议论文引喻

篇一：议论文行文六步法

议论文行文六步法

有人说“文无定法”，作文只要让孩子多读多写，他自然就会了。我说这是笑话一则，说

这话的人就是笑话中的人物。 不必说是不是所有的孩子都按你的做法去“多读多写”，就是

按照你的方法做的学生，也不一定就“会写了”，尤其是对语文或者作文作文根本不感冒的学

生。

我主张“先入格，再出格”，“先模仿，再创作”，我们每一个人的经验都是从模仿开始的。

而议论文的写作，古人讲“起——承——转——合”，这四个字很好，所有的文章都体现这

四个字，然而它太空。很多老师不知如何教这四个字，那些“多读多写”的学生，也不一定

能弄明白这四个字。

所以，议论文，还是得教点基本的东西。

今天讲的，都是最基本的东西。

议论文要言之有序，言之有物。言之有物指论点、论据。言之有序就是指论证的过程，行文

的顺序。今天我们来学习一种便于操作的考场作文行文的方法：议论文行文六步法。（我叫它

“美丽六步”）

确立目标：

1 、明白什么是“六步法“

【学生活动一】看例文，学习什么是“六步法”

为了让孩子们看清这“六步”，我特意整 了篇“水文”。

敢为天下先

快乐老钟

幼时看过一部动画片《骑鹅旅行记》，家鹅莫顿对其他家禽说：“我要做第一只会飞的鹅。”

鸡笑他，鸭笑他，马牛羊等都笑他。然而他不为所动，一直坚持勤奋练习。终于有一天，他

一飞冲天！带着自己的小主人，飞越高山大河，游历了整个世界！

“敢为天下先”，这是家鹅莫顿给我们的启示。（第一步：开宗明义，提出论点）

敢为天下先才可以除旧布新，敢为天下先才可以与时俱进，敢为天下先才能够持久发展！

改革家王安石有句名言：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”是啊，不上高山怎知山之

险峻，不入大海怎知海之广阔，不上九天怎知天之高远？古往今来的智者、勇者、能者、贤

者大多是“敢为天下先”的典范。（第二步：承上启下，自然过渡）

先秦时期，最能体现这种精神的人莫过于商鞅．他直面血淋淋的奴隶贵族制度，掀起一

场自上而下的改革变法运动，虽有无数腥风血雨、艰难挫折他都没有后退一步。甚至于最后

被处极刑时他仍然坦然面对。因此，他的英名流芳百世。（第三步：论据有力，正例详析）

秦始皇变法革新，横扫六国，统一天下；孙中山驱除鞑虏，推翻帝制，建立共和；共产

党人，开创社会主义救国道路，迎来新中国的曝光；邓小平坚持改革开放不动摇，实现国家

的富强！这些人身上表现出的敢为天下先的精神，像夜空中闪耀的星光，永远辉映着过去，

照耀着未来。（第四步：论据充分，略例排比）

人类的进步需要敢为天下先，社会的发展需要敢为天下先，为人民谋幸福需要敢为天下

先。敢为天下先的精神开创历史，铸就未来。在困难面前，在权威面前是畏首畏尾，还是迎

难而上；是止步不前还是敢于超越，其结果有着天壤之别。1900年，著名教授普朗克提出了

量子力学假设及普朗克公式。然而当他发现他的假说破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威

的牛顿的完美理论时，他放弃了。物理学理论也因此停滞了几十年。但是25岁的爱因斯坦敢

于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量

子力学的基础。随后又打破了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一

举成名，成为现代物理学的奠基人。（第五步，论证全面，正反对照）

我们正生活在—个除旧布新的历史时期。许多新的情况需要我们去研究，新的路子需要

我们去探索，新的局面需要我们去开创，新的经验需要我们去总结。这一连串的“新”无不

跟“先”联系在一起，新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上

高峰。

朋友们，为了你的鸿鹄之志，为了你远方的梦想，为了人间的美好，请鼓起勇气，拿出

魄力，勇往直前，敢为天下先！（第六步：联系实际，有力结尾）

【学生活动二】总结“六步法”

第一步：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或比兴，或叙事，或立靶，

总之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，弯七绕八，拖泥带水。

开头歌：

开宗明义入主题，

直立引喻叙问比。

语言简洁不拖拉，

观点鲜明求靓丽。

第二步：承上启下，过渡自然

过渡歌

因果假设和比喻，

解说引用和对比。

过渡段落三五行，

“古今中外”领后例。

第三步：论据有力，正例详析。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地

证明论点。

论据使用歌

围绕论点来举例，

夹叙夹议前后议。

因果假设和解说，

引用、设、反和比、喻。

第四步：论据充分，略例排比。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面

结合能够形成立体感。

第五步，论证有力，正反对照。在前面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，

正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。

第六步：联系实际，有力结尾。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问

题，从而使主题得到进一步升华。

联系实际歌

文章要有现实义，

莫要忘了联实际。

国家社会时代感，

人生必然有规律。

谈谈不足和缺点，

说说生活和学习。

文章有了针对性，

才是真正讲道理。

结尾歌

结尾需要美和力，

照应论点莫忘记。

号召展望和反问，

文采需要排引喻。

导言：

议论文的开头十分重要，要想“打人的眼”，一定要有特点。今天我们学习两种议论文开头的

办法。

议论文开头的要求：

开宗明义入主题，

直立引喻叙问比。

语言简洁不拖拉，

观点鲜明求靓丽

直

明确“直”的含义就是：在文章的开头，直接提出论点，不绕弯子。这是开宗明义，开

门见山的写法。这种写法不仅使文章中心突出，主题鲜明，而且能给读者留下深刻印象，而

且先声夺人，观点鲜明。

【实例】

一句话开头：

我们中国人是有骨气的。《谈骨气》

个人生活引出：

中学三年的生活，给我许多弥足珍贵的经验，其中之一是：不怕失败，正视失败，不解

努力，才能反败为胜。《正视失败》

社会现实引出：

现代社会充满了诱惑，这需要我们在选择中善于舍弃。《善于舍弃》

必然规律引出

我们知道，生活有着太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然选择了前方，但只顾风

雨兼程”，认定的，就要去坚守，不要轻易说“不”。《不要轻易说“不”》

【学生活动一】

给《直面挫折》这篇文章用“直”的办法开头。

立

理解“立”的含义

这种方法从与自己的观点或所要议论的主要事实相反的观点、事实入手，先立起“靶子”，

或者说说现实生活中人们在某一方面的不足。然后陡然一转，再转出作者自己的主旨，亮出

正论。这种开头方法的针对性强，使文章有的放矢。

【实例】

谈不足

青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的

时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。结果，常

常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗，是实现理想的阶梯。离开奋斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都应从

眼前的现实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。《理想的阶梯》

谈反面现象

说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒

绝，你说：“不！我不需要！”

说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，

却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；也许，你受尽了只有

你自己才了解的太多的屈辱；也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛

斗，爆出一声怒吼：“不！你们给我闭嘴！”

??

谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。

但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”《不要轻易说“不”》

谈反面观点

有人说“人不为己，天诛地灭”，并且把它奉为人生的信条。是，自私是人的自然属性。

然而，作为社会化的，有道德感的人类，不应该太过自私，而应懂得奉献。《要留奉献满乾坤》

【学生活动二】

给《直面挫折》这篇文章用“立”的办法开头。

引

引用可以使文章更有文采，引用既能当做议论文的论点，又能当做论据。引用开头显得文章

典雅厚重。今天我们来学学怎么用引用开头。

【实例】

1、引用的话即是论点，直接引用名言（诗词）之后，提出论点，不解释。

①中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。

这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。《说勤》

②俄国作家车尔尼雪夫斯基说过这样一句话：“一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中

获得的。”是的，一切美好的东西都来源于奋斗，成功不也是如此吗？《成功在于奋斗》。

２、稍作提示再提论点。

“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了

牺牲的血雨。”是啊，没有一个人可以随随便便成功。奋斗是实现理想的阶梯，努力才能有所

收获。《奋斗是实现理想的阶梯》

【学生活动二】

给《直面挫折》这篇文章用“引”的办法开头。

名言精摘：

1、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

2、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋

4、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德

5、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

6、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根

7、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示

恭顺。——宣永光

喻

理解“喻”的含义

就是用比喻句开头。（最好是比喻性的排比）

一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，

水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努

力，旧后就会成功。------《贵在坚持》。

怎样写比喻句（请在例句的后面仿写一句）

1、是什么+作用或结果

前半句用“是什么”来比喻，后半句写喻体的作用。如

如：朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

答案：朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

２、总+分

第一句总喻，后两句或几句的喻体，是总喻体的“属”概念。

母爱是人生的一首歌：责备是词，呵护是曲，牵挂思念是母爱的主旋律。

答案：父爱是人生的首歌：宽容词，担当是曲，理解和尊重是它的主旋律。

师爱是一首歌，慈爱是词，严厉是曲，教导是它的主旋律。

３、比兴

第一句（或第一、二句）写喻体，第二句（或第三句）写本体。

如：花朵把春天的门推开；绿荫把夏天的门推开；

硕果把秋天的门推开；飞雪把冬天的门推开；

我们 《青春不相信眼泪》

不入大海怎知海的雄浑；

；不立大志，怎知未来的璀璨。《志当存高远》

答案：不上蓝天，怎知天的壮阔；喻（二）

６、条件式

用“只有??才”关联词比喻

江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；

人有坚忍不拔的意志，才能实现自己的梦想。

答案：雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；

７、呼告式

用“让我们。。。。。。”的形式写比喻句

让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；

答案：让我们学做海的事业吧，以宽阔拥抱生活；

篇二：议论文行文六步法

议论文行文六步法

例文： 敢为天下先

幼时看过一部动画片《骑鹅旅行记》，家鹅莫顿对其他家禽说：“我要做第一只会飞的鹅。”鸡笑他，鸭笑他，马牛羊等都笑他。然而他不为所动，一直坚持勤奋练习。终于有一天，他一飞冲天！带着自己的小主人，飞越高山大河，游历了整个世界！

安石有句名言：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”是啊，不上高山怎知山之险峻，不入大海怎

下先的精神开创历史，铸就未来。在困难面前，在权威面前是畏首畏尾，还是迎难而上；是止步不前还是敢于超越，其结果有着天壤之别。1900年，著名教授普朗克提出了量子力学假设及普朗克公式。然而当他发现他的假说破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论时，他放弃了。物理学理论也因此停滞了几十年。但是25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引

索，新的局面需要我们去开创，新的经验需要我们去总结。这一连串的“新”无不跟“先”联系在一起，新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上高峰。

开宗明义入主题，直立引喻叙问比。（议论文开头七字诀）

结尾需要美和力，照应论点莫忘记。号召展望和反问，文采需要排、引、喻。

篇三：议论文

事实论证 事实论证是 一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开 门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构的方法，比较符合人们的思维认识规律。运用事实论证进行论证时列举的事实可 以有两种形式，即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个 别事例的论证方式，不要求全面周到，只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复。

用事实论证的是事实论据

理论论证 理论论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的，其实质是归纳法，而归纳法在很多条件下是很难完全的，因此，有理论加以衡量，就能够保证其可靠性。 理论论证的逻辑形式是演绎推理，就是将归纳所得的论点，用人类已知的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外，各门学科的理论也可以作为论据。如物理学理论、文学理论等。理论论证的论据还可以是某些经过时间检验的、广为流传的谚语、格言和成语等。这也包括有些文章中所谓的“引用论证”。

比较论证 比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。

1、类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似，其逻辑形式为：A具有a、b、c、d的属性，B具有a、b、c的属性，所以，B可能具有d的属性，属于形式逻辑中的归纳推理。类比论证属于或然性推理，是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。在某些情况下，有时无法获得更确切的论据。运用类比论证，有时是有效的。

类比法富于启发性，它深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。使用这一方法要注意，类比对象应有共 同的或相似的属性，要防止出现机械类比的毛病。由于用来类比的前提是特殊的事物，所以类比推理的结论具有或然性，论述复杂问题时只用类比说理就会显得不够 真实。

类比论证有一定的哲学依据，因为世界是多样的，又是统一的。从思维方式来看，类比论证不拘于事物表面上的差异，把不 同的事物联系起来考查，试图在异中求同，是包含了辩证法的因素的，在认识客观世界的过程中有其意义，许多类比的结论虽然不一定是真实的，但是可以作为进一 步研究的假说。但是，作为一种论证方式，由于它是一种或然性推理，其结论不是完全可靠，所以在表述上多用“可能”；另外，即使一个基本正确的类比结论中， 也包含着某些谬误。一般来说，类比推理的可靠程度取决于共

有属性和推出属性之间的联系。如果共有属性和推出属性之间的联系密切，结论的可靠程度就越大；如 果联系程度低，结论的可靠程度就低；如果是无关的，就不能进行类比。

运用类比论证需注意以下几点：

(1)要使用同类对象进行类比。世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的， 有的根本是风马牛不相及的，对它们进行类比，就缺乏说服力。

(2)避免单独运用类比论证一种论证方式。最好是与其他的论证方式结合使用，使之起一种补充和 丰富的作用。

(3)要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况，否则结论一般只是一种可能性。在表述上要把握住分寸，不可绝对化。

2.正反对比论证。对比论证则是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。

对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较， 在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较，也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比 较，前者称为横向比较，后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式，不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上，否则，有时会显得说服力不够。

运用对比论证要注意几个问题：

第一，比较的双方要具备可比性。

第二，要建立合理的参照系。要进行比较，就必须具有合 理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准，这样的标准必须具有客观性，否则比较的结论 不一定可靠。

比喻论证 比喻论证是 用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道 理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻 者(论题)的论证方式。

运用比喻论证要注意几个问题：一是用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又 生动地说明另一个事物。二是比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把老师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不 能将他们比喻成能使别人干净起来，可它们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”。三是因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以 任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。

有的议论文以寓言或者神话作比喻进行论证。因为寓言和神话虽然都属虚构，但它们实质上是人们对社会现象的概括，在一定程度上是反映了生活的真理的。引用这些比喻能增强论证的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群众、坚持不懈定能取得成功。 因果论证

在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然 的联系，没有一个现象不是由一定的原因引发的；而当原因和一切必要条件都存在时，结果就必然产生。所谓原因，指的是产生某一现象并先于某一现象的现象；所 谓结果，指的是原因发生作用的后果。原因与结果具有时间上的先后关系，但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系；除了时间的先后关系之外，因果关系还必 须具备一个条件，即结果是由于原因的作用所引起的。在议论文体中，根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果， 就是因果论证。

运用因果论证，不能停在一因一果的层次上，而要善于多角度地分析原因和结果，比如要分析一果多因、一因多果，还要分析同因异果、异因同果以及互为因果。一般来说，在因果论证中要重视以下的因果分析：

1.分析主要原因和次要原因。有时某种结果是由多种原因引起的，这时就必须分析和抓住其中的主要原因，提示引起结果的最本质的最核心的因素来论证论点。

主要原因，有时指的是与论点关系最密切的原因，它可能会因不同的议论目的而发生转变。应当根据各种原因与论点之间的 关系，着重分析主要原因来论证结果，对其他次要原因，应根据它们所起的作用以及与论点的关系，有所区别地对待，比较重要的次要原因作简要分析，不重要的原 因，提示一下即可。这样，论证过程就能有主有次，有面有点，有详有略，既准确又精炼。

2.分析产生的原因。原因有时是多层的，有些现象看起来似乎是发生作用的原因，但在它们的背后，却还有产生它们的原 因。对于多重原因的事物，如果只停留在其中的某个层面上，把它当成最终因素，论点就可能不深刻，也难以把问题说透，这样的因果论证，其说服力是有限的。遇 到这种情况，应当一层一层地追究下去，不可轻易罢休，要一直到提示出最终极的原因为止。一般来说，越是表层的原因，越是为大家所熟知的，其论证力也就越有 限；越深层的原因，就越能说明问题的实质，就越有说服力。

3.分析异因同果、同因异果和互为因果。这类分析也就是力图异中求同或同中求异，是辩证逻辑的要求。关键是考查和分析不同原因和结果之间有什么联系。异因同果表面上是互不相干的原因，但如果用联系的眼光看问题，深入分析下去，却可以发现在它们的背后存在着某种共同之处，这时就排除了表面现象的迷惑，更加接近了本质。

同因异果也是事物之间的常见的相互联系。同样的原因，在不同的条件下，可能产生不同的结果。这种现象在现实中也是很常见的，同样一项改革措施，对不同条件和状况的人们所造成的结果就大不一样。在运用因果论证时，有时就必须分析同因异果的关系，才能使论点深化和得以确立。

互为因果更具有辩证逻辑的特点。事物在一定条件下的互相转化，是极为普遍的现象。例如，在生态平衡的领域里，就广泛存在着互为因果的关系。分析互为因果的关系，不

仅要提示两个事物之间存在的这种联系，而且必须说明在什么条件下，因果才会发生互相转化。

事物的发生、发展都有它内在的因果关系。提示出这种因果的必然关系也就阐述了道理，明辨了是非。

道理论证

概念：用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。

作用：使论述有权威性，增强说服力。

用道理论证的是道理论据

道理论证。运用讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证 明观点。例如《谈读书》（人教版九上课文）第十段列举“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有思想，逻辑修辞使 人善辨”这六门科学知识的作用进行论证，归纳出“知识能塑造人的性格”

此外，引用论证是道理论证的一种，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。我们要注意区分，切勿混淆。

作用举例论证 】运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。 道理论证 】可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。 正反对比论证 正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。 比喻论证 】道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。 引用论证 】引用名言或引用一些普通人的说法，使其更具有权威性和大众性，使论证有力。 因果论证 】让人弄清楚事情的前因后果，来龙去脉。 理论论证 】目的是要证明论点具有普遍性和规律性。