沧源岩画手抄报

篇一：沧源岩画资料

沧源岩画资料

沧源壁画在沧源县东北62公里勐来乡的山东省岩上，1965年开始先后共发现岩画10处。面积约400多平方米，可辫认图像1063个，有人形、动物、房屋、道路、村落、山洞、树木、舟船、太阳、手印及示意符号等。画面最大为3x27米，画图多为狩猎和采集场面，也有舞蹈、战争等内容。图像成暗红色剪影，用铁矿粉和粘性动物血混合为颜料绘制而成。推测距今已有3000多年，为原始人类的绘画艺术，对研究云南的民族文体艺术有重要的价值，现已列为云南省重点文物保护单位。

岩画和崖雕是一份世界遗产，是人类童年时代的艺术作品.是一种失落的古文明，科学家来研究，游客们络绎参观，但它同时也在遭受人为破坏，直至从人视野中消失。而岩画一旦挪了地方就全完了，几乎没有办法破译。云南临沧地区的沧源岩画 和麻栗坡县的大王岩岩画，都是近年新研发的.内容最丰富 最具有古文化代表性的岩画。 中国有着丰富的岩画资源，分布在各地著名大遗址中，有广西左江流域岩画，云南沧源岩画和大王岩画，新疆阿尔泰、天山岩画，内蒙古阴山岩画，宁夏贺兰山岩画，西藏岩画，福建仙字潭岩画，江苏将军崖岩画，台湾万山岩画等。它为研究我国各族先民的原始社会史、文化史、艺术史、宗教史、民俗史、古文字史等学术领域，提供了极其珍贵、丰富和形象的资料。

岩画和崖雕，一般是古人类雕刻在岩石或崖壁上的艺术作品，创作者用手指、动物毛发制成的刷子、棍子或羽毛绘制而成。颜料中的红黄色来自于铁氧化物，黑色来源于锰氧化物或烧过的骨头，白色则由上乘的黏土提供，然后用蛋白、植物液体、血液或尿混合这些颜料绘制而成。它们大多在人迹罕至、荒芜僻远之所，当地老百姓即使知道它们的存在，也早已说不清它们的来历。这本具有插图的历史书被大自然保护了几千年，自1982年起也上了联合国教科文组织的世界遗产目录。

中国近年新研发的 云南沧源崖画至今共发现15个点，全都分布在海拔1200～2000米之间的山上。其中，第一、第二、第六、第七等岩画点，画面内容较为丰富，也更具代表性。

沧源是一个多山的地方，这里森林茂密，珍禽异兽活跃其中，每年5～9月，充沛的雨水滋养万物生长。优越的自然条件使这里成为自古以来各民族繁衍生息的家园。

就在勐乃乡东北郁郁葱葱的山上，一块灰黄色的崖壁醒目地突起，这就是第一岩画点。在附近居住的傣族和佤族都认为，崖壁上住着可以赐福给人的仙人，因此每逢过年他们都会从村寨赶来祭祀,遇到生病或者什么困难，也会到这里来拜求仙人寻找解救之法。30米长的崖壁上，岩画在眼前蔓延开去。崖画的绘画手法像是一种剪影，简单却特点鲜明。有一处画面上数十只猴子排成一列，在崎岖不平的山路上行进，上爬的猴子尾巴下垂，下坡的猴子则长尾上翘，当地人说猴群爬山的情形也的确如此。猴群之下，是众多的牛的图案，扁长的牛角一看便知是水牛。它们有的被人骑在背上，有的被人牵着，有的被张满弩的人瞄准，有的两两相对，作出格斗的架势。牛是云南古代民族尤其崇拜的动物，牛头是力量和财富的象征。古代祭祀仪式的主持者都是手持牛头的。在牛图像的右边，呈现出一系列丰富的杂技表演：顶杆、弄丸、双人叠立??热闹非凡。画幅的最下面是人们持弩猎象、猎豹的场景。至今，野象还在沧源的班洪、班老两地出没。第二地点位于丁来大寨通往曼坎的路旁，这里最著名的是一幅规模宏大的“村落图”。干栏式房屋围绕而成的村落井然有序，村子中间的空地上，矗立着两座大型房屋，像是公共集会地或是部落首领的居所。村子外边，肩扛长兵器的战士排着队伍凯旋而归。旁边的小路上，人们带着各种牲畜赶往村子，那是这次战争的战利品。

从曼坎前往勐省，一路上看着苍翠的阿佤山，甘蔗巍然成林，茂密的云南松像一顶顶绿色的草帽扣在一个个山头上;佤族的村寨包围在大青树和巨龙竹之中。不远处的绿荫之中，又是一处灰黄的峭壁，那就是第六岩画点了。

第六地点最多的是各种人物图像，这里的人也格外爱美。他们的肘部、膝部、头上都装饰上羽毛，有的还身披羽衣，张开双臂就如同飞鸟展翅，人称“鸟形人”，华丽异常。这些人大都是舞者和巫师的装扮。更多的人物则头戴兽角、兽牙，耳朵上挂着如今天佤族妇女佩戴的大大的银制圆饼耳环。人物四肢的描画也不再简单地用直线表示，而是绘出了人的自然曲线，从而显得肌肉发达，强壮健美。

六号点有一幅描写战争的“庆功舞蹈图”，格外引人注目。画面上7个战士，全都一手持盾，一手持棍，两臂张开，双腿下蹲，正随着前面一个高大的领舞者跳舞。7个战士后面还有5人叉着双手并排舞蹈。一些伴舞者在其周围高举起手臂，其中两个露出女性丰满的乳房和生殖器官。整个舞蹈场面气势恢宏，我们仿佛听到那神圣的木鼓雄浑激昂的咚咚声，7个战士正伴随着鼓点有节奏地摆动着。

描写放牧生活的“牧牛图”中，一个人费力地拉着一头牛爬坡，后面跟着牛群。这种放牧法颇像云南少数民族的“野放法”：即将牛羊牲畜放于山上，任其在野外生长、繁殖。因为放得太久，牧人们想要拉回祭祀或屠宰时，往往很费劲。惟有看准头羊或头牛，套其头强拉回来，其余的牛羊才随其返回。

佤族民间流传着一个“司岗里”的创世史诗，说人类的祖先是从山洞里走出来的。“司岗”就是“洞”的意思。在第六号岩画点，我们发现了一幅“穴居图”。画面上，圆形的洞口旁岩石层层叠叠，山洞四周站满了人，另有一人正张着手臂从洞口钻出来。第七地点在永德海村东北。著名的“圆圈舞”岩画就是在这里发现的。画面上，５个人围成一圈，高举起一只手臂。垂直投影的画法使他们看上去像5片盛开的花瓣。这种抒发人们愉悦心情的舞蹈至今还流传在云南少数民族之中，是一种群众性娱乐节目。佤族人每逢过年，村子的男女老少都要围着篝火，跳上一曲“圆圈舞”。

有人说，沧源崖画是一支在迁移途中的佤族人所绘。他们沿勐董河逆流而上，到达勐省坝，在石佛洞中安顿下来。为了给后来者留下路标，他们在沿途的石崖上画上岩画，告诉人们他们在勐省坝的生活，希望后来者能循此找到他们。他们用手指蘸着红色的颜料，在一块块光滑的峭壁上描绘下美好欢乐的生活，用血液的颜色书写生命的热情??

篇二：第三节 岩画

第三节 岩画

Section Three Rork Arts in the Period of

Original society

一、中国岩画概况中国是最早发现并记录岩画的国家。岩画指刻或画在岩石表面的图画，这种画遍布世界许多国家，延续时间大约从三万年前到今天。据不完全统计，目前世界上约有七十多个国家，七百八十个地区，数千个地点发现了岩画，已经记录下来的岩画图像约有两千万个。

早在公元五世纪，北魏地理学家郦道元在其名著《水经注》中，对岩画记载多达二 十多处。中国也是世界上岩画分布最丰富的国家之一。中国岩画的分布，北起黑龙江，南至云南沧源，东起东海之滨的连云港，西至新疆昆仑山口。绝大多数分布在边远山地，尤以临近沙漠或半沙漠地带为最多，目前全国已有黑龙江、内蒙古、甘肃、宁夏、青海、西藏、四川、贵州、广西、云南、珠海、台湾、香港、澳门、福建、江苏、安徽、山西等十八个省（区）约七十个以上的县（旗）

发现了岩画，遗址总数有数百个，大概不下几十万幅。题材丰富多彩，有人物、动物、日月星辰、房屋、武器、神祗、符号、手足印迹、人面、兽蹄印迹，车辆、帐蓬等，多方面地反映了猎牧人的狩猎、放牧、战争、舞蹈、祭祀、生殖崇拜等物质与精神生活。形式手法多种多样，敲凿磨刻、颜料涂绘，应有尽有。

就岩画产生的时间而论，中国岩画也是很悠久的。就目前已发现的，当以连云港将军崖岩画和内蒙古阴山岩画(不是全部)为最早，大约始于新石器时代早期或更早，距今约一万年左右。阴山岩画中有鸵鸟一幅，其上有七只直立的鸵鸟；还有两幅大角鹿岩画，角上部呈扁平形掌状，而这两种动物在我国北方生活于旧石器时代，至新石器时代已经灭绝。在将军崖岩画附近十几米处的桃花涧发现了旧石器时代遗址。在其东南湖泊沉积层里发现了亚洲象、水牛、大角鹿等动物化石，并有火烧和砍砸的痕迹。岩画的制作手法也表现出明显的原始性 。此外，云南沧源岩画、福建华安仙字潭岩画，可能是新石器

时代的遗物，最晚的岩画可至明清时代。中国岩画先后沿续近万年之久，值得认真研究。

阴山岩画《鸵鸟和人面像》

阴山岩画《大角鹿》

中国对岩画的研究，始于1915年黄仲琴教授对福建华安汰溪岩画的调查，1935年写成《汰溪古文》一篇，发表在《岭南学报》四卷二期上。观点虽是沿袭唐韩愈的“古文”说（实际上是人物形象，并不是古文字），但对岩画的研究具有开创意义。与此同时，少数外国学者也对中国西北地区如新疆、内蒙的个别地方的岩画作过调查，但收效甚微。

福建华安汰溪仙字潭岩画

福建华安汰溪仙字潭岩画

福建华安汰溪仙字潭岩画

中国岩画的大量发现，是新中国成立以后的事。本世纪五十年代对广西花山岩画的调查，六十年代对云南沧源岩画的调查，七十年代对内蒙古阴山和甘肃嘉峪关黑山岩画的调查，八十年代对内蒙乌兰察布草原、江苏连云港、台湾万山、新疆天山、西藏日土、贵州画马岩、青海刚察、都兰、宁夏贺兰口等处岩画的发现与调查，都取得了可喜的成果。其中值得提出的是，1985年11月9日至24日，广西壮族自治区人民政府、广西民族事务委员会邀请了全国包括民族、历史、考古、美术、宗教、神话、地质、地貌、岩溶、化学、碳素、年代等十二个学科的学者、专家、教授和新闻记者八十多人，组成了庞大的“广西左江流域崖壁画考察团”，对广西西南部左江流域的崖壁画进行多学科的综合考察，这在中国岩画史上是空前的壮举，在世界岩画史上恐怕也是罕见的。1991年10月初和2000年10月初，两次由宁夏回族自治区人民政府组织召开“国际岩画委员会年会暨宁夏国际岩画研讨会”，不仅国内各路专家云集，还有

二十多个国家的专家乃至联合国教科文组织国际岩画委员会主席莅临会议，实地考查贺兰山岩画。增进了互相了解，扩大了中国影响。它表明中国岩画的研究进入了新的高潮。近几年，中国岩画方面的论文日渐增多，研究性的专著也在不断问世，专门的岩画研究中心、馆、院等机构也已出现数家，前景可喜，中国岩画学正在形成中。

二、中国岩画功能概说

岩画的社会功能是多方面的，不是单一的，实际很难把各种功能一一分别出来，只是为了叙述的方便，不得不分开来讲，归纳起来主要有以下几项：

1. 传授知识的记事图画> 在岩石上刻画各种形象，除有敬畏、崇拜、祈求或占有心理目的以外，最直接的效果就是传授知识。或在深山幽谷转折处，或于放牧必经之地，刻划动物形象以指示方向；或于猛兽经常出没之所，刻上虎豹等形象，以示警戒（或祈求）；或在山洪暴发、山崖崩裂给人畜造成重大伤亡之处，刻划山神水怪形象以示敬畏

篇三：史前美术

第一章 史前美术

对于叙述中国美术史的发展，我们可以有不同的角度。历史的方法，是帮助我们追本溯源从头说起。课时，中国美术的源头在哪里呢？在早期的历史文献中，负责记述文书档案的史官，同样碰到这个问题，他们也要追寻古史的源头。但是在殷商之前，古史的记载非常稀少。只有神话传说能满足人们好奇的愿望。在这些疑惑中，人的问题显然是最重要的：我们人类是从哪来的，人类社会是怎么由盘古开天辟地，从三皇五帝至今的？

人类的出现同时也是美术的出现。我们这一节就是从人类的源头。也就是美术的源头谈起，所以牵扯到的问题就比较宏观。

那我们先来看一看，什么是美术史？以及它包含着哪些范围。 （课件）中国美术史及其范围

（课件）美术史——研究美术的历史发展及其规律的科学。

? 研究范围：建筑艺术、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻等美术种类

? 涉及美术家、美术作品、美术理论、美术思潮和美术流派等各方面

美术史还与考古学、文化史、民族学、民俗学关系密切。 （课件）中国历代的美术史研究

? 中国的美术史研究早在先秦的诸子百家著作中已有零星言论。 ? 最早的美术史文献 ：顾恺之的《论画》、《魏晋胜流画赞》 ? 中国古代品评画家的标准：南朝谢赫《古画品录》“六法” ? 第一部较完整的绘画史：唐张彦远《历代名画记》

? 19世纪末～20世纪初：现代学者以文献为依据，系统叙述了中国绘画的发展，产生了新的成就。

（课件）中国古代重要美术理论家及其著作

? 顾恺之（东晋）：《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》 ? 谢赫（南齐）：《古画品录》

? 姚最（南陈）：《续画品录》

? 宗炳（南朝）：《画山水序》

? 王微（南朝）：《叙画》

? 张彦远（唐）：《历代名画记》

? 荆浩（五代） ：《笔法记》

? 郭熙（宋）：《林泉高致集》

? 郭若虚（宋）：《图画见闻志》

? 董其昌（明）：《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》

? 石涛（清）：《苦瓜和尚画语录》

我们的中国美术源远流长。追溯他的历史源头，就是在有文字记载之前的原始社会。在这个漫长人类历史的童年时期，对于已经经历了五千多年文明史的中华民族来说，是充满了神秘感和想象力的。近代考古学根据人类生产工具的演变，把整个史前时期称为石器时代，以区别于此后使用青铜器等新工具并有文字记载的历史时期。

我们来看第一部分：

（课件）史前美术（距今约200万年前——公元前21世纪）

史前考古从不同的石器类型。划分出新旧两大阶段：

? （课件）史前

旧石器时代美术 （打制石器） 新石器时代美术 （磨制石器，内容包括陶器、彩陶、陶塑、岩画等） 按照时间顺序，我们先来看一下旧石器时代

? （课件）旧石器时代——

是人类历史上最早、时间最长的发展阶段，大约从二三百万年前到一万年前。

? 人类生活资料的获取方式：狩猎和采集

? 生产力的低下决定了旧石器时代人类主要的创造性活动是生产工具的发明和改进。在打制石器的过程中，人类不仅逐步培养了造型技能，也逐渐萌发了审美意识。

? 因此说，打制石器是考察史前时期萌芽状态美术的依据。

旧石器时代是以打制的方法制成的比较粗糙的石器，人类使用旧石器的时间相当长，约数十万年。所在这数十万年的进化过程中，逐步的培养了造型技能，并有了一定的审美。

那么，旧石器时代的石器都是在那发现的，他的造型都是什么样的呢？下面我们看一下旧石器时代文化遗址及其石器造型发展。

（课件）目前我国所知出土有古人类化石和旧石器文化遗物的遗址大约有两百多处。

根据打制石器的发展变化和其相伴的文化遗址的变化，可将旧石器时代分为早、中、晚三个时期。

我们先来看一下早期：

（课件）早期——

—山西芮城西侯度文化遗址（距今约 180万年），是中国现在发现的最早的人类文化遗迹，打制石器有砍砸器、刮削器、尖状器等类型

西侯度遗址属全国重点文物保护单位，是中国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一。位于芮城县西侯度村。是目前中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址，距今大约180万年。

（课件）—陕西蓝田人遗址（距今约80-65万年），打制石器有砍砸器、刮削器、尖状器等类型

—北京周口店龙骨山北京人遗址（距今约57.8万年），石器种类增多，形状日益规整，石器加工方法亦有显著进步

在1929年发现北京猿人以来，旧石器时代的重要遗址出土有大量的打击类石器。北京猿人生活在距今四五十万年，活动与北京西南周口店一代。他们会利用火，懂得熟食。较最早期的猿人，有了明显的进步。在狩猎劳动中他们能制造简单的石器。会利用比较坚硬的石英石作狩猎时的工具。

（课件）图片

到了旧石器时代中期，以山西襄汾丁村人为代表

（课件）山西襄汾丁村人文化遗址、阳高的许家窑人、陕西大荔人，（距今约20万年）

石器较多地采用交互打击法，类型显著分化，形式日趋稳定。

（课件）图片

(课件) 晚期——

—北京山顶洞人（距今约 2-1 万年）

—山西朔县峙峪人（距今约 3-2.7 万年）

此时石器制作技术有了显著的进步，能产生长而薄的石片；其次是石器类型丰富，形状更加对称，加工益发精致。

在峙峪人和山顶洞人的装饰品上，还呈现出成熟的钻孔技术，这在雕刻史上具有重要意义。

（课件）图片 饰品，

这些饰品表明，旧石器时代后期的先民们已经有意识的在装饰自己，表达起源是的思维活动。

旧石器时代结束，新石器时代拉开了帷幕。

新石器时代是指在打制基础上还经过磨制的石器。

? （课件）新石器时代——

距今一万年前开始了我国的新石器时代.。

生产工具改变、 农耕和畜牧生产相结合的二元经济成为生活资料的主要来源。

（课件）1、新石器时代文化遗址

中国的新石器时代大约从公元前10000年，一直延续到公元前2000年左右。

已发现的新石器时代文化遗址达7000多处，它们的文化面貌多样，内涵丰富，各有鲜明的地方特色。

我们整体来看一下，新石器是带的遗址主要有哪些

? （课件）黄河流域：早期-裴李岗文化、磁山文化、大地湾下层文化 中期-仰韶文化、大汶口文化

晚期-马家窑文化、龙山文化、齐家文化 ? 长江流域：早期-河姆渡文化、马家浜文化

中期-大溪文化、北阴阳营文化

晚期-良渚文化、屈家岭文化、青龙泉文化 ? 华南地区：早期-仙人洞一期文化

中期-大坌坑文化

晚期-石峡文化、山背文化等

? 北方地区 ：早期-上宅文化

中期-红山文化

晚期-小河沿文化

? 西南地区：云南宾川白羊村及西藏昌都卡若等新时代晚期

文化遗址

新石器时代包含的美术类型也开始多样化。

（课件）考古发掘的中国史前绘画遗存主要有：

岩画、 陶器彩绘图像、 玉器刻画图像等

它们大多因附于硬质材料才得以保留下来。

这些原始绘画记述了与原始社会生活有密切关系的事物，反映了原始先民朴素的理想、信仰和生活，包含着早期人类的智慧和创造。

我们先来看看岩画

? （课件）（1）、岩画

? 岩画——是指用颜料（一般以动物血或皮胶作调和剂）或用石器磨刻、敲凿乃至用金属工具刻画在山崖石面上的图画。

? 它是古代先民创造的最早的绘画遗存，也是史前绘画的重要形式之一。

为劳动工具，也作为日常用品。岩石，同时也是世界上最早的绘画材料，古人在岩石上磨刻和涂画，来描绘人类的生活，以及他们的想象和愿望，这就是岩画。岩画中的各种图像，构成了文字发明以前，原始人类最早的“文献”。岩画不仅涉及原始人类的经济、社会和生活，同时，岩画还作为人类的精神产品，以艺术语言打动人。

（课件）岩画分布

? 北方地区——内蒙古阴山岩画、宁夏贺兰山岩画、甘肃黑山岩画和新疆阿尔泰山岩画；内容题材上，

内容：放牧、狩猎为主，还有生殖崇拜及各类符号 ? 沿海地区——江苏连云港将军崖岩画；

内容：祭祀巫术