孙维刚读后感

篇一：孙维刚读后感

身正为范，学高为师——学孙维刚有感

听完报告后，我最佩服的是 孙维刚老师，他教育我们老师要身正为范，学高为师，我们老师不能只是单纯的说教，我们要率先做好垂范作用，我们要做有思想，有技巧，有教育智慧的老师，想不如说，说不如做，所谓浇菜要浇根，教人要教心，这个假期夏令营，我就这样做了一把。

我们每天对孩子进行各种习惯教育，文明习惯是一个大问题。现在孩子劳动意识淡薄，看见地上的纸屑无动于衷。单纯的说教作用不大。我情景再现了一把，让我们班级的学生真正受到教育。我让孩子们集体出教室，观察他们的常规，凳子是否归位，桌面是否整齐，电器是否及时关闭，还好，这一切做的挺到位的，个别学生走出教室后，意识到凳子没放，赶紧补救。我为了进一步考验他们，故意在地上扔了七片废纸，孩子们进教室后，我让他们捡到纸片的孩子站起来，我们班有四为孩子捡到了，可喜。可是还有三个没有，孩子这个时候意识到了什么，赶紧弯腰看桌子下方，三片纸很快被找到。接下来我没有说话，让孩子们静静的思考一分钟，如果在教室，在校园看见纸屑，你要怎么作？后来我们班的孩子走到哪都随手拣垃圾，就在我们篝火晚会快结束时，我们班七位同学主动捡起后操场上的纸屑，柳条。看见真样的场景，我很欣慰。其实教育孩子很简单，先做好自己，然后再去教育我们的学生。只要自己做好榜样，孩子会照着你的样子学习。

每天早上我总是早早的走进教室和孩子们一起打扫卫生，孩子们的认真程度，让我欣慰。讲台，空调后是死角，我们班的姬羽飞同学们天打扫三遍。先扫，再拖，然后再用抹布擦一遍，我们的讲台干净的可以当镜子，我们每一个人都不忍心去踩。

俗话说，做学问要先做人，授人之业必先以德，身教胜于言传，我们老师应该时刻注意我们的言行举止，为学生做好带头作用，用我的行动去感染我们的每一位学生。我们要让善有声，让爱有形。让善有格，让爱有尊。让山与爱不再成为一种期盼，一种念叨，而是从一个有骨骼，有体魄的人身上发出的。王同的故事有感

篇二：孙维刚立志成才读后感

三班因我而幸福

---------读《孙维刚谈立志成才》有感

高二学年李艳丽

孙维刚说“我来到世界上，要使别人幸福”，这是孙维刚德育工作的中心思想，也是他的人生态度，我在魏书生的书上也读到了相似的想法，这也是我自从当了班主任以后对自己的要求和对班级同学的要求。具体体现有：

第一，德育工作是一切教育工作的前提，孙维刚说：德育工作才是班主任要全力抓好的大事，一切工作都要围绕它而展开。两年来，我一直坚持德育工作来指导其他工作。让学生拥有正确的人生态度，才能在做事做人上有正确的方法。例如：

我们班的葛苗苗同学，最初是2011级理科尖子班的同学，后来从尖子班进入了平行班，在平行班仍然不能正常的学习和生活，后来休学，于2012年进入我们班，对待这样的同学，我首先跟其他同学分析了她自身生活上的艰难，她不敢表达自己的想法，与人交流有障碍，生活上不会处理卫生，不会整理书桌，听课不敢抬头，甚至换衣服不勤有味道等等，自己已经苦不堪言，从而让学生体会她生活的不容易，然后教育学生不能歧视，要关心，要帮助，要让这样的同学因为我们的关爱而逐渐的开朗起来，逐渐的学会自理，接着我还给她安排了班级里最善良的同学作她的同桌，让这样的同桌给她更多的关怀和温暖，跟她交流，打开她的心窗；还帮她调了2次寝室，把她从我不容易帮助的混寝调到自己班级的寝室，我也教她一些生活常识，教她为人处事应该有的方法，跟她聊她生活胡近况等等。在我和同学们的共同努

孩子毕竟是孩子，心中虽然赞同要让别人幸福，也想让别人幸福，总是有管理不好自己的时候，为了更加突出同学们给其他人带来的幸福，以鼓励全体学生做好，班级有明确的周评分制度，以小组为单位积分，并将之贴在班级门口的

墙上，每个人为班级做的贡献进行加分，如为班级提供药品，各科课代表，班级干部，班级各项事物负责人（如给各科老师课前倒水，眼保健操等），辅导其他同学等等，还有如果让大家不幸福扣分，如晚自习纪律，迟到，寝室卫生，课堂秩序，作业完成情况等等，这个评分榜体现在每周的幸福指数就是分高的小组不值日，分最低的小组负责值日，进行劳动改造，同时我要进行单独的进一步思想教育，同组其他的同学也会监督其改正！

树立榜样，让德育工作鲜活起来，我们班的侯超同学曾经说过要考哈弗大学，说自己要做香港特首，这对于一中的学生来讲目标是相当远大了，但我没有任何嘲笑和怀疑，在他困惑时，我一直鼓励他向这个方向努力，甚至去读有关哈弗的资料跟全班同学分享，虽然侯超现在的成绩并不是特别理想，但是他的勤奋努力，刻苦坚持，做课代表为班级做出的贡献以及他的未来理想都深深的令全班同学折服，敬佩，在潜移默化中影响着班集体。

就这样我在一点一滴的日常工作中，逐渐培养着孩子们的品格，让他们知道自己的幸福其实就是让他人幸福！

第二，万事有因果，学生的各种行为都是有原因的。孙维刚在本书的第二篇中说“世上没有 没有为什么的事物”，我觉得这句话既可以用在班主任工作中，也可以用在教学工作中。孙维刚说班主任是把德育和智育结合起来的最好方式。所以班主任在德育和智育工作上也应该辩证统一的去做。其中在班主任工作上，学生做任何事，其实都有他们自己的原因，不问是非的处理，并不能有的放矢，不能从学生角度看问题，也就不能让学生从心理上理解和接受老师的指导和帮助。

有一天我走进班级，在过道处观察学生学习状况时，突然看到有一张书桌上粘着这样的字条：“为了我，为了我们，宝贝加油”，当我看到这句话时，我的愤怒就排山倒海的压了过来，这个学生曾有早恋倾向，这早恋居然敢大胆到这个地步！此时这个学生请假出校了，于是我愤怒的让他同桌把字条撕下来，并将之扔到了垃圾桶里。后来这个学生回来了，我就找他谈话问他为什么这么写，他的回答让我很惭愧：他说这是他的妈妈写给他的激励话语，是家长会后留给他的，最近才粘贴在桌子上，让自己时刻想着妈妈的期望！言语中能感受到他对我所做之事的不满。听完后我马上向他道歉，并向他解释我是担心他早恋，而且这样语

言很容易让人往早恋方面想，我说了我的想法后，他也表示理解，然后我又说，要不我跟妈妈联系一下，让他再给你写一张，他说不用了，我说那咱们就把妈妈的期望放在心里吧。他点头同意，我又送了他一盒糕点，他高兴的离开了。事后我打电话跟他的妈妈核实，他的妈妈证明了孩子说的是真实。

这之后我就反思，冲动真的是魔鬼啊！孩子多么纯真的想法，被我误解了！在班级管理中类似这样的事情其实也很常见，这就要求我们一定要沉住气，稳住神，先了解情况，再进行处理，这样才能够跟学生建立良好的沟通，学生才能够解其师，信其道，不会出现抵触情绪。尽管三分钟的事变成了三十分钟，但是不留后患，也值了！ 另外，在教学上，我们是班主任，同时我们也是任课教师，如果班主任的课很水，没滋没味，学生在讨厌上课的同时，也会厌屋及乌的讨厌班主任的管理。所以班主任也必须是教学能手，孙维刚在“世上没有 没有为什么的事物”中，就强调 ，因此在生物课堂上我也很注重通过事物的因由，去推导结论。例如：我在讲基因频率的内容时教学方法就有所改变，以往在讲哈代温伯格平衡时，我就是给出：如果用p代表基因A的频率,q代表基因a的频率。那么,遗传平衡定律可以写成:(p+q) 2=p2+2pq+q2=1，p2代表一个等位基因纯合子（如AA）的频率，2pq代表杂合子（如Aa）的频率，q2代表另一个纯合子（aa）的频率。学生在死记硬背的过程中，很容易遗忘，也会将Aa的基因型频率错记成pq。于是我改进了教学方法，从学生已经有的配子知识出发，利用配子随机结合的原理，可以把常染色体，伴X染色体，复等位基因三种类型的基因频率与基因型频率的关系用一个原理推导出来，这样公式就会记得牢，即使忘记也很容易就自己推导出来。

在讲遗传系谱图的解题时，我应用了数学的解题步骤，四种类型的问题，用因为所以的表达方法进行板书，让学生一目了然，还可以有选择的记录，以往虽然也讲因为所以，但是不会这样板书，一些层次差的学生课上听懂了，课下又不知道因为是什么了！

无论教学，还是班主任，对症下药才能解决问题，盲目吃药可能吃错，吃错药的后果是很严重的。

总之，德育工作可以防患于未然，我们班的学生两年来未发生严重的打架事件，未有过分的早恋，学习成绩较好。但智者千虑必有一失，一旦未防好，问清原由更能让学生认识不足，改变做法！

在这里也要感谢学校领导对我的信任和培养，同事对我的关怀和指导。在我刚刚接任班主任时，我也迷茫过，困惑过，是学年各种形式的工作指导和时时的提醒，以及老班任的亲切关怀，让我快速成长，让我感觉我有学年做靠山，有学校做靠山，还有什么克服不了！真的很感谢！

最后，我想说：如果我是一滴水我要浇灌花朵，让她更加芬芳；如果我是一朵花，我要开得绚烂，让看到的人开怀；实际上我是高二三班的班主任，我要让班级的学生来到一中而快乐幸福。

篇三：读孙维刚书有感

我从两个方面把自己与孙老师进行比照，才气与师德。论才气，我教书已经10年，从23岁开始教书，到现今33岁，如果教到退休大概还有27年好教，所以在才气上如果我继续娇痴学习，我吹点牛啊，我可以达到，达不到的是像孙老师一样的师德。

我把道德分成四个层次：第一层次，不道德；第二层次，亚道德，就像亚健康，到医院里查不出病，但就是浑身感到不舒服；第三层次，底线道德；第四层次，高尚道德。也可以再第三层次与第四层次加入一个层次，即第

3.5层次，亚高尚道德。

孙老师所具备的是高尚道德，是圣人。我所具备的最多是亚高尚道德，有时还没有，但底线道德是坚持的。我只是个好人。

2007年09月09日中共中央政治局常委、国务院总理温家宝专程来到北京师范大学，看望刚刚入学的免费师范生，在英东学术会堂，与几百名学生和老师进行座谈。他说：：“外面的世界五光十色，诱惑确实很大。但同学们必须要坚守心里的道德底线，必须有正确的人生观、世界观，把自己的一切献给社会、献给人民、献给祖国。”新闻标题就是：温家宝勉励师范生：坚守道德底线抵制诱惑。百度新闻标题就可以找到新闻。

这说明什么？说明连中央都知道一个人能坚持底线道德就已经不容易，何况要坚持高尚道德。所以中央也不要求老师个个具有高尚道德。

有两种老师，一种老师是用情教书，一种老师是用聪明教书。真正的全国教育大师是这两种老师的完美结合。我很佩服李镇西老师，他在用情，用聪明教书。真正的全国教育大师无不具有高尚的师德（道德）。从我身边所认识的人及我的人生经历，我发现有李镇西老师的聪明与才气的很多，但就是没有李镇西老师对教育的情。

这些人包括我注定是不能成为一位教育大师的。我为什么要这样自我反省。我也有过这样的经历，就是不佩服一些人。但到我这个年龄也该知道自己的短处，学会佩服一些人。我们与这些全国教育大师的距离就是师德跟不上，对于我们来说做到坚持底线道德就已经不容易。

我一直拿自己与孙老师比，我跟他的差距在哪里？今天我知道了，其实在我学习孙老师不久后就知道了。

我还遇到这样的一个读书现象，就是有些教育著作如果没有高尚的师德（道德）是看不懂的，只有高尚的师德（道德）才能看的懂，这就应正了孙老师的一个教育观点：德育能促进智育的发展。只有德高尚了，有些教育著作才能看的懂，师德不高尚是看不懂的。

学孙维刚老师半学期有感

我是这个学期2009年年初才知道孙老师的事迹的。知道后对瓯海教育局发了一顿牢骚，说孙老师感动了全国人民却感动不了瓯海人民，本来是想说感动不了瓯海政府的。但话语太激烈，所以改成瓯海人民了。当我第一次发现孙老师时，我是欣喜若狂，说句吹牛的话，我与孙老师有几分相似，可以成为忘年交，如果孙老师还在世。我对学生讲过，孙老师无所不通，外语、数学、物理、政治、历史、文学都有研究。老师我是对数学、物理、政治、

历史、文学很感兴趣，就是英语不行。学生听了哈哈大笑。我说我想把各个学科糅合在一起。

但我发现我成不了孙老师第二，人品不行。孙老师是个圣人，我是个好人。我一直在想朱永新老师提出过一种幸福完整的教育生活不知对孙老师的这种教育生活赞同不？铁皮鼓老师就写过一篇让我印象非常深刻的文章：谁在中国算是好老师？－－从十杰教师到超级教师。我想铁皮鼓老师是否也赞同孙老师的教育生活？这篇文章百度题目就可以。我从网络上知道孙老师的儿子也上了北大，我其实心理有个想法，就是想知道孙老师的儿子对他父亲是如何评价的，这很重要。我假定是孙老师的儿子，我的感觉就是这种感觉不知如何说。作为一个拥有伟大父亲的儿子当然希望父亲不是62岁就去世。好父亲要活到天长地久啊，不负责任的父亲，子女各有各的看法。但我从孙老师的事迹中明白一个道理，虽然孙老师英年早逝，但父亲做好事就是给子女积福德，人民公仆的儿子，人民一定会好好对待他。我为什么会想到这点？就是我对自己活着不活着无所谓，现在成了家有了儿子，儿子也一周岁多了，也产生一些新的想法。我对金钱的追求不太热烈，我对权利的追求也几乎没有。我对学生讲过，我的梦想就是成为一个学者，学生不懂什么是学者，我说就是研究学问的。当我成年时，我发现自己成不了学者。我说老师就算是个知识分子，我们这些老师也是个小知识分子，还有中知识分子，大知识分子。学生说，那我们算什么？我说你们还在学习阶段。我对佛教比较痴迷，我打算《道德经》、《金刚经》用一生的心血、精力去读。世界空空如也，我做什么？我的想法就是尽量做些好事，也就是为儿子积点福德。人生没什么追求。我跟我兄弟讲过，佛教告诉我们人遇到挫折就要多做好事，这不是迷信。如果是迷信，我可以科学解释给你看。一个人一辈子做好事，不成功才奇怪呢，成功是很正常的。这就是佛教的积极意义。我兄弟在我的影响下也想看佛教的书。我一直猜想孙老师会不会有这种想法？就是父亲行善就是对子女积德。我不知道，但我是通过他的事迹有这个感触的。这辈子不会赚钱，也不会当官，就做点好事为自己的儿子积点福德吧。