高三模拟考作文

篇一：高三模拟考试作文： 人贵在认识自己

高三模拟考试作文： 人贵在认识自己

高三模拟考试作文： 人贵在认识自己

余莹以故事填补旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以满身尘土，华丽绽放，他们都一个朝圣者的姿态，一步步踏上认识自己的过程，人贵在认识自己，不管是在风光绝美之地还是荆棘密布之处。

认识自己是对智慧的追求。甚至是对神性的渴望，苏格拉底说：认识你自己，德尔菲神谕昭示苏格拉底是全雅典最有智慧的人，也许就是因为他能认识自己，他清楚自己与浩渺和无垠的距离，这正是他难以企及的智慧的高度，认识自己，是人最可贵之处。 认识自己是对生命的叩问，是对生活的诠释。穆旦说：＂如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠，这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。＂一个人的一辈子，搁置在茫茫宇宙中连一粒尘埃都算不上，当我们面对死亡，若连我们自己都对自己感到陌生，那么当无谓的追逐都已如云烟逝去，我们还能留存下什么？认识自己便是对意义的留守，也是我们每个人的普通生活，认识自己，我们的灵魂就有了一块自留地，当一切随风而逝，我们对于自己生活生命的认识，就如雕像被永远锲刻下来，认识自己，是人最可贵之处。

认识自己是对精神归宿的追寻，是对精神故乡的憧憬，流浪的灵魂认识自己的本质，发觉自己的属性，便想不再飘乎，寻找一个气场相合的地方安家落户。苏轼以天柱山为精神故乡，因为他豁达超脱，从此天南海北，心却不再漂流。

张大千以青城山为家园，即使三十年山海相隔，梦中的景色也从未变过。

但丁以佛罗伦萨为故园，驱逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身边血肉横飞，仍是魂可守舍。

他们都认识自己，从而找到灵魂的归属，谱写人生最美丽温柔的乐章，认识自己，是人最高贵的实现与追求。

人贵在认识自己，普通人认识自己，完成梦想与追求，大师认识自己，走向科学与艺术巅峰，山路崎岖时认识自己给我们前进方向，大路宽广时认识自己，让我们登堂入奥，再创辉煌。

而如今，做人做事流行浮夸，外壳膨胀而内容不足，容易塌陷崩溃，在这种形势下，我们更要认识自己，揭开自己的面纱，接近生命的本原，悦纳自身，唯有如此，才不枉此生，不虚此行。

篇二：2016届德州高三期中考试作文分析

德州市期中考试试卷分析·23作文部分 武城二中 临邑一中

本次作文属于多角度故事类材料作文，引导考生关注自我修养，有较大的开放性，给学生更多的思维空间和发挥能力水平的机会。审题上稍有难度。本次作文平均分是41.57分。

一 作文参考立意

男孩角度：

（1） 借助别人的评价来省察自我；他人之镜明自己得失；借助别人的角度审视

自己。（类似的说法皆可）

（2）不断完善自我；做人应该追求最好的自己；追求完美的自我；对自己的工

作负责任，态度认真。（类似的说法皆可）

（3）处理问题的方式：选择（智慧、灵活、侧面等）的方式处理问题。

（4）不要过度在意别人的评价。

考场题目示例：1借双慧眼审视自己 2反思之泉，濯我心田 3 正视评价，轻装前行 4 乐从建议，完善自我 5 以人为镜，察己之短 6 学会在评价中成长 7 耳听他言，严修己身8 让自省之花开在心田

9 以人为镜，正己之行10 认真的人有未来

店员（反面结论）：

没看清事实，不要盲目下结论；做事情前需要慎重思考；不要只看表象；兼听则明。（类似的说法皆可）

考场题目示例：1莫要主观臆测 2 仅知表面勿定论3 深究现象，明晰本质 4莫为浮云遮望眼

评分标准：取以上立意者，切题45切入；

基本合题：如换个角度看问题等40--45 ；如“因为不自信才去询问”，36--43打分；如“学会变通”，36—40打分。写其它为偏离题意，分数最高42分。跑题者，扩写材料者36以下。 宿构或部分抄袭者30以下。

二 存在问题

1.关于主题：

考场跑题离题者相当多，尽管43分为基准分，但实际操作起来，相当一部分作文审题偏颇，直接就到了43分以下。如以“谦虚”“真诚”“爱心”“勇于直面挫折”“创新”“居安思危”“忧患意识”“心态”“抓住机遇”“要获得他人认可才能成功”为中心的作文有接近20%。

有些作文题目随意性太强，既不能体现主题，也没有指出写作方向。还有的表意不明，致使影响评分。

写成记叙文的为数不多，佳作稀有。一般是用故事诠释故事，外国故事居多，无现实意义，主题不太明朗；有的甚至扩写材料为文，谈不上创作。记叙文写作应该点明或暗扣主题，这样才能体现材料的价值。少数作文华而不实，堆砌辞藻，不知所云。

2. 关于材料

本作文是材料作文，观点必须由材料中出，联系材料可以在开头、中间或结尾，不联系材料的作文酌情扣3-5分。

出现下列几种需要修正的情况：不引材料，照搬材料，引用时篡改材料，扩写材料，用材料做论据。

3. 关于思辨与文采

优秀作文鲜见，平庸之作太多。即使50以上的作文，在立意正确的基础上，思想独特、语言灵动、材料丰富、举例精准者为数太少。在说理论证上，与观点若即若离、例证陈旧者不在少数。

4.关于结构

许多作文思路不清晰，结构混乱。同一角度反复举例论证，既不层进，也不正反,重复累赘。

5.关于例证

议论文应是以理服人，但不少学生的议论文罗列事例，就事论事，缺乏准确、深刻的分析。议论文应该是观点统率材料，许多学生的作文引述事例过于“生动具体”，不简明扼(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)要，每一段入眼都是记叙性语言。有的甚至“夹叙夹议”，文体不明。

6.关于规范

一部分作文卷面凌乱，字数不足。文章字数不足400，得分不超过20分。

三 备考建议

1. 加强审题训练，主题的把握决定了文章的档次，审题偏差是作文的死穴，偏题甚至跑题了，结构、语言再好，只能比别人多得1—2分。所以作文备考首先必修着力做好审题训练。

2. 强化文体意识，让学生写出真正意义上记叙文，议论文，散文。可以让学生根据作文题目及自身特点，训练自己擅长的文体。

3加强拟题及材料作文开头写作训练。拟题训练重在言简意赅表明观点，让题目“靓”起来；开头训练指导学生开门见山，简洁入题，尽量不要“曲径通幽”。 4引导并帮助学生搜集，整理新鲜的生活素材，并教会他们恰当合理地使用这些材料，这样有利于文章出彩。

5.力避硬伤。必须要做到字体清晰、工整、认真，字数必须够800，题目不可缺，杜绝题目、开头中出现错别字和乱涂乱改。

篇三：2015届高考模拟高三第一次调研考试作文范文(整理精校版)

2015届高考模拟高三第一次调研考试作文范文 作文辅导

0329 21:43：：

2015届高考模拟高三第一次调研考试作文范文

【问题回顾】

阅读下面的文字，根据要求作文。（2015届高考模拟高三第一次调研考试）

一个人做事要讲原则，有些事情要努力去做，有些事情不能去做。做与不做，看符合不符合你的处事原则。坚持原则，该做的就毫不犹豫，不该做的坚决不做，“有所为有所不为”就是这句话的真实写照。

请以“有所为”或“有所不为”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。

【范文广场】

1、有所为

千年煮酒，曹操刘备论英雄；夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐大地之志者。而我认为，夫国家者，仁义至上，心怀天下，有关心疾苦之德，彰显国格之者。

百年沧桑，百年风雨，中华民族一路走来，有过辉煌，有过荣耀，东方雄狮屹立一方；有过泪，有过错，更锻造铁汉之志，中国更能以成熟和理性判断：何有所不为，何有所为。

改革开放吹响号角，社会主义制度优越发展，保三农，促民生，关注弱势群体??中国有所为。十三亿子民在960万平方米的土地上繁衍生息，同时仍有很多不曾被关注的群体，不曾被了解的生命。我国有世界上最庞大的农民工群体，然而他们多数携家带口在城市边缘游离，高昂的生活成本，严格的户籍

制度和冷漠的身份歧视，令人心酸的贫富差距让他们的心灵流离失所。于是民生问题成为治国之本，30多年来，我国领导人纷纷下基层深入民众，一项项惠民政策纷至沓来，中国母亲正以他的慈爱孕育亿万子民安居乐业。

2015届高考模拟英籍毒贩阿克毛?谢赫带起4公斤高纯度海洛因进入中国境内，在华被执行死刑。世界因此看到，理性拒绝，中国有所为。中国正在拒绝一种声音，它多年来一直聒噪在国民耳略，它带着种族歧视带着有色眼镜，却被着人权或民主的外衣。中国拒绝了英国多次的交涉，用独立国格捍卫民族尊严；理性的拒绝，必将让我们的声音得到更多聆听。

黯淡了刀光剑影，远去了雷鼓轰鸣，站在新时代的土地上，我们更发现中国的魅力。海地救援，出兵维和，积极支持联合国多边维和远动，中国正以一个负责人的大国形象立于世界，中国有所为。随着中国的发展，承担相应的国际责任成为了彰显大国意识的形式，这是主观的愿望也是客观的要求。百年前，我们也历经战火；海地地震，国人感同身受，因为我们也饱尝唐山，汶川之苦，有了这种痛苦才更感念异国的援助，国际社会的温暖。中国积极参与联合国维护和平工作，使中国在国际责任和人道主义的天平上轻重立判。

坚信一个国家，如果爱子民，爱世界，独立顽强一定可以走向更光明的未来，当今的中国有所为，未来的中国更有所为。

2、有所不为

这世界有许多错误的方面，但这不能成为我们犯错的借口，这世界有许多肮脏的地方，但这不能成为我们肮脏的理由。世界上有形形色色的人事，纷繁复杂，因此我们更应该学会有所不为。

君子应有所不为，我们不能违背心中的信仰，求得苟且偷生。还记得那日燃气的熊熊烈火吗？透过那血液般鲜艳的火光，我看到了布鲁诺，这位因坚守日心说而被判处火刑的勇者。他是君子，因为他清楚地知道违背心中信仰的事情不能做，他明白，丧失了内心的坚定灵魂，身体便仅是一具空壳。布鲁诺，他用他的生命告诉我们：君子，应有所不为。

君子应有所不为，我们不能违背国家法律，以牟取最大利益。三聚氰胺，瘦肉精，假血燕，毒胶囊，这些名词不知从何时期便充斥着我们的生活。中国食品安全问题频发，不法商家对国家法规视若无睹，对人民身体安全更是毫不

在乎，为了追求更高的生产利润，各种手段层出不穷。但且看他们，三鹿集团破产，董事长入狱或死刑；双汇集团名誉不断下滑，人们对其嗤之以鼻；执法部门大规模突检，大批假血燕没收销毁。这些事实也告诉了我们一个道理：君子应有所不为。

君子应有所不为，我们不能违背自然规律，一味追求发展。因过度开垦而引起的土地荒漠化，因大量排放二氧化碳导致全球变暖冰川融化，其实这些都是人类一味追求经济发展而忽视了人地关系协调的结果。敬畏自然，这告诉我们：君子，应有所不为。

有所不为，一如苏武面对强权威迫却从未投降，始终坚持自己心中的大汉皇室；一如关羽面对曹操所给的高官厚禄，却仍过五关斩六将誓死追随刘备；一如朱自清面对饥饿，却始终不领美国的救济粮，坚持自己的爱国之魂??

世界在日新月异的发展，或许我们会看到灯红酒绿下的繁荣，又或许我们会看到肮脏污秽里的黑暗，但正如老子《道德经》里说：“君子，有所为，有所不为。”我们必须清楚什么该做，什么不该做。不违背心中的信仰，不违背国家法律，不违背自然规律，正视自己的内心，对自己说：君子，应有所不为！

3、有所为

“朱颜辞镜花辞树”，人生的岁月说长也不长，说短也不短，在有限的时间里，我们要有所为，才能使自己的人生繁华净水，留香溢梦。

有所为就是坚守原则，甚至可以忍辱负重的去追求自己的信仰。在历史的天空中怎会英雄无觅？越王勾践卧薪尝胆，最终“三千越甲可吞吴”。韩信曾受胯下之辱，却能一挥战剑，左右楚汉争霸的格局。蝼蚁尚且偷生，有什么不能忍受的，为了自己的原则，为了自己的信仰。“留得青山在，不怕没柴烧。”不失为一种有所为的姿态。反之，像项羽一样乌江自刎则是一种消极的态度，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”他这一刎，刎去了他的生命，刎去了他的追求，刎去了他能再次有所为的希望。

有所为展现的是一种积极向上的民族精神。林则徐虎门销烟，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”即便贬谪伊犁，仍不忘修渠造福百姓。在那个民族危机空前严重的时代， 鲁迅先生的呐喊，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩

辕”，敲碎了国人的迷梦。无论是“睁眼看世界第一人”的林则徐，还是弃医从文的鲁迅，无一不是有所为的大丈夫，他们展现的是中华民族的脊梁，积极向上的民族精神。此种有所为必将永存于天地间，铮铮作响。

有所为更是向生命致敬，世上有比生命更重要的东西了吗？恐怕没有，有所为可能是发展一个生命，也有可能是拯救一个生命，人生在世，不就是要通过有所为来实现生命的价值吗？阿拉法特穿梭于枪林弹雨中，用他的肩膀为巴勒斯坦人民撑起一片晴空。虽然巴勒斯坦时局依旧迷茫，但我们有理由相信，他的有所为会使枪林弹雨化作漫天飞花，使和平的歌永远在这片烧焦的土地上传唱。他不仅在有所为中实现了他的个人价值，更在有所为中保护了一国子民。向阿拉法特这个有所为的代言人致敬，向生命致敬。

当我们回首，最值得驻足的瞬间便是那些有所为的足迹。还记得吗？奥斯特洛夫斯基的名言：“人的一生不因碌碌无为而悔恨。”珍惜时间，把握机会，去做到，有所为。

4、有所为

别逃避卑鄙者的嘲讽，那是对高尚者有所为的嫉恨；别害怕压迫者的盛凌，那是对反抗者的考验；别抛弃失败者的忠劝，那是对成功者有所为的启蒙。我们要勇敢向前，做一个有所为的人。

骨子硬，意在有所为。“宁可在法度中灭亡，不在法度中生存。”沈从文毕生的真实写照。文革时期，贵为一代文学巨匠的他被打成右派，批斗处处可见。他饱受被践踏的痛苦，却毫不畏惧。在黑暗肮脏的厕所里咀嚼着梦想、吟唱着梦想，硬着骨子从事中国古代服饰工作。十五年来披阅十载，删繁就简，终于完成了《中国古代服饰研究》巨作。他坚持心中的信念，即使在困境中也执着着梦想，为中华崛起的使命树立了一座坚实、硬朗的有所作为的丰碑！

柳腰直，志在有所为。看，那是立在滔滔浪潮边上的刘胡兰！面对日军的压迫，她纹丝不动，而且昂首挺胸，傲气长抒，腰挺得笔直的。那挺直的脊梁里，不仅蕴藏了中华民族临危不惧、视死如归的精神，而且维护了千千万万中国人民的尊严！尽管刘胡兰最终随大江东流消逝，但她的有所为已感染了一代又一代的中华儿女，为我们书写了最壮丽、最激昂的告诫——挺直柳腰做大事！

神色定，持在有所为。黝黑的肤色，深邃的目光以及额上那独特的月牙，那便是大公无私的包拯。“清心为治本，直道是身谋。”在仕途路上，他夜以继日地处理案件，神色却始终不见疲惫和纠结，而是镇定自若，静观其变。众多名利、诱惑、金钱如同橄榄枝般向他抛来，但他一一谢绝，坚持秉公办理，公正而为。包拯用毕生的行动坚持了他的原则，实现了他的有所为。而他淡定的神色则深深烙印在后人心中，如同夜空中的星宿指引后人要有所为。

有所为，不是和珅的贪得无厌；不是贾雨村的卑躬屈膝；不是曹操的宁杀勿滥；不是张湛的假情假意；也不是秦始皇的凶残暴政。

正如老子言道：“君子有所为，有所不为。”奥斯特洛夫斯基呐喊道；“人的一生不因碌碌无为而悔恨！”我们要发扬前人有所为的精神，精通骨子硬、柳腰直、神色定。让我们坚定心中的信念，忠守原则，创造出灿烂有为的人生！

5、有所为

从古至今，在中国这片热土上，有无数的士人才子为了梦想而奋发向上，也有无数的英雄豪杰为了民族大义而倾尽热血。说起来，有所作为的确是中华民族的一大精神。

面对理想，面对未来，应勇往直前，有所作为。也许有人将“木秀于林，风必摧之”当作至理，我却尊崇鲁迅的“世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。”；面对梦想，应勇敢探索，而非消极等待，畏畏缩缩，这正如屈原所写的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”；面对未来，无需感到迷茫，正如汪国真所说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”面对理想，有所作为。

身处逆境，不应原地待命，要冲破阻碍，要有所作为。逆境中，李白认为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”；非议中，但丁说：“走自己的路，让别人说去吧”。当青春不再，苏轼喊：“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”逆境不应将梦想击沉，也无法让人生暗淡。陶渊明在贫苦的困扰下，成就了学术上的辉煌；邓稼先在茫茫大漠中升起了中国的蘑菇云。面对逆境，要振作冷静，战胜逆境，有所作为。