寻觅高中作文

篇一：高考作文素材---寻觅先贤的足迹

高考作文素材---寻觅先贤的足迹

高考作文素材---寻觅先贤的足迹

翻开一页页的历史，一位位文化巨人令我们高山仰止！文明之薪火相传离不了他们。可我们又不难发现，无数名耀后世的先贤生前都饱受苦难，这似乎是在诠释着一条众所周知的规律，又似乎是在启迪着后人什么……

汨罗江之祭

李元洛

汨罗江是一条名闻遐迩的圣水，先后收留中国诗歌史上两位走投无路的诗人：一位在下游，以水为坟，年年端午，竞渡的万千龙舟还在打捞他的魂魄；一位在上游，堆土为墓，少人拜谒，与凄清的墓地长年相伴的，多是春风秋雨夕阳晨雾。

大历五年（公元770年）秋冬之际，杜甫从长沙出发，准备顺湘江而下洞庭，道襄阳回归河南故里。然而，他其时年近花甲，早已病体支离，舟入朔风凛冽的洞庭，更是多症并发而一病不起。病重的他只得道前往昌江县城，去投亲靠友。但在距县城仅十里的小田村附近的江上，世星即告陨落，他年幼的儿子宗武只得将父亲草草葬于小田村天井湖，也就是我们今日见到的平江杜墓。

在一个秋冬交割之日，我去拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔。车出平江县城，颠颠簸簸，往南行二十余里，终于看到光绪十年重修的杜公祠。三张大门关闭已久，大约平日也少人问津，我们是不速之客，杜甫也早已长眠不起，蓬门今日当然也不会再为君而开，我们只得从旁侧围墙已经坍塌拆毁的缺口进去。

祠堂后面的小山丘上，有一栋建于多年前的房舍，门楣石匾上嵌刻有铁瓶诗社四字。管理墓园的老人领我们走到诗社下侧围墙的一扇小门边，打开那把资历不浅犹有古风的铜锁，小门吱呀一声推开，在一座小小的山包之上，在几株青松翠柏的守护之中，猝不及防，近在咫尺，杜甫墓怆然轰然巍然，撞伤撞痛也撞亮了我的眼睛！

墓坐北朝南，青石墓碑正中镌文为唐左拾遗工部员外郎杜文贞公之墓，这就是我们的千秋诗圣最后的安息之所了。秋风吹来，墓草萧瑟。墓前的香炉小小，炉中残留三四根燃尽的香头，也不知是何方来客对他的祭奠。

杜墓至今萧条冷落，杜甫当然也无意于使自己最后的栖息之地，和遍布湘中与国中的宾馆酒楼夜总会娱乐城一争热闹与繁华，然而，一个民族假如热衷于形而下的物质追求与享受，而对于前贤往哲缺乏应有的敬意，总不免令人感到悲哀。

感言：两位走投无路的诗人相隔千年却不约而同地魂归汨

韩作荣

江油是一座小城，其声名远播，是因为李白的缘故。一座城市、一处建筑，因名家的诗文而名垂千古、家喻户晓，已屡见不鲜。如范仲淹的《岳阳楼记》，王勃的《滕王阁序》，崔灏的黄鹤楼题诗，均如是。而李白，和屈原一样被列为世界文化名人，其故里江油，无疑是天才的哺育地，光芒的源头。难怪明代李贽在评论李白时会说其生之处亦荣，死之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣了。

在江油，你会感到这里的山川风物、民风习俗似乎都被李白的诗魂所浸透。青莲乡的陇西院被称为李白的出生地，这地处盘江边的平坝曾长满茂密的芭茅，传说诗人幼时曾在此放羊……

江油，关于李白的民间传说颇多，从其母食红鲤而生白，到老婆婆铁杵磨针，乃至诗镇

石牛、井洗笔砚，勇斗白龙、匡山习剑等等，都和诗人的谪仙之名相符，亦充满了故乡人对李白的尊崇与热爱……

李白二十余岁时离蜀，去仗剑远游。但李白毕竟在蜀乡长大，蜀人之聪慧、蜀地的青山碧水、天梯栈道，都会给他心灵以滋泽……巴蜀多奇诡之才，多孤傲之士，锦官城又是销金纵酒重感官享乐之地，这个尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟的所在，给了他充分张扬个性的空间……终成为痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄的狂客，笔落惊风雨，诗成泣鬼神的诗仙。

也许与诗人了无羁绊的狂放性格有关，也许与异域文化的精神陶冶和任侠、老庄、魏晋玄学的影响有关，或许与包容古今万物的盛唐时代有关，这位凤歌笑孔丘的诗人，活得潇洒自然，诗也奔放不羁，极少写受格律束缚的律诗，而擅乐府。古人论诗，多论比兴，并不倡诗中言事。可李白诗中的一个特点都是言事。目前当代诗人的新诗在厌烦了抒情、象征、意象的经营之后，也已回归了晓畅明白，喜叙述和细节的捕捉了。这让我想起了李白的美人卷珠帘，深坐颦娥眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。看来，一千三百余年前的诗人在单纯、透澈以及细节的叙述中已为今天诗人的探索提供了典范。当然，李白的诗更多的是呈现豪迈洒脱、进取飘逸的积极浪漫主义作品……

李白逝世已经一千三百多年了，今天，人们不仅仍能在诗中感受那不竭的艺术魅力、盛唐精神与诗人的人性追求，在李白的故里，人们还能看到哺养这位天才诗人的灵山秀水及其独有的地域文化，也能领略至今尚存的一些诗的语境。在江油，人们仰望环宇，追思诗魂，月球上有用他的名字命名的山脉，地球上有用他的名字命名的太白号旅游列车；而李白纪念馆、太白碑林、太白公园等，亦已建成或在规划待建之中。江油这一小城，到处都有李白的遗迹，到处都有李白的诗文，到处都有李白的传说，看来江油，应当称之为李白的江油。 （摘自《散文百家》；有删节）

感言：本文运用类比、引用等手法，道出了李白这位传奇诗人的巨大成就和影响，让我们真切感受到这位谪仙的非凡魅力，从而获得一种美的熏陶。文章语言不事雕琢，清新质朴，蕴含着强烈的感情色彩。

穷人蒲松龄

李新

蒲松龄住在蒲家庄。

蒲家庄就是一个庄，和北方的任何一个农庄没什么区别。虽然出过蒲松龄这样一个大文豪，但似乎没沾上文豪什么光，庄户人家世世代代还是过着种地打粮的日子，不像有些地方出了个名人，小猫小狗都以这个名人的名字命名，子子孙孙都发着名人的财……

事实上也没有什么文章可做的。蒲松龄没做过官，一辈子是个穷教书的，教书之余写点鬼呀神呀的东西，也就是现在二流三流写点地摊文学的业余作家之类，大概生前有过话：咱老蒲家世世代代读书人，读书人君子固穷，然不改其志，儿孙们给我记住了，我死了之后你们谁也不许拿我的名字做招牌，去发祖先的横财！实际上蒲松龄也不可能说过这样的话，你蒲松龄是啥人？说出来不够让后代脸红的。18岁以第一名的成绩考取秀才，可秀才不做官呀，于是再去参加乡试，想中举人，想混个一官半职，可是一考二考就是考不中，一连考了八次，是著名的复读研究生，《范进中举》是不是以他为原型？故居里有明确记载的是两次，那时候是科举，要考八股文，八股文有严格的要求，蒲松龄写着写着不知怎么多翻了一页，留出一片空白，不符合规格，被判为零分卷；于是来年再考，谁知正开考的时候，他犯了大病……于是蒲松龄就认了命，卷铺盖到几十里外的毕家。毕家藏书万卷，蒲松龄也就是在这里在这里饱读了诗书，为他以后的创作打下良好基础。可蒲松龄恨老天无眼，让他这个胸有大志之人，到头来只跑到人家家里搞家教，做一个塾师，他对儿孙叹道：宁愿三年不打粮，此生不当孩子王。无奈啊！于是蒲松龄又卷了个铺盖回家。回家干啥？在满井旁摆个茶摊卖

茶。满井就是柳泉，真是个好地方，柳树堆烟，这满井满而自溢，使百棵柳树更加葱郁。蒲松龄自然喜欢这种环境，铺了一圈蒲团，谁来谁往这儿一坐，都不准走啊，喝的茶分文不收，一人讲一个故事……满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云痴，谁解其中味？然而是越写越穷，写了又不能发表，不像现在的畅销书作家，一本书就可成为百万富翁，蒲松龄的《聊斋志异》一个字没发表出去，他死了50年之后才得以刻印出版，这时候蒲松龄已经什么都不知道了。 蒲松龄真是穷呀，穷得就只聊斋那一间书房。郭沫若说：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。可就是这高人一等的蒲松龄，是靠着毕老爷的赞助，才有一方床榻和一架挂衣帽的架子……

像这样一个一生穷困潦倒的蒲松龄，有什么可给后人做招牌的呢？

蒲松龄是不幸的，半生谋取功名，可一生与功名无缘，到了71岁那一年，才援例得了个贡生，是个老秀才；可蒲松龄又是幸运的，试想假如蒲松龄做了官，在叹出清风不识字，何故乱翻书都遭砍头的那个大兴文字狱的清初社会里，他糊里糊涂成为统治阶级的刀下鬼也未可知，倒不如这样清风朗月独步其间来得自在。给后人留下一部《聊斋志异》，传扬海内外，一生一世，有什么能比这更幸福的呢？

穷人蒲松龄，穷得干净。（《散文》，2006年第21期，有删节）

感言：《聊斋志异》里的许多故事都可谓家喻户晓，可的酸楚命运未必尽人皆知。本文再现了一个真实的、有血有肉的蒲松龄。文章语言幽默风趣，反讽的手法也用得十分佳妙，值得品味。

走近沈从文

张慧谋

鸟声，流水声，江边的捣衣声，把我从温柔的梦乡唤醒。多么宁静的边城，我连咳嗽都不敢，怕坏了早晨的清静。轻轻拉开房门，轻轻走近吊脚楼的护拦矮墙，眼底下就是静静流过的沱江。

天色一直阴沉着，像要下雨的样子。买了船票，从旧码头登上游船。眼下是冬季，沱江进入枯水期，江水不足以把我们乘坐的木船带到听涛山脚下登岸。只好走一段栈道，再往前走，便是先生的安息地听涛山。

兜圈似的在山上了一周，竟没发现先生的墓地，只好悻悻而归。下至山脚时，问一位当地老人，知不知道沈从文墓地在哪？老人点点头，把我们带到山上。站在一块巨石前，老人说，这就是先生的墓地。这时，我才如梦初醒，刚才不是与大师擦肩而过吗？没想到先生的坟墓如此简朴，简直是与听涛山浑然一体。

没有墓地。整座听涛山都是先生的墓地。先生的灵魂无所不在。在一块巨大的天然五彩石正面，镌刻着先生的手迹：照我思索，能理解‘我’，照我思索，可认识人。我没有完全读懂先生的这句名言，可我内心明白，这是先生最钟爱的一句话，他一生著作等身，偏偏就从他创作过无数的文字里头，挑了这句话作为他的座右铭。

据说先生去世后，他的遗骨一分为三，一份存于北京八宝山，一份洒在沱江上，另一份埋在先生生前所选择的凤凰城外的听涛山。不设墓地，是先生生前的意愿，他无法与湘西边城的山水分割开来，更不想让自己太张扬。他把他生命中最坚硬的部分，也是最柔软的部分，融入凤凰的青山绿水间。

先生有过一段内心表白，他说他在城市生活了五六十年，始终还是个乡下人，不习惯城市生活，苦苦怀念家乡那条沅水和水边的人们，他与他们的感情不可分。难怪先生在八十岁那年回到故里凤凰，感慨良多，在城里的旧居中，先生用颤抖的手指，久久抚摸长了霉点的斑驳的老墙壁，昏花的老眼流下一行百感交集的浊泪。

凤凰是先生人生的始点，也是他最终的归宿。先生长眠于听涛山中，他的灵魂不散，永远相伴着家乡的那条沅水和水边的人们。

感言：沈从文是从边城走向世界的作家。本文以一种十分虔诚的笔调表达了对先生的敬慕，让我们领略到了先生之人格、风范。细节描写、山水点染均可谓恰到好处。语言含蓄委婉，充满诗意，深贮感情，极具感染力。（

篇二：高考作文系列讲座第二讲 寻觅作文独具匠心的角度

第二讲 众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处

――寻觅作文独具匠心的角度

导入：

火树银花的夜晚，街道、车马、月光、龙灯，这是一个色彩绚烂、万众狂欢的元宵。他（她）在哪里？诗词中这个不同凡俗，自甘寂寞的形象，不在?众?人欢闹的地方，却在那?灯火?零落的冷静之处，这是张扬的个性，这是独特的形象，这也是作者的匠心。当寻觅换来?蓦然回首?的?惊喜?的时候，寻觅本身也具有了一种令人回味的意蕴。当我们在?寻觅?作文独具匠心的角度时，也常常有这样的喜悦。 一、经典试题①

命题作文：我想握着你的手（2006年上海卷）

要求：不少于800字，不要写成诗歌，不要在文章中透露个人信息。 二、佳作欣赏①

我想握着你的手

尊敬的罗莎·帕克斯太太：

今天我们怀着一种敬仰的心情在这里悼念你，我可以诚实地说，如果没有你――帕克斯夫人，今天，我就不能以国务卿的身份站在这里悼念你了；我也清楚地知道由于你的行为，我们才真正意识到?人人生而平等?。

此时此刻，我多想握着你的手，说一声：谢谢你！ 今天，我们不能不回想起五十年前的那一幕：

1955年的冬天，美国亚拉巴马州蒙哥马利市的公共汽车上。年过不惑的你与另外三位黑人同伴一起回家，车上很挤，司机要求你与同伴让座，你没有动；后来一位白人要求你的同伴让座，她们让了，但你还是继续坐着，然后上来了一位警察将你逮捕。当时，整个美国南方仍实行着种族隔离制度，按规定，在公共汽车上黑人必须要给白人让座，而此时的你却昂着头说出了这个惊动世界历史的?不?字。

想到这一刻，我多想握着你的手，对你的勇敢表示我的敬意！

1955年这个漫长的冬天，还有一个值得历史铭记的人――马丁·路德·金，这位26岁的黑人牧师在你的这件事情后成为了人权领袖，他领导人们开始了长达381天的抵制公共汽车行动。在这场运动中，蒙哥马利市5万黑人团结一致，宁愿步行、搭便

车、骑自行车甚至骑驴出行，就是不坐公共汽车。经过努力，1956年11月13日，美国最高法院最终裁定蒙哥马利市的种族隔离做法违反宪法。你，还有马丁·路德·金，还有所有的黑人兄弟姐妹们终于获得胜利。

那时，我才是一个母亲襁褓里熟睡的婴儿，如果时间可以倒转的话，我一定握着你的手，与你一起行进在抗争的队伍之中。

历史告诉我们，只有少数人才能以他们的不平凡的行为改变历史，你就是其中一个，因为你面对不平等的现象、面对着屈辱说出了别人都不会说、不屑说、不敢说的?不?字。

人的伟大就在于他有一颗能够产生思想的头颅。没有思想，人会衰竭，没有勇气和激励，自由与和平的梦想便会枯死。法国哲学家帕斯卡曾说：?最细微的运动都影响着整个自然界；整个的大海因一块石头而发生变化。?底特律黑人市长基尔帕特里克在你逝世后也说：?帕克斯女士通过坐着的方式‘站’了起来，因为她，我才能站在这里。?你这双做裁缝的普通的手，划出了一道人类历史的彩虹。

是的，我们都懂得这样普通的因果关系。

想到这些，我多想握着你的手，因为你的行为将激励我和更多的人前行。 ?只要还存在失业、战争、犯罪和人与人性的矛盾，我们就还有很多事情要做，它需要我们一起奋斗?，你在晚年还这样告诫我们。是的，50年过去了，你的梦想还远远没有完成，林肯纪念堂的台阶上，马丁·路德·金的声音仍然在呼唤全世界的人们：?我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。?

在我国驻中国使馆的网站上，人们将你与甘地、丘吉尔、爱因斯坦并列，这是对你的最诚挚的敬意，也代表着我的心声。

紧紧握着你的手！

你的同宗同族姐妹 国务卿 赖斯

2006年6月7日

三、知识回顾

▲作文题中的?我想?，只是一个还没有实现或不可能实现的意愿或动作，为什么?想握手?，则是文章的主要内容，?你的手?是一个供考生自由选择的对象。所以首先要确定写作的?对象?是什么，寻觅一个有?新意?的又是有话可说的角度，

是文章成功的关键所在。题目中?你的手?可虚可实，它可以是大自然的山川草木，可以是历史上的英雄豪杰，也可以是自己的朋友、亲人……

本文形式纯属虚构，内容却千真万确。作者只是想让这位?名女人?作自己的代言人，把自己的思想寄寓在这个?特殊?的人物身上，这样就有了一个最佳的写作角度，自己不方便说的内容也就容易说了。请人代言，也是作文的绝妙?一招?，不过作者也够胆大的，竟然让人家堂堂的?国务卿?代言，也是没有办法，谁叫人家既是国务卿又是黑人呢？选择这个?角度?作文，赖斯是最好的人选。

文中四次?我想握着你的手?的出现，不是停留在一个层面上，而是层层递进：感谢你――向你表示敬意――与你一起抗争――激励我前行。递进式的逻辑顺序，使得感情上也层层深入。 四、佳作欣赏②

伸个懒腰，但别打到别人了

近看板桥体，笔锋时而纤细如针，时而粗如合抱之木。每个字都像在使劲地?伸懒腰?，尽最大可能张扬自己的个性。

而远看板桥体，却顿觉错落有致，就像一座精心规划的城市，有大道，有小径，有摩肩

接踵的街市，亦有绿草如茵的公园，相辅相衬，丝毫没有?独立?的感觉。 这是为什么呢？

因为他们伸够了懒腰，却没打到别人。

艺术显然是相通的。没有学过钢琴的人一定有过这样的体验——因为好奇，硬着头皮在

琴键上乱摁一通，却发现?弹?出来的声音躁动不安，难听致极。而懂音乐的人，即使即兴?瞎摁?一通，也能?摁?出美妙的音乐。这绝对不是什么高深的学问。在音程中，每个音都有着自己固有的频率和属性，相隔半音（小二度）的两个音同时发声，就是不和谐音程。相反，相隔大小三度、大小六度、八度的音一同发声就会一脉相承般和谐。所以只要了解音的这个性质，不论在键盘上如何随机地弹奏音程，起码不会论为噪音。

?美?可以不同，但是?美?是有基本原则的。

在音乐创作中，每个音都有自己?伸懒腰?的自由空间，但这个空间不是无限的。没有

一个乐章从头到尾都是由大量不和谐音程构成的，每个音需符合整体的统一性。不然便是噪音。

无独有偶，美术也是如此。在素描中，很少会出现大块的，交叉的线条；暗部不能画得

太仔细，因为为了整体统一，需要把重心花在明暗交接面上的结构；画明暗阴影时，需要考虑整体的大快明暗面，而不能?关起门来，各自为政???这些都是最基本的规则，无论多么自由创新的画风也不能逾越这些美术界的基本?宪法?。每一笔都有自己?伸懒腰?的空间，但前提是?不打到别人?。

以彼之道，移之官理，可乎？ ——曰：?可矣。?

西欧社会，相对于东方社会是较为开放的。他们的社会容忍度是远高于我们的，所以，如果你打算在中国搞?裸体雕塑?之类的行为艺术，那么只能请你去警察局喝杯咖啡了。

但是西方社会不是没有束缚的，每个人心里都很清楚哪些是绝不能偷吃的?禁果?。在

发展了几百年的高度法制社会中，他们可以在自己拥有的有限空间内肆无忌惮地?伸懒腰?，但是却绝不能触碰法律的?条条框框?。因为制定发展了高度精细明确的法制，法律涨潮落潮之间的?灰色沙滩地带?也相对较窄，所以每个人便更加明确什么只是?伸懒腰?，什么是?打到别人?了。

俗话说，没有规矩不成方圆。任何事物的发展，乃至创新，都不能违背一些最基本原则。而在这些基本原则下尽其可能地标新立异，这便是?非隶非楷?的独到之处吧。

五、佳作欣赏③

石库门味道

不知道为什么，总觉得那些大宅公寓怎么都比不上石库门的房子。好象缺了点味道。

从小因为学校的缘故，是住在爷爷家的。而爷爷家就是典型的石库门。

我最喜欢看的喜剧就是《七十二家房客》，因为那像极了我实实在在的生活，仿佛我身边经历的，就被演到了电视上一样。

每天吃饭的时候，就会有邻居来串门了。张奶奶几乎每天都是这时候来得。她一进门，我就知道她要干嘛。

爷爷先寒暄了几句：?晚饭吃完了？今天吃的好早哦。? ?吃完了，出来走走活动活动。?

接着就马上切入正题了：?今天晚上麻将打伐啦？别人我都叫好类，就差你一个！? 爷爷看盛情难却，也就答应了。其实这已是张奶奶的习惯了，每天第一个准时来报到，先把人预约好，她怕晚了别人不带她。其实也实在叫人为难，她常常打着打着就打瞌睡了，可是又偏偏爱玩。

接着门帘又被揭开了，看那架势我就知道杨公公准又烧了什么好吃的了。杨公公以前是个小饭馆的厨师，退休后还是喜欢自己弄一点简单却美味的小吃。我每次叫他叫得最甜，所以他也就特别喜欢我，每次弄?新产品?了就会送一小碟来让大家尝尝鲜。那味道绝对可以和一级厨师媲美。

张奶奶出去了，预约成功看来她很开心，嘴里还哼着小曲。都说老人像孩子，谁说不是呢？

过了一会儿，门帘又拉开了，是隔壁的老虎叔叔。因为他属虎，是家里最小的一个，所以大家都叫他?小老虎?。

?从北京回来了？?奶奶笑着问道。

?是啊，带了些土特产回来，分给大家尝尝。?说着拿出了几包包着纸的东西。 ?那么多人家，分得过来吗？?

?没事，带了很多，这东西便宜着呢！今天有球赛，您看吗？?

爷爷这才想起来还有球赛，于是对着奶奶说：?老太婆，你去打麻将吧。我和小老虎要看球赛！小老虎，是几点来着？你别忘了过来啊，一起看才有味道！? 吃完饭经过李大伯的家，他总会把我叫进去，给我几粒大白兔。好几次奶奶都说不能总要人家的东西，他总会带着东北口音豪爽地说：?娃爱吃糖嘛！让她拿！?

上完初中后，爸爸妈妈就把我接回去住了。至今都很想念那里，想念那里人与人之间的和睦与友爱。这就是我喜欢石库门的原因，它永远有一种温暖的味道，这味道，是公寓大宅给不了的。

六、搜索链接

▲在今年诺贝尔奖各奖项即将揭晓之际，诺贝尔基金会评出了诺贝尔奖百年历史上?最受尊崇的三位获奖者：1964年获奖的马丁路德金，1927年获奖的爱因斯坦，1979年获奖的特蕾莎修女。

▲巴金活过了整整一个世纪，他留下的的?讲真话?三个字，可以说是一句世纪性的名言。这是一句切中我们世纪社会弊端和文化弊病的又朴素又精练的话。这话看起来很简单，实际上非常难做到，?讲真话?是一个重要的问题，是我们民族生存、发展的大问题。

▲英国著名博物学家达尔文，在自己花费了近20年心血写成的《物种起源》即将付梓出版之时，收到了远在马来亚的朋友华莱士（英国博物学家）寄来的一封信和一份有关生物进化论的手稿，恳请达尔文阅批文稿并提出批评。

达尔文在为好朋友精湛研究成果高兴之时也很为难，因为他们两人的文稿在选题上和水平上非常相似。有人劝达尔文抢先发表自己的论文，但是达尔文不愿这样做。他决定将自己的论文付之一炬，而把物种起源这一人类认识史上的重大突破，全归在华莱士的名下。 七、我型我秀

这是动人的一幕：有一年春天，中国科学院、中国工程院等单位在北京举办一场?科

学在中国?大型文艺晚会。袁隆平与小提琴演奏家刘云志，合奏了已故科学家李四光创作的小提琴独奏曲《行路难》。会场上下，一片叫好声。如果说，袁隆平能种出超级杂交水稻是一种艺术的话，那么，把小提琴拉得如泣如诉也是一种艺术。能在音乐的旋律中游走，并陶醉其间，袁隆平说，那是一种享受。

要求：全面理解材料的含义，选择一个角度，写一篇作文，不少于800字。

篇三：寻觅丰收的梦

寻觅丰收的梦

西河中学八年级 党倩

在一个依山傍水的小山坳里，错落有致地分布着星星点点的村

落。绿水环绕，山清水秀。一群群普普通通的农民在这里用他们的汗

水浇灌着一个富足的梦。

时光倒退到三十四年前，这里还只是一个人烟稀少的村落，但

每个人都充满了对美好生活的向往。

农田里传来一阵吆喝声，一个农民卷起裤腿，挽起衣袖，额头

上豆大的汗珠肆意流淌。他扬起鞭子，啪的一声响，鞭子重重地落在

老黄牛的背上，留下了一条深深的鞭痕，可是老黄牛怎么也不犁田了，倏地瘫倒在水田中，有气无力地喘着气。“要是有机器来耕田那就好

啦，那些先进的农业工具啥啊时候才到得了咱们这呀！”农民自言自

语道。

可是，这时多数农民都处于贫困落后状态。由于前期的大跃进

和人民公社化运动，社会生产力遭到严重破坏，人民连基本的温饱都

无法解决，正在困顿中苦苦寻觅生存的转机。

“一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了

一个圈??”改革开放的春雷终于一炮打响了！农村的改革大步迈开，农村实行了“包产到户”。一九八二年以后，这股春风吹遍中国的大

江南北，农民在希望的田野上喜获丰收，但这还不够，农作物的产量

还很低，饥饿的阴影还未完全散去。

邓小平说“科学技术是第一生产力。”这时，一位伟大的农业科

学家的出现成功扭转了饥饿困顿的局面，他培育出的我国第一代籼型

杂交水稻被西方誉为“东方魔稻”。它的出现彻底解除了饥饿的威胁，

领导人们走向一个丰衣足食的新时代。从此，新一代“绿色革命”的

旋风席卷了整个大地，农民也大都成了科技型的生产者。

时间抹不去的记忆，历史刷不掉的痕迹。在农业改革中，中国

农民也实现了他们的蜕变。困难的潮水冲不垮中国，饥饿的阴影罩不

住中国，一次次的改革巨变，见证了一个个成功的追梦者。如今，中

华儿女正站在浪头涛尖，引领时代潮流，小看沧海桑田的巨变。