一四年高考作文

篇一：近四年高考作文题目一览

近四年高考试题一览：2013高考试题、2012高考试题、2011高考试题、2010高考试题 2013高考

大纲卷：真诚与友善

新课标卷：经验与勇气

山东高考语文作文：以“莫言”为材料自拟标题

全国卷：爱心传递

北京卷：爱迪生如何看手机

上海卷：重要的事

广东卷：富翁捐款

浙江卷：三句话看青春

安徽卷：萧伯纳名言为题写一篇作文“为什么能这样？为什么不能这样？” 四川卷：过一个平衡的生活

湖南卷：看图作文二选一《我愿意》

陕西卷：经验与勇气

福建卷：根据顾城的诗写作文《忧天》

辽宁卷：沙子与珍珠

江西卷：中学时代学生有三怕

湖北卷：上善若水任方圆

江苏卷：探险者与蝴蝶

重庆卷：大豆变豆腐

海南卷：同学间的人际关系

天津卷：____而知之

2012高考

作文题

全国卷 放下顾虑

北京卷 火车巡逻员的故事

天津卷 清水还是浊水

广东卷 生活时代

山东卷 以孙中山箴言自拟题目 江西卷 你拥有什么

福建卷 以冯骥才一段话自拟题目 安徽卷 梯子不用时请横着放

江苏卷 忧与爱

新课标 船主与油漆工：举手之劳 上海卷 曾被舍弃的微光

重庆卷 拯救冷库工人

浙江卷 坐在路边鼓掌的人

湖北卷 科技的利与弊

辽宁卷 大隐隐于“乐”

四川卷 手握一滴水

湖南卷 一幅双手的图片

2011高考

作文题

全国卷 关于诚信

北京卷 如何看待乒乓球赛中国夺冠

天津卷 关于镜子

广东卷 回到原点

山东卷 这世界需要你

江西卷 孟子三乐

福建卷 根据材料写作文

安徽卷 时间在流逝

江苏卷 拒绝平庸

新课标 中国崛起的特点

上海卷 一切都会过去与一切都不会过去 重庆卷 情有独钟

浙江卷 我的时间

湖北卷 旧书

辽宁卷 关于苹果

四川卷 总有一种期待

湖南卷 谢谢大家，你们来了

2010高考作文题

全国卷I 漫画作文猫吃鱼北京卷 仰望天空与脚踏实地

辽宁卷 大与小的选择

重庆卷 难题

湖南卷 早

广东卷 与你为邻

江苏卷 绿色生活

浙江卷 角色转换之间

天津卷 我生活的世界

全国卷Ⅱ 材料作文浅阅读 上海卷 生活中钓鱼法则 陕西卷 环境改造人

福建卷 格林童话的来由 四川卷 点与人生

江西卷 找回童年

湖北卷 幻想

山东卷 生活品质，靠什么来支撑? 安徽卷 吴兴杂诗有感

篇二：对二零一四年新课标高考作文材料

对山西省2014高考作文审题的质疑

山西省高考语文试题是新课标全国卷Ⅰ，其作文材料是这样的:

阅读下面的文章，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是:双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况:有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

据参加过14年山西省高考作文阅卷的老师讲，作文评卷组给出的参考立意是:核心立意是规则的遵守与突破，重要立意是合作双赢。这里所谓的核心立意是由材料整体所确定的立意，重要立意是由材料局部所确定的立意，两者在作文等级评定上有区别。但是在试阅卷中，发现绝大部分考生确定的立意是合作双赢，评卷组为了分数不至于难看，迁就考生，将合作双赢也确定为核心立意。

我认为，这则材料的含意，不包含合作双赢，无论将它作为哪一层次的立意，都是错误的。考生将它当做核心立意，是考生错得离谱，评卷组将它当做重要立意，是评卷组错得离谱；为了迁就考生而把它“升级”为核心立意，是评卷组削足适履的糊涂之举。

这个山羊过独木桥的游戏是零和游戏。不管采取一个队员把另一个队员撞下去的做法，还是双方队员抱住互相转身的做法，总有一方赢，也总有一方输。即使在极端的情况下会出现平局，也万不可能出现双赢。这本来是极容易辨析清楚的问题，不知评卷组怎么会发现有合作双赢的因素。也许材料里有“抱住”“全都顺利”这样的词语，评卷组就以为这就是合作双赢。如果说考生审不清材料还情有可原，久经考验的专家也犯这样低级的错误，就令人不可思议了。

一五年高考将至，但愿新一届的评卷组专家能不负重托，认真审题，不至于再出现类似的笑话。

篇三：2015年新课标I全国高考作文题分析及例文

2015年新课标I全国高考作文题讲评分析及例文

作文命题从内容上讲，突出“敬畏规则，尊重生命”的热点, 带有鲜明的时代色彩。选材来源于社会生活，具有非常强劲的导向性作用，目的很明确，就是让学生关注社会、关注生活，是一道好题。

◆立意指导：材料启发人们正确理解情与法。“情”是指人之常情、生活情理；“法”指法律法规。考生围绕或关联“情”与“法”，对小陈、老陈或其它相关方的行为表明态度、说出看法，均为符合题意。

角度一：小陈对父亲看似不近人情，实则很温暖。“举报背后亲情在”、“道是无情却有情”、“理性尽孝”等。

角度二：批评老陈漠视生命不听劝告的行为。“敬畏法律，珍爱生命”。

角度三：对交警严格执法，我们要点赞。但是将这起举报发在官方微博上值得商榷，不能侵犯别人的隐私。既要批评教育，也得尊重隐私，注重人性化地执法。

针对这则材料，考生可以见仁见智。不论从哪个角度，信写给谁，只要言之成理，论之有据，做到情文并茂，事理交融，就不失为一篇佳作。

◆文体指导：文体考查书信体，注重传统文化的回归。

长期以来，人们习惯于写微信﹑微博﹑Email，很少写信了。这次作文它要求以书信的形式写作，使大家眼前一亮，更能引导学生注重传统文化的回归，它有利于引导考生关注生活，有话可说；它有利于考查学生思维水平，有区分度。

在具体写作时，要注意以下几点：首先要注意书信格式，做到规范标准；其次要精心选取角度，务求恰切新颖；再次要锤炼语言，务求得体感人；最后要匠心独运，写出个性。 书信的格式的规范写法：

①标题可以写“给小陈（老陈﹑交警等）的一封信”。

②称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如“尊敬的”等。 ③问候语：如写“你好”等。独立成段，不可直接接下文。

④正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

⑤祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。或者写祝你学习愉快，工作愉快等。

⑥署名和日期。写信人的名字统一为“明华”，写在祝颂语下方的右侧。再下一行写日期。

◆优秀例文：

1、致陈先生的一封信：做个敬畏生命的人

陈先生：

您好!

通过网络我对你的遭遇有了些许了解。我想说，如果我是您的女儿，我也会对您进行举报。我这样做不仅仅是因为您的行为违反了交规，更因为那个接通的电话已经将您，将您的家人置于危险的境地，因为您开车时还载着家人。更将路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。我想和你谈谈，不知道您可否愿意，因为生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》又说：人生天地间，忽如远行客。其实在这天地逆旅中，每个人都只是暂住之客，我们的生命既脆弱又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们不仅应该时刻记住那份关系到生命的责任，而且应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何可以避免的外因而失去对它的尊重。说到这我想起了史铁生，那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家。当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断、希望不灭

的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”。敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；看，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了拯救黎元百姓，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

明华

2015年6月7日

2、给老陈同志的一封信

尊敬的老陈：

您好！

近来安好！是否还在为女儿举报自己而受罚生着气？如果真在生气的话，我今天就跟您聊上几句，让您消消气；如果不生气了的话，那我们就当是一次闲聊，交个朋友。反正笔已拿起，我只有写下去，憋在心里无益，说给您听无害，对不？

老陈，说心里话，女儿举报您，其实是一种无奈之举。

遵守交通安全规则是每个公民，特别是司机朋友的义务。开车打电话，是多危险的事，在任何时地都应禁止，何况您还是在高速路上开车？家人屡次劝您不改，女儿举报您是被您逼到了这一步呀！您也许是抱着侥幸不会出事，难道您非要等到出了事血淋淋的惨状摆在面前才肯罢休？要知道很多车祸就是一瞬间发生的。如果司机都像您这般开车，那后果的发生就会成为必然，惨状的描述我就没有必要了，你自己恐怕也看得以过。

您女儿举报实属无奈，这并不是什么大义灭亲。她只不过想借助最具权威的交警来制止一场随时可能引爆的灾难。我认为您女儿举动就是一种机智的应急。我对您有这么个聪明的女儿很是羡慕。就是她的这一举动，才可以让您这个屡教不改的司机来个急刹车！

老陈，您女儿的行为，也是一种爱心的表现。这种爱是大爱。应该说她是出于对您的爱，对家人的爱，对他人的爱，才排除了世俗的偏见，跳出了那种狭隘的“包庇父亲违规，让父亲不受处罚”的小爱圈子。我想您女儿真的很了不起！

老陈，您有车，女儿是个大学生，应该是个幸福的家庭吧；您总在高速路上穿行，并且有好多接不完的电话，足见您很忙，也算是个成功人士吧；您女儿等家人，可以陪同您，对现在的生活感到满足幸福吧。但您想过没有，如果一旦有事，这一切的一切美好会成什么？

也许当时的您没有去想那么多，但是您的聪明冷静的女儿会比您想得多得多！如果前面或后面也有一个类似的司机心不在焉来一个碰擦，那个后果您敢去想？也许您接电话约好一个朋友，正在谈上一单生意或正在布置一项工作，但您完全可能提前或靠后去按排这些呀。

就算一件十万火急的事，您也可以等到休息区再打，顺便还可以让家人方便或休息几分钟呀，又何必冒那么大的风险去解决一个本可轻松解决的事呢？

老陈，您也被教育、被处罚了，这也算是个教训。女儿举报自己也不是什么丢脸的事，你应为自己有这么一个执着的女儿感到自豪才对。如果以后跟朋友谈起这事，您可以理直气壮地告诉他们开车要遵守交通规则。另外，我想说，如果您对女儿生了气的话，您可以主动表扬一番女儿的爱心；如果没有生气的话，也可以向外人宣传一下自己有这么个爱父亲爱家庭的好女儿，让她在外没有压力。

最后，祝您工作顺利，家庭幸福，成了一个守规守法的好司机！

您的一个未曾谋面的朋友：明华

2015年6月7日

3、致小陈的一封信——举报背后亲情在

小陈:

看到你的“作为”——让我姑且这么说说吧，用当前流行的网络话语，首先为你点个赞，其次建议你在面对实际问题的时候，要善于寻找更恰当的办法，使问题得到更加合理圆满的解决。

古有石碏大义灭亲，今有你小陈斗胆告父！无论如何，都堪称壮举。石碏大义灭亲那是灭的助纣为虐的儿子石厚，你知道在他那个宗法时代，当爹的杀个儿子是不负法律责任的，父为子纲吗，何况是个逆子！石碏因此而名垂青史。今天你小陈举报个父亲的违规行为众人没有交口称赞，反而议论纷纷。虽然我没有看到网络上对你的非议甚至谴责，但我能想象得到，批评你的声音无外乎是“怎么能举报自己的亲爹呢”，“是不是亲生的啊”，“这女儿白养了”等等。

我顶你，因为你为他人负责、为公众负责的珍爱生命的态度喝彩。在高速路上开车接听电话，不但是对自己的生命不负责任，同时还会对同车的亲人朋友、对其他的路人的生命带来威胁。所以，这种做法无论如何应该得到阻止。

我相信你肯定很爱你的父亲，你举报父亲也是在百般劝阻无效时的无奈之举。其实你这样做也是帮助了父亲，甚至可能是挽救了父亲的生命。有人说你这样做是在亲情与规则之间选择了规则。这在中国这个人情社会里显得不近人情，所以有人赞扬你维护规则，更多的人可能会觉得你无情无义。可我宁愿相信你是在生命和亲情之间选择了生命，如果没有了生命，似海亲情何以附丽！从人性趋利避害的角度去解读你的做法，从珍惜生命的角度去理解你对父亲的举报，也许更近人情。

所以，我不认为你举报父亲是为了维护社会规则，是为了维护公平正义，是因为你眼里揉不得沙子，是因为你嫉恶如仇，是因为你想被媒体关注从而借以出名，而可能仅仅是因为你想好好地活着，也想看到你的爸爸好好地活着，如此而已。也许这没有那么高大上，也许这没有像很多人想象的那样多没有政治高度啊，但我想这更接近于人性的真实。

当然，我们渴望一个有法必依的社会，我们都希望我们这个社会中每一个人都能从内心里遵守社会规则、交通法规。我们希望我们这个社会更加和谐，而不是恶人横行、贪腐遍地，在此意义上，你的做法在客观上可能助推了一个更加公平公正和谐的法制社会的到来——但我还是想强调一句，这可能是你没想的，或者说决不是你想拿父亲的声誉作赌注而有意为之的。

其次我想告诉你，问题合理解决的方式并不是只有法则一途。在亲人有过错的时候，在我们这个讲究传统道德的国度里，做子女的，还有另外的解决方法。给你讲讲孔子是如何解决此类问题的。

一次叶公对孔子说：“我们这个地方有个正直而坦诚的人，他的父亲偷人家的羊，儿子去作证揭发他。”孔子说：“我们那地方正直的人，与你说的不一样，父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正道也在其中。”

叶公认为儿子作证揭发父亲的罪错是正直而坦诚的行为，而孔子认为“父为子隐，子为父隐”，合于正道。孔子为什么这样说呢，他提倡孝慈为人伦之本，强调父子之间的关怀和爱护。父亲犯了法，儿子不忍心看他挨板子、坐班房吧？如果没有了这种关怀爱护，以亲子之情而维系的伦理关系会受到破坏，所以说“直在其中”。

小陈，你看，孔子的见解如何，我们当然渴望一个法制健全的好社会，你肯定也希望有一个通情达理，关爱家人的好爸爸。而不希望最后父女反目、对簿公堂吧？

其实孔子还给出了你解决问题的办法，这就是他所说的“事父母几谏”《论语·里仁》。“子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违” 提出“几谏”的原则。孔子认为，父母若有错，子女可以用委婉的语气进行劝谏，以免陷父母于不义。“几谏”的原则兼顾到孝敬与社会群体利益这两个方面，也具有一定的民主精神。望小陈斟酌！

家庭和睦，社会和谐，和和与共，天下大同。你看如何？

明华

2015年6月7日