旁观高中作文

篇一：旁观作文

旁观

羡慕于雄鹰翱翔九天，却害怕自己受伤，那么，你只能以一个旁观者的身份，永远的仰望。时间的车轮永远不会停下，旁观，让多少旁观者失去了实现人生价值的机会。旁观，一个如此冷漠的词，是温暖社会的最大阻碍。

当大宋的铁骑踏破了江南的温润，当无情的金戈指向了歌舞升平的宫殿，南唐就烟消云散了。身为南唐后主，你对国家大事却采取冷眼旁观的态度，尽情地陶醉在你车如流水马如龙的世界，注定要使原本属于你的国土去沐浴宋朝的春风。你的旁观，你的无所事事，只能为自己赢取一杯鸩酒，只能使雕阑玉砌，易了朱颜。时间就在那里，不悲不喜。悲的只是你的冷眼旁观，使国人的不到温暖。

当车轮无情地碾过小悦悦幼小的身躯，那18个路人为何采取冷眼旁观的态度？眼前模糊的血肉，他们真的于心能忍吗？车轮的疾驰将他们的良知带走了。因为他们的冷眼旁观而不施以援手，使一朵娇嫩的花还未来得及绽放便悄然而谢。这18个路人的内心是否会有一丝的不安？他们的冷漠，让这个社会变得可怕。刁娜用一条腿换了别人一条命，却说“如果我在场，绝不会让小悦悦孤独地躺在地上，我不会旁观！”是啊，如果当时的旁观者不是旁观者，那这堂中国人的良知课便无形的传播下去了。旁观，给社会增了些阴影，在人心里添了些凉意。

当你用粗糙的手支撑起课桌，当你用宽厚的背构筑着爱的家园，当你看到孤残儿童对知识的渴望，你没有旁观，你热血沸腾，你伸出了你那粗糙的手，献出了那可质朴的心。你的“不要旁观，为他们守候”的善良的种子，已经种下，相信会长成参天大树。你的热心帮助而不是冷眼旁观，为社会增添了温暖。

冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。留得世界花香四溢，使得穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉苦痛，有泪可落，却不觉悲凉！”

是的，现代社会缺少的就是这种大爱，多余的就是冷眼旁观。不要旁观，学会爱世界，让世界更温暖。

篇二：旁观的人生

关于姑姑

清楚记得十多年前见到姑姑的第一面，白色的帆布鞋，蓝色的裤子，白色衬衫，束起的马尾??总是笑着，今年姑姑回来我问她能住多少天，她说明天就要回去，我问有车吗？姑姑说走着回去。我转过身问妈妈，那要走两个小时吧？妈妈说差不多得有了。几位姑姑当中我只和这位姑姑最亲近，可是除了张罗着给姑姑订辆出租车外却没有什么话可说了。不是不想说，实在是不知道说什么。

妈妈问，在家每天都干嘛？

姑姑说，早晨起来做饭，然后收拾屋子。

妈妈又问，婆婆对你好吗？

姑姑说，挺好的。

你怎么这么瘦啊？

妈妈顿了一下说:“波，你还念佛吗？”

姑姑说：“念，干活时我就念，晚上没什么事了也念。”

听了这些话，不知为什么我突然想起，姑姑生宝宝时我们去看望她，到了傍晚我们要走的时候，姑姑背对着我们看着墙哭了。当时我的第一反应就是看着姑姑的婆婆，心想你到底干了什么？小时候喝喜酒时遇到姑姑我问，姑姑，你什么时候回家啊？姑姑也还是哭。我当时万万没有想到自己一句问话能让姑姑如此伤心，甚至也是后知后觉的发现了姑姑的眼泪。当时只是觉得姑姑不愿意在那个家里呆着，她还是喜欢这个家。而现在回想起来却理解到不完全是喜欢哪个家的问题。

曾为这样一句话差点落泪——毕业以后，故乡只有冬，再无春夏秋。大抵姑姑也是这份心情吧！这里面或许还有委屈，沮丧，不舍??说实话，现在也理解得不是很透彻。姑姑总会打电话问妈妈：“丫头回没回来？丫头回来给我打电话告诉我。”而丫头却因为“心太大”（或许也可说是薄情）连思念都会忘记。只是在见到时才会觉得亲切，才会觉得思念。

关于妈妈成就的婚姻

妈妈曾经做过一次媒人，背景是这个男孩信奉佛教，喜欢一个女孩子也信佛，可是由于种种原因两个人分开了，男孩家长托妈妈说和男孩和另一个女孩的事。我当时大张旗鼓的把妈妈成就的这段婚姻想得有那么一点悲凉。这个男孩不喜欢现在和他结婚的女孩，甚至在结婚前几天还在因为一点婚礼操办问题闹得不愉快，哎呦，好可怜啊！可是当我看到婚礼上那两张灿烂如花的笑脸时，我知道自己还是真想多了。这位先生他开心得狠呐。我有种为那个信佛的女孩愤愤不平的感觉。可是如今我却老老实实的认同了，他做的是对的，是一件有担当的事情。因为除去妥善安置好家人的情绪潇潇洒洒的出家这一存在微乎其微可能性的选择外（这是一个需要慎重而又极具境界的选择，所以，我用自己一颗凡夫俗子的心猜想即便家人同意男孩也未见得出家），他做出的就是最“利国利民”的选择——真诚的开心，认真的高兴，好好孝敬父母，好好爱护妻子，好好生活，当然如果不忘记好好修行就更加完美了。

我在旁观别人的人生，我把自己的情绪附加到我看到的别人的世界

里，近而衍生出一种自我的情绪，有时或许是对的但也不尽然对，有时完全是错误的，被自己营造出来的假象迷惑。可以借助这些信息来提升自我，也可以用它来好好理解一下生活。可是这个世界上有太多的事如人饮水冷暖自知。最好的状态或许是:看清楚了，理解了，可以悲悯，可以喜悦，可以行动，但是它不会扰乱自己的清净。并不是我看到了你的悲伤我就把悲伤分到自己身上，而是，我把清净平等带给你，你平和的接受了生活。

PS:懒惰如我，一时半会儿还弄不太明白该怎么把握生活，等等，让我歇歇??

篇三：旁观

旁观

有人认为旁观是一种淡然，是看破红尘超脱万物后的气定神闲，而我认为旁观是一种怯懦，更是一种伤害，是一种缺乏责任心的表现，我们拒绝旁观。

鲁迅在日本求学时，被留学生的行为深深刺痛了。留学生看到祖国正遭受磨难，非但没有发愤图强，反而当起了旁观者，甚至在祖国人民被凌辱时发出讥笑！旁观者像一把尖锐的匕首，深深地刺痛了鲁迅的这颗炽热的社会责任心。弃医从文！因为我不可以再旁观，因素为国家的命运，民族的未来都与我有关，因为无数的远方，无数的人们的责任心需要等着我来唤醒！因此我以笔为刀，拒绝旁观，用自己微弱的力量和炽热的责任心去唤醒无数的旁观者，去拯救我们的民族！

鲁迅因为不旁观，因为你内心炽热的社会责任感，因此你不朽！

新中国成立后，工人和农民的生活差距越来越大，而毛主席却坚持说农民生活条件大大好转，因此很多官员、代表都自觉成了

旁观者，即使知道农民生活困难，但为了自己的利益，也假装没有看到，社会责任心被利益、名誉冲散得无影无踪！还好，中国海有拒绝旁观者，因此梁漱溟在政协会议上提出了震天撼地的“九天九地”之说，公开对抗毛主席！因为我有自己的信条和责任，因为我相信自己的双眼，因为我的内心呼唤我拒绝旁观，因为我若旁观我的良知谴责我！因为我是政协委员，因为我有责任，所以我不惧怕毛主席，所以我不在乎名誉得失，所以我反映我的双眼所见，所以我追寻那份责任心，拒绝旁观！

梁漱溟，因为拒绝旁观，因为追寻责任心，因此你伟大！

反思自己，是否曾旁观过？正因为旁观，小悦悦被车碾伤后，18个行人没有伸出援助之手；正因为旁观，老人头卡在栅栏间直至死亡；正因为旁观，我们的食品安全屡出问题；正因为旁观，社会中才会出现那么多不美好，不和谐的音符！人啊！你的社会责任心去了哪里？

旁观是一种暴力，旁观是一种伤害，旁

观影响国家的命运和未来！拒绝旁观，唤起内心早已尘封的责任感吧！

旁观

旁观，本是一个不褒不贬，不美不俗的词语。可是当今时代发展，物质充足的社会，人们匆匆的脚步，看不出冷暖的心灵却赋予了它特别的含义，只是不知，这对“旁观”来说是一种怎样的命运。

震撼人心的“小悦悦事件”一直都是这个社会心灵上的伤口，任凭时光荏苒，时间飞逝，这颗伤口终究留下了骇人的伤疤，没有任何的药膏可以涂抹消除，它就如一块价值连城的美玉上的一块瑕疵，让人摇头叹息，这个事件的残酷冷漠之处就是“旁观”二字。

18位路人的冷眼旁观，众多人心的冷漠旁观才促使了撞人事件的最终结果，才让一个个鲜活的生命遗憾化为一粒尘埃。试想如果当时，有一个人，只有一个人能摆脱旁观的禁锢，一切是不是都会改变？至少在社会

这个心灵中伤痕不会那么触目惊心。

在当今人的指示下，本来无毒无害，清清白白的“旁观”却渐渐染上了阴暗，在人心的污泥中逐渐下沉，直到黑暗覆盖。社会仿佛又发生了战争，一场道德的战争，一场看不到硝烟的战争，老人摔倒无人搀扶。遇见小偷无人出声。听到呼喊无人上前，见到罪恶无人行动。旁观二字根深蒂固，阴沉弥漫了双眼，侵染了内心。这场无烟的战争却足以抵过炮火病毒，这样下去，光明何存？团结何在？爱与善良只能在在黑夜的角落里噤声哭泣，旁观，已经带来了惨重的结果，而赋予它生命的人们还恩给你安然自在的面向社会么？

一场战争虽然恐怖，令人慌张，但毕竟同伴团结，共同抗敌。而一场道德的战争，表面虽平静无痕，但内心早已腐败沦落。又怎么能保证危险不会触及自己呢？

因为“旁观”，目送孩子离开的父母忐忑不安，他们不知这个社会恩能够否还他们一个健康快乐的孩子。

因为“旁观”，儿女们总放不下家里年

迈老矣的父母。

因为“旁观”，人们会如临深渊，如履薄冰。

我只是期待，期待着人们终有一天会为“旁观”剥下阴暗的一层。期待着终有一日不必再小心翼翼，环抱自己，而是张开双手，尽情拥抱灿烂的光明。