岳麓山观后感

篇一：岳麓山观后感

岳麓山观后感

概论1班 黎晓曦学号：201341070307 学院班级：经济与管理学院金融1303班

是第二次游岳麓山了

果然，第一次游和第二次游的感受是不一样的，体验也是不一样的。虽然在出发之前就已经有预料到了，但还是觉得充满着新奇吧！

这一次的出发，是有做好充分的准备的。认认真真地把岳麓山红色景点的来历给搜索了一遍。原来大部分人对岳麓山的知晓，是因为我们中国人民的伟大领袖毛泽东。毛主席是湘潭韶山冲人，但他真正接受教育，或者说真正接受最重要的教育是在岳麓山。他的老师杨怀中在这里，他与杨老师女儿的爱情孕育在这里。我们获知，晨光初照时他到爱晚亭读书，思考中国的历史和未来，文明其精神；雷电交加时，他跑到岳麓山栉风沐雨，大喊大叫，野蛮其体魄。

与毛泽东齐名的，还有蔡和森等一大批新民学会的会员。他们也是杨怀中的学生，是岳麓山的常客。瞬间觉得有种与如此多的伟人能同等地享受岳麓山的极佳风景底蕴的幸运之感，只是忽略了时期因素。或许我在岳麓山走过、坐过的地点，他们也是在多年之前的曾经有走过、有坐过。

这次的游岳麓山，最大的感受就是，选择的路径竟然都特别陡，比第一次游的时候还要陡。尤其感觉下山的难度比较大，似乎一不当心就有可能会滚下去。可能是受上次没当心滚了一段路的原因的影响吧！但是陡峭的山路的行走过程中，心中却是感慨万千。上山的陡峭，也是中国革命历程的一种写照吧！在困难中前进，在困难中达到新的高度，同时也是在一步步地向上攀升中看到新的天地，然后在新天地、新视野的启迪下，找到下一步前进的方向与前进的方法。 结合中国共产党成立后的革命曲折历程，中国共产党成立后，对中国的国情、特别是中国革命性质、道路问题的认识过程是曲折的。大革命失败后，对革命新道路的探索也是在曲折中前进的；以及八七会议的召开、革命道路探索任务的提出、以夺取中心城市为目标的各地武装起义的失败都充满着曲折的成分。毛泽东开创井冈山革命根据地，找到了一条符合本国国情的正确道路。新道路也是充满着曲折的成分。从30年代初期，“左”倾教条主义在党内占据了统治地位， 以毛泽东为代表的先进共产党人同教条主义进行了坚决的斗争。但庆幸曲折的历程中，遵义会议对正确道路回归。提出“农村包围城市”道路理论，总结井冈山斗争的经验，1928－1930年，毛泽东先后写了《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等一系列著作，系统地提出了农村包围城市，武装夺取政权的革命新道路理论。这些都是前进中不可忽略的极其重要的点。

在攀爬的过程中，我想每个人都会在心中都会有一种信念，包含属于自己个

人体会的信念。于是乎，我就想到了长征精神。虽然说，爬岳麓山与长征根本不是一个难度级别的，但若是放大了看，让一个很小的小孩子依靠自己的力量爬上来，再安全地下山去，我想也是有难度的。当时在革命探索中的中国，不也正像小孩子吗？在一步步地探索中前进了，成长了。乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。这些都是查到的关于长征精神的资料，既然它有这么丰富的解释，很好地发扬和继承这种精神，是和平年代享受幸福生活的我们应该做到的。不论是在战争年代，还是如今的和平年代，我们都应该把“长征精神”好好发扬。未来的中国的建设，也是一条经济上、政治上、文化上的“长征之路”。作为当代大学生，我们要做好自己能做的，让自己符合新时代大学生的标准，才能在今后的国家发展中至少发挥自己的一点促进作用，一个人的力量可能不够大，很多人的集合，力量却可能是无敌的。我们应该自信，应该去拼搏，去努力！

爬岳麓山，在休闲玩乐的同时，陶冶情操，感受红色景点的文化底蕴确乎是一个不错的选择。

当然，光有想法不行动远远不够！不能忘了《实践论》的教导，要用实际行动来证明。让我们大家同行吧！

篇二：岳麓山观后感

岳麓山观后感

今天我们按照刘小华老师的安排和我们个领队的精心布置下到

了目的地——岳麓山。岳麓山那还有什么江湖地位，可或许我们的惯性思维束缚了思想的翅膀，使我们一想起什么新地方或新的思维，总爱往过去的事物中寻找答案，结果所有的浪漫都给那尘封的心所埋藏了。

我们做到学校安排的车，沿着五一路过了大桥，转眼间湖南师范大学的建筑物已映入眼內了，红墙绿瓦的旧教学楼，在新建筑群中仍是那么引人注目；在体育场上，那些青春活力四射的学子们在跳、叫；最令人深思的是路旁的大树，苍翠欲滴的树冠似乎是在向我们诉说什么。我也是个篮球狂，我看到那些打篮球的健儿们我也想飞到篮球场上了，可是我们要集体活动，我不能掉队了，只好依依不舍的跟着学员们一起过去了。

条条大路通罗马？用在此处最恰当不过了，校园之间、城市与校园之间全都是道道贯通的，全然没有隔阂。然印象中我们新疆大学都是门卫森严，大学高墙耸立，它也许是挡住不法之徒发财的美梦，可同样地关闭了交流沟通的通道。校园文化这从未思考的问题陡然击出几星思绪的火花。

但假若我是新疆大学的校长，恐怕吃了豹子胆也不敢拆这围墙。可岳麓山下的校园，早已与大社会融为一体了！

转眼就到了山脚下，我们在壮观的毛泽东同志雕像前集合，老师

给我们介绍了岳麓山的具体地理形势和药注意事项，于是我们就满怀清新的开始登山了。

沿着山路，我们漫无目标地随着山路往上爬，青草、树叶、玉兰花的幽香丝丝沁人肺腑，久居石屎森林，这普通的草木花香竟也使人有点儿陶醉，这清新自然绿色世界也令人思想插上飞翔的欲望。 不觉走到有点累了，可学员们一个笑话就令疲劳不知踪影了。 我们都你不让我，我不让你着已走到曲廊了，沿着曲廊想看两边的风景，都是被绿色挡住了视线，加上霭雾蒙胧，感觉好象在云端飘飘悠悠了的。

我们就这样如得道高人般轻飘飘地登上了茶亭这曲廊的终端，无限风光怱就尽收眼底。蓝天下的山脚几个鱼塘不时有调皮的鱼儿跳出水面，激起阵阵涟漪缓缓向依水而建的红房子而去，在满目青山中宛如万众中的红衣少女那么娇媚、那么令人想入非非了。

沿着石级而下，不觉已到观景台，静静的湘江宛如美丽湘女那轻纱腰带，河东如湘女浅笑的动人；河西，宛如湘女放飞思绪的宁静、还有那捉摸不透的微笑……。

不远处修路的工地，给绿地缠上一条黄花般的腰带，不久的将来，这里的夜景又增添无数车龙的五彩缤纷的光带，是虚无缥缈的幻想世界，是只能留在脑海中的美丽回忆。

“我们照张相吗？”我禁不住向学员们提议。这么美的风景不知道我们的一生中再能见几次，不照个纪念照太可惜了。

这里人看风景，往往与心情最大关系，您有多美的心情就有多美

的风景。如站在相机前的是有着美丽心灵的人儿，风景都因她美丽而美啊！如凡人，外表的美谁会不喜欢？可心灵的高尚和超凡脱俗的美丽，不是能使人更美吗？

就如这风景，就如友人。

岳麓山，您的美不在于山、水，而是在于您那深厚的人文历史、是那求知不倦的青春学子、更是我身边的如梦的朋友……。

通过这次的旅游我深感大自然为我们带来的生活条件，我们要保护环境，保护大自然。。。。。

篇三：游岳麓山有感

游岳麓山有感

——纪念中国共产党诞辰90周年

执笔人：尚岭

在一个风和日丽的早晨，我们小组的成员做好了登岳麓山前的准备。刚8点，我们就已经到了岳麓山脚下。这时我们想起了书上关于岳麓山的介绍：岳麓山---东临湘江，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。我们为我们住在岳麓山脚下的湖南大学感到无比骄傲。

到了山上，首先映入眼帘的是岳麓书院。虽然以前来过岳麓书院，但每次都是匆匆走过。岳麓书院，是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代智睿等二僧办学。书院改为学堂以后，便有大批爱国志土如唐才、黄兴、陈天华等人，以及先烈邓中夏、蔡和森等都求学于此。1916年暑假期间，毛泽东曾寄居于此，以后又数次寓居，主编《湘江评论》、《新湖南》进行革命宣传。这座学府是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富。

从书院后门出来后，就到了有我国四大名亭之一美誉的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年，由岳麓书院山长罗典倡建，原名红叶亭，又名爱枫亭。后据湖广总督毕沅之意，

取杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，将亭改名为爱晚亭。毛泽东在湖南第一师范求学期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等来此学习、登山、露宿和探求革命真理。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。讲到这里我们都对蔡和森很陌生，于是我们查了些资料。蔡和森，湖南双峰人，１８９５年３月出生于上海。１９１３年进入湖南省立第一师范读书。期间，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。１９１９年底赴法国勤工俭学。在法国期间，他“猛看猛译”马克思主义著作，认真研究俄国十月革命的经验，很快成为坚定的马克思主义者。１９２０年下半年至１９２１年初，他先后致信毛泽东等，明确提出：只有社会主义能够拯救中国与改造世界，要发展中国革命，先要组织党——共产党。共产党是无产阶级革命运动的“发动者、宣传者、先锋队、作战部”。他第一次旗帜鲜明地称这个党为“中国共产党”。毛泽东对他的主张“深切赞同”。同时，蔡和森对中国共产党建党的理论、方针及组织原则也作了较系统的阐述，为党的创建和早期党的建设作出重要贡献。

１９２１年１０月，蔡和森因领导留法勤工俭学学生斗争被法国政府强行遣送回国。同年底加入中国共产党，并在中共中央从事党的理论宣传工作，成为党早期重要的理论家

和宣传家。１９２２年６月，他出席党的二大，参与起草二大宣言，为制定党的民主革命纲领作出了贡献，当选为中央执行委员会委员。１９２２年９月起任中共中央机关报《向导》周报主编，组织发表并亲自撰写大量文章，宣传马克思列宁主义和党的纲领、主张等，揭露和批判帝国主义和封建军阀，为维护、推动国共合作大革命高潮的到来做了大量工作。这期间，他还运用马克思列宁主义积极探索中国革命基本问题，对中国革命的性质、任务、前途、中国社会各阶级在革命中的地位和作用等问题，提出了许多正确观点。曾庆红曾经说过：蔡和森同志是中国共产党早期的重要领导人，杰出的共产主义战士，无产阶级革命家、理论家和宣传家。他短暂而光辉的一生，为民族独立和人民解放事业建立了不朽功勋。他的革命业绩、崇高精神和伟大风范，像一座丰碑永远耸立在中国共产党和中华民族英勇奋斗的历史上，永远铭刻在中国共产党人和中国人民的心坎里。

蔡和森的一生是光辉的一生，他用他的行动帮助中国走向复兴的道路，他用他的知识帮助中国走向富强。讲到这里我们已经到了山顶，在这里我们看到了岳麓山下的美景。“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉真的很好。

上山后我们从宏观上重新看了一看这个充满魔力的岳麓山。岳麓山不仅是一座历史文化名山，更是长沙的“八宝

山”。 这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈，还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民，可称是“青山有幸埋忠骨”。黄兴、蔡锷、陈天华等近代史上赫赫有名的人物长眠于此。我先后走过了陈天华墓，蔡锷墓，黄兴墓等，下山时到了蔡锷墓庐。看着陈列室里蔡锷的生平，我不禁想起了这些革命英雄的光辉事迹。

蔡锷是著名的民主革命家、杰出的军事家，辛亥革命的先驱者之一。1911年辛亥革命爆发时，他在云南发动新军响应武昌起义，被推为总指挥，为辛亥革命的成功做出了重要贡献。1915年为反对袁世凯称帝，他从北京潜回云南，通电宣布云南独立，讨伐袁世凯。并组织护国军，打响了讨袁第一枪，历史上称为“二次革命”。蔡锷是“二次革命”的急先锋和首倡者。可惜的是他积劳成疾，英年早逝，病逝时年仅34岁。

在慨叹的同时，更多的是激起了我对这些革命英雄的崇敬。在那个水深火热的的时代，在那个民族危亡的时刻，正是这些抛头颅，撒热血，不怕牺牲的仁人志士撑起中华民族的大旗。谭嗣同在戊戌维新失败后，他本来可以逃往日本， “各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”黄兴为革命出生

入死，最终积劳成疾而中年逝世，他不恋权利，是推翻清朝统治、开创民国的元勋。陈天华在日本积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。还“日作书报以警世”，先后撰写《猛回头》和《警世钟》两书，以血泪之声，深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清廷卖国投降的种种罪行，风行于世，影响甚大。为抗议日本政府《取缔清、韩留学生规则》的斗争，1905年12月7日写绝命书，决心以死来激励国人“共讲爱国”。8日，在东京大森海湾投海自尽，以死报国。中国近代史是一部不屈不挠的抗争史,在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。

在洋务运动中，还出现了冯桂芬、郑观应、王韬等早期的资产阶级维新思想知识分子，为以后的资产阶级维新运动创造了一些条件。甲午战争失败后中华民族出现了严重的民族危机，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派掀起了救亡图存的戊戌变法，又称“百日维新”。

维新派通过办报刊、建学会、和顽固派论战，传播了维新思想，领导了近代中国第一次思想解放潮流，促进了人民的觉醒，尽管不足百日，以失败告终，但在中国人民救国图强的发展史上有着重要的地位。