回声话题作文

篇一：高中高卡优秀作文：“回声”为话题

有一个小孩子，不知道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声叫道：“喂！喂！”附近小山立即反射出他的回声：“喂！喂！”他又叫：“你是谁？”回声答道：“你是谁？”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世上许多事情都是这样的啊！”

请以“回声”为话题写一篇文章。 要求：

1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。 4.不少于800字。

【话题精析】

“回声”是一种自然现象。其实，世上许多事情都与其有相似之处、相通之理。民谚有“种牡丹得花，种蒺藜得刺”，名言有“以其人之道还治其人之身”，古诗有“投我以桃，报之以李”，20世纪60年代初口号有“我为人人，人人为我”，说的都是“回声”之理。现实生活中，我们只要稍微留心一下便会发现许多“回声”现象，比如：付出与回报，理解他人与被人理解，欺骗生活与受生活捉弄，破坏环境与遭自然惩罚等。“回声”蕴含着丰富而又深刻的人生、社会哲理。“回声”又是极富现实意义的话题：创造良好的人际、社会、自然环境是时代的呼唤。同学们尽可驰骋于联想和想象的空间，去捕捉与“回声”想关的素材，挥动生花妙笔去描画“回声”现象，剖析“回声”本质，写出隽永华美的篇章。

【素材】

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去对待另一颗心灵，都应该用一双热情的瞳孔去面对另一双瞳孔，因为人字的结构是互相支撑的。

“己所不欲，勿施于人，”这是千古不变的道理，只有捧着自己的一颗心，真心地对待别人，爱和关心才会如春雨般地滋润我们的全身。没有付出，哪会有得到？没有奉献，哪会有收获？其实，对待别人是因，反馈到自己的则是果。

如果侯赛因国王身前不关心自己国家的人民，不操心国家的大事，不为中东和平而奔波调解，在他临死前的那几天，怎么会有那么多的国民在风雨中等候在王宫外，甘愿捐献自己的器官？如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢？

所以，无论你是王公贵族还是平民百姓，要想得到别人的关心和尊重，前提还是你自己的付出。

这是个伟大的世界，世界需要爱来维系，人之间的关系需要关心来作用，只有这样世界才会缤纷多彩。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到的多少，因为得到付出之间永远没有公式。

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深夜中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，装着的应该是别人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明与温暖。

所以，朋友当你想获得别人的关心与尊重时，当你想让你的周围变得明亮起来，当你想生活在一个充满温暖的世界中时，请从自己做起，请和和气气地对青山说一声：“你好！”相信青山也会让你感到满意的。

玫瑰赠人，手有余香，相信这余香会缠绕在你的指尖，渗透到你的心里，永远永远地环绕在这万水千山之间。

“回声”的启示

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去对待另一颗心灵，都应该用一双热情的瞳孔去面对另一双瞳孔，因为人字的结构是互相支撑的。

“己所不欲，勿施于人，”这是千古不变的道理，只有捧着自己的一颗心，真心地对待别人，爱和关心才会如春雨般地滋润我们的全身。没有付出，哪会有得到？没有奉献，哪会有收获？其实，对待别人是因，反馈到自己的则是果。

如果侯赛因国王身前不关心自己国家的人民，不操心国家的大事，不为中东和平而奔波调解，在他临死前的那几天，怎么会有那么多的国民在风雨中等候在王宫外，甘愿捐献自己的器官？如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢？

所以，无论你是王公贵族还是平民百姓，要想得到别人的关心和尊重，前提还是你自己的付出。

这是个伟大的世界，世界需要爱来维系，人之间的关系需要关心来作用，只有这样世界才会缤纷多彩。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到的多少，因为得到付出之间永远没有公式。

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深夜中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，装着的应该是别人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明与温暖。

所以，朋友当你想获得别人的关心与尊重时，当你想让你的周围变得明亮起来，当你想生活在一个充满温暖的世界中时，请从自己做起，请和和气气地对青山说一声：“你好！”相信青山也会让你感到满意的。

玫瑰赠人，手有余香，相信这余香会缠绕在你的指尖，渗透到你的心里，永远永远地环绕在这万水千山之间。

生命是一种回声

为了看到阳光，我们降生于世；为了成为阳光，我们祈求于世。——题记

生命是一种回声。

生命是一种回声。你播种什么，你就收获什么；你给予什么，你就得到什么；你越吝啬，你越一无所有。

“种瓜得瓜，种豆得豆。”这个谚语告诉我们，只有种瓜，才能得瓜；只有种豆，才能得豆。“天下没有免费的午餐”，更是要让我们明白这样一个道理：只有付出，才会有收获。生命就是这样。从某种意义上来说，播种就是收获，任何一个人，如果你想从别人那里获得更好的，那么最明智的办法是把自己奉献给别人。

老师辛勤地耕耘，培养了国家栋梁；商人诚信地经营，赢来了自己的顾客；学生努力地学习，创造了灿烂的前程。这一切的一切，都不是免费的。有付出，才会有收获；有付出，就会有收获。

土地拥有收获，是因为它宽容了种子；大海拥有浩翰，是因为它宽容了江河；天空拥有绚烂，是因为它宽容了云霞；人生拥有了未来，是因为宽容了遗憾??是的，它们都获得，那是因为他们都牺牲了自己的一方利益。

曾经有过这么一个故事：在一次战争未开始之前，亚历山大把自己的财产全部分给了手下，有人问他：“你现在拥有什么？”亚历山大说：“我拥有希望。”

我真是爱极了亚历山大，敢于播种，然而，生活中却有这样一些人：死死地守着自己的东西。我只能说，他们是吝啬鬼，不懂得经营人生。

生命的确就像回声。 如果你努力去尊重别人，别人就会尊重你；如果你努力发现美好，美好也会发现你，原因在于：敬人者，人恒敬之。尊敬别人，就是尊敬你自己。

我想起了台湾诗人非马的一首小诗：“打开笼门/让鸟儿飞走/把自由还给鸟笼。”我想，这首诗之所以打动了无数读者，就是因为“把自由还给鸟笼”吧。我又想起

了梁小斌的《我热爱秋天的风光》中的句子——“在播种之后，一定会有收获”。这些难道不都在印证“天下没有免费的午餐”的道理吗？

因此，我相信“天下没有免费的午餐”这亘古不变的真理，我也相信“生命是一种回声”。是的，生命是一种回声。

篇二：“回声”优秀作文

【题目】

阅读下面材料，按要求作文。

一次，我和母亲一起去买碗。母亲顺手拿起一只碗去轻击另一只碗。碗与碗之间相碰时发出沉闷的声响，她失望地摇摇头；老板递给她另一支碗说：“你再用这只试试。”母亲依言行事，她手里拿着的每只碗都在轻轻地碰撞下发出清越、悠长的声响。老板笑着说：“你刚才拿来试碗的那只碗本身就是次品，你用它试出的碗当然就是次品了，你想得到一只好碗，首先要保证自己拿的那一只碗是好碗才行呀！”

【写作提示】审题立意的关键在于理解“回声”的内涵。理解老板最后说的那句话是关键，要想得到一只好碗，首先要保证自己拿的哪一支是好碗。碗与碗的碰撞如此，人与人的交往也如此。一颗心一颗心的碰撞需要付出真诚才能发出清新悦耳的回声，就像一只碗与另一只碗的碰撞一样。人与人之间的喜欢与厌恶、接纳与疏远是相互的，别人对我们的态度很大程度上受我们对别人态度的影响。你付出真诚，总会得到别人的信任，你献出爱心总会得到别人的尊重。参考立意角度：“心灵的回声”、“用真诚敲响感情的钟磬”、“交友之道是真心” 、“以心换心”等。

【优秀作文】

回 声

高三（4）班 何居东

当我们臵身于“手可摘星辰”的山顶峰尖，总会渴望自己高亢的呼喊能被山谷译得雄浑壮阔，驰骋在千山万仞的光影里；当我们脚踏泥沙接受海浪的亲昵，总会期待自己毫无顾虑的嗓音能换来潮水汹涌的馈赠，荡漾在此起彼伏的涛声中。

我们渴望每一次奋力的呼喊得到回声的认可，我们期待每一次嘶哑的嗓音能赢来回声的赞许。可当我们扪心自问，那声嘶力竭的呐喊能否真正得到回声的青睐呢？我们是否做到“底气”十足以至回声震天动地呢？或许不是，我们总是把自己感动得泪流满面，依旧得不到神往的赞许与认可。

滚滚红尘不会感动自认为赞许应如约而至的人。袁世凯便是如此。他在1898年那场政变中投机革命出卖康有为等人，使戊戌六君子血溅菜市口，他自以为做了一次清朝的守护者，殊不知他“墙头草”、“反动派”的美名早已不胫而走。也许当他死在温柔富贵乡的洪宪帝制梦里时，依旧渴望百姓排山倒海般的山呼万岁。谁知他所期待的回声早已被革命捏得粉碎。

有的人却显得明智而灵活，在渴望回声的同时表现得更“矜持”。陈光标便是如此。给莫言买房、给台湾老百姓发红包、在《纽约时报》宣示钓鱼岛主权。哪里风大浪高，哪里就有他用千百捆人民币“铸成”的“慈善航母”。他赢得了中国“首善”的美誉，政协委员、工商联委员，社会对他的善举给予最隆重的回声。既让人看到社会对奉献的回报，也令人们领悟到“有付出即有回报”这条颠扑不破的真理。

我却敬慕那些振聋发聩后捂住耳朵的“微尘”、“举牌哥”李昭那样的呐喊者们。“微尘”依旧凝聚着普通中国人的爱心、善良与真诚。和谐社会并不缺口号标语，缺的是行动与实践。“举牌哥”不爱国吗？他比砸车抢店的流氓更爱国。他无需用言语，一条壮汉、一张纸牌、一颗冷静而炽热的心，给我们所有“爱国者”上了一堂真实、朴素的教育课。爱国不是无理取闹，更不是暴徒行径。敌人最可怕之处便在于能将“我们”变成和“他们”一样的野蛮与无耻。成熟的民族不仅是经济大发展，更是民族心理、素质的健全与完善。呐喊者们无需认可与赞许，他们轻轻地站在人群中。也许只是轻叹一声，也许只是默默耳语，就能让那回声传遍中华大地，滚烫我们民族的血脉。最好的回声并非赞美与歆羡，是一种鼓舞更多人的无穷力量，那力量跨过崇山峻岭，迈过万川千河。

我们总跃跃欲试地想通过回声证明自己的价值，我们越心急越欲速则不达，越是渴望汹涌磅礴的回声，往往越深陷迷失自我的泥潭。

做一个宁静、理性的呐喊者，而不是随意起哄的帮闲。不奢求回声更别执迷于回声，安心做自己，安心做正确的选择，安心默默奉献。那回声，便领着斜风细雨，牵着感动与振奋，展翅而来。

回 声

高三（4）班 付若冰

空谈只会像空气一样烟消云散，只有袒露聘自由的灵魂，才能吸引其他高贵的灵魂。 高山之上，旭日东升，当清晨的第一缕喷薄欲出的燃烧的红刺痛了你的眼睛，你是否油然而生出一种感动，热烈，质朴，纯洁，杂质丝毫也无。白沙相伴，碧蓝海洋，当铺天盖地的蓝色争先恐后地盈满你的视野，你是否在心中产生一种冲动，宽阔，无限，真实，不存一点虚伪。他们没有声音，却是美产生的回声；他们无法言语，却在告诫着你，只有在美中，才能寻找到美，只有高贵的灵魂，才能吸引其他高贵的灵魂。

当然，这种回声不限与大自然，当流泻而下的稻谷尽情在舞台中央起舞，当舞者在稻谷间舞动，尽情展现了万物初始，第一粒稻谷带给人们的感动与喜悦，林怀民就完成了云门和观赏者的一次心灵的回响。观赏者的心被震撼了，几乎要为那份质朴的盼望落泪，于是他们更加用心去看，在心中为演员的美而献上真挚鼓励，向我们辛勤劳作的祖先致以崇高敬意。甚至这回声还会表现为不给演出带来一丝杂音，静默无声地等待最后最热烈的掌声，你就能说，这不是美中衍生出的美么？

甚至这回声超越了时空的局限。于是，当李商隐的情怀在“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”里展露，多少年后求而不得的人总也免不了眼眶湿润，可是这眼泪是美的，是心被百般煎熬所熬出的情丝万缕；当韩干的《照夜白》中骏马奔驰带过的一点光亮照亮了多少年后苦心钻研的画者的心。总也免不了沧桑过后的如释重负的笑，这笑也是美的，承载着千帆过后的苍凉，和拈花微笑的解脱，你能说，这不是灵魂发出的清脆声响吗？

这回声如若带上了人性之美，就更广阔，更响亮。若说梁济当年殉清所产生的回声由微弱到强烈，花了几十年的时间。 那么“爱心妈妈”张淑华以一己之力所引起的善意的回响是迅速的，也是广泛的，更多的人背起包来到灾区，以温暖抚慰人心的话语汇成善意的洪流，洗濯着，温暖着这座满目疮痍的城市，使之成为善意之声回响的上帝之城。你能说，这些以美德为上帝的信徒比不上只爱自己的地上之城的居民吗？

尘世间的人总在寻找美的回声，可正如上等的瓷碗才能引出其它瓷碗的清丽声响，若是自己不能成为美，反而如冷酷之人总以冷酷换来他人的铜墙铁壁和唇枪舌剑，美就会隐匿行迹。直到你愿意以坦诚无欺的心灵，温润如雨的话语，清澈如泉的眼眸注视，歌唱，起舞，美就会来到你的身边，以清亮的回声，以高贵的灵魂。

在美中去寻找美吧，山谷的回响绝不会欺骗你。

回 声

高三（4）班 董知仪

面对山谷，放声呐喊，等待山谷的回音。你若欣喜，它便在溪间跃动；你若抑郁，它便在山间徘徊。想拥有动听的回声，我们首先要具备悦耳的嗓音和愉悦的心态。

想要人生的回声悦耳动听，首先要拥有乐观的心态。一位风尘仆仆的旅人来到一座城镇边打听在这里是否能过得快乐，却被反问他是否在自己的家乡过得快乐。两者看似毫无关联，实则不然。旅人若是本着一颗乐观的心去看待万事，他会觉得在何处都快乐，随遇而安。反之，他甚至在家乡都得不到一丝安慰，何况在别处？

笑对生活，面对山谷喊出心中最诚挚的希望和祝福，回声便会加倍的回复，一声一声，回荡在山谷，响彻心扉。

想要人生的回声饱满悠扬，最重要的是要练就一幅动人的嗓音。则需要我们潜心钻研，提高自身的实力。就好比一位懒散的家庭主妇，整天透过窗子去看别家的前庭后院，总是感

到灰蒙蒙，在嘲笑别人的同时，却没有发现其实是自己的窗子粘满了泥点。生活中又有多少这样的主妇呢？在学校，学生把学不好课业归结为老师讲解不清；在单位，职员因业绩不好抱怨工作环境差。如果学生提高自己的成绩，课业就显得不那么难，老师就讲解的很清楚；如果职员提高办事效率，业绩便不那么难以提高。

大到国家社会，亦如此。我们总是抱怨我国的食品安全，从地沟油到“毒奶粉”；从“漂白馒头”到“皮鞋胶囊”。我们似乎再也找不到什么新闻让我们震惊。但是，我们同时得意识到，我们不健全的安检机构，，监督制度，是导致这些事件的根源。不健全的机构去检查产品，批准的只能是次品，甚至是害人的毒物。我们监督机构的办事无力，得到的回声是这样的凄怆悲哀，惨不成调。加强监管，保障安全，也许会成为时代最渴望的音符。

站在山间，想要得到何种回声，完全取决于我们自身。只有我们不断练习，积蓄力量，调整节奏，以乐观的心态，奋力呐喊。才能得到我们心目中完美的回声。

回 声

高三（13）班 刘紫彤

你是我生命中的一缕阳光，予我温暖,我便给你带来勃勃的生机与大地的希望。你是我生命中的一泓清泉，解我干涸，我便报你以枯草的复苏和如画的山河。我赠大山以问候，大山便同等待我。生命亦是如此，赠人玫瑰，手留余香，时时奉献自己的一份爱心，纵是人生匆匆，也能放眼皆是风景。

若用一只破碗去敲击另一只碗，无论多少次的尝试，也无法得到清越悠长的声响。没有一颗善意的心，又怎能收获温暖，收获回报?

一部名为《love life》的善意纪录片无疑改变了很多孩子的命运。“love life”计划始于2008年，是黑人与妻子范玮琪为了宣扬“反自杀”所发起的公益活动，后来他们认识了在台北荣总医院93医房里与骨癌搏斗的一群孩子。于是这部纪录片经过三年多的拍摄，在2012年母亲节这天上映。从这部纪录片里，我们懂得痛苦也是上天的恩赐，他让你拥有，让你体验，让你重生，人世间万物都是那么神奇，那么令人动容，放弃生命无疑是最傻的做法！该片给人们带来了强烈的震撼感，也因此, 黑人夫妇收获如潮好评。那些放弃自杀的孩子无疑是“love life”继续前行的动力。

以自己的实际行动来奉献爱心，能收获的不仅是他人的感激，还有生命的满足感和成就感。

孟佩杰十多年照顾养母，不离不弃，让她得到了孝给她带来的回报，卡梅隆十年潜伏，不逐名利，让他得到了坚持给他带来的回报。莫言保持乡土的本性，不变性情，让他得到了真诚给他带来的回报。以真善美行事，必能收获玫瑰的芬芳。

然则，社会上那些以非法手段牟取暴利的人们，可否懂得这个道理？从三鹿、蒙牛到伊利，从“表哥”、“陶哥”到“车哥”，无数的人们向我们这个社会灌入肮脏的污水，让物欲充斥我们的视野，让假丑恶在我们面前嘲弄地摆起它丑陋的尾巴。

我们悲愤难过，我们痛心疾首，可，我们必会坚守生命的最后一方净土，用爱心与善意来对待他人，让阳光穿透笼罩在社会上空的那层乌云！让那清亮，悠远的曲调在空中持久飘扬。

我是你生命中的一缕阳光，予你温暖。我是你生命中的一泓清泉，解你干涸。青山绿水间，愿爱与真善美的回声永久传响！

回 声

高三（13）班 蔡乔伊

对着这世界高喊，你抱怨：世界的繁乱喧嚣淹没了本该嘹亮的回声。可你并不知道，世界依旧纤尘不染，不够嘹亮的，是你的呼喊。

自己的底气是回声的基础，这与世界无关。贵州省教育发展基金会自成立以来遭遇“零捐助”的尴尬，面对着无一回应的邀请函，基金会秘书长周忆江表示：“希望社会不要对公益机构全盘否定，要相信慈善事业。”

对于基金会的号召，社会并未反馈一丁点儿回声。这难道仅仅是由于公众冷漠、缺乏爱心，对慈善机构没有信任度吗？不！慈善捐助活动频频却从未让公众看见成效是为何？慈善机构内部作风不纯、管理不善的丑闻不断又是为何？若基金会能够严格规范自身，公开善款使用方式，它向社会的呼喊之声怎能不洪亮？一味指责公众是毫无益义的,重要的，仍在自身的底气足不足。就像材料中用于检测的碗，自己若是次品，何处又能得正品？

美好是世界的本质，我们要相信回声无处不在。当朱清时提出“只要有实力，不要假文凭”，由此成为第一个吃螃蟹的人时，无数网民，无数大众，为他奔走呼嚎，换来“自主招生”这一声响当当的回应；当熊顿在病床上写出“我愿用微笑，照亮你世界的阴霾”时，忆万读者含着泪水微笑，汩汩暖流，趟入了冰封的寒夜。我感受着这世界的力量，它的回响，犹如锋芒，劈开了一层层冰霜——我看见了世界跳动的心脏，那样明澈，那样稳当，一声又一声，无比的洪亮。

拥有了十足的底气，看明了成功的方向，无需再犹豫，纵情而肆意地喊出内心的渴望。倘无从听到回响，就审视自己，纠正自己。倘听到回响，就让澎湃的心潮占据自己，为更深的梦想蓄积力量。

生长在非洲热带雨林的紫兰，由于多雨的气候难于见到阳光，但每当晴朗的清晨来临，它一定会随第一缕阳光的到来绽放。积蓄气力才能呐喊，时机成熟，就无悔绽放！

认清自己，相信世界，积蓄力量。

听！回声。已然嘹亮！

回 声

高三（13）班 鲁心语

回声，即是由声波的反射引起的声音的重复。因此，若想要得到清越悠长的人生回声，首先需保证有一个“美妙的声波”，如此一来才能收获更多的美妙的重复。

湖北“信义兄弟”的事迹不知感动了多少人，他们唤起了隐藏在一些人心中的诚信。当“诚信店主”马玉剑得知自己是肺癌晚期是，身为南京一家理发店店主的他决定为储款过多的顾客办理退款。他如此说道，“我一辈子做事没亏待过人，我不想在离开这个世界的时候，还欠别人东西。马玉剑遵守了一个商人最基本的诚信，尽管治病与孩子上学皆需要钱，但是恪守“取之有道”的基本道德。马玉剑以生命为声发出的诚信之音，将在人们心中留下印记。多名熟客被他感动，自愿放弃退款，甚至包个红包偷偷帮助他。

我相信，这诚信之音必然唤醒了一些对自己坚守的信义迷惘的人，将被作为他们坚守诚信道路上的引路灯而高悬。

从雷锋不求回报舍己为人开始，一些人心中总是燃着为人奉献的灯。蔡景英、陆红、张娜三名农妇冒着生命危险拦停火车，使之避免了一次因山体滑坡造成的重大交通事故，保障了列车上500余名乘客的生命安全。事后，面对种种奖励，她们却都拒绝了。这是一种不求回报的精神，这是人们最淳朴的天性。“微光”不透露真实情况，当灾难出现时，它便真如同微光般点亮灾民的黑暗，它逐渐由几个人增加到上千人。他们以淳朴的天性发出了不求回报的声音，号召着世界上心怀怜悯的人们，成为这渺小默默无闻却令人尊敬的群体的一员。

我相信，这不求回报的声音，必然将成为众多声音中最嘹亮的一声，必然将引起更多美丽的重复，震撼着世界。

然而，并不是所有的重复都是美妙的。美国继《黑暗骑士崛起》首映上的惨烈枪击案，威斯康辛州又发生了曝血案，甚至小学校园里也发生了枪案。这仿佛也是回声一般，流血事件频频发生。难道真的只有暴力才能抵制暴力？成名之前的甘地，因拒绝交出头等舱票去三等舱而被中途赶下火车，他因此而感到愤怒。但是他没有被愤怒冲昏了头脑，他清楚地知道只有通过非暴力抵抗的爱的力量，才能同时提升压迫者与被压迫者的意识。我想他是成功的。

我相信，如果关爱他人与珍惜生命也能成为回声而被重复，那么所谓的“只有暴力才能抵抗暴力”的言论必将终止，那些流血惨案也将减少甚至消失。

我想，善良、感恩、诚信、奉献、关爱若能被复制下去，在社会上传递，那么世界必然会少一些丑恶，少一些黑暗。更重要的是，我们不仅仅要“复制”这些美好的“声波”，更要发出更多的悦耳的声音，引起更多的回声。

篇三：“静听回声”作文讲评

“静听回声”作文讲评

江苏省梅村高级中学杨玉琴

一、作文题目：

有许多事物能唤起我们对故园的怀想：老树、老街、老房子，庭院门前的池塘，房屋后面的菜畦，那一塘荷花，那童年的风筝??想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼儿唤女的声音??请把自己置身于某个情境之中，以“静听回声”为题，写一篇作文。

二、解题：

这个题目是从故乡的某个具有特定意义的场景、情境出发，以“静听回声”为题作文。写作这个题目，重要的是选材，场景、情境不一定要大，但一定是比较典型的，它是进入乡情乡思的切入点。依靠它，可以进入到对故乡的叙述中，而且，这个具体的事物或场景最好是与写作者有些关联的，是包含了作者的情感记忆的，这样写出来才有感染力，才能引发人情感上的共鸣。

我们写这篇作文，应该把所回忆的事情放在故乡这一大背景之下，写有关于故乡的一些美好回忆，表达对故乡的特有情感。否则，就属于审题不清，跑题了。

三、这次作文中主要存在的问题是审题不清，不能或不会点题。

那么在作文中我们该如何点题呢？

考场作文，善点题和从不点题的，会有很大的得分差距。学会点题，首先要审题，主要是对题目、文体、字数的规定要看清，并严格按要求去做；思考文章的立意、取材乃至布局安排，审题的时候要注意限定性词语和关键词，只有在审好题的前提下才能写出或立意严谨或情感真挚的文章，高考作文应尽量写得醒目、明朗。而点题是使作文醒目、明朗的基本方法和技巧。

从性质上分，点题有明点和暗点两种。

所谓“明点”，即紧扣标题，直接说明、解释标题的含义。譬如2007广东题《传递》。有考生写《薪尽火传》一文，开始那几句：“人的骨肉最终必会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以万世地传递下去，这便是薪尽火传的意思。传递，是生命最热烈的燃烧。”这里直接点明“薪尽火传”四字的深刻含义。

所谓“暗点”，则指在词句上与标题没有直接的联系，只是在意义上比较含蓄地点出题意。譬如2007福建题《季节》有考生在作文中审视中日的历史与现实，提出国家之间和平共处殷殷期待，彰显脱俗大气。文中说：“中国是个爱好和平的国家，日本也深受战争之害，只有面对历史，相互尊重，两国就会走上花繁香溢的春天，让亚洲人民沐浴和煦春风。”揭示出文题的含义，说明了作者扣紧“季节”的意旨。

从形式上分，点题有篇首、篇中、篇末和通篇点题四种方式。

篇首点题 亦即开门见山点题法。如2007广东题《传递》，有考生写《爱在家中传》一文，就是在文首点明了 “我有一个幸福的小家，爸爸妈妈爱我，我也爱他们。至于他们两个之间的爱，直到那一次，我才幸福地发现，原来爱在我家中默默地传递着。”开宗明义，点明 “家”、“爱”、“传递”引出下文，为整篇文章定下基调。

篇中点题 也是一种作文常用的点题方法。就是在文章叙述或论说的过程中，以简洁精练的语句，恰如其分地点出文题所蕴含的深意，加强文章内容与标题之间的联系。如广东一考生在《传递中发展》一文中写奥运精神时这样写：“奥运精神在时代发展的要求下，

渐渐发展为一个包含和平、环保、竞技、理想等方面的现代科学体系。在一站一站的传递中，从一个岛国的国民运动会发展成了一个普天同庆，全世界同乐，甚至连战争也要为之停止的盛大节日??”点出了材料（奥运）与文题（传递、发展）之间的联系。

篇末点题 此法也比较常见。就是在文章的主题已经得到充分表现的基础上，再加上点题之笔，不但可以使读者更准确地把握中心思想，而且也可以在结构上起到收束全文的作用。如《爱在家中传》，以“醒来发现梦中很美好，真的希望那样一份爱能在每一个小家中传，更在一个祖国的大家中传。”作结，鲜明地揭示了作文的题意。

通篇点题 如2007全国卷 《面对挫折》，有一考生开篇便点题 “面对挫折，应无所畏惧，愈挫愈勇。”中间、结尾又多次点题，直抒胸臆。再举鲁迅、司马迁的例子时，这样议论：“若不是司马迁面对挫折愈挫愈勇，怎会有惊世的 《史记》？若不是鲁迅面对挫折愈挫愈勇，又怎么会有《呐喊》《彷徨》？”结尾又写道：不要害怕，面对挫折，愈挫愈勇，走向成功。通篇反复点题，深化主题，而且几次点题，前后呼应，使全文结构紧凑，浑然天成。

这次作文中出现的比较好的点题句举例：

开头点题：

1． 那一声声撕心裂肺的呼喊，时隔多年，竟仍在耳畔经久不息地回荡??（李玉）

2． 在那棵被砍掉一节的老槐树下，心里很平静，记忆的花瓣随着时光流逝到从前，静听

欢声笑语、被授予泪水?? （许琳）

3. 静听回声，敞开心扉，静静地回想儿时，每当忆起米粥，一股暖暖的感觉充塞了我的心扉。 （尤捷波）

中间点题句：

1．静静地走在路上总能听到隐约断续的虫鸣、听到晚风吹过树梢时叶片间摩擦发出的“沙沙”声、听到小虫子蹦入草丛间的微响。总是能体味到那份空旷和静谧，还有一丝微凉。（魏君彤）

2. 我在树下玩耍时发出的“肆无忌惮”的笑声，嘴巴险些咧到脑后根去了，脸上的肉向上堆挪着，声由腑中发出，引来一阵阵回声。（姜冰）

3． 一步一步，声音越来越近，越来越清晰，突然间声音消失了。一直专注聆听的我有些

慌，深怕那来人不是外公。没过一会儿声音又开始响起，同时仔细一听，还有粗重的呼吸声传来。（华海潮）

结尾点题：

1. 静听回声，穿过重重的吆喝声，我想起了我亲切的故园??（张震宇）

2. 故乡的一切的一切已存在了我的心里，像这样，闭上眼，静静地聆听，便能听到来自从前那段时光的，美妙的回声。（俞梦丹）

3. 喧闹的尘世此时正离我而去，我有重新闭上了眼，张开双手，拥抱那挺拔健硕的榕树，感受它历经沧桑的粗犷皮肤，感受它枝叶的抚慰，也静静地听着树叶从远方带来的那一丝丝、一缕缕的回声。（姜冰）

4. 这份淡淡的回忆与思念我将珍藏于心，倘若未来有幸触景生情，再静听它，一定别有一番滋味。（冯怡倩）

5. 静听往事击起的回声，一股暖流如清泉般注入心中。（钱文玺）

6. 静静地听着根系的声音，我似乎听到了什么——是岁月的回声。（尤敏峰）

静听回声

山东垦利一中 朱文清

总是思念那故林的风。那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……

我的故乡，是一个小村庄，它是浸在朦胧的梦中的一只精灵。从出生开始，我在那片土地上生活了六个年头，却成为我一生中最珍贵的时光。

故乡的土地上，生长着一片小树林，就是它，承载了我童年的回忆。那里有高大的柳树，槐树、榆树。柳树上大概还有我们捉蝉的痕迹；槐树上大概还挂着飘香的串串白花；那榆树上大概还有那榆钱的踪影。还记得我那只飘荡在林间的紫色秋千，摇曳着童年的神话；还记得那柳枝折成的草环上，插着各色的野花；还记得那躺在草地上，透过叶隙仰望蓝天的时光。树林的南面，有好些桃树，早春时的粉红花枝会被我摘来挂到墙上；盛夏时的桃树旁，常常会有我们企图偷桃的身影产，却总是被看桃的老翁发现，高吼着把我们哄出桃林。林中有些小野果，还有小小的红豆；林边有人种着的胡萝卜，曾被我和妹妹费尽力气拔出好些；水边有些红蜻蜓，会在盛夏时节飞舞，那儿也曾被我和妹妹点缀过；村南的渔屋废弃后，我与表哥和妹妹会去把野草当菜，岩石作刀，锤打得如稀泥；那旁的水里，曾有过表哥因被蛇追而狂跑的狼狈……

记得我们的老屋后有个荷花塘，夏天我会和哥哥下水摸鱼、采莲，我们院中的空地上，冬天下了雪，我会和哥哥撑起箩筐捕鸟；一个早春，我跟着叔叔，漫步在细雨后的田间，静听广播中杨钰莹的歌声；炎夏时，我会跟着叔叔和哥哥们到芦苇荡中捡鸟蛋，会躲在草丛中偷窥啄木鸟辛勤的工作……

小时候，我会和妹妹，跟着外婆，挎着竹篮去剜野菜；夏天，外婆院子里的枣子熟了，高高地在枝头摇晃着，我会和妹妹抬头望着枣子，外婆便给我们俩两个竹蓝两具生杆，自己打下的枣子是取甜的。现在，还时常记起，每次回到故乡，必会先跑到林中，直到听见外婆在林子尽头呼喊我的名字，叫我回去吃饭。一直到外婆去逝，这声音才渐渐消失……现在的故乡，已渐渐模糊了，亲人也少了，又添的人也陌生；除了逢年过节回去看看很快回来，我觉得已与故乡有些疏远了。现在回到故乡，常是一个人，漫步着，穿过田野，走进故林，回忆着晨曦中的林影，回忆着隔着林子看落日炊烟，将春日里凋落的花瓣洒入河水中，随着东流的那河春水渐渐与我远离……我知道，这无声中，我对故乡隔了一层愈见陌生的，而又不可言状的情愫，可以说是空空的怀念吧。

总是思念那故林的风，那故林的风悠悠，载着悠悠的回声……

静听回声

一个孩子站在一片空寂的旷野中，静听记忆森林中那些记满欢乐和疼痛的回声，直到眼里噙满甜涩的泪水，安静、平淡、超然物外。一切一切的往事幽欢如梦，让我含泪含笑追忆。

〈一〉老屋*开花的星*一地丁香

在我关于童年的记忆中，有一处老屋，周围长满了开的异常灿烂的丁香，温暖而美丽。 在这里曾住过一位安详的老先生，沉默的，少有言语。他有一双灰色的眼睛，鸽子般的宁静恬淡，与世无争。在那个时候，我常随爷爷拜访老先生。在两个白发的老人对花饮

酒的时候，我就在花丛中飞跑，像欢乐的小鸟。两位老人都温暖地看着我，让我觉得一切都那样平静美好。

我一直沉醉于那段时光。

后来，爷爷离开了我以后，我常坐在老先生的面前看他的眼睛。老先生的眼中满含着慈爱而怜惜的感情，让我无法读懂。他眼睑上的皮肉松松的，有些潮润。“爷爷呢？”我问他。老先生许久不说话。“爷爷呢？”老先生看着我，用手摸了摸我的头，指着夜空中一颗闪亮的星说：“那里，看到没有——上面开满了花。”我笑了，依稀看到爷爷柔和的背影。老先生叹了口气，我看见有泪滑过他的脸颊。

多年后的一个夏日午后，太阳苍白。我再次去老屋的时候，老先生已经不在了。我想他大概也去了那颗开花的星上吧。

那一年的丁香凋残得特别早。枝头尚未消失最后的蝉鸣，那花就散落了满地，有风吹来，微微地移动，像一地飘落的往事。我捡起一朵憔悴的丁香，花心上沾满露珠，像晶莹的泪。我的泪也无声地飘落。

〈二〉故园*援墙的青藤*几个梦

故园就是我小学时的校园，我所有的欢乐和梦都根植于那里。那是一处美好的地方。有古意盎然的老屋，青色的瓦上长满了紫红色的瓦菲，短檐上依稀有一层暗淡了的朱红。园内有一片幽深的法桐，斑驳的墙上爬满了青色的藤蔓，在风中轻曳着枝叶，给了那时年少的我些许奇妙的遐想。

我的老师，一位清癯睿智的老人，在故园开启了我的蒙昧和无知，给我打开了一扇通往外面世界的窗子，我喜欢坐在法(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)桐树下，看着墙上的青藤，听老师缓缓讲述一个个让我心动如水的故事，然后在每个夜晚做了无数关于飞翔的梦。老师的声音恬淡而悠远，神色宁静，让我的心中异常的宁静与温和，这让我在以后的每一个空寂的夜晚都能深深地记起，并且眼前再次出现他的清癯与睿智，他的宁静与淡漠。

许多年以后，在我再次去故园的时候，我的老师依然坐在法桐树下，用他惯有的语调给一个小男孩讲故事。那小男孩看着墙上的青藤，神色宛似昔时我儿时的模样。 〈三〉鹂鸣阁*月夜*走进历史

我的鹂鸣阁在一片小树林里。那是一座多年失修的小阁楼，阴暗，寂静，在林中静默着，像一位饱经风雨的老人。

我深爱着我的鹂鸣阁。白天我喜欢坐在阁楼上读一本让我感动的落泪的书，或者闭了眼听时来的风把书页吹的哗哗作响。在这个时候，我的心中一片平静与充实。我喜欢这种感觉。到了夜里，鹂鸣阁在一片温柔宁和的月光下显得异常寂静，偶尔有黄莺啼叫三两声，隐隐可以听到若有若无的笙箫。在这时我就成了一个从历史边缘走来得落魄文人，布衣儒衫，独骑瘦马踏残月。或者是一位古代街肆茶馆中的老迈茶客，把岁月流失，世事变迁尽收眼底。

就这样白天我读书，夜晚在鹂鸣阁的月夜下深思默想，度过了我多年的读书时光。为了记住这段时光，我把小阁楼取名鹂鸣阁，作一次历史的见证。

今夜没有月亮，闪耀的星星在夜空中静静的沉默，有风吹打着窗台，很适合怀旧。那些记忆中的回声在心中温馨地响起，沉淀，累积，成为我一生的宝贵财富，在每个有春风拂过的夜晚宁静地记起，倾听??