北京历史典故

篇一：历史典故

历史典故：明成祖迁都北京

都城是一个国家的政治中心，国家主权的象征城市，其意义重大。明成祖“靖难”取得政权后的第一个措便是将都城由原来的南京迁往北京，究其原因，既有经济政治原因，也有军事以及历史原因，但探其根本还是由明朝经济政治发展的现状决定的。迁都北京不仅巩固了中央集权统治，而且有利于充实北方的边防力量，在维护国家统一方面意义重大。

明成祖朱棣是中国历史上一位颇具有作为的皇帝，其雄才大略，文治武功不逊色于历史上任?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我晃痪鳎戳嗣鞒跤览质⑹馈Ｔ谟览殖蚬闯囊谋龇侵泄飞仙儆械氖⑹馈Ｕ飧鍪⑹乐温√扑危堵鹾禾啤?/p>

明成祖于公元1403年即位建元永乐，其所做的第一件大事，便是将原来的都城从南京迁往北京。都城作为一个国家的政治、经济、文化中心，对于一个国家具有极其重要的地位，所以都城位置的选择，往往是统治者十分重视的，选择都城要充分考虑到政治、经济、文化、军事、地理等各个方面的因素。

1368年，朱元璋建立明朝，定都南京。作为七朝古都的南京，建都优势不言而喻，首先，在经济方面：南京经过朱元璋多年的经营，经济繁荣，已经成为全国的经济中心。南京地亚热带季风气候区，雨热同期，降水丰富，同时江淮平

原又是重要的产粮区，河流湖泊众多，交通便利，利于人口物资的集散，这为经济发展提供了便利条件，这就决定了南京作为都城可以承载的消费供给。其次，在军事、地理方面；南京有长江天堑可凭借，地势险要，地处长江下游东南岸；北靠幕府山、乌龙山，东北以钟山、黄龙山、青龙山为屏障；南有岩山、牛首山；东南有紫金山，西邻长江天堑，诸葛亮曾说：“钟阜龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也。”①南京地区还有秦淮河、金川河等河流环绕于城外，形成自然地护城河。正如世人所说，南京“据龙盘虎踞之雄，依负山带江之胜”。 总之，我们可以看出南京在经济上富甲天下、军事方面固若金汤、地形环境上“不倾之地”、山川秀丽，交通上四通八达，是作为都城的首选之地。而北京在辽和金代都做过都城，元代称为大都，更成为全国的政治文化中心。虽然在元朝末年，北京城市受到严重破坏，经济凋敝，人口减少，但是北京在政治、军事上的重要性却更突出了。当时，威胁明朝安全的主要力量，仍然来自退守到关外的元朝残余势力，他们一直想打回北京，复辟元朝。将明朝的京城迁到北京，将能更有效地组织力量，抵抗元朝残余势力的侵犯。明成祖就曾多次从北京出发，征讨瓦剌等蒙古贵族。明成祖在北京镇守过二十多年，既熟悉那里的一切，又有盘根错节的势力和深厚的感情，建都北京，自然更能巩固他的统治。早

在永乐元年以后，明成祖就多次命令将江苏、浙江、山西等九省大批富足的居民迁到北京；又在昌平营建他的陵墓。更为重要的是,北京地区地处我国三大地理单元———东北大平原、华北大平原和蒙古高原的交接点上，其形状犹如一个半封闭的海湾,故而人称“北京湾”,这就是所谓的北京小平原。由于南京在地理位置上偏处东南，不符合“王者受命创制建国，立都必居中土”的要求，加之南京的宫殿是填湖而建，导致宫殿呈现出“前昂后洼”的格局，又与“圣人之处国者，必于不倾之地”相违背。这个小平原虽然位居北方，没有在天下之中，但却承担了连接东北平原、华北平原和蒙古高原的任务,成为沟通三大地理单元的中间站。“东西贡道,来万国以朝宗”,从而使得中原农耕民族和少数游牧族的冲突与交流、统一和融合，以及中国统一的多民族国家逐步进入了一个新阶段。总之，北京在中国政治地理格局中具备得天独厚、无可取代的优越区位条件也是明成祖之所以迁都北京的原因吧。

经过多年的修建，北京宫城与皇城终于基本建成。明成祖于公元1420年，正式将京城迁往北京。原京城应天府，改为南京，作为副都。明成祖在北京，还让他的大臣姚广孝为他建造了两口青铜巨钟。人们推测，这是因为明成祖在“靖难”之役中屠杀过的人太多，心里恐惧，而希望建造这样两座充满法力的大钟，来保佑他的心灵的平安。这两座大钟，

现在还剩一口，重四百多公斤，高七米，外径三米三，上面铸满二十多万字的经文，成了北京的传世珍宝。

作为朱棣王朝重要的政治事件!迁都北京,对整个明朝产生了重大的影响。政治中心的转移便利了封建中央集权统治的加强。无论从成祖个人统治还是整个国家的长治久安来讲,这种政权的运作方式都产生了积极的效果。

篇二：北京地名胡同历史典故

北京地名典故

1--辟才胡同的传说

听老人说，辟才胡同西口路北有一个大红门，大门东边是一所中学。过去国民统治的时候，有个当大官的在那儿住过。

听说这个大门里的房子很阔气，里面有三层院，都空着没人敢住。对门有个卖馄饨的，叫张二，他一边卖馄沌，一边带看着这院儿。这时，有一个要饭的叫李二，带着老婆孩子蹲在门口儿。张二问他：“你在这儿干嘛？”李二说：“想寻个宿。”张二说：“这院子挺阔，就是没人敢住，你要住，钥匙在我这儿。”李二说：“我一个要饭的，什么也不怕。”就这样，李二住在一进门的南房里。

晚上，李二起来想看看到底闹什么鬼，他来到第一层院子，推开月亮门一看也没有什么动静；他到了第二层院子，也没听到什么，他又进第三层院子，看到门口有站岗的，正房北屋里灯火通明。他走进去，站岗的给他打立正，他继续往里走，正座上坐着一个白胡子老头儿，见他进来了就说：“主人来啦！接主人。“这位老人来到院里一摆手，灯全着了，整个院子灯火通明。老人把李二让到正座上说：“公子，你可来啦！你的这些财产，我们给你看了二十八年啦！就是找不到你。”李二说：“我整天在外要饭，你们上哪儿找我呀？”老人说：“你有个朋友叫张大，原来你父亲和他的父亲在同朝做官，你知道他在哪儿吗？你们 的父亲被奸臣所害，这些财产是他们留下的，叫我们给看着。”李二说：“听说张大在朝阳门外鱼市口。败家以后，媳妇上吊死了，剩下他一个人。他有手艺，摆个钉鞋摊。”老人说：“你

要用钱叫张大写个纸条，写多少给多少。”李二一听，心想，见鬼了吧！

第二天早上，李二不去要饭了，直奔朝阳门外，到鱼市口一打听，真有个钉鞋的张大。张大问：“什么事儿呀？”李二说：“别在街面上说。”俩人来到张大家里，李二说：“我住的院子相当阔，他们叫我主人，把我让到正座上，说那些金银是咱们俩的，他们给咱们看了二十八年啦！要用钱的话，你开个条儿，你写多少，他们给多少！”张大说：“这可不行，我修鞋糊口得啦！”李二再三央告，张大就顺手撕了块破窗户纸，写了白银二百两。李二小心地收藏起来。到了晚上，李二又去了，一进月亮门，里面立刻张灯结彩迎接主人，把他让到上座上。他把张大的纸条拿出来，马上得到了二百两白银。第二天早上起来，他又到朝阳门外鱼市口，把钱送到张大家，两家都有钱花啦！张大又写个条，五百两。又取了五百两，俩人分了花。过了些日子，又写了一千两，一家五百，这两家的日子可就好起来了。有一天，老人对李二说：“你把张大请来，我们把帐给你们算清。”一天晚上，李二、张大一同来了。一进月亮门，里面的人张灯结彩，跪下迎接他们，老人把家产一一做了交待。东屋多少，西屋多少，哪缸动了，哪缸没动，一共二十四缸白银。老人说：“你们父亲死的时候有话，叫我们把这些东西看到你们长大交给你们。”后来，李二、张大就把这些财产分了。从此，这个胡同取名辟才胡同。

二 现今政协礼堂南面有一条东西走向的胡同叫劈才胡同。为什

么叫劈才胡同呢？

传说这条胡同的西口，过去曾有座不那么起眼的小庙。这座小庙坐南朝北。紧接着小庙的东面住着一户姓霍的人家，这家人很有钱，多少年以来长盛不衰。而霍家附近的邻居有不少是一天连三顿饭都吃下上的穷人。过了若干年，霍家也不知什么原因慢慢地变穷了，一大家人有的甚至到了要饭的地步。霍家自己也很纳闷儿。

有一天，一个收破烂的老头来到霍家，问：“ 你们怎么也卖破烂呀？真穷到这份上了？”霍家对收破烂的老头说：“我们也很奇怪。过去那么有钱，这钱都到哪去了呢？”老头哈哈一笑，便说，“这个我知道，原来你们为什么那么有钱呢？是因为你们家对面开了一家劈材厂，这样霍家风水就好。人们买劈材烧火，火越烧越旺，所以你们霍家就越来越有钱。为什么后来变穷了呢？因为邻居们在你家对面，也就是劈材厂的旁边挖了两口水井。这一来，把你们霍家的风水给破了。你想啊，井里的水打出来必然会浇灭你们家的火。更何况这两口井都是苦水井，‘火”被苦水浇着，烧不起来，你家怎能旺盛呢？日子怎么不变‘苦’呢？”霍家一听，这才恍然大悟，心想，原来是这些穷邻居挖水井把我们家挖得败落了，得想办法.

一天深夜，霍家老少五口人，手拿锹镐，乘人不备，要把两口井填了。就在他们偷偷往井里填土的时候，突然一阵狂风大作，把五口人都刮到井里淹死了。

从此，这家劈材厂生意越做越大，劈才胡同也就由此得.

2东四、西四

全称应该是东四牌楼，西四牌楼，四”字即指在其十字街头的四周路口，各建有一座牌楼，合起来是因四座牌楼而故名的。但这些宏大的牌楼群，也因交通问题而拆除了，所以只剩下这些地名的简称。，东单、西单全称是东单牌楼，西单牌楼，“单”是指单独的一个牌楼而言。

3大北窑

出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以

4亮马河

东直门外有条小河，远来客商的马车队来到这里，经常在河里给风尘仆仆的马匹洗涮，洗完的马匹就在河岸上晾干身体，故名“晾马河”，时间长了，就叫成“亮马河”了。

5呼家楼

大北窑向北二、三里，有地名“呼家楼”，此处有一呼姓财主，盖了楼（也就2层），高高地俯视低矮的民居，久之成为附近的地标。被过往行人将此地称为“呼家楼”

6黄庄

位于中关村南一站地。原为“皇庄”，意为皇家的庄田。明代土地分为官田和民田。皇室的皇庄、官庄、太监庄遍于京郊，尽占丰硕之地。北京的皇庄源于明太祖洪武23年（1390），始于永乐初年，武宗即位仅一月，就增设皇庄7处，就包括此处。嘉靖初年，皇庄废除，但性质相尽的官庄保留到明末。

7保福寺

位于中关村东一站地。退了休的太监在此集资修建此寺，取福寿之意。

8五棵松

原为清提督劭英之墓。墓内有五棵古松树，周边荒凉，当地人便以此松树为地标，称该地方为“五棵松”。1966年修建一线地铁，原松树死掉。现在，在五棵松地铁站西北出口处仍种有五棵松树，以符其名。

北京市文化概况

(一)传统文化

1.四合院概况

篇三：历史时间表附典故

中国历史朝代表

2011-11-19 15:13:55

中国历史朝代

朝代 起讫年代 都城 今地 开国皇帝

夏朝 约前2146-1675年 安邑 山西夏县 禹

商朝 约前1675-1029年 亳 河南商丘 汤

周 西周 约前1029-771年 镐京 陕西西安 周武王姬发

东周 前770-256年 洛邑 河南洛阳 周平王姬宜臼

春秋 前770-476年

战国 前475-221年

秦朝 前221-207年 咸阳 陕西咸阳 始皇帝嬴政

汉 西汉 前202-公元8年 长安 陕西西安 汉高祖刘邦

新朝 9-23年 王莽

东汉 25-220年 洛阳 河南洛阳 汉光武帝刘秀

三国

魏 220-265年 洛阳 河南洛阳 魏文帝曹丕

蜀汉 221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备

吴 222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权

晋 西晋 265-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎

东晋 317-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿

十六国 304-439

南朝

宋 420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕

齐 479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成

梁 502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍

陈 557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先

北朝

北 386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪

魏 洛阳 河南洛阳

东魏 534-550 邺 河北临漳 魏孝静帝元善见

西魏 535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬

北齐 550-577 邺 河北临漳 齐文宣帝高洋

北周 557-581 长安 陕西西安 周孝闵帝宇文觉

隋朝 581-618 大兴 陕西西安 隋文帝杨坚

唐朝 618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊

五代十国 907-960

后梁 907-923 汴 河南开封 梁太祖朱晃

后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖

后晋 936-947 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭

后汉 947-950 汴 河南开封 汉高祖刘暠

后周 951-960 汴 河南开封 周太祖郭威

宋

北宋 960-1127 开封 河南开封 宋太祖赵匡胤

南宋 1127-1279 临安 浙江临安 宋高宗赵构

辽国 907-1125 皇都 辽宁 辽国 耶律阿保机

大理 937-1254 太和城 云南大理

西夏 1032-1227 兴庆府 宁夏银川

金 1115-1234 会宁 阿城(黑) 金太祖 完颜阿骨打

中都 北京

开封 河南开封

元朝 1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈

明朝 1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋

清朝 1616-1911 北京 北京 皇太极

中华民国 1912-1949 南京 南京

中华人民共和国1949年10月1日成立, 首都 北京

历史典故

1.一诺千金

秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去

见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着?得黄金千两，不如得季布一诺?这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

2.草木皆兵

东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。 谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战

常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

故事出自《晋书;苻坚载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

3.才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。 4. 南宋末，金国不断南侵。辛弃疾参加了抗金义军。后来，他在南宋朝廷里，历任湖北、江西、湖南、建安抚使。