2016新材料作文

篇一：2016材料作文预测

1 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)

春天，西南风刮得正劲。在校园后面几千平米大草坪上，枯草没有一点生机。草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱，格外引人注目。一台洒水车停在一旁，几个工作人员正在顶风放火，一条火焰，渐渐地向来风的方向蔓延，燃烧枯草。我不解地问道：“自顾不都是顺风放火吗?你们怎么定风放火呢?”“老师，你有所不知，顺风放火是着得快，但周围都是松柏，我们几个人根本就忙不过来，火势一旦失控，局面一发而不可收拾。顶风放火，燃烧是慢点，但一切尽在我们的掌控之中。”我释然了。烧荒是这样，人们日常处理问题的时候，又何尝不是如此呢?请结合现实生活，谈谈你对这一问题的看法或认识。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家做过这样一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食，就可以避免惨剧发生。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭

3 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

我二十多岁的时候在日内瓦湖边，龙永图(中国入世的大功臣)问我：“小白(岩松)，你知道什么叫谈判么?”我说“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么?”他说“小白，谈判是双方妥协的艺术，任何单方面的赢都不叫谈判，那是征服。或者说是战争。”后来，龙永图奉献了“双赢”这个词，当时没有太深刻的理解。过了四十岁我才明白，如果能够营造、逼迫对方和你都做到一定的妥协然后完成进步，社会才会不断进步。人生就是一场跟岁月的谈判，民主和权力也是一场谈判，要懂得克制退让和妥协，才能进步。回望历史，所有的进步都是由于双方妥协促成的吗?

看了这段材料你得到哪些启发和感悟?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。 4阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的议论文。(70 分)

爱因斯坦说过：“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。”

这句话给了你什么启示?你生活的目的是什么?

要求：(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目白拟;(5)不得抄袭。 5 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

浙江义乌小商品是中国乃至世界小商品批发零售的集散地。今日，小商品城的业主们，买断了“中国梦年画”的全部版权，将其印制在小商品上。这些小商品受到了国人的欢迎，特别是孩子们的喜爱，也深受外国人的青睐。物美价廉，加上中国梦年画的包装，这种设计新颖独特的小商品，顿时打开了居民的家门，销量倍增;中国梦，因小商品借船出海，走进了世界千万家。

6阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

“任性”这个词在2014年网络上出现的频率极高，成为了流行语，如“有钱就任性”、“有才就任性”、“有闲就任性”??这些词语反映了人生态度、价值追求、社会心理，引起了人们的广泛关注。上面的文字，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

7 阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

??

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选;(2)不得抄袭，不得套作;(3)用规范汉字书写。

8阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人皆可以为尧舜。(《孟子》)

完成伟大事业的人，起初并不伟大。(爱默生)

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。(舒婷)

要求：选好角度，确定立意，明确文体(除诗歌外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

9【材料】

近日，央视名嘴白岩松，在他的第三本书《白说》中说：“当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理;我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程;我们为了实现某种期待，往往不择手段。” 2012年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话，叫“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”

在白岩松这番话中，你得到哪些启发和感悟?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

10阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一座荒芜的花园里，池子干得见底了，花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。

一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”

另一个人说：“不对。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”另一个人说：“我同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”

他们各举了许多理由，互相辩论着，还用了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，他们还没有停止：甚至于因为意见不合，互相谩骂??

荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。

1【优秀作文】

学会控制，方显大智

人工放火作业，要注意周围的环境，不是顺风而动，而是逆向思维，让事态的发展在人工可控的范围内，是真实生活中的小技巧，更是一种大智慧。事实上，生活中的许多事情，跟放火烧荒存在同样道理。近年来，娱乐圈失控，公众人物的公信力不断下跌，把娱乐圈燃烧得乌烟瘴气。而各路商业精英们却紧握时代脉搏，哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住了亿万“剁手族”的心。因此说，学会控制，方显若愚大智。

掌控自我，是成熟的标志。大自然亿万年来的自然选择，物竞天择，适者生存法则，让人类进化到了前所未有的高度，爬上食物链的顶端，人类成为万物的主宰。人与动物的最根

本的区别就在于，人是有思想的，能够自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的主张。把修身放在了 首位，可见见得，自我调节，自我控制，就是最重要的修身。自由做到自控，才能“从心所欲，不逾矩。”因而，就能像八路军战士张思德，学会了修身，他认认真真做好烧炭的本职工作民服务，毛泽东评价他：“只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”可见，修好自身，才能掌控自我的行为，这才是成熟的标志。

掌控他人，是领袖的风范。作为商业精英，掌控他人，服务于自己、服务于团队，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，方显大智慧。新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务，下海经商。他的创业初具规模时，将海外留学的同学——精英们召回国内，共谋发展。实际上，家族企业中，亲朋好亲友，掌控企业要害部门，海归精英们无法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪，他忍痛割爱，将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退，让海龟们大显身手。这一招棋，果然凑效。新东方真的焕发出活力来，迅速做大做强。所以，智者总是善于驾驭时局，让其朝有利自己的方向发展。

掌控事态，是顾大局之虑。作为政治的领袖，驾驭形势大局，让其在可控的范围内发展，朝着有利于自己的方向前行，这是大手笔和大智慧。中美关系的实质就是合作共赢。这是新型大国关系的准则：合则两利，战则两败。那时谁都不愿意见到的结局。不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾，都是中美关系的小棋子，只要两位大国领导人达成共识。因此，习主席摸准中美的脉搏，多次与奥巴马总统会晤，庄园、瀛台两地交换意见，达成默契，双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。所以，这有这样，才能确保亚洲和世界的和平安宁。综上所述，调控自我，人生就能朝着正确的方向前行;掌控他人，吸引人才，为我所用，事业就能蓬蓬勃勃的发展;控制事态，世界的和平之树就是万古长青。因此，学会控制的人，方能显出大智慧。只有大智慧的人，才能成大事，领导时代新潮流，成为一代天骄。(战 阳 )

【修改与点评】

1.生活处处有哲理。题目《学会控制，方显大智》作者能够抓住材料和文章中心拟题。

2. 开篇引述材料，简要论述，提出观点。中间部分，运用分论点+引述+事例+论证+结论的格式。段落结构谨严。

3.结尾总结上文，再现中心;展示美好前景，深化和升华中心。

2慎重尾随，不要盲从

毛毛虫们的愚蠢令人舌挢不下。如果有一个毛毛虫破除尾随的习惯向其他方向爬行觅食，就可以避免惨剧发生。所以我们要反对盲从，做事要有自己的主见。

尾随虽然有一定好处，但若变得盲目，就不可取了。生物学上的印随学习是广泛存在的，人在小时候也不例外。但大人有时候也会盲从，甚至失去理智。

抢盐事件就是明证。日本9.0级特大地震之后，福岛核电站出现泄漏。中国便有人疯狂抢购食盐。这看似风马牛不相及的事，却被人说得有理有据：核泄漏必然污染海水，几天后生产的海盐难免受污染，所以现在要抢购以前生产的安全的食盐;再说，盐中加的碘可以抗辐射!一传十，十传百，于是人们排着长队到盐业局成十上百斤地买盐，有的甚至买高价盐。其实，我国的盐主要是井矿盐，而且储备充足，价格稳定合理，根本不需要抢购;要想让碘防辐射，其需要摄入量远远超过人的承受极限，所以靠碘防核辐射根本不现实。其实，中国人平均的盐摄入量大大超过国际标准;吃得多了，盐和糖都是“白色杀手”。

股神原则令人深思。巴菲特有一句名言：“别人恐慌我疯狂，别人疯狂我恐慌。”股票暴跌时，巴菲特不盲从，而是从容买进;股票暴涨时，巴菲特有主见，总是理智卖出。但一般人都是“买涨不买跌”，因而容易被套。巴菲特还讲过一个故事：一个石油大亨发现天堂已经满员，便大声宣布“地狱里发现了石油”，人们便蜂拥而出，到地狱淘宝;这个大亨一看别人都去了，怕地狱里真有石油，也尾随而去。自己造的谣言，自己还要盲从，从众心理的引

力竟然战胜了黑暗地狱的斥力!

马云思想独树一帜。“换个方向，你就是第一。”马云要求管理干部“倒立看世界”，以实现利润最大化，避免思维僵化、盲目模仿。

当然，人民群众是历史的创造者，民主也需要少数服从多数。服从不是盲从。

那么，如何才能不盲从呢?第一，要多学知识，多做调研，多方思考，以科学代替盲目。第二，要高瞻远瞩，避免坐井观天、亦步亦趋。第三，要从自身实际出发，形成主见，而不要人云亦云，一味跟风。

盲从使船失去舵而随波逐流，使人失去理智甚至变得疯狂。上帝想让谁灭亡，就会先让谁疯狂。所以，大家要弄清是非原委，不要轻易尾随。

3 包容决定和谐，合作造就共赢

雄鹰展翅高飞，划过长空，一片湛蓝包容了它的不羁，因此蓝天才多了一份美丽;鱼儿摆尾洄游，穿透碧波，江洋容许了它的活跃，因此才多了一份灵动;人与人之间，遇到矛盾，各自退让一步，彼此包容，则会风平浪静，海阔天空。因此，共同发展，才是双赢的智慧。合作的前提决定于共赢的心态。正确的心态来至于为彼此的利益而协同努力，达到共同发展，彼此关切。自然界中的范例比比皆是。犀牛与犀牛鸟便是最佳的搭档。犀牛体型庞大，皮糙肉厚，但皮肤的褶皱之间却是又细又嫩，常常受到寄生虫的困扰，而犀牛鸟作为食物链底部的生物，没有生存空间，生存能力又差，没有食物来源，犀牛与犀牛鸟的合作，即给犀牛解决了自身皮肤的困扰，又给犀牛鸟带来了身体的享受，而犀牛也为它提供了保护，解决了它食物问题，这便是双赢。可见，通过合作，才能各取所需，互助共赢，成为自然界里合作的典范。

合则两利，战则两败事事如此。人与人之间为何要合作呢?“君子生非异也，善假于物也”。每个人都有自己不足的地方，合作便是借鉴他人长处弥补自己短处，彼此都会受益，合作造就共赢的局面。当年孙权给刘备提供暂居之地，孔明为孙权借来东风，孙权刘备联军使曹操大军“樯橹灰飞烟没”，刘备因此开辟蜀汉霸业，形成三国鼎立的平衡局面，这是古代合作共赢的典范。国共的合作，曾经打败军阀，赶跑日寇，如今若能再次携手，前景会更加美好。中美合作，经济共赢，保证地区和世界稳定。大国之间若猜忌争斗，必然两败俱伤，当年的苏美争霸，就是最大的败笔。因此，人与人之间、国与国之间，合作才是硬道理。 互联网思维决定互联网+到来。科技的牵动，为各个行业的发展提供了必要的需求。随着互联网时代的来临，商业与互联网合作，网联网+应运而生，催生了互联互通的商业快速发展;教育与现代信息技术合作，催生了互联网教育;经济与互联网合作，催生了互联网经济??这就是“一带一路”战略构想的实施，会得到世界大多数国家积极响应的原因。“一枝独秀不足清，百花齐放春满园”，彼此联手，共谋发展，才是合作共赢的智慧，而不是冷战思维。昭君出塞，匈汉和睦，百姓安居乐业;中国高铁走出国门，深受国际社会欢迎。所以说，取长补短，共同发展，才是共赢的基础。

天空包容了游荡的白云，云朵映衬了天空的美丽;大海包容了激荡的河流，河流为大海扩充了广阔的胸怀;伟人摒弃私利和前嫌，对手才成全了他的英明伟大。在中华民族伟大复兴的进程中，让我们团结合作，包容天下的胸怀，打造合作共赢的发展局面。

【修改与点评】

一、作者能够准确地理解材料，把握核心，精准立意拟题，展示了切题的英明。

二、开篇运用排比句式，由物到人，引领文章快速靠近中心，明确地提出论点。

三、分论点围绕中心论点展开;结构上运用并列式+递进式+对照式，谈古论今。

四、结尾再用排比句式照应，由物到人，结合实际的短论，深化和升华文章中心。 4【思路点拨】

言论类材料作文是近年高考材料作文中的“新宠”。以2013年高考作文试题为例，就有

福建(选用作家冯骥才的一句话为作文材料)、山东(选用革命家孙中山先生的一段话为作文材料)、广东(分别选用历史学家汤因比与物理学家居里夫人的一段话为作文材料)等省采用名人言论作为材料，让考生根据对名人言论的理解以及引发的感悟、联想，来立意构思作文。言论类材料作文因其不易套题宿构，而更有信度地检测考生的真实的写作能力水平。

这是一道言论类材料作文。材料给出的是爱因斯坦关于生活目的的深刻洞察与精辟见解(其原文是“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想”)的一句话。在他看来，安逸和快乐不是生活目的的本身，那么生活目的本身究竟是什么呢?为什么安逸和快乐不能算是生活目的的本身呢?怎样的生活目的才是有意义的?或者是说理想的生活应该是什么?为什么而活着，生命才更有价值?这些都是考生可以展开充分讨论，来各抒己见的。这道作文试题因其直指人生意义、人生价值这一每个人都绕不开的终极命题，而具有极强的思辩性与道德教化、情感熏陶的功能。

本次作文规定了写作文体——议论文。考生应抓住“生活的目的”这一关键词语来深入挖掘，确立文章的中心论点。可从“是什么”、“为什么”、“怎么样”、“会如何”等不同角度来探讨“人生的目的”这一话题。以下立意，都是符合材料含义范围(爱氏名言给人的启示)的。

⒈生活的目的在于创造;

⒉“生于忧患，死于安乐”，生活，要有居安思危的意识;

⒊生活的目的在于最大限度地发挥自我的潜能，为社会谋福利;

⒋生活的目的是在于诗意地栖居;

⒌生活的目的是生活本身，是健康尊严而幸福地活着;

⒍生活的理想就是为了理想的生活(幸福的生活);

⒎高远的理想，才能充分释放自我生命的潜能;

⒏生活因奋斗与奉献而充实;

确立了文章的中心论点后，考生可精心拟制标题，列出议论说理的思路提纲，罗列拟用的各类论据，为快速成文奠定坚实的基础。

拟制议论文标题(论题式或论点式)，要力求简明、醒目，若能借助某种修辞手法，使标题表达新颖、生动，则更好。以下标题供参考：

⒈《为了诗意地栖居》⒉《理想：生活的引擎》⒊《给生活插上理想的翅膀》⒋《吃苦与享乐》⒌《生活的理想与理想的生活》⒍《唱响奋斗的壮歌》⒎《生于忧患死于安乐》 ⒏《我为何而生活》

【佳作展示】

生活的理想与理想的生活

爱因斯坦说：“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我把叫它猪栏的理想。”仔细玩味这句话，可以见出爱氏对于“猪栏理想”的鄙夷与不屑。生活的目的，抑或生活的理想究竟是什么?在我看来，生活的理想就是为了理想的生活，为了在这个大地上诗意地栖居。

活在人间，浑浑噩噩着虚掷光阴，这是对自我生命的大不敬。而要让此生过得充实而有意义，就必须点亮理想的明灯。我为何而生?这是每个有理智的人都必须直面的问题。我以为，活着，就要活得有价值，活得有尊严，活得有诗意。有这样的理想之灯的照耀，生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、倾翻。张立勇曾经是清华大学第十五食堂的一个小小的卖馒头的厨师，只有高中学历的他硬是凭着刻苦自学，获得北大国际贸易专业大学本科文凭，更让人惊讶的是他在托福考试中取得了630的好成绩!他以自己的成长经历去激励更多的人发愤图强。一些清华大学的学生尊称他为张老师，更多的清华学子亲切地称呼他是“馒头神”。学习改变命运，拼搏成就幸福。小张师傅以高远的理想来磨砺自我，奋发向上，攻

篇二：2016新材料作文导写

材料作文“顺应水流”导写

【文题】

阅读下面的文字，按要求作文。

孔子周游列国时, 路过吕梁瀑布。瀑布从高处倾泻下来, 水声訇訇。这时，孔子看见一位老者走了下去。他想叫一名弟子去救他，可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘，边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：“请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？”老者笑道：“我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。”

要求：自定立意，自定文体，自定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【思路导航】

本则材料的重点在老者的话中——“我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。”

从这句话中，可以看到，老者之所以能潇洒自如地出入于看似凶险的瀑布涡流中，是因为他能顺应水流而非抗逆水流，从这个意义上讲，可以写“顺应自然”。

当然，这里的顺应不是屈服，不是消极，而是掌握规律后的尊重规律，所以，也可以写“尊重规律”。

掌握规律，尊重规律，然后利用规律，老者做到了，因此“神形潇洒”，获得了“自由”，所以可写“自由”。当然，自由绝不是“由着自己”，而是在掌握规律、尊重规律、利用规律的基础上获得更大的自由度。

老者可以代表人力，水流可以代表自然。由此可见，“人定胜天”是有条件的，即在尊重客观规律的条件下才成立，可以反思我们曾经的一味强调人的主观能动性的“人定胜天”思想，从而强调人与自然的和谐。

可以从以下角度入题写作：

1．要懂得顺应自然，顺应环境，适者才能生存。

2．写规律的重要性，无论做什么事，都得尊重规律，这样才能掌握规律，利用规律。

3．可以写以往“征服自然”口号的负面影响，呼吁不把自然与人类置于对立的地位。其实，人就属于自然，“天人合一”的观念更有利于发展。

4．人类有主观能动性，尊重规律，但不是消极地做规律的奴隶，而是在利用规律的基础上获得更大的发展空间。

【经典素材】

○名 言

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

——荀子

有条件要上，没有条件创造条件也要上。

——王进喜

每个人都有自己的最佳才能区，除非他是白痴。要拿自己的长处和别人的短处竞争，打得过就打，打不过就跑。

——“童话大王”郑渊洁

你得不到，是因为不求；你求也得不到，是因为妄求。

——《圣经·旧约》

○事例

１. 曾经的“大跃进”“人民公社”，光凭一腔热情，违反了社会发展的客观规律，结果本想超英赶美，跑步进入共产主义，却没料到“辛辛苦苦干十年，一跃跃到解放前”。

２. 学习最忌讳三天打鱼两天晒网，热情来了焚膏继晷，但三分钟的热度过去之后就弃之脑后，所以有这么一副对联——苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。

3. 赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣??上何以调于马？此君之所以后也！”

【佳作示例】

萝卜、鸡蛋与咖啡豆

唐汉琦

一个孩子，常因与同学搞不好关系而苦恼，父亲问及原因，他说：“爸爸，我的同学有各种各样的缺点，我曾试图改变他们，但始终不成功，反而引发争吵，最终不欢而散，我该怎么办呢？”父亲什么也没说，起身将一个萝卜、一个鸡蛋和一把咖啡豆分别放入沸水中煮。过了一会儿，孩子发现萝卜软了，鸡蛋熟了，而咖啡豆变成了美味的咖啡。父亲面对有些疑惑的孩子缓缓地说：“在外力的作用下，萝卜软了，鸡蛋外表虽然没什么变化，但内部变硬了，而咖啡豆则和水溶在了一起，成了人见人爱的咖啡??”

萝卜、鸡蛋与咖啡豆不正是人们对待外界环境的三种截然不同的态度吗？萝卜倔强通体坚硬，但是在外界的打压侵蚀下软化了；鸡蛋外柔内刚，在外界的打压下依然坚守自我，内心变得更加强大；咖啡豆则在恶劣的环境中改变了自己，也改变了环境，散发出了芬芳。 那些被黑暗环境同化的人，堕落了，丢失了自己的理想。李真曾是经济强市的一把手，因贪污罪、巨额财产来源不明罪、渎职罪等在2000年被判死刑，落得个身败名裂的下场。他在《地狱门前》一书中回忆自己的堕落：曾因举报上级经济问题而被排挤，终于忐忑不安地收下了第一笔钱。之后心安理得地把外套挂在包工头的办公室后再去检查工作??一步步他逐渐“适应了”官场潜规则，“适应”了同僚与下属的吹捧，思想道德与责任意识软化、软化、再软化，最终变成一堆“萝卜泥”，滑入深渊。

不与世俗同流合污，固然高洁傲岸，却寸步难行。海瑞，偏执的性格使他上书嘉靖帝，喊出了“嘉者，家也；靖者，净也；嘉靖者，家家净也”“盖天下之人，不值陛下久矣”的千古名句。他还上书痛斥官场黑暗，骂道“举朝之士皆妇人也”，他甚至还建议恢复明太祖祖制，贪污20两银子就要剥皮食草，最终嘉靖、隆庆、万历三朝皇帝除了下旨勉励、安慰他几句之外，从没有真正听取和采纳他的任何建议，他最后郁郁而终。借用《围城》的作者钱钟书先生评价主人公方鸿渐的一句话：“你是个好人，却毫无用处。”

明代中期官僚体制的黑暗不仅只有海瑞看见了，张居正——明朝最伟大的政治家也看见了。他置身于官场，经历了严嵩的打击，高拱的排挤；他不干净，也曾收过不义之财，但是，在这一切的背后是一个有理想、有目标、矢志不渝的心。隆庆六年，他除掉了高拱，坐上了首辅的位置。在官场，他本可以做最大的受益者，像严嵩那样与他人同流合污；亦可以做一个无所事事的官僚，但是作为政治家，他见过挨冻受饿的穷人，也见识到了官员专横跋扈、欺压百姓，他有了救国救民的理想，于是勇敢地担负起了振兴朝纲、拯救百姓的责任，毅然向整个官僚体制发起了攻势，大刀阔斧地改革。变法让明代官员工作效率大大提高，国力蒸蒸日上，军队战斗力大幅增强，这才有了日后抗倭援朝的伟大胜利。张居正不是内裤外穿的超人，而是有血有肉、有情有欲、有私心有阻力的人，只有认识到这一点，才会真正理解那个顶住巨大压力改革的张居正有多么伟大！

我们要主动去适应环境，高明地、有理想地去适应，最终达到改造环境的目的。材料中的老者，若是像“萝卜”那样随波逐流，早已被漩涡卷走；若是像“鸡蛋”那样死扛硬顶，恐怕早已尸骨无存；只有像“咖啡豆”那样，才能洒脱自由地出入漩涡。

朋友，你是要做萝卜、鸡蛋，还是咖啡豆呢？

【点评】

文章以 “萝卜、鸡蛋与咖啡豆”为题目，新颖独特，引起读者的阅读兴趣。以一个小故事开头，用“萝卜、鸡蛋、咖啡豆”3种事物比喻3种不同的人生，生动形象而又含蓄。在例证方面，采用对比手法，分别列举了李真、海瑞的事例进行对比，说明一味妥协、一味强硬的缺点；然后再用张居正的事例证明“主动适应环境，高明地、有理想地去适应，最终达到改造环境的目的”的合理性，很有现实意义；结尾将材料中老人与文章开头引用的小故事结合起来分析，完美地照应材料，值得赞赏！

材料作文“说‘禁补令’”导写

【文题】

阅读下面的文字，根据要求作文

湖南省教育厅于2010年12月21日发出通知，明确要求从2010-2011学年寒假起，全省任何普通高中学校不得组织三年级学生成建制补课或变相补课，也不得为各种社会机构举办的复习班、辅导班等提供场地和条件。将高中毕业班也纳入禁止补课范围，这是目前全国下达的最严“禁补令”。

对这一“最严禁补令”，社会各界反应不一，有人强烈反对，有人极力支持，也有人持怀疑态度。对这一“禁补令”，你的观点是什么？请联系现实，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。要求讲真话，抒真情，写真见；不得套作或抄袭。

【写作指津】

针对具体的社会现象进行分析，要求考生有一定思维广度和深度，具备对问题进行展开探讨的能力。社会现象评论型材料作文不同于传统的材料作文，这种类型的作文已经把问题或现象摆了出来，“是什么”已经确定，要求考生首先要对材料中的现象做出肯定与否定、是与非、对与错、赞扬与批判的判定，进而确定评说的角度，然后直接围绕问题展开分析评说，重点探讨“为什么”和“怎么办”。或者写成记叙文，通过人物形象的塑造反映学生对该问题的思考与观点。

虽然题目要求可以写记叙文或者议论文，但相对来说写议论文更好，可结合材料，联系个人生活实际与体会，有明确的观点，有条理地论述。

【佳作展示】

为“禁补令”喝彩

罗带

当“禁补令”如惊雷响彻湖南大地之时，全省教育界乃至社会各界沸腾了，展开了大讨论，余为高三学子，感受至深，现述之如下：

“禁补令”初下之时，各界情态，或喜或怒，或惊或悲，不一而足。高一高二学生闻之，如蒙天恩，无不欢呼雀跃；各补课学校的校长们闻之，则如丧考妣，悲愤不能自已；唯高三师生闻之，喜忧参半。长假漫漫，安然于家中休养自是快意，然而高考在即，又不能荒废了时间。在我看来，“禁补令”当为今年第一快意人心之事，诸君何必忧愁？“禁补”非“禁学”，于高考有所希冀者，在家中自可努力，学问之事，并非困于一室间方有所得。

有道是“治乱世，用重典”。“禁补令”正是针对当今补课学校层出不穷，教育市场兵荒马乱的现状而下的一剂“猛药”。当高考已如达摩克利斯之剑高悬头顶，各学校无不加班加点，以求独木桥上展风采。于是学生疲于奔命，整日于墨卷间辗转，素质教育遂成了一纸空文。

当补课如军备竞赛般愈演愈烈，学生不免身心皆损。当此之时“禁补令”无疑是对广大师生的一次“解放”。

其实湖南的禁补令并非开全国之先河，昔日山东就曾初试牛刀，无奈只改其一点，反倒养肥了一大批培训学校。而湖南则汲取了教训，对于培训机构一视同仁，狠狠地煞了它们的气焰。随“补课”而生的众培训学校，如“新东方”“马思特”，几年间为地方GDP做出了重大贡献，可学生们究竟从他们插科打诨的课堂氛围和填鸭式的教学方法中收获了什么？只是大多数家长的血汗钱如流水般汇集到了少数人的腰包中。这样的机构是中国教育之痛，而禁补令恰如一把锋利的手术刀，为百姓割去了这些赘生物，让高中教育有一个健康的环境。

教育是国家大计，不可不慎。改革之道，牵一发而动全身，固然会有阵痛。昔商鞅变法，虽初有不便，然秦皇行之，秦故雄于六国；而荆公变法，几次废主，功败垂成，故宋有靖康之耻，前史当以为鉴。“禁补令”的下达，是为了让高中教育在一个良性的土壤中生长，培育出栋梁之才。如能一直推行，补课歪风必得扭转。

我们的父辈也曾年轻过，可他们并没有这么繁重的课业负担，只有蓝天碧海，山花烂漫，他们最终不也成了参天大树？禁补之后，我们，或许也能一样。

【点评】

本文观点鲜明，论述有力，“‘禁补’非‘禁学’”的观点，启人思考。由不同年级学生的反映谈到自己的观点，由补课之弊谈到改革之痛，最后对比父辈的教育状况，层次清楚，引人思考。能从社会角度进行思考，语言简洁，流畅。但“禁补”的意义何在，宜进行正面的思考和表达。

材料作文“网络用语”导写

[文题]

阅读下面材料，自拟题目，写一篇800字左右的文章。

时下，一些传统规范的词句正逐渐被网络用语所侵蚀，不少学生已经不自觉地把网络用语带进了日常生活，不但口语中频繁使用，甚至把网络语言写进了作文中。当这些既怪又新的网络词汇被写进作文的时候，不熟悉网络语言的人经常会看得一头雾水，而学生却显得兴趣盎然。

以下是对网络用语使用的一项调查，结果如下：

学生：乐此不疲。

老师：喜忧参半。

家长：担心而无奈。

[题解]

随着电脑的普及和运用，网络用语不断出现，如“杯具”(“悲剧”的有意误写)“酱紫”(“这样子”的缩略)、“3Q”(英语“谢谢”的谐音)、“88”(“再见”)“94”(“就是”)等等。对此，应该如何看待?不外乎三种态度，一是赞成，二是反对，三是辩证看待。持赞成态度的理由主要是语言随着社会的发展而发展，被普遍认同的网络用语将来会成为新词汇进入汉语大家庭；网络用语形象幽默，交流方便。持反对态度的理由主要是：网络用语有违汉语语言规范，登不上汉语“大雅之堂”；使用网络语言进行交流，特别是学生把它写进作文中，不利于规范汉语。如果辩证看待，必须指出其优点，否定其不足。

因为是材料作文，要充分利用材料来做文章。如“传统规范”，表明网络用语的使用不符合规范，有违传统；“既怪又新”，“怪”在什么地方又“新”在什么地方。“调查结果”更应该深究：学生“乐此不疲”的原因何在；老师“喜”什么，“忧”什么；家长为什么“担

心”，又为什么“无奈”??细读材料并多问几个“为什么”，作文就有话可说了。

[例文]

规范使用汉语，继承民族瑰宝

陆颖瑶

当火星文铺天盖地席卷网络，当各种生僻汉字纷至沓来，我们也许会对聊天窗口里奇形怪状的文字或符号会心一笑。但是，当并不规范的网络用语登堂入室，频繁出现在学生作文中时，就应当及时反省并为泛滥的网络语言踩刹车了。因为，规范使用汉语汉字，继承中华民族文化瑰宝，才是我们应有的追求。

汉语作为中华文化的重要载体，是民族文化、民族精神薪火相传的珍贵见证。它承栽了中华民族无数生死聚散、离合悲欢，它是始终奔涌在民族血脉里的低沉而又昂扬的音符。从远古时期的甲骨文，直到今天的简化汉字，源远流长且不曾间断的演变过程中，汉语与中华民族一道经历了连天烽火与太平盛世，它与民族世代相传的记忆同在。使用规范的语言文字，正是我们探寻民族根源、追溯民族情感的重要途径。在规范使用、书写之中，我们感受着汉语之美，也在小心翼翼地谛听先人的呼唤，触摸民族的心跳。

使用规范汉语，不仅是个人了解学习民族文化的需要，更是时代和社会对青年一代提出的殷切期望。这是继承民族文化的重要组成部分，也是创新民族文化、弘扬民族精神的前提条件。某种意义上，网络语言也可算是对汉语的创新。但这种一味标新立异、忽视汉语传统的“时尚”，毕竟不符合时代潮流，终究会被无情地淘汰。只有深入学习、自觉使用规范的汉语词句，才是对汉语这一民族瑰宝的最有效继承；也只有在此基础上，我们才能为传统文化注入新时代的活力。

当今世界，各国都掀起了学习汉语的热潮。每当在电视上看到金发碧眼的“老外”一笔一画认真书写汉字时，我都不由感动与敬佩。同时，也应该认识到，只有对母语保持敬畏与热爱，使用规范汉民族语言，才能更好地推动中华文化走向世界，用中华儿女的热血与自豪，向全世界宣告汉语那历久弥新的动人与美丽。

作为中华文化的传承者，我们有责任也有义务继承传统文化并将其发扬光大。那么，让我们一起抵制日渐泛滥的网络语言，使用规范汉语，继承民族瑰宝!

[点评]

本文特点有二。一是立足点高。作者站在继承民族文化传统的高度，从历史、时代、社会等角度深入分析了对网络语言说“不”的原因，令人信服。二是语言缜密。文中很多词语、句子的运用体现了这一特点，如“也许”“某种意义上”“不仅??更是??”“只有??才是??；也只有??才能??”等等，使得文章具有较强的思辨性。

材料作文“无意间造就辉煌”导写

【文题】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在现实生活中，我们常常会发现这样的现象，许多人声名远播的成就并非来自于所学专业，而是专业之外的作为。

鲁迅和郭沫若，本来是去日本学医的，最后却都成了一代文学巨匠。

余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的，但让他闻名于世的不是学术专著，而是文史散文。 黄渤自小喜欢唱歌，高中毕业后组建了一个“蓝色风沙”乐队，可倾心付出近十年的音乐事业却一直没有起色；无意间被宁浩相中，《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起来，终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。

篇三：2016高考语文复习专题指导新材料作文写作的五个意识

2016高考语文复习专题指导新材料作文写作的五个意识

统观2014年全国各省市的18套语文试卷的18道作文题，按照教育部考试中心张开老师的说法“全部采用材料作文题型”，而且“在往年基础上体现了稳中求新、稳中求变的特点。”

[1]其实，从2012年起，新材料作文就以其“内容上贴近时代生活；理解上不设阅读障碍；立意上具有多种选择；有利于规避模仿、套作现象；有利于评价上的分项分等和对基础等级与发展等级的区分及判断”[2]等优势在全国范围内使用，并获得一致的认可。但是，在实际的写作中，我们也发现了一些学生经常出现的问题，比如偏离材料、过度生发；思考片面、缺乏辩证；就事论事、泛泛而谈；角度偏狭、难以服人；题目宏大、论述空洞等，对此，我们觉得，只有学生具备了以下几种意识，才有可能有效规避上述问题。

一、指向现实的意识

2014年高考结束后，很多专家、学者对全国各地的作文题目进行了点评，使用词汇最多是“现实（时代）、开放、思辨”，而“现实与生活”又是三者中使用频率最高的。李泽淳、郝继东点评辽宁卷“作文材料内涵贴近现实，具有理论深度和实践意义”，胡廑点评浙江卷“题目与生活实际关联，让考生有话说”，史绍典点评湖北卷“湖北今年的高考作文题比较接地气，述说的都是普通人的普通事儿。”厉行威点评湖南卷“散发着时代气息”，唐建新点评广东卷“嵌入时代烙印，引向生活感悟”??。（参见《语文学习》2014年7-8期）可见，指向现实，考查学生对现实生活的体验与认识，引导学生关注时代、思考生活已经成了所有高考作文出题人的共识，也被很多语文专家、学者所认可，所接受。这种现实指向性，一方面是高中语文新课程改革理念的重要体现，《普通高中语文课程标准》中多处提到语文应“加强与社会发展、科技进步的联系”，应“贴近时代、贴近社会、贴近学生实际”，特别是在表达与交流上要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”[3]另一方面则是时代与国家对现代学生的要求与期待，“关注现实，作为当代高中生和未来的国家公民，理应直面社会，直面人生，对社会现象有自己的思考和判断，而不应死啃书本，作文中只会拿几个古人说事，套话连篇。”[4]

其实，高考材料作文除了有很强的现实指向性，打上了鲜明的时代印记之外，还有很强的现实针对性和普遍的引导性。很多高考作文的材料都是从万千社会现象与事件中选取的，题目的设计都是经过反复的考量和精心的思考的，可谓慎之又慎，斟酌之后又斟酌，材料背后反映的肯定是现代社会、现代人普遍面临的问题或经历的事情。另外，高考作文还有很强的引导性，高考作文指挥棒，引领了以后作文写作与研究的方向，更引导人们去关注社会、关注生活，共同思考人类的生存困境或人生的意义与价值。如张开老师所说：这些新材料作文都有一个鲜明的指向性：现实、现代，“引导考生积极关注现实、关注社会，关注自身，具有良好的导向意义。”[5]正是因为高考作文的指向性、针对性、指导性，所以学生在写作新材料作文时就一定要有联系现实的意识，不仅就事论事，就材料谈材料，还要把材料放在宏大的社会背景中去关照，去透视，放在历史与现代的坐标中去分析、把握，从而找到材料与现实生活的结合点、契合点，把握材料的现实指向，进而在写作中有的放矢，层层深入，展开论述。

比如2014年北京高考作文“老规矩”就是勾连了“传统”与“现实”，本质上还是一个“传统观念在日新月异的现代生活应该如何被对待”的老话题，就是对现实的一个鲜活的反映，世易时移，很多“老规矩”被人们淡忘，引导人们重拾“老规矩”，重新关注传统，思考传统文化的现代化问题。再比如全国大纲卷作文题“农民工与医药费”，现实指向性就更明显，反映了改革开放后，或者说新时代，在人们普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情况下，新闻当事人老王和医院以及老板之间的诚挚信任。互敬互爱的关系，有鲜明的时代意义

和引领作用，在普遍缺乏底线，人情日益淡漠的情况下，对社会“正能量”的弘扬，对社会主义核心价值观中“友善、诚信、和谐、文明”等关键词有极大的示范引领作用。江苏卷“青春与不朽”的作文题则力图引导学生直面现实，直面生命，永葆积极、乐观、阳光的心态，张扬青春，一往无前，把握当下。

因此，指向现实的意识就是要求考生无论是在审读材料时，还是围绕材料写作时都要：心中有现实，心中有指向。只有这样，有很强的针对性，才会语中要害，才会写的有深度，有思想，有高度。

二、基于材料的意识

新材料作文作为一种新的作文命题形式，在出现之初就被赋予了一个新的任务，就是“纠弊”，纠话题作文、命题作文之弊，防宿构、防套作，因此新材料作文的写作，有一个极其重要的意识就是基于材料的意识。这种意识可以分解为三点，第一点是用材料的意识。材料作文区别于以往的话题作文、命题作文一个很大优点就是材料，正像福建师大教授潘新和所说：“对于议论写作来说，可以说最重要的莫过于‘材料’，‘材料’是决定议论质量的客观条件，‘材料’工作在相当程度上决定了‘论点’的正确性与逼真度。”[6]因此，材料作文写作时一定要重视材料的作用，特别要注意使用材料，就像张楠在《材料作文中的材料在构建文章时的作用》中所说：“材料作文命题中的原材料在写作时‘一定要用’，而且‘非用不可’，这点是毋庸置疑的。”[7]第二点是观点基于材料的意识，即写作时所论述的观点一定要源于材料，因为论点不是从天上掉下来的，不可能凭空产生，而且，很多材料作文也往往有“不要脱离材料内容及含意的范围”的要求；片面理解材料只会产生片面的观点，错误理解材料只会产生错误的观点，只有正确、全面地的理解材料，得出的观点才是可靠的，经得起推敲的。第三点则是论述中结合材料的意识，因为材料是作文的起点，也是作文的范围，材料为作文提供了多个角度，广阔的空间，也为写作划定了边界，超出这个边界就可能导致断章取义，审题偏颇，走向大而化之的空谈，而抛开材料，或轻视材料则会重新滑向话题作文的泥潭。如王学东所说：“一则好的材料作文的材料是可以有多个论述视角的，但无论哪一个都不能脱离材料本身。”[8]因此，学生在新材料作文写作时一定要有基于材料的意识，做到观点源于材料，论述围绕材料，迁移回到材料，紧紧抓紧材料，紧紧结合材料。

这一点在2014年广东卷高考作文题目“黑白与数码照片”中表现的特别明显，2014年6月29日，广东省教育考试研究院向社会公布的6篇满分作文，无一例外都渗透着基于材料的意识，而且华南师范大学文学院张玉金教授在《2014年广东高考语文作文分析》中也指出：“围绕‘照片/科技’来谈‘人的记忆/情感’，或者围绕‘照片/科技’来谈‘人的生活方式/’生活态度’，都属于符合题意。”而如果“离开‘照片/科技’仅谈‘人的记忆/情感’或‘人的生活方式/’生活态度’，则属于偏离题意。许多考生考生抓住了材料中的两句话来写‘唤起许多永不褪色的记忆’，‘值得珍惜的点滴可能被稀释’，但如果不联系‘照片/科技’，则为偏离题意。”另外，“考生在写作中虽然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料内涵的其他事物/概念进行比较，视为偏离题意。如黄金与生铁（少与多，贵与贱）、乌龟与兔子（慢与快）等。”[9]可以说，基于材料的意识是防止学生跑题、离题的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了这道屏障，学生才可能在更高的层面上修饰、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分数。

三、由实到虚的意识

由实到虚的意识就是透过现象看本质的意识，因为材料作文中的材料有很多是现象类的，综观2014年全国各省市的高考新材料作文题目，我们发现，广东卷的“黑白照片与数码照片”，辽宁卷的“祖孙有关万家灯火与满天繁星的讨论”，还有重庆卷“游客去波罗的海度假打碎

玻璃被拒租”，全国大纲卷“农民工老王在医院打工抵债”，全国新课标乙卷“山羊过独木桥的比赛项目”等属于现象类材料作文。对于这类现象类材料作文，如果单纯地就事论事，很可能陷入纷繁的乱象中而不能自拔，因而也很少能写出深度，写出高度，不可避免地滑入泛泛而谈的泥沼。其实，因为现象不止是现象，特别是高考作文，所选取的现象，更不是一般的现象，也不是随意选取的，大千世界，纷繁复杂，芸芸万象，选取的现象肯定有很强的现实指向性和针对性，考查的目的也是希望考生能够独立思考，有自己独到而深刻的见解，这也可以说是《高中语文课程标准》的要求：“未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生正在走向成年，思维渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识积累，发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度。”还有“注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，增强探究意识和发现问题的敏感性，提高探究能力和探究成果的质量；发展形象思维和逻辑思维。”[10]

因此，学生在面对现象类材料作文时，一定要有由实到虚的意识，善于从个到类，从纷繁的材料中提炼出一个紧扣材料又有现实针对性的主题，在平时的写作训练时养成“去粗去精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的良好思维习惯，善于从更深的层面上去思考现象，洞察问题的本质，只有这样，才会豁然开朗，写出深刻、透彻的文章。这也正如《语文月刊》主编胡家俊所言，新材料作文写作“要重视对事例的分析，对现象产生的原因的探究，对事件背后隐藏的社会意义的探究，对个案背后的社会文化心理的探究。”[11]这也从另一个层面印证了周丽蓉、田茂香对全国新课标乙卷作文题的分析：“新材料作文需要学生有一双洞察力的慧眼，透过现象触其本质，练习实际思考自己的学习和生活的状态，周全表达自己的认识。”[12]

所以，透过2014年高考作文纷繁的材料，我们发现，广东高考作文题目背后反映的是“科技与人生，科技与生活” 的关系问题，北京高考作文题，本质反映的是“传统观念在当今现代生活中是否还适用的问题，是一个传统观念与现代生活相碰撞、如何继承与批评‘老规矩’的问题，是一个现代人特别是年轻人需要面对的问题。”[13]即“文化传承与现代化”的关系问题。另外，全国新课标乙卷反映的是“习惯规则与创新发展”的关系问题，辽宁卷则放映了“自然美、生态美与社会美、科技美”的关系问题，或者说“城市化、现代化进程与环境”的关系问题。重庆卷作文题反映的是“民族文化差异与公民意识”的问题，等等。由实到虚的意识会使学生的文章摆脱就事论事的肤浅，但也特别容易滑向“虚而又虚”的云端，不接地气，因此要特别避免“从材料中得出普遍的道理或观点后，就围绕观点而展开分析，完全脱离材料的内容而空泛议论。”[14]因为这样会划入话题作文的泥淖，围绕一个话题进行空泛的分析，写成标签式的文章。

四、明确的角色意识

明确的角色意识是指考生在面对材料作文时，要明确自己扮演什么样的角色，潜在的读者是谁，因为所扮演的角色决定你该发表什么样的看法，潜在的读者决定你该如何去表达；因为任何文章的写作都有写作的角度与位置，也有指向的对象，叶圣陶、夏丏尊在《国文百八课》中说：“凡是文章都以读者为对象，都有读者的预想。”朱自清也说过：“写作练习可以没有教师，可不能没有读者。”这种角色意识与面对潜在不同的读者，要求考生，在面对材料时，要思考该以什么样的措辞语气，什么样的思想内容，什么样的结构风格去呈现，要思考“作者与读者的社会关系，读者对题目熟悉和了解的程度，读者对题目以及作者所要阐述的观点的态度与立场等诸方面的因素。”[15]

明确的角色意识首先要求考生有读者意识，要明白自己文章是写给阅卷老师看的，是面向阅

卷老师的，因此要了解了阅卷老师的喜好，阅卷老师对题目熟悉和了解的程度以及该站在何种立场和位置来阐述自己的看法。这样文章的写作就有了一个潜在的读者，有了针对性，就不会造成说理的盲目与散漫。反过来，如果“读者不具备的知识、不熟悉的东西不解说，而读者熟悉的东西一再重复，就会削减说理的针对性，在很大程度上影响说理的效果。”[16]这种潜在的读者意识其实很多作家都有，苏童把它理解为“写作，就是给陌生人写信”，阿来则说：“我从不取悦读者，但会很好地研究读者的需要。”另外这种读者意识也是《高中语文课程标准》的要求：“写作时考虑不同的目的和对象，以负责的态度表达自己的看法，激发表达真情实感的热忱，培植科学理性精神。 ”

明确的角色意识的第二个表现是要有回答问题的意识。即面对材料作文，特别是观点类的材料作文，要有回答问题的意识。遍观2014年高考新材料作文，有很多是观点类的，比如江苏卷“有关对青春不朽的不同观点”，湖北卷“游客对山中美景不同的看法”，还有安徽卷“对改动台词的不同意见”等，这些材料一般以“有人认为?，有人认为?”的面目出现。回答问题的意识即顺着别人的看法回答：你怎么看？明确表达你对材料的态度与立场。一般来说，高考新材料作文的材料都是有争议的，存在相当的议论空间，回答问题的意识，会使你的观点紧紧限定在材料的范围之内，避免跑题、离题、偏题，你可以赞同材料作文题目中任一观点，然后展开分析、阐述，也可另起炉灶，思考出更新颖更有深度的观点，但注意不要脱离材料含义的范围。比如2014年江西卷作文题目对探究性学习方式的不同看法：“有的同学觉得，探究给自己留下了一段难以忘怀的学习经历；有的同学认为，探究是一种重要的学习方式；有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式??。”那么回答问题的意识就具体体现为“你对研究性学习怎么看”：可以写自己在探究性学习中的经历与体验，也可以写自己在探究性学习中的见闻与感受，也可以顺着材料的思路，发表对探究性学习的看法，可以论述探究性学习的优点，也可以批判流于形式的伪探究等等。

明确的角色意识的第三个表现是要有说服的意识。我们知道，很多材料作文所呈现的材料，都包含着问题与冲突，潜藏着矛盾与对立，学生面对这样的材料作文，要有解决问题的意识，有说服的意识；要清楚自己的角色，不是火上浇油，不是添油加醋，更不是推波助澜，而是发出自己的声音，为问题的解决出分力。因此考生要直面问题，不回避，不逃避，敢于接招，发表自己的看法，在论述的过程中要有节制，有限度，有针对性，注意语气与说理的对象，既可以正面阐释，剖析示例，强化己方观点，也可以预想对方意见与原因，进行有针对性的辩驳，这样立论与驳论相结合，正面与反面相呼应，立得正，驳得倒，有理有据，让人信服。 比如广州2013-2014年度期末考试作文“大妈跳广场舞”，有人赞为“广场文化”，有些住户则长期受噪音的干扰，甚至做出泼粪、鸣枪、放狗咬等不和谐行为。既可以从娱乐、健身、舒缓压力；排解孤独，增进邻里关系；退出社会竞争舞台后单调生活的一种释放，对往昔火热青春的回想等角度支持大妈跳广场舞，可以入情入理地分析，让住户，让反对的人理解、体谅，换位思考。但也不能一味地谈广场舞的好处，不能回避其“扰民”的现实，不能回避基本矛盾与基本问题，否(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)则，空谈广场舞的好处，只会激化矛盾，而无益于问题的解决。

五、理性思辨的意识

要考生具有理性思辨的意识，一方面是应对高考新材料作文的需要，另一方面则是培养现代国民的要求。正如教育部考试中心张开老师所说，高考新材料作文“在呈现贴近时代、贴近社会、贴近考生实际等特点的同时，增强了对探究能力和思辨能力的明确诉求；这主要是因为逻辑思维和理性意识欠缺在我国国民中极为普遍，这严重影响了国民的整体素质和个人发展。” 而学生思辨能力不强主要表现在：一是思维浅薄，深度不够；二是思维混乱，条理不清；三是思维单一，片面僵化。因此“借助高考的社会关注度和对中学教学的巨大反拨作

用，让考生关注作文材料呈现出的种种现象和问题，引导考生利用逻辑思维和理性思维的工具去思考现实、关注人生，这对青年一代形成健康的世界观、人生观和价值观有着非常重要的意义。”[17]

其实，现在的大学教育已经不是以前的精英教育，随着时代的发展，逐渐变成了大众普及教育，高中教育则逐渐演变为现代国民教育。因而高考也不再是选拔精英的考试，而是回归到考试的本质：检测与评价。检测与评价即将毕业的高中生，即将走向社会的高中生，是否是一个合格的现代人，是否是一个合格的现代国民，是否具有现代人应有素质与意识。而高考作文就扮演了这样角色，综观近几年的高考材料作文，所考查的主题与焦点也都指向了这些方面。比如2013年新课标乙卷涉及到人与人相处的相互尊重、理解与包容；2013年全国大纲（广西）卷涉及到现代人如何处理义与利的问题；2013年四川卷涉及到现代人该如何生活的问题：平衡；2014年的重庆卷涉及到现代人美德与公民意识；2014年上海卷考查了现代人对自由的理解；2014年广东卷与辽宁卷都考查了作为一个现代人该如何面对科技对人生与社会的改变。当然，还有一些作文涉及到了善与恶，知与行，公与私，权利与责任，自由与规则，勇敢与敬畏，坚守与改变，个性与公德，情感与理性，博爱与宽恕，法律与悲悯，付出与收获，怀疑与创新等。而思辨意识更是其中最重要的一个，而且是一个作为现代人的高中生应该具备而又最为缺乏的，正如谢益清在《与其删除，不如改良——谈福建高考语文时文评论题》中所说的，面对材料，学生“由于思维缺乏灵活性，只能以单点结构式的直线性思维，简单地照抄题目原材料的观点和理由，或机械拼凑原材料的字句，在题目提供现有观点和理由的前提下缺乏自己独立的思考，同时不能就一类问题 ，找到相关联的现象、问题进行拓展延伸，从而造成思路狭窄，继而陈述的理由空洞无力或杂乱无章。”[18]因此学生思辨意识的具备就显得尤为必要和紧迫。

理性思辨意识的第一个表现是要求考生有思想，会思考，能独立发表个性化见解，能追根溯源，准确立意，能分析具体原因，选择最佳的说理方式与角度，并能明晰分歧所在，，进行深入剖析，层层论证，而不至于假大空地喊口号，无病呻吟地故作高深，心灵鸡汤式的流于肤浅。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性，是否有批判性思维的习惯、素质和能力，而这往往是我们的学生所欠缺的。考场作文中观点偏颇、理由牵强者有之，逻辑混乱、说理乏力者有之，以叙代议、罗列事例者有之，观点与材料骨肉分离者有之，思维定势、粗解材料者有之，缺乏体验、没有生活者有之，人云亦云、亦步亦趋者有之。比如2014年安徽卷高考作文就特别注重考查学生的思辨能力、思维品质，特别突出材料与观点间的逻辑关系，这也是近年高考材料作文的命题趋势，但从实际阅卷情况看，却不甚理想。“今年的安徽的不少考生或拿古人说事，或为名人代言 ，或杜撰一篇无厘头的穿越故事，才情透着虚，情感透着假，说理透着空。”[19]

理性思辨意识的另一个表现则是能辩证、不极端，避免过激的评论与指责。因为极端是一种恶，鲍鹏山在新版的《孔子传》中特别提到，孔子是反对一切极端道德的，“因为一切极端手段都隐含着对另一种价值的破坏。而且极端手段所蕴含的破坏性往往指向更原始更基本的价值。”[20]所以自古以来，我们都强调“中庸”，强调“中正平和”，强调“不偏不倚”。另外，从现代国民培养的角度来说，也需要学生辩证，全面、客观地看待问题，理性而不情绪化，激烈而不意气性，不偏颇，不偏激，理性而有节制。因为“写作是思想与情感的表达，是思维的外化，作文水平归根到底是思想水平的反映。”[21]而我们培养的是有情有理之现代人，是有世界眼光与时代精神之现代人，是具有开放与包容精神的现代人，所以面对新材料作文，学生要有理性辩证的意识，否则，写出的作文就可能显得不成熟，以偏概全，主观臆断，站不住脚，经不起推敲，毫无说服力，显得片面而狂妄，无知而肤浅。就像福建师大潘新和教授所说：“在高考作文中，学生绝大部分的论点与论据都是片面、绝对的，经不起