端年节手抄报

篇一：2016年春节电子手抄报

春节的来历

漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内

容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴”福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。

聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至

沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种

方式。

古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝

贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 拜

年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈

健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季

如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦

每逢新春佳节，家家户户都要在

"福"字。春节贴"福"字，是我国民"福"字现在的解释是"幸福"。春节贴"福"字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。

民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为神贺辰。

中国民间有"开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产，亦称"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮"。其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。

"角儿"元朝称饺子为"扁食"。清朝时，出现了诸如"饺儿"、"水点心"、"煮饽饽"等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取"更岁交子"之意，"子"为"子时"，交与"喜庆团圆"和"吉祥如意"的意思。

新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅

长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过

一岁

春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕又称"年年糕"，与"年年高 "谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。

猜谜语

春节结婚、双喜临门（打一中国城市名）

春节三日人人团聚 （字一）。

春节三日，干在前头 （字一）

三人同日来，喜见百花开（字一）

浓绿万枝红一点 （三字问候语一）

编辑：姚景瀚 校核：张艳

篇二：2015年端午节小报 端午寄情纪念屈原端午习俗风俗 电子小报手抄报 成品小报 word文件A3一页

“端午节”

作者： 学校：班级:

1、纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

投汨罗江自尽殉国。屈平，字原， 通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

2、迎接伍子胥

有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”

每年端午节，湖北屈原故里秭归和湖南岳阳屈原投江地汨罗都有祭龙、祭江、祭屈原的传统习俗以及大规模的赛龙舟活动。 在南京，端午节有吃“五黄”的习俗。民俗学家曲彦斌说：“在江浙一带，端午节最大的风俗就是吃，古代南京和苏州、常州、杭州都吃‘五黄’，黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒这就是‘五黄’。除了吃‘五黄’以外，到了端午那天，必须吃苋菜，吃了苋菜可以夏天不闹肚子、肠胃健康。”

在古代北方，每至端午，人们要涂饮雄黄酒，在手足腕处系挂五彩丝。

与南方的赛龙舟不同，最具北方特色的是射箭和打马球”。 我国北方各民族没有端午节竞渡习俗。 但是，在辽、金、清各朝历史上都有端午节， 契丹族、女真族和以后的八旗将士驰马 射柳、打马球的竞技遗俗。驰马射柳在端午节清晨举行， 先将柳树干中上部削去青皮一段， 使之露白，作为靶心。然后参赛者 依次驰马拈弓射削白处。射断柳 干后驰马接断柳在手者为优胜。 这种节日竞技相沿成习，直至清末。

篇三：2016年春节电子手抄报精选

上海市新川中学

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏 酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一 钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一 钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅

时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。