热情地赞美了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的繁盛。此诗意境高远，风格浑朴苍茫，有着丰富的审美内涵。作品用极其洗练简洁的语言，准确的描绘出敕勒草原的苍茫景象，歌颂了山川风貌，赞美了牧民安居乐业的生活。

【课前预习】

1．熟练朗读敕勒歌。

2．了解关于《敕勒歌》相关知识。

3．初步感受《敕勒歌》所表现的“景”与“情”。

【课程标准】

诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，

【提高自己的欣赏品味。

“欣赏文学作品，有自己的情感体验”“共同分析、探讨、解决疑难问题”

【教学目标】

1．读准读顺，有感情地诵读与背诵，体会诗歌的韵律美，培养学生诵读古诗词的能力。

2．吟诵想象，探讨理解，赏析诗歌通过意象所展现的敕勒川壮丽的美景， 激发学生热爱生活、热爱大自然的感情。

3．合作探究，揣摩分析，体会敕勒人的对家乡大草原炽热的情怀，感受诗歌阔大恢宏的意境，品析诗歌的艺术美，培养学生鉴赏古诗词的能力。

【教学重点】

1．读准读顺，有感情地诵读与背诵，体会诗歌的韵律美，培养学生诵读古诗词的能力。

2．吟诵想象，探讨理解，赏析诗歌通过意象所展现的敕勒川壮丽的美景， 激发学生热爱生活、热爱大自然的感情。

【教学难点】

合作探究，揣摩分析，体会敕勒人的对家乡大草原炽热的情怀，感受诗歌阔大恢宏的意境，品析诗歌的艺术美，培养学生鉴赏古诗词的能力。

【评价任务】

1.反复诵读，读准、读顺作品，引导学生体会诗歌的音韵美。

2.吟诵想象，揣摩探究，赏析感受诗歌通过意象所展现的“景”、“情”、“境”。

3.利用多媒体，辅助学生达成各项学习目标。

【教学过程】

一．创设情境，激情导入，走近《敕勒歌》

1．听歌赏景，激情导入。

播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。学生边听边看，感受草原的壮美。 师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。

（板书课题）

2．了解《敕勒歌》、敕勒民族、《乐府诗集》的相关常识。

教师：上课之前，同学们都通过各种渠道，积极地了解了有关《敕勒歌》的知识，下边请同学们把你了解的知识展示一下，和大家一起分享。

学生1：敕勒，中国古代民族，属于原始游牧部落，又称赤勒、铁勒、高车、丁零（丁灵、狄历）。敕勒人最早生活在贝加尔湖附近，在冒顿单于时臣属于匈奴。

★学生2：4世纪中叶，生活在阴山一带的人大都已鲜卑化。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。敕勒人在北魏时期大量参加鲜卑人、汉人的战争，其中大部和丁零人一起逐渐融入汉族。敕勒中北方的一部臣服突厥汗国，后来成为回纥，现代维吾尔族的祖先。

★学生3：《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌，是牧人的歌唱。

★学生4：据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

★学生5：《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

★学生6：“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才。歌词的来

源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的。后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。

二．诵读诗歌，感受敕勒歌的韵律之美

第一步：读准读顺

1．学生大声朗读一遍，老师点学困生朗读，引导学生读准字音，正确停顿。 字音提示：“天似穹庐，笼盖四野”中的“野”读“yǎ”；“风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”。

停顿提示：敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊。（板书）

2．学生大声朗读诗歌，读准读通诗句。组内互助，小组长听读，保证每位同学都能读准字音，正确停顿。

第二步：读出诗歌的韵律美

教师指导：读准读顺了诗歌，这只是诗歌朗读的初步，朗读诗歌一定要注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，还要注意诗歌所表现的情感基调，这样才能读出诗歌的韵律美。

那么，敕勒川这首民歌，应该怎样来读？

1．学生自由朗读品味，交流朗读所要注意的事项。

教师引导明确：敕勒歌，主要是对敕勒川这个大草原的歌颂，它是在辽远壮阔的大草原上纵情歌唱的歌，具有明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮、粗犷、豪放，同时要读出敕勒人对家乡大草原的热爱与自豪的情感。（多媒体投示）

2．学生按照要求，揣摩着朗读。

3．教师放录音，学生听读、跟读，感受并把握诗歌的韵律。

4．学生自由朗读。可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读，把诗歌读通、读出韵律。（两分钟）

5．教师点读（学生3人，三个层次），教师引导学生点评，感受敕勒歌的音韵美。

第三步：汇报朗读，当堂背诵

1．学生自行背诵2分钟，然后组长指导组内学生的熟练地背诵，并能基本体现诗歌韵，并选出本组最佳朗诵者。

2．找3人单独背诵，及时指导评价。

3．各组代表上台诵读古诗。教师及各组长组成评委，选出班级最佳朗诵者！

三．吟诵远眺，赏析敕勒川的景色之美

过渡语：通过刚才的朗读，我们感受了敕勒歌高亢、粗犷、豪放音韵之美，

现在我们一起来赏析敕勒川为我们展现的景色之美。

第一步：吟诵明确，理解意象

教师预设问题1：你在诗中都看到了什么？

1．学生抑扬顿挫自由吟诵诗歌，在文本上划出所写的景物；之后思考并在组内展开讨论交流写这些景物的作用，从而初步感受诗歌所展示的敕勒川的美景。

2．学生展示学习成果，教师评价肯定。

学生1：我看到了：阴山、天空、草地、牛羊等。

学生2：我还能想象得到：有一座座蒙古包、骑马放牧的人们。

教师预设问题2：为什么要写这些景物（意象）？

学生思考简单交流，然后积极举手发言，教师评价肯定。

★学生1：一句“敕勒川，阴山下”说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，说明人草原的壮阔雄伟。

★学生2：“天似穹庐，笼盖四野”，极目远望，天野相接，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。写天空是从仰视的角度写出了敕勒川的辽阔的。

★学生3：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要从俯视的角度写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。写出了水草丰茂、牛羊肥壮情境，表现了敕勒川的美丽富饶。

第二步：诵读想象，赏析美景

教师预设问题：这些景物各有怎样的的色彩？共同构成了怎样的画面？请用笔写出来或者画出来。

教师指导：描绘诗中展现的图景画面，我们要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。 （多媒体投示）

1．学生闭目诵读，想象并赏析草原美景，之后讨论明确。教师参与讨论活动，对学生的学习结果予以积极评价展示。

2．学生展示，教师评价明确：

★学生1：青黛的阴山，蓝蓝的天空，朵朵白云，翠绿的牧草，五彩缤纷的花朵，苍茫的草原，白色蒙古包，黑白黄相间的奶牛，白色的羊群，穿着鲜艳的敕勒族小伙子。----画面色彩斑斓。

★学生2：敕勒川，坐落在雄伟的阴山脚下。站在这个大草原上，环顾四野，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。蓝蓝的天空上漂浮白云朵

朵，点点白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上，极目远望，无边无际，一片茫茫。这时一阵清风吹过，茂盛的牧草随风轻伏，一群群牛羊闪现出来了。看，那黄的牛，白的羊，东一群，西一伙，在悠闲自得吃着草。骑着马的敕勒族小伙子，一边抽着响鞭，一边纵情地唱着《敕勒歌》，那苍劲豪放歌声随风飘扬，引得一些牛羊也在侧耳倾听！

★学生3：展示自己根据诗歌所画的敕勒川壮丽的美景！教师评价肯定。 教师小结：（多媒体投示）

开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的色彩斑斓的壮丽图景。

四．揣摩理解，体会敕勒人的乡情之美

过渡并引导思考探究：敕勒歌这首诗通过阴山、天空、草原、牛羊等简单意象，为我们展现了敕勒川的多姿多彩、生机勃勃，壮丽富饶的美丽景色，那么在这些意象和美丽的画面中，抒发着敕勒族人怎样的情感呢？你是从哪些句子或词语中品出来的？

教师指导：（多媒体投示）

从诗歌的意象下手，来揣摩蕴含的情感。即：这些“象”有何“意”？

1．学生研读诗歌，思考，交流讨论探究，最后展示。

教师积极参与学生活动，或引导或点拨。

2．学生展示，教师评价明确：

★学生1：“阴山下”，阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，显示了敕勒川的壮阔雄伟，体现了敕勒人对自己家园壮阔雄伟的赞美与自豪！

★学生2：“天似穹庐，笼盖四野”， 写天空之大，是为了表现敕勒川的辽阔的，体现了敕勒人对自己家园苍茫辽阔的赞美与自豪！

★学生3：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，写草地的丰茂、牛羊的肥壮，为的是表现敕勒川的美丽富饶，体现了敕勒人对自己家园美丽富饶的赞美与自豪！

教师小结：（多媒体投示）

这首诗歌，通过大山、天空、草原、牛羊的意象，敕勒人歌颂了家乡大草原

篇二：作文教案

《口语交际·习作一》教学设计

学习目标

1．通过口语交际，增强学生表达、倾听和乐于与他人交往沟通的能力。 2．学会展开联想和想象，表达自己的独特感受。 3．根据交流的情况，选择一项进行习作。

4．通过交流与讨论，发现作文的不足之处并认真修改自己的作文。 课前准备

教师：准备关于音响的录音。

学生：1．观察一种植物或一种动物，或者是一种自然现象。 2．准备自己游览风景名胜后的照片与及相关文字资料。 3．交流第一项内容的同学可以制作头饰。 教学过程

第一课时

口语交际 揭题导入

这一组，我们学习了《山中访友》《山雨》《草虫的村落》和《索溪峪的野》四篇课文，课文带领我们投入大自然的怀抱，领略大自然的风姿，倾有情有意的世界中，我们也时时在观察大自然的美景，倾听大自然的各种音响，在观察和倾听的过程中浮想联翩。

今天，我们就一起来说说自己对大自然的独特感受。 自读提示，明确要求

1．自读“口语交际·习作一”各板块的学习提示，整体了解本次口语交际的内容。

说说本次口语交际的主题和内容分别是什么。2．师生共同确定每一项口语交际的要求和内容。

成为大自然中的一员：想象自己是大自然中的一员，然后把看到的、想象到的和感受到的说清楚。

走进音响世界：说说自己听到的各种各样奇特的大自然的声音。 特别说说在游览欣赏过程中的联想和想象。 分块讨论，组内交流

1．学生自选某一方面内容，按要求进行准备。2．同桌或分类进行组内交流。 示范带动，交流评价

1．每一组推荐一名学生进行交流。

2．选择同一项内容的同学合作向全班汇报。为增强趣味性，选择第一项的同学可戴头饰合作交流。

3．评议。对向全班交流的同学进行补充、提问等，开展对话，说说听后的感受。

第二、三课时

习作

交流谈话，激趣导入

在口语交际课上，同学们交谈兴很浓，仿佛自己走进了神奇的大自然，并融入其中。同学们也有了写的欲望，想把自己的独特感受写下来。 这节课我们就来加工整理自己对大自然的独特感受，选择其中的一项，展开联想和想象，然后写下来，一定能成为一篇佳作。 选材命题，明确要求 （1）选择话题，确定材料。

选择“成为大自然中的一员、走进音响世界、回顾暑假生活”三个话题中的一个，确定写作材料。暑假生活有很多可写的内容，这次主要以浏览风景名胜后对祖国大好河山的赞美为主。 （2）大胆构思，精巧命题。

简单交流本组课文的题目，引发学生的积极思维。 师生共同讨论出一些题目： 我是一棵××树 小树与鸟的对话 雪的自述 大自然的声音 蟋蟀在唱歌 听雨 游××× ??

（3）习作要求。（投影出示）

学习本组课文的写法，运用到自己的习作中去。 写景的文章，注意选取独特的视角，放飞想象的翅膀。

记事的文章，注意有顺序地把事情的经过记叙详细，表达自己的真情实感。

记叙清楚，语句通顺，感情真切。

试写初稿，进行修改

（1）学生进行习作，教师巡回指导，并对有困难的学生进行个别指导。 （2）学生完成初稿，进行自我修改。 （3）组内互读互改。 朗读赏析，交流评议

（1）每小组推荐一至两位同学，教师作适当调整，分三大类由学生朗读，引导学生进行赏析。 （2）学生交流评议。

（3）教师点评。特别要肯定习作中体现出的“独特感受”，恰当地运用联想和想象。

再次修改，誊抄习作

再次修改自己的习作，清楚认真地抄写在作文本上。 教学反思：

《口语交际·习作二》教学设计

教学目标

1．学习根据主题写简明的演讲稿，在写的过程中了解演讲稿的文体特点和写演讲稿的基本方法与规律。

2 3敢于、善于与人交流观点的习惯。

4．在活动中感受中华民族的伟大，进一步增强振兴中华的责任感。 教学准备

1．教师准备查找几篇比较优秀的演讲稿，印发给学生。

2．本单元学习开始就布置综合性学习任务：围绕“爱祖国”这个主题，搜集爱国诗篇（或散文）配乐朗诵，寻找爱国人士的足迹，了解身边的爱国人物，编写以爱国为主题的手抄报，阅读和爱国有关的书籍。 第一课时

朗读片段，感受演讲稿的魅力

1．演讲稿导入。教师将一段演讲稿展示在屏幕上，声情并茂地读给学生听（如果能做到讲，则更好），让学生以比较直观地感受演讲的魅力。 有一位母亲比母亲更亲，那便是──中国。

可记得这一位“母亲”？她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川；她的背脊，虽老

2很感人、很亲切、很有感染力等）

3读着它，我们心潮澎湃，一股对祖国的热爱之情从我们的心头升腾而起。接下来，老师将这篇文章的下半部分发给大家，读了之后，请说说，这篇文章和以前我们读到的文章有哪些不一样的地方？有哪些一样的地方？ 下发完整的演讲稿供学生阅读《爱我中华情》于玉光 同学们：

篇三：穿越风雪作文

穿越风雪作文

穿越风雪线

桐乡市实验小学教育集团北港小学603班 林 晨 指导老师 沈梅娟

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。除夕夜，纷纷扬扬一夜大雪，玉树琼花，银装素裹，给节日增添了更加吉利的喜庆。我站在雪地上燃放烟花，雪白的大地，五彩缤纷的烟花相映成辉。除了惊叹，更多的是无穷的乐趣。

雪，会给人带来视觉的享受，同时也会有灾难。不是吗？不久前，中央气象台发出橙色警报、气温下降到零下五十摄氏度的地方——北方，严重的雪灾正露出狰狞的面容咄咄逼人。

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”想象中大草原上的美景：蓝天白云中，可以和太阳对话；夜幕笼罩中，伸手能摘到星星。蒙古包内煮着香喷喷的奶茶；小伙子骑上骏马驰骋草原上；姑娘们挥着鞭儿轻轻唱歌；羊儿成群在草地上悠哉游哉 ??多美啊！

就在这阴山脚下，一场意想不到的灾难正猛烈地向当地牧民袭来。从新闻中看到的画面让我的心揪了起来：几个月连续不断的大雪把整个戈壁滩盖上了厚厚的毛毯，一片白茫茫把天与地连接在一起。积雪被怒吼的狂风卷起来，风裹雪，雪随风搅和在一起难分东西南北。牧民们已经断粮两天了，羊群在雪地里找不到吃的草，饿得咩咩直叫，它们伸长脖子，似乎希望落下来的雪花能变成鲜美的青草。牧民们翻遍家里储存粮食的口袋也找不到一粒米。怎么办？怎么办！情急之下，他们想到了公安边防的武警官兵 ??

“叮铃铃，叮铃铃”，驻守在那里的武警们接到了草原上牧民的求救电话。十万火急！马上准备好充足的粮食、羊吃的干草上路了。没有路标、辨不清方向，汽车在茫茫雪地里艰难地行使着，此时此刻，汽车就好比蜗牛一样爬行着。谁知，祸不单行，满装救命物资的汽车突然陷入齐膝深的冰坑里动不了啦！战士们不顾严寒下车用双手刨开轮胎左右的冰雪，刨得双手出血了，人冻僵了，轮胎却依旧冻得死死的。那边牧民们望眼欲穿，这边武警们寸步难行，老天就这样无情吗？这一场生死大营救，面临着严峻的考验，如果物资不能及时送到 ??心急如焚，大家恨不得插上翅膀飞过去。“翅膀”！对，武警们想到了飞机，但是马上否决了。因为一个个蒙古包之间相隔几十公里，远水救不了近火。情急之下，武警们异口同声说出了“沙漠之舟”——骆驼。那是当地特有的品种“红驼”。红驼是沙漠中抗旱抗寒的活化石，长长的腿、宽大的脚掌能在深雪里行走自如。就这样，红驼背负着使命和对灾区牧民的关爱穿越了漫漫风雪线 ??

来了，来了！牧民们终于盼来了救命的粮草。他们激动得语无伦次，有的抱着武警不放，有的跪在雪地里久久不肯起来 ??看到这里我的心才松弛下来。

严冬过后，春天还会远吗？待到草长莺飞、春暖花开时，天苍苍，野茫茫，祝愿阴

山脚下的大草原上风吹草低见牛羊。到那时，湖水甘甜，青草茂盛，生活宁静，人们永远平安吉祥！