太阳鸟观后感

篇一：让太阳长上翅膀读后感

让太阳长上翅膀读后感

让太阳长上翅膀>读后感（一）

童年，总是快乐的，偶尔也有点寂寞。寂寞时，书就成了我最好的精神爱抚者了。

今年暑假我又交了一个新的朋友，是她陪伴我度过了暑假的每一天，晚上她总是在我的床头边陪伴我度过漆黑的夜晚，寂寞时她陪我说话，当我翻阅她时，我会被她里面的诗句所吸引住，她就是金波爷爷的名著《让太阳长上翅膀》。

当我翻开第一页时就被她那鲜活的诗句和深深的母爱吸引住了。这本书里的每一首诗，就像一曲曲充满幻想的交响乐，这动听的乐曲早已溶进了我的心里。

这本诗集向我们青少年儿童展现出一副又一副大自然的美景。快看，春姑娘摇响了雨铃，一行行大雁在天空飞过，蚯蚓辛勤地耕耘，顽皮的小芽儿也探出头来。春——溶进了每个人的心里！

她还向我们青少年儿童流溢出一片片儿童心中的乡情、友情和亲情。赶快仔细聆听，下面一个个>故事将在爱的海洋中展开。

这本诗集总是那么单纯；总是那么天真；总是让我想起童年那些美好的记忆。那首《用目光>倾听》只是写了妈妈让'我'在听别人说话时要看着对方，以示礼貌。虽然这首诗很简单，但却蕴藏着母亲深深的爱与希望。这首诗用语简洁，但其含义却很深刻。《有一片绿叶沉默不语》写的是一片绿叶变成了一顶小帐篷，居然、还有一只小甲虫住在里面，欣赏着雨中的美景。太奇怪了！但更奇怪的还在后面呢？那一滴雨声也滴进了我的梦中，我梦见自己变成了一只小甲虫，这些梦是多么的奇特，但在孩子的脑海中，却永远不止这些。金波的诗不总是那么天真、单纯，也有深沉、悲凉。《听>秋天里蟋蟀的歌》便是典型的一首。'蟋蟀的歌像叹息，像断断续续地呻吟。'这句诗完全表现出了蟋蟀悲凉的情景。但蟋蟀却像一个充满希望的潜入深秋的灵魂，在沉默中等待春天。金波的诗中多次出现了母亲的形象。母爱，往往会影响一个人的一生。《献给母亲的花环》由十四首环环相扣、各首之间首尾重叠的十四行诗和一首'尾声'组成，可以说是这本书的压卷之作，写出了诗人心中深深的母爱《走进雨季》中的：人人心中有一片最美的大自然，人人心中也有一个长大的童年。这句话让我知道了我们心中都有一片属于自己最美的自然风光。长翅膀的太阳是我的心，把光和热量送给别人。

读了《让太阳长上翅膀》让我>收获了很多感动，亲爱的朋友们，希望你们也去读一读，让它也能给你们带去感动。

让太阳长上翅膀读后感（二）

今天，当我第一次阅读《让太阳长上翅膀》这本诗集时，就被那鲜活的诗句和深深的母爱吸引住了。这本书里的每一首诗，就像一曲曲充满幻想的交响乐，我知道，这动听的乐声早已溶进了我的心里。

我最喜欢《倾听春天》。'房檐上的积雪化了，春姑娘摇响了雨铃。天空飞过雁阵，湖水睁开了亮眼睛。我听见蚯蚓在耕耘，蒲公英在播种，蛋壳裂开了，小鸟呼唤着母亲。'我不由得感慨：大地回春，雁群飞来，多么美丽的想象啊！一份蕴藏在诗中的童真渐渐显现出来。

金波的诗，总是让我想起童年那些美好的记忆！那首《用目光倾听》只是写了妈妈让'我'在听别人说话时要看着对方，以示礼貌。虽然这首诗很简单，但却蕴藏着母亲深深的爱与希望。这首诗用语简洁，但其含义却很深刻。《有一片绿叶沉默不语》写的是一片绿叶变成了一顶小帐篷，居然、还有一只小甲虫住在里面，欣赏着雨中的美景。那一滴雨声也滴进了我的梦中，我梦见自己变成了一只小甲虫。这些梦是多么的奇特，在大人的脑海中，或许早已是天方夜谭，但在孩子的脑海中，却永远不止这些。

金波的诗不总是那么天真、单纯，也有深沉、悲凉。比如《听秋天里蟋蟀的歌》。'蟋蟀的歌像叹息，像断断续续地呻吟。'这句诗完全表现出了蟋蟀悲凉的情景。但蟋蟀却像一个充满希望的潜入深秋的灵魂，在沉默中等待春天。

纯美文字，滋养心灵。纯美文字的背后，是智慧的启迪。

让太阳长上翅膀读后感（三）

我读了让太阳长上翅膀这本书，它的作者是金波，金波以那优美的文字，柔美的诗词，让我感动。

《让太阳长上翅膀》讲述了动人的母爱，它用真诚与柔美的诗句讲述了孩子们对童年的渴望。童年，孩子们一生中那最最美丽的时光，那纯真而又美丽的时光，讲述了孩子们的梦想……孩子们希望让梦想飞翔，《让太阳长上翅膀》恰恰写出了孩子们这一个愿望。让太阳长上翅膀这本书的内容我已经深刻的理解了，让太阳长上翅膀里写着每一个母亲的母爱和孩子们的梦想。假如生活是>四季，那母爱便是春天的第一个绿叶，假如生活是太阳，那母爱便是太阳升起的第一缕阳光……

人人心中有一片最美的大自然，人人心中也有一个长大的童年。我们心中都有一片属于自己最美的自然风光。有的人觉得是大海、有的人觉得是草原，童年的快乐无边无际，让我们去拥抱这美丽的童年吧！

让太阳长上翅膀读后感（四）

'如果太阳长上了翅膀，天上就会多了一只太阳鸟；让它在蓝天里，一边飞，一边自由地鸣叫。其实这长着翅膀的太阳就是我们的心，把光和热递给所有人。'这是金波爷爷在写《让太阳长上翅膀》时，所留下的笔迹。

《让太阳长上翅膀》其实就是金波爷爷心中的一个愿望，他期望自己的人民能为别人付出自己内心的爱，阳光，同情，真诚，微笑……所以，全书都围绕'爱'展开，其中这首诗最令我记忆犹新，《为三月谱曲》：

用小溪潺潺的流响，用枝头新绿的芬芳，用燕子呢喃的细语，为三月谱曲。

用河边茸茸的浅草，用晴空萦绕的鸽哨，用悄然无声的小雨，为三月谱曲。

……

这不由地，又让我想到了去年的三月，我们用自己灵巧的小手做了一个个募捐箱，折了一颗颗幸运星，一个个千纸鹤，画了一份份>倡议书，用宝贵的休息时间，辛苦地去为一个与我们素不相识的，患有先天性心脏病的小女孩丹丹募捐，为她送去了春风般>温暖的爱，让她又坚持了一个月，半年，一年……或许那两万元钱能维持她的生命的时间是有限的，但里面因为有我们，那些为她捐款的人们的爱，所以，它已经是神圣的了。我想丹丹一定也会因为我们的爱而'努力'的，在此让我们祝愿她。

《让太阳长上翅膀》，让人心变得更阳光，我想这本书也让我明白了，当别人困难时，就应该伸出援助之手，就让我们像去年三月那样，用我们的爱去滋润有困难的人，把我们的爱传递到天涯海角。

篇二：传承美德观后感

传承美德 诵读经典

王骞六年二班 上下五千年，中华文明博大而精深，传统文化如一座蕴涵丰富的宝典深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。无论奴隶社会还是封建社会都一次又一次的推向颠峰。中华民族就是在这样的土地上，在这样的星空下，生生不息，继承和创造着！中国是一个“礼仪之邦”， 诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。

经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为我们少年儿童一生的文化资产。

也就是因为这样，在山东少儿每天播出的《国学小名士》中，每一次比赛都会有“我爱记诗词”这一环节。

在记忆中，看了这么多期，最激烈，最让人记忆犹新的就是2月10日那天的比赛了，那天比赛可谓是高手如云，“高手们”各个意气风发，活力四射。

比赛终于开始了，第一回合的关键词是“春。” 啊！比赛可真激烈呀！

每个选手现在都已经重复了五六回了，我的脑海中已经没有任何有关春的诗词了，但台上的选手们还是在滔滔不绝的说个不停，如“阳春布德泽，万物生光辉。”“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”……现在没有耐心的我，急得差一点把遥控器给摔坏了！

也许是因为导演认为选手实力太强，于是，第二回合，可难住了五位小选手，以“乐器”为中心词，第一轮差点就有人淘汰，弄得我都兢兢战战的。有一句话说得好“君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。”有一句大姐姐有疑问，就敢于提出让我也知道了，古代军事上用的号角，大鼓，都算是乐器呢。第二回合结束了，用的时间呀对于第一回合，那可是一眨眼的事。

名家对对碰，本环节邀请诸位文坛大咖，手中持有10分，20分，30分，不同分值的题目，选手可选择分值，进行作答，答对得分，答错扣分。

还记得，有一期，有一位九岁的小选手，选择了20分的题目，“明日黄花。”一词的解释，想必在场的18岁的大哥哥孔令爽也会被难倒吧！不过可笑的是9岁小选手的理解竟然是明天吃黄花菜。

呵！告诉你们正确答案吧：是指有些事物过了最好的时机，很多事情就会到达不佳状态，人有时迟暮不遇也可以比作“明日黄花。”

前面两个环节的确是有趣，激烈，但是总是让我提心吊胆的，所以我每次看呀，最喜欢的就是第三轮比赛了，总会有一种心旷神怡的感觉。

说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度， 以谦让为品德标准。

今天选手的美德大考验活动中，考的就是“谦让，”在饭桌前的谦让，节目组故意安排的东西都被选手发现了，也做到了文明，谦让，虽然说选手都做得不错，但依然有不足的地方，如，不能主动为长辈（节目组导演）倒茶，在饭桌前大声说话……

不过想想我，自己也看过不少小故事，如孔融让梨，山羊过河等等，但自己依然没有做到真正的谦让。

我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。

在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我??每一次，我都会欣然接受。但那一次，我拒绝了。

过年时，奶奶生病了，许多亲戚朋友来看望她总会给她带大包小包的水果、补品等。待客人都走了后，她就向我招招手：“来，来，骞骞给你吃！”边说，她边拿起身旁的某

样东西塞到我手里。不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑开了。

有一次，我照常捧着奶奶让给我的一袋饼干往走出病房。那天妈妈十分反常，居然一把夺过了我的饼干，数落我说：“奶奶近来身体不好，她生病都不想打点滴，你怎么能跟他抢食吃，太不孝顺了！”妈妈的一顿数落把我彻底清醒了。过了年我已经十一岁了，一家人围着我团团转，就连奶奶也一直关注着我，盼望我更加聪明懂事。

“奶奶，奶奶！”我大声呼道。

奶奶见我捧着刚才的饼干来到房里，疑云顿起：“孩子，你怎么了？这饼干不好吗？”

“奶奶，这饼干很好吃，但我要让你吃。”

“为什么？”

“你是长辈，晚辈要孝顺长辈！”我的眼泪夺眶而出。 “孩子，奶奶不爱吃才给你的。”奶奶笑道。

“胡说！”我大喝一声，“你爱吃的，你一定要吃。” 吃完以后只听奶奶说了一声：“骞骞长大了，学(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)会谦让了。我真是太开心了！”

也许，就是从那一刻起，我，学会了谦让。

谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

在家庭中，让出滚滚的亲情；在校园里，让出深深的友谊；在社会上，让出和谐的天地??

朋友们，记住“谦让”也是一种美！“退一步海阔天空”啊！

通过这个假期，我所看的所有的《国学小名士》，我也想着，我也要凭借着自身的努力，成为一个真正的“国学小名士”。

我从此要做到严行律己，百尺竿头，更进一步。知荣明耻，做时代的新人，培扬良好的思想品德和高尚的道德情操，树立正确的世界观，人生观，价值观，增强民族自尊心，自信心，从而健康成长，全面发展，成为社会主义事业的合格的建设者和可靠的接班人！ 经典浩如烟海，我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读，让经典长相伴随，在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟，更重要的是中华文化的脉气贯注于你，中华文明的特质熔铸了你。多读经典，能对身心有益，与古人进行心与心的交流，不是更能提高我们的综合素养吗？让我们与经典同行，与圣贤为友吧！

篇三：《日出》观后感

浅谈《日出》中的悲剧形象

摘要：曹禺先生在他的话剧《日出》中，刻画了一幅悲惨的生活画卷。剧

中的人物都有自己独特的悲剧形象，女主人公陈白露的形象尤其独特。陈白露的性格中充满了矛盾，不满于现状却又无力改变，最后选择了吞药自杀，是曹禺先生的作品中典型的“忍从型”悲剧形象。剧本中许多处细节都表现了她的矛盾形象，也为她最后的悲惨结局早早埋下了伏笔。

关键词：矛盾原因预示

日出东来，满天大红！在太阳升起的时刻，在希望即将来临的时刻，有的人却把自己留在黑暗里沉睡了。然而，日出之后，又有多少人能够得到好结果呢？曹禺先生在他的著名作品《日出》中，以一位依靠男人生活的女性陈白露为出发点，为我们展开了一幅悲惨的生活画卷。

1943年，曹禺先生作了一次名为《悲剧的精神》的演讲。在这场演讲中，曹禺先生说：“我这里所要讲的悲剧有两个构成因素：第一是抛去个人利害关系的。??构成悲剧的第二个要素，是要绝对主动的。”但是，在曹禺先生的作品中，并非所有的悲剧人物都是这样“绝对主动”的“进攻型”形象，《日出》女主人公陈白露就是典型的带着中国传统悲剧色彩的“忍从型”悲剧形象。

《日出》中的女主角陈白露，人如其名，是一滴晶莹剔透的白露。她生存在黑暗里，却并非泯灭了所有的良知与纯净，她想追求希望，但希望不属于她，她只能在太阳出来后默默地消失。

陈白露的形象是复杂多变的。她生活在黑暗中，却又时时向往光明，然而残酷的现实将她一次次的拖回黑暗。如同她的“一切陈设俱是畸形的”住所一样，她本人也是矛盾重重的。曹禺先生在剧本中是这样描述她的外貌的：“陈白露走进来。她穿着极薄的晚礼服，颜色鲜艳刺激，多褶的裙据和上面两条粉飘带，拖在地面如一片云彩。她发际插一朵红花，乌黑的头发烫成小姑娘似的鬈髻，垂在耳际。她的眼明媚动人，举动机警，一种嘲讽的笑总挂在嘴角。神色不时地露出倦怠和厌恶；这种生活的倦怠是她那种飘泊人特有的性质。”这样美貌的陈白露，却居住在华丽却又阴暗的环境中，就像是“言中那习惯干金丝笼的鸟，已失掉在自由的树林里盘旋

的能力和兴趣，又回到自己的丑恶的生活圈子里”。她把自己的经历概括为“出身，书香门第，陈小姐；教育，爱华女校的高材生；履历，一阵子的社交明星，几个大慈善游艺会的主办委员；父亲死了，家里更穷了，做过电影明星，当过红舞女”，典型的大家小姐因家道中落而沦落风尘的故事。然而，在另一主人公——方达生想要用结婚来拯救她时，陈白露坚决地拒绝了他。这时，陈白露的形象是一个为了钱财和享乐而甘愿出卖自己肉体的可悲的女人。她用“我要人养活我，你难道不明白？我要舒服，你不明白么？我出门要坐汽车，应酬要穿些好衣服，我要玩，我要跳舞，你难道听不明白？”的理由残酷的拒绝了方达生的结婚请求。她不信爱情，不认为自己的钱来的不名誉，重视金钱，这一切都将她塑造成了一个“认清社会现实的大人”。然而，这样一个“大人”也有她未曾泯灭的单纯与良知。

当她看到玻璃窗上的霜花时，陈白露表现出作为“竹均”的孩子气的一面，这是她藏在自己内心深处的单纯，只有在自己熟悉的朋友（方达生）或者是自己独处时才会表现出来的。当陈白露遇见“可笑又可怜的动物”小东西时，她又表现出了自己未曾泯灭的良知。听到可怜的小东西的遭遇，陈白露数次掉下了自己的眼泪。听说小东西打了“又是钱，又是势”的金八爷，陈白露先是连声称赞打得好，后来又为小东西以后的境遇更加感到担心。在救小东西这件事上，陈白露少有的表现出了自己强势的一面，即使王福升数次警告她“他们成群结党，手里都有家伙，都是吃卖命饭的”、潘月亭为难道“不是我不管，是我不能管”，她依然坚持自己的行为，救下了小东西。之后，她的开心也表现的很明显：因为太阳出来了、春天来了而兴高采烈，手舞足蹈；抱着迫不得已帮助了她的潘月亭叫他老爸爸；执拗地给潘月亭念小说。她是因为自己挽救了一个即将落入火坑的可怜女孩子而开心。

那么陈白露为什么会在小东西身上表现出自己的良知呢？实际上，小东西就像是另外一个陈白露。在宝和下处，小东西想念着自己的爸爸，她认为：“如果我爸爸还活着，我也许不会苦到这一步。”因为父亲死了，小东西才被养父送给金八爷，而后又沦落到宝和下处。同样，陈白露的沉沦也是在自己的父亲死后开始。父亲死后，家里更穷了，她无法自己生存，只好依附着男人生活。因此，陈白露总是将供养她生活的潘月亭亲昵的叫做“我的老爸爸”，尽管只是戏称，但这个称呼已经将她的依赖表露无遗。小东西从金八爷手中逃脱之后，过了一段时间的轻松生活，陈白露扮演着

拯救小东西的角色。陈白露也曾经被拯救过，她的那位诗人丈夫扮演着拯救者的角色，她和那位诗人一起过了一段浪漫幸福又自由的生活。然而，小东西和陈白露都没有一直幸福下去，小东西依然沦落到了宝和下处，而陈白露最终和诗人分开，重新回到了她华丽又狭窄的笼子里。因此，陈白露是将小东西当做原来的自己来拯救的。

尽管陈白露一直表现出自己拜金虚荣的一面，但从一些细节处，我们还是可以看出她的真实想法的。当方达生第一次和陈白露说起过去的竹均时，陈白露头一次表现出了沧桑，叹着气问方达生：“达生，我从前有过这么一个时期，是一个孩子么？”从她的这句话和神态来看，就可以很轻易地看出她对于过去自己的追忆，然而，残酷的现实不允许她追忆，狠狠地将她又抓回黑暗中。当方达生愤怒的指责她时，她的神情是不自然的，她的话语“发疯，对了！我天天过的是这样发疯的生活”是自嘲式的，实际上，她的心里还应该加上另一句话：“可是，这又有什么办法呢？”陈白露也不止一次的想过脱离这样的生活，但是，当她仅仅只是拒绝见潘月亭时，王福升就拿出了一堆账单，将她的期望全部打灭。

既贪图享受，又厌倦这样的生活；既看重钱财，又未曾泯灭良知；既生活在黑暗里，又一直向往光明，这样的陈白露是迷茫又痛苦的，但是她总是用玩世不恭来掩盖自己。方达生将她看得很清楚：“我知道你嘴上硬，故意说着慌，叫人相信你快乐，可是你眼神儿软，你的眼瞒不住你的恐慌，你的犹疑，不满。竹均，一个人可以欺骗别人，但欺骗不了自己，你这佯会把你闷死的。”这样看来，陈白露的形象具有明显的两面性：一方面，陈白露贪图富足轻松的生活，喜欢享乐，不愿意过平淡的生活，只好住在旅馆里，依附男人以维持自己的巨大开销；另一方面，她不愿意变得像旅馆中的其他人一样，而是一直保持着自己的良知。在这样的矛盾下，陈白露的内心注定是痛苦的，她希望摆脱这样的生活，却又没有办法摆脱，同时，她也并不知道自己究竟想要过什么样的生活，就像她自己说的：“我这个人在热闹的时候总想着寂寞，寂寞了又常想起热闹。整天不知道自己怎么样才好。”实际上，陈白露一直生活在迷茫和痛苦中。

在这样的生活中，死亡是必然的选择。正如王福升所说：“白天死睡，晚上才飕飕地跑，我们是小鬼，我们用不着太阳。”剧种人物的活动时间大都是晚上，陈白露和这旅馆中的人都生活在黑夜里，在这旅馆中见不到太阳。太阳与黑夜无法共存，正如陈白露完全看不到自己的太阳，她无法产生希望。陈白露清楚的知道自己的错处，所以希望回老家去，但现实的

账单将她绑在了旅馆里；她救了小东西，可小东西还是落入了火坑；潘月亭破产后，原本对她甜言蜜语的张乔?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我膊辉干斐鲈??陈白露之所以喜欢念那句将死之人的话——“太阳升起来了，黑暗留在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了”，是因为“我..我..我时常想着这样的人”，这说明，死亡的念头并不是突然出现的。即使潘月亭破产了，陈白露凭借自己的年轻漂亮，还是可以继续依附另一个男人，但是她不想继续过这样的生活，所以选择了死亡。

总而言之，陈白露的死亡是在重重矛盾和种种重压下的爆发，潘月亭的破产和张乔治的拒绝只是那最后一根稻草而已。作为一个典型的“忍从型”悲剧形象，陈白露完美的表现了浮华生活中的痛苦和迷茫，展示了一位贪图享乐而又为自己的生活堕落而痛苦的矛盾的女性形象，并不是陈白露不想改变自己的生活，而是她没有力量去改变，所以，在剧的最后，太阳升起、希望来临的时候，她就像玻璃窗上的霜一样，默默地消失了。

参考文献：

1.曹禺《日出》剧本，《曹禺文集》

2.《曹禺悲剧观及其悲剧艺术》，胡润森，西南师范大学学报

3.《论<日出>中的悲剧思想》，黄善明，扬州师院学报