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三国哲理故事

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 17:40:07 作文素材
三国哲理故事作文素材

篇一:《三国演义》里的哲理

文学与哲学《三国演义》里的哲理

安徽省桐城中学陶郑宏

《三国演义》是世界文化遗产中最有价值的伟大著作之一,它的问世标志着中国古代历史小说创作的最高成就。毛宗岗曾借金圣叹之说,称此书为“天下第一才子书”。这部小说除了具有极高的文学造诣、一定的历史价值外,同时还是一座尚未充分挖掘的哲学宝库。本文将选取《三国演义》中部分精彩片段作一些哲理透视,以供同学们阅读时参考。

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一、草船借箭

故事梗概

“一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。”草船借箭是《三国演义》中一个家喻户晓的智慧故事。这首古诗就是描述这则故事的。

《三国演义》第四十六回讲到,诸葛亮为寻求破曹之策来到东吴,东吴大都督周瑜见诸葛亮有经天纬地之才,且又不肯转向事吴,于是就暗下决心除掉诸葛亮。周瑜以公事为由要诸葛亮为其监造十万枝箭。诸葛亮一口答应,并立下军令状,保证三日内完成,“三日不办,甘当重罚。”第一日、第二日诸葛亮没有什么动静。至第三日夜,诸葛亮带有鲁肃私自借给他的二十只快船及兵士前往曹操处“借箭”。当夜大雾漫天,曹操不敢轻举妄动,只教军士向江中射箭,曹军射来的箭纷纷落在小船草人身上,诸葛亮估计十万枝箭差不多了就返回江东向周瑜复命。周瑜在得知诸葛亮“借箭”的经过后,慨然叹曰:“孔明神机妙算,吾不如也!”

哲理评析

1、人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性。主观能动性的发挥受客观因素的制约,要正确发挥主观能动性,就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发。客观规

律始终制约着主观能动性的发挥。人们是否按客观规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否取得积极的效果。诸葛亮并非“神人”,只不过他上知天文,下知地理,懂得长江中下游流域冬季气候变化的规律,预测到三日内必有大雾,因而敢任三日之限。客观条件同样始终制约着主观能动性的发挥。鲁肃是东吴极力主张孙刘结盟之人,若无鲁肃从中帮忙,借其小船束草,诸葛亮既无“船”又无“草”,又何来“草船借箭”之说呢?

2、合理想象与创造性思维在认识过程中有着特殊的作用,要重视培养想象力和创造性思维,创造性思维要求人们以科学理论为指导,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题。创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。即使周瑜不指使工匠从中作梗,诸葛亮也难以在三日内造箭十万枝,结果势必为周瑜所害。然而诸葛亮毕竟是诸葛亮,他摒弃了常规做法,另辟蹊径,改“造”箭为“借”箭,借曹操之手破解了“盟友”给自己出的难题,从而暂时化解了他和周瑜之间的矛盾,避免了孙刘联盟的破裂。

3、“既生瑜,何生亮!”诸葛亮和周瑜皆为大智之人,“草船借箭”的成功显示出诸葛亮终较周瑜计高一筹,周瑜也不得不自叹他不如诸葛亮。诸葛亮这时有点得意忘形,在返回途中竟对着鲁肃发出这样的感叹:“我命系于天,公瑾焉能害我哉!”暴露出其宿命论思想和唯心主义世界观,使其光辉形象大打折扣。这是同学们在读《三国演义》时应予以摒弃的糟粕之处。

二、火烧藤甲军

故事梗概

蜀后主刘禅继位后第三年,蛮王孟获起兵十万,侵扰蜀国四郡,蜀国后院起火。为北拒曹魏,诸葛亮奏请后主先平定南方。蛮王孟获在南蛮诸部中威望甚高,因此,降服孟获是平定南方的关键。在南征途中,诸葛亮听从马谡之计,以“心战”为上,六擒孟获而故纵之,意在感化孟获及蛮人。而此时孟获尚不死心,扬言“汝第七次擒住,吾方倾心归服,誓不反矣。”

孟获再次被诸葛亮释放后,收集残兵败将,逃往乌戈国,哀求乌戈国国主兀突骨借其“藤甲军”助战。乌戈国国主的手下军士都穿着藤甲,因而被称作藤甲军。藤甲军所用藤甲的制作十分讲究,该国工匠将采集于山涧的藤蔓浸于油中,半年后方取出晒干,晒干后再浸入油中,如此反复几十遍,最终制成铠甲。这种铠甲穿在身上“渡江不沉,经水不湿,刀箭皆不能入”。

乌戈国国主答应了孟获的请求,借给了他三万“藤甲军”。在与“藤甲军”的首次交锋中,蜀兵吃了大亏,死伤惨重。于是诸葛亮命令蜀军将士不要与“藤甲军”死打硬拼,而是设计将其诱入盘蛇谷,然后以火烧之,结果蛮兵被烧死大半,孟获随后再次被诸葛亮所擒。至此,孟获方服,发誓永不再反。

哲理评析

1、矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾特殊性原理要求我们,想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。所谓具体问题具体分析,是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。“利于水者必不利于火。”藤甲虽刀剑不能入,但作为油浸之物,见火必着。诸葛亮针对藤甲军的特点以火烧之,终于制服了孟获,平定了南方。

2、主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起着决定作用,我们在观察和处理复杂问题的时候,就要首先抓住它的主要矛盾。蛮王孟获在南蛮诸部中有较大的影响力,因此,降服孟获是平定南方的关键。也正因如此,诸葛亮对孟获颇具耐心,七擒七纵,可谓仁至义尽。孟获受其感化,终于泣泪谢罪曰:“丞相天威,南人不复反矣!”

3、从实际出发,主观符合客观,是人们有效地认识世界和有效地改造世界的立足点。诸葛亮在了解到藤甲军特点后,又到周边地区作了实地考察,并依照当地地形状况设计将孟获引入盘蛇谷用火烧之,这也体现了物质决定意识,要求一切从实际出发的哲学道理。

三、空城计

故事梗概

诸葛亮平定南方之后,乘机北伐中原。对蜀军而言,街亭为其咽喉之地,“干系甚重”。马谡虽有些谋略,但总的来说是夸夸其谈之徒,刘备在世时就称马谡“言过其实,不可大用”。诸葛亮一生谨慎,但他聪明一世,糊涂一时,竟把街亭重地交给马谡去防守。马谡不听诸葛亮临行前吩咐及随行上将王平劝阻,执意屯军山上,结果在魏军包围及火攻之下将街亭丢失。

街亭丢失,蜀军粮道被魏军截断,意味着伐魏败局已定,诸葛亮回天无力,只好安排撤退事宜。就在诸葛亮引五千兵退去西城搬运粮草之时,司马懿率十五万人马直奔西城而来。这时诸葛亮身边没有什么大将,只有一班文官,所引五千兵,已分一半先运粮草去了,城中只剩二千五百军士。众官听到这个消息,都大惊失色。惟有诸葛亮镇定自如,他一方面教“将旌旗尽皆隐匿,诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动。”一方面自己则“披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。”

司马懿引兵城下,见如此情形,疑心城中有埋伏,因而引兵急退,诸葛亮抓住机会,立即率领蜀军士兵及百姓退入汉中,至此总算逃过一劫。

哲理评析

1、物质决定意识原理要求我们,必须正确处理主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,以做到主观符合客观。一切从实际出发,就是我们想问题,办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。面对司马懿的十五万大军,诸葛亮如用二千五百老弱兵卒与其硬拼,这无疑是以卵击石,必败无疑。根据敌强我弱的基本态势,诸葛亮充分利用了司马懿性格多疑的特点,冒险 演了一场“空城计”,这本是被迫无奈之举,结果反成为千古绝唱。

2、从实际出发的反面,是从主观出发。在实际工作中,主观主义有两种表现,一是教条主义,一是经验主义。前者的出发点是书本上的个别词句和结论,后者的出发点是狭隘的局部经验。马谡自恃“熟

读兵书,颇知兵法”,有一定的战争理论功底,竞盲目自大起来。“丞相诸事尚问于我”,他听不进别人意见,对战场上千变万化的实际情况熟视无睹,只是简单地照搬兵书上的个别语句,在山上屯兵,将蜀军臵之死地,结果是将街亭丢失,众多蜀军士兵魂散他乡,马谡自己也被诸葛亮含泪处斩,而未能“后生”,其教训是惨痛的,这值得我们后人深刻反思。

四、赤壁之战

故事梗概

曹操听从荀攸之计,派蔡和、蔡中二人来东吴诈降。周瑜将计就计,故意将蔡和、蔡中二人留在军中,以便向曹操传递有利于东吴的消息。

为了能够接近曹军水寨,火烧曹船,周瑜与黄盖商定用“苦肉计”迷惑曹操。黄盖有意在众人面前顶撞周瑜,周瑜被“激怒”后就势棒打黄盖。随后黄盖即派人往曹操处联络,表明自己反吴降曹之心,曹操将信将疑。此时,蔡和、蔡中也派人捎来书信,言明事情原委,生性多疑的曹操还是觉得不踏实。于是决定再派蒋干往江东打探虚实。

蒋干这人可谓成事不足,败事有余。他自恃自己是周瑜同窗,先是去江东游说周瑜降曹,结果反中周瑜反间计,使曹操误杀了蔡瑁、张允两个重要的水军将领。真是偷鸡不着反赊一把米。而这次他只身来到江东,给曹操带回去一条大鱼——寓居江东的凤雏庞统,似乎收获不小。其实庞统来到曹营,目的只有一个,那就是替周瑜行使连环计,他劝曹操将大小船只用铁链首尾相连,船上铺上木板,这虽然大大减轻了曹兵晕船之苦,同时也为周瑜火烧战船埋下了伏笔。

曹军居于北方,而吴军居在南岸,若无东风,则火烧曹军无望。当时正值隆冬时节,哪来的东南风呢?这时诸葛亮出场了,他在南屏山建台仗剑作法,借来了“东风”,这样,终于有了后来火烧赤壁的好戏。赤壁之战,曹军大败归北。

哲理评析

1、现象是事物的表面特征和外部联系,它是个别的、多变的东西,

篇二:三国故事精选

三国演义故事简介精选

煮酒论英雄

东汉末年的一天,刘备正在浇菜,曹操恰逢煮酒正熟,派人请刘备到小亭一会。刘备随曹操来到小亭,他们将青梅放在酒樽中煮起酒来了,二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,曹操突然问刘备,请你说说当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。

刘备问,那谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:“当今天下英雄,只有你和我两个!”刘备一听,吃了一惊,手中的筷子掉在地下。正巧突然下大雨,雷声大作,刘备灵机一动,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操认为刘备是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,从此再也不疑刘备了。

桃园结义

东汉末年,天下大乱。朝廷发布文告,下令招兵买马。榜文到涿县,引出了三位英雄:刘备、张飞、关羽。三位英雄都想为国出力,于是他们边喝酒边抒发自己的志向,谈得十分投机。隔日,三人来到一个桃园,点燃香烛,拜告天地,结为兄弟。按年龄刘备为大哥,关羽为二哥,张飞为三弟。并发誓"同心协力,报效国家。"此后,三人果然作出一番惊天动地的事业。

曹操献刀

董卓自封为相国后,欺主弄权,朝中正直的大臣们都想除掉他。

校尉曹操,足智多谋并早有杀董卓之心。一日,曹操藏宝刀来到相府,他走到小阁,站在一旁等待杀董卓的机会。曹操见他躺下,急抽刀欲刺,董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作,转身急问:"你要干什么?"这时吕布也牵马回来。曹操急中生智说:"我得一口宝刀,欲献恩相。"董卓接刀一看,长有盈尺,锋利无比,果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马,曹操谢道:"愿借马一试。"然后快马加鞭往东南疾去,逃得无影无踪了。

三英战吕布

东汉末年,各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战,被关羽杀了。董卓听说华雄被杀,派吕布迎战。张飞冲杀上去,连战五十回合。后来关羽、刘备也上阵,三个人把吕布围在当中,走马灯般的轮流厮杀,吕布毕竟难敌三人,渐渐觉得难以招架,拍马冲出了包围圈逃了。

义放曹操

赤壁之战曹军大败,所剩三百人马,跟随曹操向华容道

退去。关羽领一支人马栏住去路。曹操见了,只得央求关羽说:"我今天无路可走了,望将军看在我们往日的情份上,给我留一条活路!"关羽说:"你的恩情我已报答,今天不能为私情误了国家大事。"曹操说:"将军还记得过五关斩六将吗?"关羽听了,心中暗想,如果不是曹操关照,我闯过五关也保不住性命。关羽是个重义之人,摆手让曹操他们过去,曹操终于保住了性命。

单骑救主

新野一战,刘备以少胜多打败曹操,曹操引五十万大军前来报仇。慌乱中,赵云发现不见了刘备,走散了糜夫人母子,急集合三十骑,又杀回乱军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下,找到糜夫人母子。趁赵云不注意跳井身亡,这时曹兵杀来,赵云含泪推倒土墙埋了夫人,急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来,赵云力战众将,威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡,传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围,终于将阿斗交给了刘备。

水淹七军

曹操命大将于禁、庞德去救樊城。关羽得信,亲自披挂前去迎敌。不料中了庞德的箭。后见襄江水势汹猛,水淹七军之计,油然而生。就在一天夜里,风雨大作,庞德在帐中,

只听万马奔腾,喊声震天。出帐一看,大水从四面急剧涌来。七军兵士随波逐浪,淹死很多。关羽带大军冲杀而来,于禁见四下无路,投降关羽。庞德被生擒。

三顾茅庐

一日,刘备带关羽、张飞来到卧龙冈,想请诸葛亮出山。小僮说诸葛亮今早出去了。又过了数日,刘备又同关、张二次来访。又见不到诸葛亮,而是见到其弟诸葛钧。于是留下一封信,表达敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。回到新野不久,刘备想再次去请诸葛亮。经过一番争论,兄弟三人又第三次来到卧龙冈。他们一到,小僮说诸葛亮在睡觉。刘备一直等到诸葛亮睡醒后更衣才得以相见。刘备不辞劳苦,三顾顾庐,终于请出诸葛亮出山辅佐,共图大业。

草船借箭

东吴与刘备联合抗曹,周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日,并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮,第一天不见动静,第二天也不动。第三天四更时分,诸葛亮密请鲁肃到船上。同时,把二十条船用绳索连好,向曹营进发。此时,江上大雾迷漫,对面看不见人。五更时分,船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊,装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚,曹操只好调三千弓箭手向船上

射箭。待草人身上密密地插满了箭,天已放亮,诸葛亮下令收船。军士们高喊着:"谢谢曹丞相的箭。"高高兴兴地往回走了。回营后,把箭取下,十万有余。

横槊赋诗

曹操亲率八十三万大军,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。到了晚上,天空的月亮非常明亮,众将好不威风。曹操告诉众将官:我自起兵以来,为国除害,扫平四海,使天下太平。现在只有南方我还没得到,今天请你们来,为我统一中国同心协力,日后天下太平,我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢,曹操非常高兴,先以酒奠长江,随后满饮三大杯。并横槊唱曰:"对酒当歌,人生几何。"

空城计

诸葛亮由于错用了马谡,致使街亭失守。

司马懿亲率十五万大军,已向西城扑来,而且马上就要到了。这时,诸葛亮身边只剩下一些文官,连一员武将也没有。根本无法作战。诸葛亮稍一沉吟,计上心头,他披上一件宽大长衫,戴一顶便帽,登上城楼,赁着楼上栏杆端端正正地坐下,点燃香。然后,虚望前方,安然自得弹起琴来。司马懿来到城下看了许久,听了很长时间,无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中,都看不出丝毫破绽。其子

篇三:三国演义人物性格特点及相关故事

三国演义人物性格特点及相关故事

1.诸葛亮:生于公元一八一年,死于公元二三四年。三国时蜀国政治家、军事家、天下奇才。字孔明,琅琊郡(今山东省沂南)人,号“卧龙”先生。建安十二年被刘备三顾茅芦的诚意感动,出任刘备军师,并帮助刘备占领荆州、益州、汉中,是赤壁大战的主要指挥者之一。刘备在成都称帝后任他为丞相,刘禅继位后封为武乡侯,任益州牧,领军平定南蛮,七擒孟获,并北伐曹操,一生打了无数胜仗。制造“连弩”武器,以及能在山地运输粮草的“木牛流马”。建兴十二年在与司马懿军相拒时,病死于五丈原(今陕西省岐山县东南)军中,葬于定军山(今陕西省汉中勉县定军山)。

2.刘备:生于公元一六六年,死于公元二二三年。公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝,字玄德,涿郡涿县(今河北省涿县)人。与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功,任安喜县尉。经常寄人篱下,先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(公元二○七年)三顾茅庐请出了诸葛亮为军师,率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时,大举进攻吴国,被东吴陆逊用火攻打败,不久病死于白帝城。世人也称他刘先主。陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。性格:为人忠厚 知人善任 爱民如子

3.关羽:生年不详,死于公元二一九年,刘备的义弟,五虎大将排名第一位。字云长,河东解(今山西省临猗西南)人。曾在汜水关前斩华雄,虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹 操大将于禁,杀庞德,让华陀刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,兵败麦城,被孙权所杀。一生重情义,智勇双全,武艺绝伦.历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。他跟随刘备,不避艰险。下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围

性格:忠义勇武 忠贞不二 光明磊落 恩怨分明

4.张飞,生年不详,死于公元二二一年,刘备义弟,五虎大将中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿县)人。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼,吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超,巴西大战张,一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜为本骑将军,封西乡侯。公元二二一年为替二哥关羽报仇,同刘备起兵攻伐东吴。临行前,因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀。

性格:耿直粗鲁 疾恶如仇 口直心快

5.曹操:生于公元一五五年,死于公元二二○年。为东汉末年的政治家、军事家、文学 家。字孟德,小名阿瞒,沛园谯郡(今安徽亳县)人,从小聪明机警,有侠气。黄巾军起义爆发时,任骑都尉,参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年(公元一九七年至二一一年),先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强,统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年,受封为魏王,四年后,病死于洛阳。曹丕称帝后,追尊为魏武帝。

性格:奸诈狡猾 自私残暴 纵横恣肆 权谋机变 从容不迫 志向远大 飞扬跋扈 目光敏锐

他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

6.周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮。因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。

故事:

杀吕伯奢一家

曹操刺杀董卓不成,单骑逃出洛阳,飞奔谯郡,路经中牟县时被擒,县令陈宫慕曹操忠义,乃弃官与之一起逃亡。两人行至成皋,投曹父故人吕伯奢家中求宿,受到热情款待,吕伯奢并亲往西村沽酒,然曹操闻堂后有磨刀之声,疑其图己,遂与陈宫将吕家八人全部杀死,其实吕家磨刀只是为了杀猪款客。操与陈宫无法,只好逃走,途中与沽酒而归的吕伯奢相遇,曹操害怕暴露真相,干脆连吕伯奢也杀了。陈宫惊问其故,操曰:"宁教我负天下人,休教天下人负我!"

温酒斩华雄

曹操、袁绍等八路诸侯与吕布对峙于汜水关,吕布部将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚,杀得联军损兵折将。担任弓箭手的关羽请求上阵,袁绍认为关羽不过是个马弓手,上阵让华雄笑话。关羽大声说:“我如果杀不了华雄, 就请砍下我的脑袋。”曹操听了,十分欣赏,令人斟上一杯热酒为关羽壮行。关羽接过酒杯,放在桌上说:“等我回来再喝吧!”关羽出帐提刀,飞身上马,不一会,关羽已跃马归来,提华雄头颅掷于地上,曹操忙拿起桌上的酒杯递给他,而酒还是热的。

挟天子以令诸侯

公元196年,被董卓劫持到西安的汉献帝在董卓死后,历尽千辛万苦,又回到了当时的首都洛阳。这时的洛阳已经是一片废墟,破败不堪,在洛阳,皇帝和百官的饮食起居甚至形同乞丐。曹操在得到这一消息后,果断地采纳谋士毛玠“奉天子以令不臣”的建议,想方设法把皇帝从洛阳接到了自己的根据地许县。他利用这个现成的皇帝,而且把这个皇帝客客气气地供奉起来,利用皇帝这张牌来号令天下、号召

诸侯,这个就是我们通常所说的“挟天子以令诸侯”。

挂印封金

战斗中,关羽得知刘备在袁绍那里,并且收到袁绍部下陈震送来的刘备亲笔信,当时就写了回信,由来人带回。关羽把刘备兄长的消息告知嫂夫人以后,就到丞相府向曹操告辞。曹操知道他的来意,在大门上悬挂了回避的牌子,关羽一连去了好几次,都见不到曹操。张辽也推托有病不接见。关羽知道他们的用意,就写了一封信,派人送到相府。然后把历次所收受的金银都封存起来,把汉寿亭侯的大印悬挂在大堂上,带着以前的部将,护送着两位嫂夫人,向着官道进发,去投奔刘备了。

单刀赴会

刘备为完成三足鼎立之势,需夺取西川,以立其业,故派大将关羽镇守要地荆洲。吴国为了得到失去的土地,始终不放弃夺回荆洲的想法,因此设酒宴名为招待关羽,实为鸿门之宴。宴请关羽过江到东吴,席间埋伏刀斧手欲杀之。关羽久战沙场,熟读兵书,早知是计,便有所准备。故而只带领十几个随从人员,提着宝刀,轻驾小舟,单刀赴会。席间,关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃不放手,互相敬酒,实则以鲁肃为人质,以脱身。 埋伏刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手,关羽不仅应邀赴了宴会,更挫动了吴国的锐气,打消了孙权收回荆洲的念头。

水淹七军

关羽刚刚围住樊城,曹操派于禁统七军来援助曹仁。时值八月秋天,连日大雨不止。关羽仔细考察樊城以北的地形,发现襄江与白河水势甚急,又发现曹军驻扎在山谷之内,关羽把军队移于高阜处,差人堰住各处水口。在一个风雨大作的夜里,命人放水淹了魏将于禁的七军,于禁投降,庞德奋战被擒,誓不投降,引颈受刑,壮烈而死。

刮骨疗毒

刘备为保西川,出兵攻打汉中。孙权以吕蒙为大都督,同曹军合击关羽,关羽两臂俱被射伤。箭头有毒,毒已入骨,又青又肿,不能动弹。在与人饮酒对弈中,关羽伸开手臂,华佗下刀割破皮肉,用刀刮骨,悉悉有声,血流满大盆,左右将士掩面失色,关羽则饮酒谈笑自若。等到华佗刮尽骨上的毒,敷上药,缝上线,手术告成,关羽大笑而起。

舌战群儒

为联吴抗曹,诸葛亮前往柴桑游说孙权,舌战群儒,并答应抗曹胜利后,将荆州等九郡划归东吴。孙权允诺,令周瑜领兵抗曹。周瑜帅兵往夏口,刘备移兵樊口,共拒曹操。

草船借箭

赤壁之战前夕,周瑜命令诸葛亮监造十万枝箭,同时暗中吩咐工匠拖延时间,使诸葛亮难以准时完成任务。诸葛亮算定三日之后长江上将有大雾,所以前两日按兵不动,第三日带领二十条船驶往长江北岸,上面装有布幔柴草等物。曹操见大雾弥漫,下令赶快射箭。这些箭纷纷落到诸葛亮的船上,共计十万余枝。周瑜收到箭后大感惊奇。诸葛亮不费吹灰之力,使东吴得到十万枝箭,又挫败了周瑜消灭异己的阴

谋,可谓一举两得。

七擒孟获

诸葛亮亲率大军分3路征南中 ,南中内部混乱,越嶲叟帅高定元部下杀雍闿 ,孟获代立为首领 。诸葛亮以孟获在当地夷、汉人中威望甚高,乃采马谡“攻心为上”之策,定计将其生俘,纵归使更战。凡7纵7擒,孟获乃心服。当年秋,南中四郡悉平。诸葛亮大量起用当地少数族的上层分子,把夷人移置成都为官,孟获为御史中丞。并以南中的牛马特产充实蜀国军资。自此终诸葛亮之世,南方无大叛乱。空城计

街亭失守后,司马懿率领15万大军,乘胜杀往西城。当时,诸葛视身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,不得私自外出以及大声喧哗。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃香弹琴。司马懿看后,疑惑不已。司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

挥泪斩马谡

诸葛亮总结失街亭的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:两人如父子,自己招致兵败,我罪有应得,恳望诸葛亮以后能照顾好家人。诸葛亮看罢,百感交集,老泪纵横,心若刀绞;但若违背军法,免他一死,又将失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿。于是,他强忍悲痛,收马谡之子为义子,挥泪斩马谡 。全军将士无不为之震惊。善于自省的诸葛亮斩马谡之后,多次以用人不当为由,请求自贬三等,一品丞相为三品右将军,仍尽心竭力辅佐后主刘禅,欲图中原,成就大业。

《堂吉诃德》

《堂吉诃德》是一部什么样的书?

《堂吉诃德》是一部反映骑士生活,嘲讽和抨击骑士小说的小说。小说出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,它全面而真实地反映了16世纪末至17世纪初西班牙的社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒淫无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

这位堂吉诃德先生先后一共三次出巡。

第一次单枪匹马而行,想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子,他命令地主给孩子松绑,并如数付给孩子工钱,地主被吓得一一照办。但他走以后,地主把小孩重新绑在树上,狠很抽打一顿。后来,

他又遇到一个商人,想让其承认他的意中人是绝世佳人,商人不买帐,两人打斗起来,结果他铩羽而归,被打得满身是伤,爬不起来,被过路的邻居横放在驴背上送回家。

他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度,把他积存了一屋子的骑士小说全部烧掉。但堂吉诃德还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士,而游侠骑士道的复兴全靠他一人。”他暗中说服老实的邻居桑丘·潘沙做随从一起冒险,条件是有朝一日让他总海岛总督。

他们来到郊野,远远望见三四十架风车,堂吉诃德对邻居说:“那边出现了30多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手,把他们打死咱们得了战利品,可以发财。”邻居反复说明那是风车,而不是巨人。他不但不听,反而责备邻居胆小,他横托着长枪就向风车冲杀上去,可风车把他连人带马都甩出去,堂吉诃德翻滚在地,狼狈不堪。他们又一起干了一系列疯疯颠颠的傻事后,被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。 ? ?

第三次是堂吉诃德听说萨拉果萨城要举行比武,就不顾家人劝阻,再次踏上征程。这次他们除了做尽没有结果的傻事外,也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事。途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当“海岛”总督,尽管桑丘把小镇“海岛”治理得井井有条,他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命。

他所做的这些事没有一件事不失败,贻笑于现实社会,而他却浑然不觉,依旧是自行其是。在幻象中他把磨坊的风车当作臣人,挺枪拍马冲去,却被扇叶打得落花流水,半天不能动弹。他把穷旅店当作魔堡、把妓女当成贵妇,受尽别人嘲弄。他把理发师的铜盆当作魔法师的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切的提矛杀去。他把羊群当作魔法师的军队,纵马大加杀戮。他又莫名其妙地杀散押解囚犯的士兵,释放了囚犯,却被他们所苦虐,闹出无数荒唐可笑的事情。

他的这些行动不但给别人造成伤害,也往往弄得自己头破血流,遍体鳞伤。一系列冒险生涯中,他被打掉牙齿,削掉手指,丢了耳朵,弄断肋骨,但他执迷不悟,一直闹到险些丢掉性命,才被亲友送回家。临终前,他醒悟过来,不许他唯一的亲人侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。

出游前的准备工作

他把祖传下来的一套破盔甲找出来,擦了又擦,面甲坏了,他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马,他给它起了个好听的名字“驽骏难得”,意思是“原来是一匹驽马,现在是马中第一”。按照骑士的习惯,除了名马,还要选个意中人。他选中了邻村一位农家姑娘阿尔东沙·罗任索。他给她起为杜尔西内娅,意思是“甜蜜温柔”。他又做把长枪,臂上挎着盾牌,俨然像个骑士了。

记忆要点:盔甲、马、意中人

第一次出行的重要故事情节

受封仪式 解救牧童与商人作战

作文素材