高考作文寻

篇一：2013年江苏高考满分作文：寻

有这样一段故事，说几个人在一个山洞中发现了许多大蝴蝶，即使他们小心翼翼，生怕惊扰了它们，却还是因为几支蜡烛坏了事。

这事，肯定没有发生在某些智慧的中国人眼前。

要是碰上他们，简单了去了：叫上一票人，把那些大扑腾蛾子全泡进福尔马林，一百年这颜色都不会掉﹔再给它粘回墙上，？，那叫一个壮观。啥？不像活的？简单，装俩风机，吹扑腾起来不就完事了麽！

洞外边搞上个售票点，再打上几个广告：“山蝴蝶洞”。这一年，光卖盒饭就得有好几百万的赚头了吧？

遇上个有心的老板，直接造成个“蝶界”或者“蝴蝶主题公园”，也不是什麽难事。

我当然没有在说笑，这码事在咱们周围并非少见。

“故居”，已然遍布全国。某市更以保护文化遗产为由，将杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。这杜甫的故居是真是假暂且不论，但怎麽总让人觉得跟做标本似的，还能叫“故居”吗？

不知哪位仁兄说过，“美丽的东西总是脆弱的”，再怎麽保护总会有消失的一天。

罗马人明显比咱们看得开，那些古时的遗迹，就在城内：柱子倒了，没有人去扶﹔杂草丛生，也没有人清理。

国内去的游客，纷纷觉得罗马政府不重视全人类的遗产。而在罗马人看来，这些遗迹本身就不应该过多干预，它所见证的是时代也是岁月，过多的干预只会加速它的死亡。

对比罗马政府的举措，再想想我们的“维修性拆除”，是不是过於做作了？

无论精神文化还是物质文化，都如同一只只美丽的蝴蝶，我们越是想要“保护”她们，她们就越会远离。

如今她们已经被驱赶到了山洞的深处，难道我们还应当燃起一大把蜡烛，再去寻找？

啊啊，还是让她们融化在历史里，静静地美下去吧……

篇二：2014年高考作文真题预测与写作指导之拥有与寻找

2014年高考作文真题预测与写作指导之拥有与寻找

阅读下面材料，根据要求作文。

有人说，人生就是不断拥有和寻找的过程。不曾拥有，你会努力去寻找；失去拥有，你又会四处去追寻；有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有；有时，你苦寻不得，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”??

你有这样的体验、感受和认识吗？请以“拥有与寻找”为话题，写一篇文章。

【注意】所写内容必须在话题范围之内。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。

立意

1.根据材料中所提供的第一句话：“不曾拥有，你会努力去寻找。”我们可以这样来立意：不曾拥有所以寻找。

问题的关键在于，我们寻找的究竟是什么？

寻找最适合我们做的，我们也能做得最好的事业，天下所有的成功者，无不是因为寻找到了自己的人生的坐标，于是创造，于是开拓，于是拥抱住了属于自己的那抹艳阳，于是走进了那座属于自己的美丽的花园。不要总认为自己所寻找到的事业太小，自己要倾注一生去完成的事业微不足道。记住鲁迅先生的教诲吧：“倘无才能,可寻些小事做做;万不可做那些空头的文学家和艺术家。”真的，世间还没有哪一个领域,经过了一代又一代人的努力与耕耘，已经达到了最大的饱和无憾的完满。世间还有着太多太多的不毛之地,正期待着我们用年轻的生命去开拓；世间还有着太多太多的山峰，在渴望着我们去奋勇攀登.

2.根据材料提供给我们的第二句话：“失去拥有，你又会四处去追寻。”我们就应该把观点确立在：失去了健康是不幸，但不可怕，失去了曾经的拥有是遗憾，但也不可怕；可怕的是失去了活下去、奋斗下去的勇气与信心。

双耳失聪，对于一个作曲家来说，应该说是人生最致命的失去,但贝多芬最雄浑，最伟大，最能够使整个世界沸腾起来的《胜利交响曲》，却就是在他被命运如同抛弃一般扔到了这样的人生窘境中，响彻全球的；世上还有比邰丽华失去更多，失去更为人无法接受的残酷的美丽女孩了吗？上帝连她所钟爱的舞蹈最不可缺失节奏感都夺走了，但不屈的她，倔强的她，要把绝美献给这个世界的她，却用她的《千手观音》，把对人类最挑剔的这个世界结结实实地震撼了一回又一回！

记住，在这个春天,我们失去了聆听百灵鸟、画眉鸟为我们唱出的百啭千声,我们还拥有下一个春季！我们还可以把理想作为种子，埋进能够让梦发芽，开花，结果的沃土的下一个春季！一位哲人曾经讲过：“失去并不可怕，失去又十分可怕；我们失去了曾经的拥有不可怕，我们失去了再一次奋飞的信心勇气,比什么都可怕！”.

3.根据材料提供的第三句话，我们这样来立意，也一定能写出很好的文章后来的。“有时，拼命寻找，你却失去了原来的拥有。”

我们生活在“幸福”之中，可是有时却感到自己的生是那样的贫窘，那样的平淡，于是你奋力去追求更加理想化的生活，结果??

不要再去追求那飘渺的海市蜃楼般的所谓“幸福”了吧，那样，最终你只能将原来的拥有丧失殆尽。

当我们坐在窗明几净的教室中，还觉得无聊乏味时，阿富汗的弥漫硝烟会让我们感到幸福；当我们衣食无忧还在抱怨着生活枯燥时，非洲难民营里的那个男孩羡慕中还藏着深深痛苦的眼神会使我们感到自己的幸福；当我们面对着生活中暂时的不如意而埋怨老天不公就要

退缩时，病榻上那些正在与疾病做着抗争的人会让你感到你正生活在幸福中。想想吧，家里有着一拧即开的自来水，能算得上是幸福吗？撒哈拉沙漠会让你点头的——啊，我拥有着的绝对是幸福。抬起头就可以看到的缕缕阳光，能算得上是幸福吗？海伦·凯勒早已用她的《假如给我三天光明》告诉你过——珍惜你所拥有的幸福吧。聆听那秋日里普通得不能再普通了的簌簌落叶声，能算得上是幸福吗？贝多芬也早已用他的双耳失聪还在“扼住命运的咽喉”的不幸告诉过你——你正在被幸福裹笼着呢！

4.根据材料第四句话提供给我们的意味，我们立刻就会想起王国维的名言来：

王国维曾说过,人生有三大境界,一是寻找，“独自上高楼，望断天涯路”；二是奋斗，“，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是无论做什么事情，经过了万水千山的跋涉般的努力，我们都几乎绝望的时候，请你不要泄气，因为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

5.不曾拥有，你会努力寻找

我们的目标理想，对现实生存状态的期待，只有通过不断的探索寻找和努力奋斗才会实现，才能拥有，在这里，拥有可以理解为理想的实现，而寻找就是追求理想的过程。不要妄想你能轻松的拥有一切，所有的拥有都要经历载着汗水泪水，智慧勇敢的寻找之路。当我们带着疑惑上路，面对前途铺满的未知，不要害怕不要彷徨，勇敢地走下去，每一条路上都有一座美丽的花园；即使我们误入歧途，就是我们不幸地光临了每一条岔路，剩下的那条就是我们苦苦追求的方向。

6.失去拥有，你又会四处寻找

（1）应为我们失去了拥有的，不得不重新经历一次漫长艰难的苦苦寻找，为什么不再苦觅前好好珍惜属于我们的拥有？请注意身边最平凡的美丽，关心身边最熟悉的人，充分利用你生命中还拥有的财富，不要再他们溜走时才后悔没有珍惜.

(2)

失去了拥有的，不要止步叹息，不要沉湎于过去，振作起来，重新寻找，也许你会因此获得更丰富的生命的赠礼。不能不想到一个个熟悉或不熟悉的名字，从海轮·凯勒到邰丽华，从瞬间丢掉了工作的华尔街精英，到失去了家园的灾区人们，无论对于他们还是我们，生活总要继续，要用淡定的心从容的寻找新的开始，只要还有勇气拼搏，生活就不会辜负你的期望。

（3）我们要在追求理想的道路上舍得放弃，要在心中明确目标，直到自己在意什么，不在乎什么，为了心中最美丽的梦，无论牺牲多大代价，都要勇敢执着的寻找。

（4）不要刻意的生活，不要迫不及待的寻找，请从容地生活，享受生活中最简单而纯朴的幸福，让曾经急切躁动的心灵平静，一步一个脚印踏出一条坚实的路，那些你本拥有的或你将拥有的会在一个又一个生命的拐角处出现，给你不时地感动与惊喜。

【例文】

寻找的路上??

高三学生宋禹君

温暖的春风里，你的笑容化解了无尽的惆怅。我知道你热爱这明媚的阳光，眷恋你所拥有的一切；但在你心灵的一个角落，一颗未知的种子已经破土，它在召唤你快快上路，寻找属于你自己的天堂。还在犹豫什么？不要让有限的拥有狭窄了你无限的视野，不要让一朵凋谢的花枯萎了整个春天。请打点好行装，踏上寻找的旅途。

寻找的道路载不动太重的包袱，有些琐屑的，沉重的拥有，会拖慢你的脚步。为了寻找结着属于自己的那棵菩提，不得不放弃一些拥有。你要寻找“乘骐骥以驰骋”的凌云壮志，就要放弃“开荒南野际，守拙归园田”的悠然恬淡；你要寻找“且放白鹿青崖间”的潇洒豪逸，就要放弃“了却君王天下事，应等生前身后名”的豪迈气概；你要寻找在浊浪之中那朵

最明亮的浪花，就要放弃“时有幽花一树明”泛舟的宁静；你要寻找在山岭中放浪形骸的真我??生活在赠与你寻找的礼物时，也要没收一部分你曾经的拥有。不要贪恋一切美景，毕竟你的生命之囊有限，请放弃一些拥有，为你苦苦寻觅的梦想腾出足够的空间。

寻找的道路很漫长，也许你在下一个岔路彷徨了，眼前是一路的迷茫，身后是散落一地的拥有，你不禁怀疑这样的寻找是否值得。那好，来听听那些历史的回响。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”他肩负着一个时代的使命，用超越了生死的勇敢，刻下了鲜血的祭奠，“其人虽已没，千古有余情”，他已无悔用生命这一最宝贵的拥有见证了寻找的过程的绚烂；“刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。”他用一支如椽巨笔掀起起了历史的巨澜，放弃了拥有尊严的权利，却寻来了后人永恒的仰望。不要担心脚下的路，不要感伤放下的拥有，牢记你心中所寻找的，即使你失去了全部的拥有，至少你还拥有寻找的过程与希望，清点你的行装，写下拥有的背囊，寻找的路还在不断延长，心中最美丽的梦就在不远的远方。

【点评】

明代钱承镫有句只有那些笔耕不辍因而才深知创作真谛的人能“懂”的名言：“句工只在一字之间。”“真的会是这样吗？”那些总觉得自己已经“遍读天下书”于是就用“眼高手低”来给自己的心陋笔枯找一个他们自认为很是冠冕堂皇的理由的人一定会瞪大了茫然的眼睛如是问道。跟这种永远只能站在门外用世上最尖酸的话语诋毁着门内的崇高的人，是大可不必动气的，更无须赘言的。还是跟那些我一辈子都舍不得从来也不装腔作势的学生们说点他们一定能够用心去感悟的什么吧！“春风又绿江南岸”，名句，哪好？还不就是一个“绿”字，“带”活了全句，使得句中的每一个字都“精神”起来了吗？“红杏枝头春意闹”，名句，哪不好？每个字，每个意象都在含情脉脉地传达着春的热烈，春的明媚，春的生机，这一切哪来的，还不就是宋祁“众里寻他千百度，蓦然回首”，将一个“闹”字牢牢地抓在手心里，往句末一“嵌”，我们便“告别”了死气沉沉的严冬吗？

一定是年纪大了，说话变得越来越啰嗦了吧。说了半天，目的很简单，就是要交待一下，最初乃至现在我喜欢这篇文章的由来，竟然是因为文中的两个句子，而且它们都出现在文章的“眼睛非到不可”之处。“不要让有限的拥有狭窄了你无限的视野，不要让一朵凋谢的花枯萎了整个春天”，太美了，美得让人不由得就燃烧起手舞足蹈的狂热，艳羡之余，剩下的惟有欲滴之馋涎。“狭隘了??视野”，好大胆的搭配啊，语法学家们整天嚷嚷着“形容词是不能支配名词的”，我——宋禹君，就不信，偏让它们来一次“离经叛道”的亲密接触；“枯萎了??春天”，多准多美多和谐的搭配啊，面对着宋禹君的文章中形容词又一次巧妙地支配了名词，刻板的语法学家会们如是辩解道，“无论在哪个领域都会有例外的”，再比如程度副词“很”吧，本来是不能限制动词的，但“很受伤”却不仅成立，而且很鲜活，就是一个例外??真的是例外，还是“你们”那古老的教义已经被正以前所未有的速度更新着的语言远远甩在了泥淖之中？别再在课堂上张口闭口煞有介事地“嘞嘞”那些“嚼剩下的甘蔗渣滓”了，张开眼睛看看吧，火星车都已经把人类的梦想送到了遥远的神秘星球，一百年来一直让人打得脸青脖子肿只能坐以待毙的中国人也已经有了自己的空间站的雏形，“达人”、“雷人”、“給力”一大堆曾经被“你们”嗤之以鼻的网络用语也已经大模大样地徜徉在了“越变越好”的伟大生活之中了??“

生活在赠与你寻找的礼物时，也要没收一部分你曾经的拥有”，真喜欢句中对“没收”一词的使用，感情色彩是多么浓郁啊！上课，你却在入神地看着卡通，用不着跟你商量，老师一把抢走了，这就叫“没收”；当了个屁大的局长、处长，阳光下，语无伦次地讲着世上最冠冕堂皇的最无关痛痒的官话，阴暗的角落里，左一笔，右一笔，简单划拉划拉，就是一个七位数；东窗事发了，挨了枪子，要么就是“把牢底坐穿”，财产充公，这叫“没收”??可小要告诫我们的是，生活是不会让我们拥有一切的，有“得”就有“失”，有“追求”就

必须承受“放弃”的扼腕??可是，这样说的人太多了，已经成了“嚼剩下的甘蔗渣子”了，于是，小就把生活人格化了，让它变成了一个真正秉公执法的判官；于是，我们就读到了一句“在一字之间”下了点功夫，整个句子全都变得如有神助一般“工致”、“工稳”读趣盎然的妙语了！

当然，就像我喜欢阿里山童话般的小火车，也喜欢那茂密的林子里矗立着的“神木”一样，我同样喜欢宋禹君文章中沸腾着的铿锵之情的！但不想挨骂的我，还是就此打住吧。（孙长江）

【例文】

怀揣月海,采撷星光

高三学生扈颖异

绽放在荆棘中的玫瑰，执着地找寻微少的雨露,于是,峭壁之上盛放着永不凋零的虹彩；叠翠于绝巘的苍松，奋力地找寻生命的支撑,于是,“古松倒挂倚绝壁”成为永恒的鼓励；拥有灵炫光华的流星，仍然追寻那纵使一瞬间流泻的辉煌，于是，轻盈的一跃涅槃成万世不泯的图腾，在历史的大幕中，灿烂，灿烂??

透过茫茫大漠的一缕炊烟,我看清了你沧桑而淡定的面庞。泱泱大唐，贞观盛世，却不曾拥有神测高深之无量圣理的普渡与润泽，憾矣！于是，一根竹杖，一披金袈，一颗坚忍从容的心，便成就了一次孤独的求索，一程心灵的探寻。莽莽黄沙，炙阳烤晒，寒星冷光，又怎能止住你追寻的脚步?因为你此时寻找的不只是几本经卷，更是那永不言弃的毅志品性和修和泊然的精神圣境!

如血残阳下，苦行旅人跋涉于天际的一抹背影幻化作一行飞鸿，高翔出生命的箴言：不曾拥有,我们要努力去寻找第一累硕果.

灯红酒绿，拨笙弄玉，吹箫引凤的富贵逸乐是你所拥有的,却不是你所追求的。于是，你将自己幻化成不羁的云雀，挣脱出长安金殿，去拥抱雪域高原的自由。当西去的驼铃叮噹，当五彩的经幡悠荡，当逻些明亮的月光里浮起盛唐柔美的浅笑时，你将一鸿奇迹倾沛在原始的吐蕃，演绎出一段和平友好的千古佳话。

澄澈天空下，绝代佳人的最后一抹媚影仿似诉说着：放弃无意义的拥有，我们要寻找金灿的人生真谛。

是什么,夺走了我们本该拥有的权利?百年前,狂沙中,驶向国外的一车车”廉价”的辉煌，划破血红的天际——一个民族的伤口在滴血。那一刻，只剩耻辱与愤恨。为了雪恨，为了尊严，坚忍着埋头案边，日复一日，年复一年，寻找的是华夏民族失去的绚烂昨天。“敦煌在中国，敦煌学也在中国”，拾回了曾经的拥有，你们没有过多的激动，像默然的斗士一样，继续掘拓向前。

莫高窟里斑斓的文明婀娜出动人的亮彩：失去拥有，我们要进取追寻，中流击水，定能拾回起初，王者归来！

不愿做墙角的花，因为她顾影自怜，不思进取；不愿缠绕在木棉树上的藤萝，因为她一旦失去蔽护便会枯干消逝，昙花一现。巍巍河山，渺渺天穹，纷纷俗世，请珍惜你所拥有的，寻找你所向往的，一路向前，怀揣月海,采擷星光。

【点评】

三个“总想”句构成的排比，每次读到它，“总有”一种沉甸甸的感受飞扬着，飞扬着，最终化作一种脱俗美、一种超凡的美，一种难以言罄的美，让我激动得不敢“动一下”，似乎是怕动作大了，便掉进凡庸的渊薮。我喜欢美，美的思想，美的文字，美的让人精神抖擞的一切。这也许是个秘密，是每一个想要写好作文的多少下点功夫便可学会的秘密。

接下来，是两个段落，第一段落里，用了两个例子，朱自清和他的《荷塘月色》，徐志摩他的《再别康桥》，都还保留在“课改”后的教材里，读过高中的人有谁会不知道呢？但

这回却有点让你“措手不及”，禁不住红着湿着眼睛慨叹道：“我咋就不知道‘进入宝山’的我，却空手而归呢？”其实这也是个秘密。你注意到举例前，小有一段话吗？正是因为有了它——提挈语，才产生了“腐朽为神奇”的神力。

第二段落里，三个事例，“先天下之忧而忧”的范仲淹，“我醉欲眠芳草”的苏轼，“悠悠万世功，矻矻当年苦”的辛弃疾，照理说，凡是黄皮肤黑眼珠的没人会感到有半点陌生感的；但这回，又让你骇上一惊：“咋的，大家都熟悉得如数家珍般的例子，也还会‘石破天惊逗秋雨’的呀？”是的，只要你细细体味，那如茵的草地上，每时每刻都在散发着奇异的芳香呢！但你注意到了吗，三个例子之前，也还有一句话——提挈语吗？记住吧，它永远是暗暗长夜中不沉的航标，是你将人尽皆知的事例镶嵌在肯綮之处的准备，是将观点和说理焊接在一起的发轫！

文章的语言，又是多么铿锵啊！就举一例吧。小在概括辛弃疾的一生时，用了由“了”字句构成的五个词语的排比：“哭过，笑过，醉过，酸过，疼过。”读到这样的句子，我真希望你能跟我一样热血顿然沸腾，因为只有这样，你才能在今后的作文中力避陈词滥调，写出与扈颖异一样的让人咀嚼不够的文章来的。

篇三：2015高考满分作文汇总30篇

2015广东高考满分作文：

感知自然需躬行

看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!

如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。

然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者

之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。

当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然

而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。

【满分作文评析】 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度

入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。

更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。

另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。

尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。

2015云南高考满分作文：

最风采的人

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定

回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ，是人性的虔诚皈依。

慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有

临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。

真正的风采

眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不