森田美丽日记

篇一：森田格言及理解

森田格言及理解

在森田疗法的理论结构及治疗实践中(如说理，谈话，指导写日记等)都使用了一些定的用语，其中有些来源于佛教。森田在治疗过程中往往给这些用语赋予多种含义。常用的格言简要说明如下：

顺

对出现的情绪和症状不在乎，要着眼于自己的目的去做应该做的事情。“对待不安应即来之则安之”，“对情绪要顺其自然”仍然去做应该做的事情”。而不是，如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动。高良先生医院的医院刊物叫“顺其自然”。欲想以浪平息一浪，反而波浪叠起

意思是说如若企图一浪平息一浪，反倒会出现更多的波浪，极力要消除症状，结果反而接二连三地出现新的症状，最后弄的不可收拾。不要光想着治病，首先要成为一个有益于他人的人，把治病看成一件小事。

外表自然，内心健康

意思是说，象健康人一样地生活就能健康起来。神经质者总是希望先消除症状(改善情绪)，然后再恢复到健康的生活，这样做永远不能有健康人的生活。对情绪不予理会，首先要象健康人一样去行动，这样，情绪自然而然就变成健康的情绪。《徒然草》一书中也有这种说法。

情绪为准则(情绪中心)

是指注重情绪的生活态度。情绪本来不受自己的意志所支配。这种看重情绪的生活态度是神经质者所共有的。森田疗法要求“对于不受意志支配的情绪不必予以理采，让我们重视符合自己心愿的行动。当患者认为自己有病，并对症状感到精神负担时，医生就告诉患者：“这不是症状，只是一种情绪”能体现你的价值的是——行动和达到的效果，重视着眼于行动的生活态度。

行动为准则唯有行动和这种行动的成果才能体现一个人的价值。一个人即使想法有多么高尚，若是偷窃他人的东西，那就是盗贼；反之，即使多少想过坏事，若肯帮助别人，就会被看成是好人。舆论的评价就是如此。这就是"与其想，不如做"。从这个意义上，森田对情绪要既来之则安之，要为实现既定目标去行动的生活态度，称作行动为准则。

心随万境变，变化之处实幽玄这是摩攀罗尊者的话。意思是：人的心境随着境遇不同而千变万化，甚至可以说：这种现象实在是玄妙。在森田疗法中它赋予的含义是"情绪就象天气一样容易变化；情绪恶劣时不要悲观，情况顺利时也不要高枕无忧，要着眼于行动努力去干。

唯事实为真实 意思是"只有事实才是真实的"。它是以情绪为准则相对应的词。对无能为力的客观事实，就要承认自己无能为力。与顺从自然是同义语。

顺从自然 与"顺其自然"同义。不是要屈服于大自然的意思，而是说，对于由不得自己的事情，即使怎样着急也无济于事，同样自己的心情受现实的影响，这时就应该老老实实地接受现实，自己的情绪好也罢，坏也罢，唯有行动要一如既往地坚持下去。

思想矛盾(恶智) 所谓思想矛盾是指"应该如此"的想法与"就是如此"的事实之间有矛盾。与佛教所说的"恶智"具有同样的内容。据森田说，我们的主观与客观、情感与知识、理解与体验经常互相矛盾；这是理性认识上的方法错误，它总是错误地认为凭着合理的、合乎逻辑的理性能够解决不合情理的情感方面的问题，并试图解决这类问题。

死的恐怖 生的欲望是积极方面的精神动力；与此相反，死的恐惧则可以说是一种消极方面的精神动力。虽然二者同属于动力，但方向不同，因此其表现形式也完全相反，就是说；如果一个人表现出强烈的"生的欲望"，他就会具有健康人的生活态度；而当"死的恐怖"明显时，就会成为神经质。二者不是对立的概念，毋宁说他们是相互协调的，偶尔还会彼此交替。从这个意义上，森田疗法是把"死的恐惧"转向"生的欲望"的一种操作.

温顺 是指一种顺从老实的态度，但它不同于盲从。有这样一个例子：一次森田对一位神经质患者说："你要是照我说的去做，病就会好，怎么样，你做不做?"患者回答说："好的，怎么做都行。"于是森田说:"那么你现在就原地转三圈儿，然后给我鞠躬。"患者照他说的做了。据说森田告诉他："你这不是温顺，而是盲从。如果是真正温顺的人，他会因为感到害羞而停止，或者会说"这家伙真有点??”，或抓抓头。而你这样做是被曲解的"必须要温顺"所束缚。

主观虚构性 这是高良提出的问题。神经质者很难自己冷静、如实地做出客观判断。这由于思者受到疑病情绪的影响，其判断往往被情感色彩所歪曲。因此，患者在叙述症状时，往往内容与事实明显不一致。高良把这叫做神经质者的"主观虚构性"。

纯真的心 意思是坦诚的心，富于人情味的心。按照森田疗法的观点，"越是坦诚的人，治愈得越快"。

神经质(症)森田把森田疗法有效的各种神经症叫做神经质。但另一方面，他也把神经质这一名称用来表示一种性格特征。森田把神经质者同其他精神障碍者严格区分开。可以设想，他所以使用这一病名还是性格特征的模糊概念，因为他有一个信念："神经质不是病"。然而高良则把神经质看成是神经症的一种类型，把它叫作神经质症，把神经质用来表示性格特征。至今有多数学者在使用这一名称时，仍然沿用森田的本来含意。由于这样缘故，也有学者强烈主张，在使用"神经质"这一名称时，应用"森田神经质"。

尽性 有这样一句话，叫作"要尽己性，尽人性，尽物性。"所谓"尽已性"，就是要真正明确自己的状态，怀着生的渴望去过积极的生活，为实现自我从现在做起，奋发努力。所谓"尽人性"，就是要肯定别人应有的价值，发挥他的长处。所谓"尽物性"，就是要看准每件事物的存在价值，提高它的价值。

精神拮抗作用 精神拮抗作用也是症状顽固的原因，特别是强迫观念中，这种心理活动作用很大。把自己的某种身心现象视为于已不利或令人不快的东西，企图加以排斥和否定的态度。例如，当自己意识到在众人面前感到恐惧时，想要排斥恐惧，必须平静，但又做不到。因此总想把不可能变为可能的矛盾心理就会成为强迫观念的原因。结果由于这种机制，增强了精神交互作用。

精神交互作用对神经质的发病有决定性作用的是疑病性基调，对于症状的发展有决定作用的就是精神交互作用。对某种感觉如果过度注意，对那种感觉就会变得敏感，对这种敏感的感觉越来越注意并会使之固定，这种感觉与注意进一步相互作用，越来越形成感觉过敏的精神过程。

生的欲望 这一概念是森田的基本指导思想之一。"生的欲望"通常被解释为，人类总希望自己不断向上，不断发展的一种欲望。但分析一下森田的文献，可以发现其中包含以下的种种愿望：①不想得病，不想死，想生存；②想活得更好，不希望被人看不起，希望得到别人的肯定；③想多知道一些知识，想学习；④想变得了不起，想得到幸福；⑥想提高和发展等。这种欲望可以说是一种积极的精神动力，精神健康的人，无论谁都有很多这种欲望。

有大疑才有大悟越迷惑越好，越怀疑越好。这种矛盾心理越厉害，领悟就越大。体验疗法在森田疗法中重视通过亲身体验去认识事物。不是只靠思考去认识，要通过自身的行动体验去认识。由于重视这一点，也有人称森田疗法为体验疗法。

协调 在森田理论中，一般没有对立概念。就以"生的欲望"和"疑病性"为例，乍看上去，使人觉得是对立的概念，其实在人格中保持协调。"协调"这一概念往往被人忽视，而它是森田人生观的体现。森田追求的人生目标，总的来说，就是要在自己所处的时代和领域中成为一个"伟人"。他对自己在该领域中的知识有绝对的自信心。在他看来，一个健康人要谋求地位、获得财富，并在自己所处的时代树立起要成为一个"了不起的人"的人生奋斗目标乃是人之常情。但其内在，需要经常保持一种"协调"。无论怎样想要得到财富、得到地位，如

果没有"协调"(即若是成为非社会性的或是反社会的)那他就根本不可能成一个"了不起的人"。

通信指导 对那些因路途遥远而无法前来医院的患者，必要时采用通信方式进行生活指导。具体做法参照日记指导。

适应不安 这是高良提出的概念。高良认为森田所用的疑病性基调这一概念模糊不清，于是便提出了"适应不安"这一概念，以取而代之。高良认为，所谓"适应不安"就是感到无法以自己的现状去适应环境从而出现了不安。从这一意义上说，适应不安就是一种症状，严格地说，它同疑病性基调有不同的内涵。

束缚在森田的理论中，通常把引起神经症的冲突、发生的机理用"被束缚"或"注意"来解释。就是说，冲突心理的产生，就是经常提到的"由于被束缚"、"过度注意"那样的自身原因所引起。根据新福学说，导致"被束缚"和"注意"的个体因素，不能只单纯看成是疾病恐怖、对死的恐怖的单纯本能反应，更有复杂的因素。除对疾病、死和异常的恐怖之外，还与完美欲、优越欲、罪恶感和良心的谴责等有关。

突然悟道 恍然大悟。在森田疗法的治疗过程中，患者的某些症状，有时会因某种突然的原因，一下子从困扰中解脱出来。

为值得烦恼的事而烦恼 这是弗郎克尔的一句话。意思是，不值得去烦恼的事，烦恼也没有用，值得烦恼的，不妨为之烦恼。

天天是好日 这是云门蝉师的一句话。意思是，如果工作、学习一天之后，感到过得很充实，那就是好日子；如果没能过得充实，那就是坏日子。至于这一天的情绪如何并不重要。日记指导 是让患者把每天的生活写成日记，医生通过日记了解患者的生活状况，同时给予评价，以此鼓励患者努力向上的方法。通常对住院患者每天的日记都进行评价指导。对门诊患者一周进行一次。日记的内容着重于记录一天做了些什么。

人若有生活的目标，就能承受一般的困苦 意思是告诫人们："活着要有目的"，这是大原常说的一句尼采的话。

人是在不安中生存 这是萨尔托尔的一句话，意思是："人本来就是不安的"，与不安常在是同义词。

睡眠的多少，要顺其自然

如果身体需要睡眠，即使在火车上也能入睡，在极端的情况下，甚至能边走边睡。与此相反，如果身体不需要睡眠，无论在床上躺多久也还是无法入睡。要紧的是情绪要放松。对于睡眠的多少，要顺其自然。只要睡上5-6个小时，精力就会得到恢复，足以坚持第二天的工作。

耍小聪明

是指玩弄小花招。所谓没有私心，意思是指纯真的心。

烦恼即解脱

即使内心烦恼也不要企图逃避，毋宁任其烦恼。这样，烦恼的心情就会消失，即解决问题的办法自然也就有了。

日新又月新

尽管看上去，每天的生活内容千篇一律，但今天和昨天总是不一样，今天就是新的一天。今天比昨天，明天比今天应该过得更充实。

森田疗法的病理理论

森田正马认为：“神经质”症状纯属主观问题，而非客观产物。它是由患者的疑病素质所引发的精神活动过程中的精神交互作用所致。换句话说，疑病素质是神经衰弱、强迫观念症、焦虑发作、各种恐怖症等神经症发病的基础。具有疑病素质的人自下而上欲望强，希望健康、幸福、努力向上，但内省力也强，常为自己的健康状况、生命安全的精神安宁担心。他们常把一般人在某些场合可能产生的感觉，如过度用脑时的头昏，紧张时的心悸等，误认为是病而恐惧、紧张。注意力越是集中在这些“症状”上，感觉越敏锐，“症状”也就越严重，形成恶性循环，森田称之为精神交互作用。在其影响下，患者陷入内心冲突状态，形成神经衰弱和发作神经症。森田自己从小体弱多病，有明显的神经质症状，12岁时还尿尿，16岁以后时常头疼、心跳快、容易疲劳，还有其他神经衰弱症状，中学时曾思肠伤寒病，虽多方求医，坚持治疗，但收效甚微，老是对自己的健康担心；直至他上大学一年级时因受其症状的折磨，学业都难以坚持，考试将至，感觉难以应付，抑郁气愤之下，产生了自杀的念头，遂放弃一切治疗，彻夜不眠地拼命学习。结果却出乎意料：考试成绩很好，而且多年缠身的各种症状竟不治自愈。由此，他悟到以前的病都是假想出来的，根本就没有病。

森田还认为，人的精神活动也存在着一种类似屈肌和伸肌的互相调节的拮抗作用。例如：在某种情况下产生的一种观念、情感和意向，同时也会产生与此相反的观念、情感和意向以调节人的行为。森田称之为精神拮抗作用。比如：恐惧时常出现的不要怕心理；受表扬时反而涌现内疚的感情；出现对某人不敬的念头的同时会想到，这个念头是错误的而加以否定，这个想法说出来会招来不幸而不再想它。这种拮抗作用的存在，可以保证人的精神安定和恒定的安全感。因此，与自己理性不符合的观念任何正常人都会有的，只是一闪即逝不留痕迹。而有疑病素质且拮抗作用过强的人，这些观念一旦出现，便固执地重复，同时又反复控制，形成拮抗对立。

通过精神交互作用，产生强迫观念症。另外，森田认为，有疑病素质的人是“完善主义者”，他们往往在欲求与现实之间，在“理应如此”和“事已如此”之间形成“思想矛盾”，并力图解决些现实无法解决的矛盾，对客观现实采取主观强求的态度，促使症状越来越严重。

由此可见，森田疗法关于神经质症状的形成机制可概括为：由于疑病素质的存在，在偶然事件的诱因影响下，通过精神交互作用而形成神经质症状。而造成神经质症状的根本原因则在于，想以主观愿望控制客观事实而引起的精神拮抗作用的加强

森田治疗 经典案例

例1、31岁，精神病恐怖、头重感、劣等感

患者商业大学毕业后参加工作，但因头重感而苦恼，同时又出现浸润性肺结核。患者经过休养后感到好转，又开始工作，但始终被头重感和劣等感所困扰。自己总怀疑将来会得精神病，也可能现在就已经患了精神病。同时，患者又为自己有这些念头而烦恼。当时，患者因妻子不贞而离婚，从而使家庭破裂。

本例患者于XX年7月住院，接受森田疗法的治疗，住院60天后彻底治愈，之后保持健康状态至今。这可以说是较有代表性的治愈的病例。

住院日记摘抄

7月10日 卧床期结束

起床第一天，我总认为自己是一个心胸狭窄、容易得神经症的男人，在这里真能治好吗？就是在这里治好症状，回公司工作能否复发，成为一落伍者呢？我考虑自己的症状也许不是神经质，也许是精神分裂症或抑郁症，也可能是歇斯底里等，如此想了许多。我在入院前几乎没有什么食欲，住院后却吃得很好，以前脉搏一分钟在90~100次左右，最少也在80次，但住院之后很快降到50~60次，这连我自己也感到不可思议。 在卧床期间，我感到十分无聊，但仍按医生所说的一直忍了过来。我感到每个小时、每天都特别长（医生注：能否治愈就看患者自己，只要按医生说的去做，就一定能治好）。

篇二：森田疗法模拟训练

实验三十七 森田疗法模拟训练

一、森田疗法的简介

“森田疗法”又叫禅疗法、根治的自然疗法，日本东京慈惠会医科大学森田正马教授（1874-1938）创立，取名为神经症的“特殊疗法”。1938年，森田正马教授病逝后，他的弟子将其命名为“森田疗法”。

森田疗法主要适用于强迫症、社交恐怖、广场恐怖、惊恐发作的治疗，另外对广泛性焦虑、疑病等神经症，还有抑郁症等也有疗效。森田疗法随着时代在不断继承和发展，治疗适应证已从神经症扩大到精神病、人格障碍、酒精药物依赖等，还扩大到正常人的生活适应和生活质量中。其实，森田疗法是一门人生学问。

二、实验目的

1.了解心理因素在心身疾病发病中的作用（以社交恐惧症患者为例）；

2.了解森田治疗心身疾病的原理；

3.熟悉森田疗法的方法及步骤。

三、实验原理

顺其自然、为所当为”是森田疗法的基本治疗原则。消除思想矛盾，并对疑病素质的情感施加陶冶锻炼，使其摆脱疾病观念，针对精神交互作用这一症状发展的机制，顺应注意、情感等心理状况来应用些措施，并按照患者的症状和体会，经常使之体验顺从自然。

将问题放置起来不是所谓的“顺其自然”。将应当有的东西使其变成一定有的东西才是

“顺其自然”。所谓“顺其自然”，并非随心所欲。情绪不是可由自己的力量所能左右的，想哭的时候想要变得愉快，也是勉强。反之，极度愉快时，想努力变得悲伤，也不可能。对不能被自己的力量所左右的情绪，并不逃避，顺其自然地接受，以行动去做应该做的事，这就是顺其自然。另一方面，即使想哭，但如果参加朋友的婚礼，则无论如何也要表现出笑脸，这也是顺其自然。

森田理论要求人们把烦恼等当作人的一种自然的感情来顺其自然地接受和接纳它，不要当作异物去拼命地想排除它，否则，就会由于“求不可得”而引发思想矛盾和精神交互作用，导致内心世界的激烈冲突。如果能够顺其自然地接纳所有的症状、痛苦以及不安、烦恼等情绪，默默承受和忍受这些带来的痛苦，就可从被束缚的机制中解脱出来，达到“消除或者避免神经质性格的消极面的影响，而充分发挥其正面的“生的欲望”的积极作用”的目的。森田疗法的强调不能简单地把消除症状作为治疗的目标，而应该把自己从反复想消除症状的泥潭中解放出来，然后重新调整生活。不要指望也不可能立即消除自己的症状，而是学会带着症状去生活。

四、实验对象与材料

1.对象：门诊社交恐惧症患者一例

2.设备：躺椅、症状自评量表（SCL-90）测量。

3.实验记录纸。

五、实验方法

森田疗法不提倡追溯过去，而是要重视当前的现实生活，是通过现实生活去获得体验性认识。象健康人一样去生活，在生活中获得体验性的认识、启发，顺应情绪的自然变化，努力按照目标去行动。

（1）住院式森田疗法

第一阶段绝对卧床期

把患者隔离起来，禁止患者与他人会面、谈话、读书、吸烟及其他消遣的活动。除进食大小便外几乎绝对卧床。大约1周左右。

第二阶段轻作业期

禁止交际、谈话、外出，卧床时间限制在7、8小时，白天一定到户外接触新鲜空气和阳光，晚上写日记，晨起及入睡前朗读古事记等读物。3～7天。

第三阶段一般作业期

患者可随意选择田间劳动、打扫卫生、手工操作等。但禁止交际、游戏、共同作业、无目的散步、体操等，只是自己做事或读书。1～2周。

第四阶段生活训练准备期

进行适应外界变化的训练，为各自回到实际的日常生活中做准备。患者要书写以行动为准则的日记，并交给医生批阅。

（2）门诊森田疗法根据“如果有健康人的举止，心理自然健康起来”的治疗原则，可通过阅读森田的科普书籍或日记指导进行。

（3）生活发现会（可认为是一种集体森田疗法）这是患者间在以互相帮助、相互启发为基本特征的基础上开展活动的一种组织。又分为地区性集体座谈会和学习会。

六、实验步骤

（刘某，女，汉族，高职二年级学生，家有四口人，父母均为农民，弟弟上初中。该生性格孤僻，不喜与人交往，最近只要与本班同学在一起便有强烈排外反应。）

第一阶段：诊断阶段

主要是通过会谈，与来访者建立咨询关系，收集来访者的信息，引导来访者回顾所经历过的不愉快事件，交代心理咨询的具体方案和步骤，使求助者充分认识这种症状的严重后果及改善症状的可能性，激发求助者的治疗动机和欲望，从而建立良好的医患关系。

第二阶段：咨询阶段（3次）

第1 次咨询：对来访者的病理进行分析，使求助者明白造成现在这种情况的原因，特别是主观原因。对于这些原因，外界的环境等因素都可以进行改善，但是求助者的认知偏差，解决问题的方式以及道德观念等因素的转变都必须求助者的积极配合才能转变。对来访者作的心理障碍的原因分析，来访者表示赞同，并感觉到通过倾诉和分析，心情好像好多了。

第2 次咨询：介绍森田疗法的原理，认识到自己对周围事件的错误认识，并逐渐形成正

确的认识。不要刻意地去改变什么，有时顺其自然并不会带来自己所想象的可怕后果。

求助者：“村里的人对我好像都是异样的眼睛，认为我精神上有问题，说三道四??我一出门，就觉得他们在讨论我。”

咨询师：“你听到他们说了么，说什么了？”

求助者：“没有，我觉得他们在说。”

第3 次咨询：布置肌肉放松训练的作业，使学生体验紧张和松弛的对立，解决行为逃避问题，由想象训练到实景接触，恢复学生正常的社交状态。

咨询师指导来访者进行放松训练，坚持利用放松音乐对抗紧张情绪，明确方法，建立恐怖等级表，来访者按照老师的要求进行训练，放松效果良好。在“想象—放松”训练的成果上向实景放松训练过度。

第三阶段：巩固阶段（2- 3 次）

对求助者的现状进行反馈，进一步增强求助者的自信心，同时交给求助者一些交往的技巧，鼓励求助者放下包袱，多进行自我训练，逐渐恢复和扩大社交的范围，体会社交带来的快感。

七、实验指导

1.预习要求：查阅有关森田疗法的原理及操作方法。

2.注意事项：

（1）在室温25℃左右、安静的治疗室内，患者放松地躺在躺椅上，解松领扣、腰带。

（2）全身肌肉放松程序。依次为上肢、下肢、躯干(腹部、腰部、肩背部)、颈部、面部肌肉。 首先作收缩与放松交替的练习，最后作全身肌肉放松练习。

（3）治疗前、治疗过程中与治疗结束后，由观察者填写记录单，病人自填症状变化量表，这样可作出对比，确定有无疗效。

八、思考题：

1. 如何做松弛训练？

2. 为什么森田疗法治疗神经症有效？

3. 神经症与其他症状的区别？

篇三：逢甲大学交换生生活攻略

逢甲生活攻略1.0

写在前面的话

各位即将去逢甲大学交流的童鞋们，祝贺你们即将在台湾这个美丽的岛屿开展一段新的生活与体验，作为上一届去逢甲的交换生，我将我在逢甲的四个月生活的衣食住行简单介绍一下，给你们作为参考。当然一己之力有限，还希望你们在有限的时间里开发出更多好吃，好玩儿的地方，学姐相信你们呦~

首先说一下咱们的方位，以后你们寄明信片或者别人给你们寄明信片，都要记住这个地址哦：

407台中市西屯区福星北路98号 后面是你的宿舍号码 宿舍门口的公交车站名是：侨光科技大学

如果你刚来到台湾，你便会感受到台湾浓浓的人情味儿。随处可见的便利店（便利店将会给你们今后的生活带来很大的便利，是真正的便利店），服务人员笑容可掬，会在你们付款后诚挚的说一声谢谢，当然你们做为回报，也要对人家的辛苦工作说一声谢谢。在台湾，垃圾分类是全民的观念，这与我们把所有垃圾都混杂在一起是不一样的，而且在宿舍区你能丢垃圾的地方只有楼下停车场旁边的垃圾分类去，切记！不要把垃圾丢到卫生间的大桶里！（因为这样会被人家瞧不起！会被楼长点名批评的）我曾经因为没带门卡，被罚做了一个小时志工，工作内容就是把未分好的垃圾分好，然后再推到垃圾回收站卖掉。短短一个小时就让我体会到了垃圾处理人员的辛苦，所以在不管在东华，还是在逢甲，希望大家今后看到楼道里辛苦工作的阿姨时，要说一声你好，或者谢谢，辛苦了!

台湾很小，是真的很小，小到你觉得那些山水景色跟我们一比简直不值得一提。但是有一句话说得好，来台湾，要做到不计较，不比较。台湾纵使风景都很袖珍，但是他们的人文服务做的很好，精致的导览手册，优良的路线计划，都将未你省去不少麻烦。不过话又说回来了，苏花公路那边的景色，尤其是清水断崖，不比我们的差，而且别有一番韵味。

啰啰嗦嗦一堆，以下开始我们滴正题。当然啦~作为一个资深路痴，有些店铺难免说的方位不太准，但是大致位置是对的，还烦请大家多多见谅啦~ 临行前注意事项：

1.带好自己所有的证件，身份证，入台证，赴台通行证，护照可视情况而定。到了台湾之后，老师会一个“统一证”，这个有点像我们的身份证，但是是薄薄一张纸，但是这张纸对你很重要，尤其是遇到要网上买票之类的。但这上面你的编号与台湾本地的人是不一样的，有一个可以换算的方法，具体我不太记得，自行google。

2.自己的衣物尽量带齐，尤其是你们去了之后天气会越来越冷，虽然台湾的冬天十几度，但是要做好防寒的措施。不过，羽绒服就算了吧，除非你要上山。

3.常用的药品要带齐，因为这边看病很贵，不过你如果上了保险是可以给报销的，但是为了不必要的麻烦，还是多多注意自己的身体健康。

4.被子枕头褥子看自己情况而定，去了再买也可以，但是如果洗的话当天晚上就要睡光床板了。不然，你们也可以像我这样，舍不得丢自己的杯子枕头而在机场被罚了70美金！

5.台湾的插孔都是美式两孔扁头的，记得要带转换器。

6.下了飞机后，你需要买一张台湾的电话卡。不管是中华电信，还是台湾大哥大，或是威宝，你能买的貌似只能是预付型的，月租的现在能不能买。这些应该老师都跟你们说了

Part 1.衣&妆

男生可以自动忽略这些了，因为我知道你们不喜欢逛^_^，但是还是要说一下，占得片幅不大。

·屈臣氏：屈臣氏在福星路上，靠近逢甲大学校区，你走着去或者做任何一辆公交车在逢甲大学站下，都能看见它明晃晃的招牌。之所以推荐咱们大陆也有的屈臣氏，是因为这里面的东西实在太多啦！各种香喷喷的试用啊有木有！妹纸们的天堂，我曾经就因为在里面左喷喷右喷喷导致不想出来（囧）。

·宝雅（BOYA）也在福星路上，基本上你要是走着去学校的话也能看到，牌子很大，里面几乎跟屈臣氏一样的，卖很多很多化妆品护肤品。

·康是美（COSME）在福星西安街口，（就是逢甲大学前一站），走路去也很方便，就是东西种类少一些，其他几乎差不多。

BLINGBILING~爱敷面膜的MM们，这里的面膜，不管是我的美丽日记，还是森田药妆，还是牛尔等等等等，都比咱们便宜不是那么一点点啊，这边美丽日记几乎都是40，50块钱，台湾这个价钱可以买两盒了哦~~~

·衣服类：

其实不管你喜欢去街边小店淘，还是喜欢走高端路线，这里都能满足你。平价T恤可以在班尼路，欢腾，GAP买，如果想去大商场，请看：

1.新光三越（诚品书店在里面）

从宿舍门口（或者学校门口）可以坐5路到新光三越站下即可。新光三越跟伊势丹之类的差不多

2.中友百货

从宿舍们口坐35路到中友百货站，不过这个比较远。但是那边有个一中街夜市，也蛮不错。

Part2.食

好啦好啦，我知道大家等很久了，因为这里有个----逢甲夜市

·逢甲夜市：关于逢甲夜市的种种大家可以自行百度%GOOGLE，里面的吃的真的

很多，你这四个月想要都吃过来就是两个字---做梦！做为台湾最大的夜市，逢甲夜市也吸引了许多观光客，所以它即使很热闹，也不太像台湾的传统夜市了，基本上都是为了招揽外地游客所改变的。但是依然有很多吃的还不粗，以下来历数一下我吃的过，或是我身边的吃货吃过的，觉得还不错的美食。

1.吉峰蒸饺：

这其实不算是在夜市里，就是在西安借口的店，这家的特色就是饺子是蒸出来滴！所以饺子皮儿特别筋道！你要是嘴大一口一个完全没问题！

2.黄记烧腊家

这家便当店是港式便当，里面的不管是烧鹅，还是脆皮烧肉，或者是腊肠，叉烧，都是美味可口，就是自选的蔬菜味道一般般。

3.虏胃专家

这家的便当主食的肉菜也很好吃，店里环境还不错。

4.九广便当（好像是叫这个。。。）

里面的泰式猪排饭+冻柠茶是我的真爱！！！

5.霜降牛

逢甲夜市里我最喜欢滴~用明火烤的大大一块牛肉，香喷喷~

6.大肠包小肠

之所以说它是因为每晚都有好多人排队去买，我觉得味道一般般，不过大家也可以尝一下啦

7.全国大腿排

不要问我为什么，我纯粹被广告洗脑~~~

8.秘制卤味&香香卤味

所谓卤味就跟咱们的麻辣烫差不多，只是他们的味道有些偏甜。。。

9.泰漾

这家的地理位置有点偏僻，在一条窄胡同里，旁边是天狗牛排店，但是这家的泰式打抛肉和泰式柠檬鱼很好吃，就是有点小贵，120台币一份套餐。

10.台湾啤酒，其实这个哪儿都有的卖啦~哈哈，但是有水果味儿的，度数很低，当饮料喝木问题！

11.水果问题

学校附近木有水果摊，喜欢吃水果的同学可以去超市，但是这里的水果都不便宜，除了莲雾，凤梨这种本土水果外，其他的水果都比咱们要贵一些，具体如下

1）坐79路到河南青海路口下，一下来就是家乐福，BTW！79是辆极其傲娇的公交车，可能你逛超市逛了半个小时，你等车就要等45分钟，我就曾经多次这样，唉不说了，都是泪。。。

2）从宿舍往学校方向走的时候过来两个红绿灯后右拐，有枫康超市，这算是中部地区很大的连锁超市。

·关于特产

其实台湾除了广为流传的凤梨酥之外，还有很多很多特产，值得你当作伴手礼带给七大姑八大姨们！

1.台中的太阳饼特别有名，邻近新光三越的附近有很多卖太阳饼的。

2.东海鸡脚冻（吵吵超好吃，福星路上也有了）

3.在新光三越下面有很多卖伴手礼的，手信坊的“桐花绿豆糕”是我的真爱！

4.传闻中的宫原眼科我没去过，据说也是不错的卖吃的的地方。

5.玉珍斋的牛轧糖，真爱！

Part3.交通

台湾最便捷的就是交通了，从地理位置上来讲，逢甲这边算是台中的西北部，而一出宿舍就有大把大把公交车。而且，台中的好处就是“公交车八公里内免费”，只要你办理一张悠游卡（全台湾除了高雄都适用的公交卡，在台中坐车上车时刷一下，下车时再刷一下，就可以了。至于高雄为什么不能用悠游卡我后面解释）

1.逢甲大学的学生证就是学生版悠游卡，在8公里免费的情况下还可以享受一定的优惠。（这竟让我看到共产主义的光辉T_T）。我那张卡里只剩7块台币坐了两个月的车。不过这张卡需要事先充值，最低100台币，各大便利店都可以加值。

2.去高雄旅游的同学，你们需要拿前面说的那个“统一征”上面的号码去高雄的什么交通的网站（具体自行google）办一个实名制的程序，才能拿到属于你的高雄捷运卡。如果觉得这个麻烦，就只能一次次投币了（高雄的美丽岛捷运站也是景点之一哦~里面非常漂亮）。至于为什么这样呢，我猜测，应该是因为高雄是个很绿的地方吧。。。。

3.如果你觉得大台中已经满足不了你，你要做的是：

·如果坐火车出行，需要在宿舍或者学校门口坐35路（还是其他路线，但是35最快）到台中火车站。火车一般很快的，除非你要坐飞机去澎湖或者花莲。但是学校离火车站太远了。 ·高铁：台中的高铁更远，在左营。你可以在学校门口或者宿舍们口坐高铁接驳车，不过高铁票价很贵，一般不推荐。

·客运：我在台湾坐的最多的就是客运，便宜又快，去台北或者高雄都是两个小时。而且台湾的客运都很舒适，实在是出行的首选！最重要的是，我们只需要在朝马（从学校或者宿舍门口做28路，54路都可以到）坐就可以！台湾的几大客运：统联，国光，阿罗哈，和欣，随你挑选~）

以上的票都可以在便利店买到！

在台湾，便利店是个很神奇的东西，你走几步就能看到7-11，全家，莱尔富这些便利店，你可以在便利店的做的是：

1）.买东西（废话！）各种各样的东西

2.）交话费，买各种火车票，客运票，演出票，所以你不必跑大老远去火车站或者客运站买啦，只不过要交10块台币的手续费。

3）.发收快递（只限于台湾地区）

4.飞机

有些同学想去花莲，或是澎湖，可以坐飞机去。一般都是45分钟左右，具体信息需要自行google。因为我没坐过。。。。。

Part4.社交

之所以把这一项单独拿来说，是因为我认为在台湾，礼仪真的是贯穿在人们生活的始终。虽然可能《康熙来了》里面小S比较颠覆你的三观，但是在平时生活中，你随时随地都可以听到“谢谢“二字，常念感恩，才会活的更快乐。比如：下公车时候司机会说谢谢，并让你慢走，买东西付款后店员会跟你说谢谢。当说谢谢已经变成一中习惯时，你会觉得你自己都闪亮闪亮滴~~~~

在台湾，学生基本都处于放羊状态，你看得到学霸，但是只有在考试的时候才会集中，大多数时候他们活跃在社团，打工，各种high趴，虽然咱们大陆的学生十几年来一门心思扑在读书上，但是必要的社交还是有的。多与台湾本地的学生沟通，接触，他们都很热心，有些会主动提出带你出去玩儿~BTW，记得说谢谢哦

台湾的老师都很和蔼，并且都有两把刷子：极致细心，极致耐心。。。不然会被学生调戏死，但是，我们十几年来接受的尊师重道的理念不能毁，即使台湾的学生再不认真听课，再睡觉，再调戏老师，我们都要坚持自己的原则。其实逢甲很多老师都很专业的，多跟老师沟通沟通，有些老师对陆生很照顾。考试的时候可以写简体字，老师会体谅你，但是多记繁体字没坏处，那毕竟是老祖宗留下来的东西。

OK~以上就是在逢甲生活的一些简单的介绍，我知道这是九牛一毛，因为很多事情需要你自己去体会，去琢磨，你可能琢磨出一条更好的线路，那就留着给下下届去交换的童鞋吧。回来快一个月了，时时想念那边的同学，老师。因为在台湾，最美的风景应该就是人了。同时，这是一个思想自由，言论自由的地方，在这里我们不用翻墙，可以真正的通过网络，或是书籍，看到外面的世界，同时，也要做到批判的思考。祝愿大家下学期在逢甲生活的愉快，开心，没有遗憾！