佛教演讲稿

篇一：佛教演说技巧略

佛教演说技巧略谈

我们的本师释迦牟尼佛，从初成佛道到入于大般涅槃，其中间的四十九年，一直都在讲经说法。从最初双垂两相讲大华严和四阿含，一直到最后讲大般涅槃经，由始至终都是顺应娑婆世界众生的根性，以音声为佛事，五时说法，八教收机。

佛陀之所以如此殷切说法，是为了能让众生开示悟入佛之知见，使众生了知、欣求佛的内证，并进行实际修行，证入佛的知见。佛所证法，十法界当中至极尊高，所以佛法具有崇高性和神圣性，佛陀般涅盘后，弘扬佛法的重任，就要由出家的僧人荷担，由在家的居士辅助弘扬。既然佛法具有神圣性，那么这种神圣性的事业就应该由权威性的僧人来弘扬。可想而知，一个刚从佛学院毕业的法师和一位名满四海的老法师讲经的影响力是截然不同的，这就是权威性的摄受力量，水平可以说是占据次要位置。但这种权威性并非一日速成，是需要十年、二十年，乃至一生的时间去苦学、实修，在学修当中累积而成。所以，我们每一次的讲经、说法、开示、演讲都是在积累着弘法经验，也都是在逐渐地建立这种权威性。

说法、演讲、授课等——以下统称“演说”。构成一次圆满的演说，是由很多不同的环节所构成。所以，今天我们讲的内容分为细节、内容、辩才、摄众、和威仪五个方面作为代表来进行探讨。

首先说细节问题。一次圆满的演说，不但表现在佛法义理的阐述和表达，演说中的登台、退场以及衣着表情等，都是演说整体中不可分离的一部分。所以，我们真的细节问题，就从登台、退场、衣着、表情这四个部分来讲。 我们先说登台。

不论是讲法还是讲课，演说是从什么时间正式开始呢？

如果是大座讲经，讲堂里维那举腔“迎请法师”时，虽然此时法师还在法堂或寮房等待迎请，但实际上，他的一座讲经已经开始了。此时法师应澄心静虑，稳重地坐在那里，决不能东张西望、闲言碎语，甚至嬉笑打闹。

如果是讲课，当上课的铃声响起的时候，你的一堂课就正式开始了，这时应及早进入教室，避免时间的流失。但是如果所处的佛学院管理松散，那就要看学生大约多久能归位，然后适当延迟时间进入教室无妨。

如果是演讲，在轮到自己演讲之前，一定要事先把自己的位置调整到最适合登台的位置，这个位置要能够使我们的走路方便，没有障碍，并尽量减少到达讲台的距离和时间。当主持人宣布完自己名字之后，要马上起身，走到台中间位置，向上问讯。步伐不可以太快，太快则显得仓促，有失庄重。也不能太慢，太慢则拖延时间，如果听众的等待时间过长，就会产生焦躁和反感的心理，如果一开始就留给人很拖拉的印象，就会影响到讲演整体的亲和度。

问讯过后，要从左手边登台，到讲演桌旁边或者到达预定位置，向大众问讯。身形站定之后，三秒钟之内必须开始演讲。

这是登台，下面再讲退场。

当演讲词讲完之后，实际上演讲并没有结束，最后还要郑重地向大众问讯，问讯的动作要完整，不能边问讯边转身，也不能动作轻浮。问讯过后，要顺时针下台，还要对准台中间的位置向上问讯，尔后归位。

这里还要强调一个非常重要的事情，就是遵守预定停止的时间，不要挑战听众的心理预定期限。如果是讲课，课间的十分钟对同学们来讲是很宝贵的，这段时间可以解手、饮水、吃水果、晒太阳。如果是对居士讲经，超过时间之后，就会影响居士的生活秩序，比如是不是该去学校接小孩子啦、是不是该回

家做饭了，总之拖延时间会引起听众的心理躁动，到达预定时间的时候，最多补充几句，然后结束讲说。除非你讲的内容非常吸引人，大多数的听众都渴望能听完，或者演说的内容非常重要，必须说完，这些都是例外。在杭州培训的时候，听过北大俞虹教授的讲课，她讲课时是注意时钟的，一堂课讲到最后一句话的时候，时间几乎精确到秒。在参加杭州的讲经交流会上，我随机地对一名选手的讲经过程，用录音软件记录了一下时间，从主持人宣布完名字之后，到最后结束的钟声敲起，正好是十五分钟，误差只在两三秒之内。这说明，对于一个好的演讲者，要有对时间足够的掌控能力。

下面再说衣着。

僧人的服装样式比较单调，但是在演讲的时候也要注意衣着得体，大方整齐。演说时看具体情况，可以穿袈裟、海青、长衫，但是绝对不能穿罗汉衫。 在2010年江苏省汉传佛教讲经交流会上发生过这样一件事情，一个佛学院的学僧上台讲经，里面的T恤是比较艳的绿色，而且是扭着的。省宗教局的鲍处长当时就把他们的领队叫了过来，进行了批评。。

在演讲的时候，要有表情的配合，一般的情况下，要尽量保持微笑，微笑可以给自己带来自信，给听众带来亲和度。但这也不是绝对的，更确切地说，表情、手势、音调都要和演讲的内容完全一致，比如讲说戒律的时候，就要庄重、严肃一些，讲说阿弥陀佛悲心愿力的时候，就要显得深沉一切，讲说禅宗公案的时候，就要活泼一些，比如南泉斩猫、丹霞劈佛。如是等等。

刚开始进行演说的人，一般都会有不同程度的紧张。克服紧张最好的办法就是多练习，多参与。因为，如果没有经常的锻炼，就算是对所讲的内容成竹于胸，临场还有可能会声音颤抖，举止拘谨。在临场前克制紧张最好的办法就是登台的过程中，边走边深呼吸，调节紧张的神经。

在进行演说的时候，经常会发生这样的状况，当你已经要开始演说了，或者演说的过程当中，经常会有人窃窃私语，也有的低头弄手机，甚至几个人在台下谈笑风生。在这种情况下，往往会影响演说者的自尊心和演说热情。所以，能够掌控局面，也就掌控了整个弘法阵地。就拿全国汉传佛讲讲经交流会来讲，一天下来几十个人在演讲，评委听过几个人的讲演之后，基本上就开始麻木了，死坐在那里，听着几乎千篇一律的音调和内容，动还不能动，真的是很痛苦的一件事情。南京大学的杨惟中教授在一次培训的时候对我们说了实话，他在09年江苏佛教讲经交流会做评委的时候，一般就听开头一段，之后就很难集中注意力继续听下去。所以，在我们进行演说的时候，是不是一开口就能抓住人心，决定着能不能占领整个阵地。演说词的开头，不能太过啰嗦，也不能太过于谦虚，太啰嗦让人烦，太谦虚让人感觉假。简单问候之后，尽量用最精彩的文句作开场白。

在2010年全国讲经交流会，江苏省共有三名选手参赛，我们讲经的风格基本统一，都是以优美的文学形式开头，我们后来把这种讲经模式称为江苏模式，简称“江模”。

以朗明法师讲的金刚经为例，我们说一下演讲的开头。走进金刚经啊，如同一个秋后的下午，你不经意的，走进一个，没有尘俗的青山绿水，你呼吸到的是自然的空气。诵持金刚经，你犹如听到古寺的钟声，缓缓敲起，你无我相，无人相。体验金刚经，如同一个月夜，一声磬响，你进入生命的另一层境界——这就是金刚经，中国的佛教界，最为出名的一部经典??

淸宏法师的开头也非常好：这是一盏黑夜中的灯火，让我们远离了黑暗中的恐惧，安住于智慧的光明之中。这是愚痴心中的一把拂尘，拂去我们内心的尘埃，生起无边的智慧。这是生死海中的一叶舟筏，往返于烦恼和菩提的两岸，

救接苦难的众生。这是三界火宅里的一扇门，走出去，是自由的生命和解脱的人生。 这就是《心经》……

我的行愿品的开头是这样的：当我们打破时间和空间的坚固，泯除心灵和物质的差别，走进一个全新的世界。这是一个真正平等的世界：从一毫端，我们看到了十方无尽的刹海，一念之中，我们见到了三世无数的诸佛。剖开一粒微尘，展开了大千的经卷。演说一字法门，海墨书之而不尽。心尘互含而互照，事理交彻而双亡。一真法界，法法圆融圆妙而无遗。十大愿王，愿愿互含互摄而不尽。这就是《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》，普贤菩萨于无住心中，任运流出的一部经典，也是每个众生心中，本来具足的一部经典。今天，就让我们一起走近这个不可思议的、微妙的世界。

这种开头方式是非常好的，一下子就能把人心抓住，抓住人心之后，以后的演说部分也就容易了。

对于演讲稿的撰写，也是有一定规矩的。演讲的理论上讲，要做到凤头、猪肚、豹尾。

凤头：就像刚才所举得例子，漂亮，能吸引人，要像凤凰的头一样，虽然小，但是五彩缤纷。

猪肚：中间的内容要充实，猪的肚子是充实的，有内容的，不要泛泛空谈，光是喊口号。另外，猪肚子很大，也就是讲演的核心问题要占据比较多的文字分量，如果讲两个以上的重点问题，最后一个一定不能太短，否则让人感觉很仓促就结尾了。

豹尾：豹子的尾巴不但漂亮，还可以作为武器，抽打敌人。这比喻演说结尾要响荡有力，要有精华性的总结，或者以悬疑，或者以最美的词句，或者以最深刻的道理，把整个演讲在精彩当中结束。虽然演讲结束了，但是还能让听

篇二：佛教演讲111

What is Buddhism? 什么是佛教？

Buddhism is a religion to about 300 million people around the world. The word comes from 'budhi',means to’awaken’. It origined about 2,500 years ago when Siddhartha Gotama, known as the Buddha, was himself awakened (enlightened) at the age of 35. 佛教是一种约有三亿人信仰的世界性宗教。这个词来自于'菩堤'，意思是'觉悟' 。佛教大约起源于2500年前，是悉达多乔达摩(称为佛陀)在35岁时觉悟后所发起的。

Who Was the Buddha? 佛陀是谁？

Siddhartha Gotama was born into a royal family in Lumbini, now located in Nepal, in 563 BC. At 29, he realised that wealth and luxury did not guarantee happiness, so he explored the different teachings, religions and philosophies of the day, to find the key to human happiness. After six years of study and meditation he finally found 'the middle path' and was enlightened. After enlightenment, the Buddha spent the rest of his life teaching the principles of Buddhism — called the Dhamma, or Truth — until his death at the age of 80.

悉达多乔达摩是在公元前563年出生于在蓝毗尼的一个帝王家族，在现在的尼泊尔境内。在29岁时，他意识到荣华富贵并不能给予人真正的幸福，所以他学习了当时社会上流行的不同的宗教和哲学教义，希望能找到通往真正幸福之路(灭苦之路)。经过六年的学习和冥想(修行)，他终于找到了'中道'后获得了解脱。大彻大悟之后，佛陀终其一生传播佛法，直到他在8 0岁后去世为止。

? Was the Buddha a God? 佛陀是神吗？

He was not, nor did he claim to be. He was a man who taught a path to enlightenment from his own experience.

他不是，他也没有声称是。他教导自己亲历的觉悟之道。

How much Types of the Buddhism ? 佛教的类型??

Tibetan Buddhism 藏传佛教

Engaged Buddhism 左翼佛教 ; 入世佛教 ; 参与佛教 ; 人间佛教

Shingon Buddhism 真言宗

Esoteric Buddhism 密宗 ; 密教

Primitive Buddhism 原始佛教

Japanese Buddhism 日本佛教

Nepalese Buddhism 尼泊尔佛教

Thai Buddhism 泰国佛教 ; 泰国释教

There are many different types of Buddhism, because the emphasis changes from country to country due to customs and culture.

How Can Buddhism Help us? 佛教对我能有什么帮助？

Buddhism explains a purpose to life, it explains apparent injustice and inequality

around the world, and it provides a code of practice or way of life that leads to true happiness.

佛教解释了生命的真相，它对世上的种种不公正以及不平等现象(人生的痛苦)作出了解释，并提供了修行解脱的道路，使人走向真正的幸福。

To many, Buddhism goes beyond religion and is more of a philosophy or 'way of life'. It is a philosophy because phi(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)losophy 'means love of wisdom' and the Buddhist path can be summed up as:

(1) to lead a moral life,

(2) to be mindful and aware of thoughts and actions, and

(3) to develop wisdom and understanding.

对于许多人来说，佛教超越宗教，更象是一种哲学或'生活艺术' 。说它是一种哲学，因为哲学'意指热爱智慧'。佛教的修行路径可以概括为：

（ 1 ）引导人们过着高尚的道德生活(戒)，

（ 2 ）教人观察身心注意思想行为(定)，

（ 3 ）通过修行获得智慧(慧)。

Why is Buddhism Becoming Popular? 为什么佛教越来越受人欢迎？

Buddhism is becoming popular in western countries for a number of reasons, The first good reason is Buddhism has answers to many of the problems in modern materialistic societies. It also includes (for those who are interested) a deep understanding of the human mind (and natural therapies) which prominent psychologists around the world are now discovering to be both very advanced and effective.

佛教在西方国家越来越流行有许多原因，首先一个原因是佛教解答了现代功利社会出现的许多问题。还有就是(对于那些有兴趣的人来说)佛教深刻剖析人的心灵 ，世界各地著名的心理学家都发现佛教对心灵的了解（和自然疗法）都是非常先进和有效的。

How do I Become a Buddhist? 如何成为一个佛教徒？

Buddhist teachings can be understood and tested by anyone. Buddhism teaches that the solutions to our problems are within ourselves not outside. The Buddha asked all his followers not to take his word as true, but rather to test the teachings for themselves. ln this way, each person decides for themselves and takes responsibility for their own actions and understanding. This makes Buddhism less of a fixed package of beliefs which is to be accepted in its entirety, and more of a teaching which each person learns and uses in their own way.

佛教的教义是每个人都可以理解并实践的。佛法教导我们消除烦恼是从内心而不是从外面。佛陀要求他的弟子们不要盲目地接受他的话而是要自己去修行证悟他的教法。这样，每个人都可以为他们自己作出选择但也得对他们自己的思想行为负责。这样佛教就不会被人们当成固定信仰来全盘接受，而是让人们随着自己的因缘来学习以及利用。

篇三：佛教讲稿

一、Buddhism was introduced to China during the Han Dynasty(206BC to 220AD) from Indian through the Silk Road

One night, The eastern han dynasty Ming emperor dreamed of a golden man, and the second day he asked his minister what the gold man is, and the minister said it was the Buddha in India.

So in the year 64 of the Eastern Han Dynasty (25-220), Emperor Ming sent a delegation of his men to study Buddhism in the western world. After three years, two eminent Indian monks, She Moteng and Zhu Falan, came back with the delegation. They brought with them a white horse carrying Buddhist sutras and Buddhist figures on its back. This was the first time that Buddhism appeared in China.

To express his thanks to the two monks and their white horse, the emperor ordered the building of a monastery which he named the White Horse Temple during the following year. During this time, the two monks were busy translating sutras in the temple until they completed the Chinese sutra 'Forty-two Chapter Sutra', which attracted many monks and meant that the temple became a centre for Buddhist activity in China. It is for this reason that the temple is honored as the 'Founder's Home' and the 'Cradle of Buddhism in China'.

二、After Han Dynasty, Tintu's(天竺）、Parthia's（安息）、and other countries' monks such as Tan Ke, Luo(昙柯迦罗） and Kang Sengkai came to Luoyang to devote themselves in translating sutra. During that time, one of the The Three Pure Land Sutras named No Amount of Life(无量寿经） was translated into Chinese by Kang Sengkai. This period of translation has laid a preliminary basis for the development of Buddhist thought and principle

三、Buddhism significantly developed during 两晋南北朝

The work of translation and evangelizing continued through the third century

and came to fruition in the period when the empire was briefly reunited

under the western Chin dynasty (265-316)

Dharmaraka

"the bodhisattva from Tun-huang," worked in north China from 266 to 308,

completing a large number of translations, including the first Chinese versions

of the Lotus Sutra and the Large Peifection of Wisdom. In addition, he gave extensive

lectures, attracted numerous converts, ordained monks, and founded

monasteries.

MasterFaXian

the first Chinese monk traeler Master Fa Xian and his companions reached 29 countries and brough back a huge mount of Buddhist classics from 399-412 (Eastern Jin Dynasty). He deoted the rest of his life to translating these works.

Mogao Caves

Located 25 kilometers southeast of Dunhuang, Mogao Caves is regarded as the premier Buddhist spot in China, perhaps in the whole world. The artistic features of the treasured Buddhist murals represent perfectly the artistic style of the Northern Wei (386-543), Sui (581-618) and Tang (618-907) dynasties through the combination of the architecture, statues and murals in the caves.