延安散文

篇一：延安时期散文创作漫谈

延安时期散文创作漫谈

摘 要：延安时期的散文可分为偏于议论的杂文，偏于记事的

报告文学和偏于叙事、描写、抒情相结合的记叙抒情散文三大类。

报告文学受到广泛欢迎，杂文分清了暴露和歌颂的对象，记叙抒情

散文也改变了原来低沉的格调。延安时期散文创作反映了崭新的斗

争生活和闪光思想，具有一些新的特色。

关键词：延安时期；散文创作；特色

中图分类号：i206 文献标识码：ａ 文章编号：1005-5312

（2012）26-0153-01

延安时期是中国现代史上一个特殊而重要的历史名词，它专指中

国共产党在以延安为核心的根据地领导全中国人民抵御外寇入侵，

迎接全国解放的十三年。延安时期由于民族处于苦难深重、生死攸

关的非常时期，我们的作家都与人民同命运、共患难，文艺创作也

打上了鲜明的时代烙印。就散文而言，它虽然没有大众戏剧、街头

诗歌这些形式灵活、表现力强的艺术形式的优势，但它也具有其它

文体不具有的优点，如它体裁多样，能迅速感应现实，进行灵活战

斗，它题材不拘，既能反映重大斗争，又能抒写身边琐事，可多角

度表现社会生活，能准确直接表达作家的主观情意等。

一、延安时期散文的涵义

众所周知，散文的概念有大、中、小的区别。它的最大范围的指

与韵文相对峙的一切散行文字，其次是与诗歌、小说、散文、戏剧

相而言的，它包括广义的文学散文文体，或称杂文学散文，最小的

是狭义的纯文学散文。本文中所采取的是第二种概念，既考虑其体

式的特殊性，又充分认识它社会功能的多样性，以及它的思想倾向、

审美特点、艺术风格的多元化优势。

二、延安时期散文创作概述

红军长征到达陕北之后，保安和延安相继成立“中国文艺协会”，

群众性文艺活动比较活跃，抗日战争爆发后，工农红军改编为八路

军，东进抗日，深入敌后建立了广大的敌后抗日民主根据地。不少

文艺工作者也陆续从上海等地来到延安，分赴敌后抗日民主根据地

与当代的文艺工作者，与群众性的文艺活动相结合，开创了边区和

根据地文学的新局面。来延安的作家有：丁玲、吴伯箫、萧军、罗

烽、白朗、陈企霞、陈学昭、李又然、何其芳、刘白羽、周扬、周

立波、周而复、杨朔、碧野、严文井等，他们大多写过战地通讯和

反映根据地建设的报告文学，也写过杂文、记叙抒情散文，与大后

方的抗战文学思潮相一致。

丁玲主编《解放日报》副刊《文艺》，“鲁艺”出版《草叶》，“文

抗”出版《谷雨》，周扬主编的《文艺战线》，“文协延安分会”出

版《大众文艺》和《文艺突击》，都是当时散文的主要阵地。1942

年开展了延安文艺界整风运动，毛泽东同志作了《在延安文艺座谈

会上的讲话》，明确提出了“文艺为人民服务”的光辉思想。根据

地作家经过整风运动后，遵循毛泽东同志指引的文艺方向，开始深

入工农兵群众，发现和反映“新的世界、新的人物”。表现在散文

创作中，就是描写工农兵生活斗争、反映根据地民主建设的大量作

品涌现，作品描写对象逐渐以工农兵为主体，作家个人情感的抒发

开始融入人民群众的思想感情之中。从体裁上看，延安时期的散文

可分为偏于议论的杂文，偏于记事的报告文学和偏于叙事、描写、

抒情相结合的记叙抒情散文三大类。报告文学受到广泛欢迎，杂文

分清了暴露和歌颂的对象，记叙抒情散文也改变了原来低沉的格

调。延安时期散文反映了根据地民主建设生活和新型的人际关系方

面，在通俗化和大众化方面走在了前面，令人耳目一新，体现了人

民文艺的新方向，成为全国文艺界希望的寄托和学习的榜样。

三、延安时期散文创作的特色

延安时期散文创作反映了崭新的斗争生活和闪光思想，因而具有

一些新的特色。

首先，文章所描写的是许多读者所陌生、所向往的新事物，陕北

风光，革命情怀，它们带有传奇意味，崇高美感，题材极富于诗意。

“五四”以来的散文，其主要题材是城乡社会的黑暗，是内心的苦

闷和探索，这些已被向上的生活和光辉的理想所代替。

其次，作者在反映新生活的时候，抒发他们新的感受和激情，自

然充满了前所未有的少有的乐观开朗色调。在表现手法上，善于截

取富有深意、新意的生活片断，普遍形成朴素、清新的文学风格。

总之，《延安文艺丛书-散文卷》辑录的近百篇散文，来自各方面

的作者以各自的经历见闻为文，汇映出延安时期散文创作的基本面

貌。面对着解放区工农兵群众的沸腾和生活和战场上的炮火硝烟，

作家们发挥了散文的战斗功能，歌颂了劳动人民的光辉业绩和指战

员们的豪情壮志，虽产量不丰，但在散文艺术上还是有新的艺术追

求，个性鲜明的作家也正在成长。延安时期的散文，无疑是一个划

时代、继往开来的创举，是社会主义时代新散文的一个直接重要的

艺术源泉，对以后的散文创作具有巨大而深远的影响。

参考文献：

[1]梁向阳.从自由言说到自觉言说的整合——“延安时期”散文

现象浅论[j].延安大学学报（社会科学版）,2002(2).

[2]俞元桂主编.中国现代散文史[m].济南:山东文艺出版社,1997.

修订本.

篇二：十七年散文

第五章 十七年散文创作

第一节 概述

导入新课：散文是一种题材广泛，结构灵活，注意抒写真实感受，境遇的文学体裁。它有两个基本特点1：结构自由灵活，形散。2：真实。散文是最接近生活真实的文学样式，叙事实，写实物、实情仿佛是散文的传统，古代散文和现代散文都是如此。

一、 散文在新文学史上的浮沉

（1）五四时期的政论性散文和艺术散文（美文）

政论性散文《新青年》“随感录”栏目上的文章为代表，主要作者有：鲁迅、陈独秀、李大钊、刘半农、钱玄同等。

艺术散文也称美文，主要代表是鲁迅、冰心、周作人、俞平伯等。

（2）二、三十年代的性灵散文（散文小品）

性灵散文的主要特征是闲适、超脱、可见出真性情，政治倾向淡化，主要代表作家有：周作人、林语堂、梁实秋、张爱玲等。

（3）三十年代的杂文

白话杂文的创始人是鲁迅。杂文是一种战斗性的文体，被称为投枪和匕首。代表作家除了鲁迅外，还有“鲁迅风”杂文流派：巴人、柯灵等。“野草派”：夏衍、聂绀弩等。

（4）四十年代的报告文学

报告文学起于通讯报道，四十年代报告文学发展的主要源头是战地通讯，以及斯诺对延安的报道《西行漫记》。四十年代报告文学的主要代表作家有：丁玲、何其芳、沙汀、吴伯箫、周立波、周而复、刘白羽等。

（5）五十年代的特写和报告文学

关于新中国的建设的特写和报告文学，主要代表作家有柳青、李若冰、秦兆阳等人大量讴歌西部建设场景的散文作品。

关于朝鲜战争的报告文学：巴金、刘白羽、杨朔、黄钢、魏巍等都先后到过朝鲜战场体验生活。魏巍两次到达朝鲜战场，写出《谁是最可爱的人》、《汉江南

岸的日日夜夜》、《战士和祖国》、《挤垮它》，辑集为《谁是最可爱的人》出版，并三次再版。

（6）五十—六十年代之交艺术散文的复兴；

（7）六、七十年代的大批判文章

（8）八十年代散文的被淹没；

（9）九十年代的散文热

二、散文概念与散文创作的两种体式

1.概念：散文历史很悠久，概念也很复杂，在过去指除诗歌以外的一切文学作品。现代散文主要有广义和狭义两个理解角度。狭义指“抒情性散文”，广义是除此之外，加上一些叙事性的散文。于是散文有了两种发展线索——抒情性散文和叙事性散文。

2.两种散文体式的发展状况

建国后，由于反映社会现实生活的需要，和个性情感的表达受到贬抑。叙事性散文发展迅速，成为散文创作的主体，而抒情散文只是零星出现。

（1）叙事性散文:50年代初，主要是纪实性的通讯、报告、特写，从主题和题材上分为两大类，一是对社会主义建设的描绘，一是朝鲜战争。50年代中后期，到60年代，叙事散文的突出创作表现为杂文的兴起和回忆录、史传文学的繁荣。

A.杂文。建国前，在国统区，杂文作为对敌斗争的一种方式，很受推崇，但在解放区，特别是建国后，面对人民内部矛盾，党的文艺政策却不允许和批判杂文写作。在百花文学时期(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)和60年代初，党的两次文艺政策调整，杂文两度有限度的复兴。

B.回忆录、史传文学。这类创作是统治者的历史性叙述。如《红旗飘飘》

（2）抒情性散文的两次复兴

抒情性散文也称为“艺术散文”，即文学意义上的散文。所以更具艺术价值。由于建国后重视叙事对历史责任的承担，忽视个性抒情，因而，这类散文普遍受贬抑，只是在文艺政策松动时才出现。

A.百花文学时期。56年作协明确将散文小品和特写分开，承认了抒情性散文存在的独立品格。56年文艺界的一个好现象是散文小品文多起来。相对宽松的精神环境促成了散文小品的复兴。新老散文作家及其作品主要有：老舍的《养

花》、丰子恺的《南颖访问记》和《庐山面目》、秦牧的《社稷坛抒情》、杨朔的《香山红叶》、魏巍的《我的老师》、叶圣陶的《游了三个湖》、姚雪垠的《惠泉吃茶记》等。

B.60年代初，六十年代初大调整中文学与政治关系的再反思，多样化局面的初露端倪，促成了艺术散文的再度复兴。表现为散文作家成为实体性概念，形成了许多散文作家；散文风格形成，由早期简单抒情转向注意提升作品艺术水准；作品数量多。

1961年1月起在《人民日报》第八版开“笔谈散文”专栏，发表了老舍的《散文重要》、李健吾的《竹简精神》，《文艺报》、《文汇报》、《光明日报》、《羊城晚报》等报力推散文，其中有肖云儒的“形散神不散”的散文理论。散文作家的专业化，出现一批职业散文作家：杨朔、秦牧、刘白羽、孙犁、袁鹰、碧野、柯蓝、郭风、何为等。老作家中巴金、冰心、吴伯箫、曹靖华，以及学者邓拓、吴晗、剪伯赞等都有散文方面的成就。

三、十七年散文的主要成就

（一）散文的第一个时期——百花文学时期

1.兴盛的原因

(1)人民政权的建立，抗美援朝的胜利，国民经济的迅速发展，大批英雄人物的出现。

(2)阶级斗争思维定势的摇动（人民内部矛盾性质的提出）和“双百”方针的提出、实施。

2.散文的特征及代表作

(1)反映抗美援朝战争的报告文学成为第一声春雷。

作家专集有：魏巍《谁是最可爱的人》,巴金《生活在英雄们的中间》,刘白羽《朝鲜在战火中前进》,集体合集有：《朝鲜通讯报告选》（1、2、3辑）《志愿军一日》,《志愿军英雄传》

(2)反映社会主义建设的沸腾生活和祖国变化。

柳青《王家斌》 、秦兆阳《老羊工》、《散文特写选》、《散文小品选》、《经济建设通讯报告集》等。

(3)讴歌社会主义新人的思想感情和精神面貌。

《英雄黄继光献身的一刻》中的黄继光，《为了整体，为了胜利》中的邱少

云，《罗盛教》中的罗盛教 ，《第二次考试》中的女青年。

（4）题材广泛，形式多样。除通讯、报告文学、特写外，游记、小品、传记、杂文也发挥作用。

杨朔《香山红叶》、 碧野《天山景物记》 、叶圣陶《游了三个湖》、 茅盾《斯德哥尔摩杂记》、 秦牧《社稷坛抒情》

（二）散文的第二个时期。

1.繁荣原因

(1)几次文艺座谈会的调整为作家提供较为自由的空间。

(2)《人民日报》《文汇报》《光明日报》等对散文创作有意识扶持。

2.散文的特征和名作

（1）特征：1957年、1958年是革命回忆录的写作热潮；50年代末到60年代初是游记、抒情散文、杂文的创作热；60年代中期是报告文学的勃兴，1961年被称为“散文年”。

（2）名家名作：“散文三大家”作品；叶圣陶《记金华的两个洞》、冰心《樱花赞》、巴金《从镰仓带回的照片》、方纪《挥手之间》、吴伯萧《记一辆纺车》；游记：李健吾《雨中登泰山》、剪伯赞《内蒙访古》、宗璞《西湖漫笔》；报告文学：魏钢焰《红桃是怎么开的？》、徐迟《祁连山下》、黄宗英《小丫扛大旗》。

四、十七年散文的不足

整个十七年的散文创作都存在这样的问题：

（一）视角背离：即散文家的视角与其所置身的现实之间背离。散文作者以虚幻的形式为自己建构了另一种非真的存在，对复杂多样的现实存在熟视无睹或压抑自己内心的真诚呼唤。最明显的是，60年代初，人民所要面对的现实是“大跃进”等盲目政治运动后的三年自然灾害，农村到处是惨不忍睹的苦难现实，而一些散文却仍对政治盲目讴歌，如杨朔的《茶花赋》、《海市》、郭沫若的《访沈园》，一些散文不愿大唱颂歌但却选择了写逃离现实的山水游记、异国风光、历史追忆等，但这些作品仍未能摆脱颂歌的模式。如冰心的《樱花赞》宗璞的《西湖漫笔》，吴祖光的《雾里峨眉》。

（二）“非我化”：也就是说：作为“我”的产物的散文与事实上存在的散文“非我”性之间的对立。十七年的散文家用“政治的大我”代替了个人的“小我”，散文发出的不再是“我”这一个体的声音。“个人”的感受已无足轻重，唯一被

认可的是代表了“大我”的思想。于是散文家的自我被流放了，这首先表现在作家个人感受在散文中的缺失。于是我们看到不同的作家面对相同对象时，观照的视角与结论如出一辙，个性的差异完全泯灭了。比如同写桂林山水，华嘉的《桂林山水》和秦似的《碧水青峰九十里》，发出的感慨并无两样，那就是只有在新中国桂林山水才真正“甲天下”了。这一阶段的散文还有一个特点，即将与“革命”无关的儿女情长、个人往事、人生思考排斥在外，尤其是整个十七年竟找不到一篇纯爱情题材的作品。“我”的丧失导致了散文的“非真”。虽有许多散文涌现，却从文章的结构到语言句式，都几乎千人一面，成为新的八股。

（三）模式化：这就是存在的第三个问题，即“模式化”。从某种意义上看，十七年的散文作者也可以说只有寥寥几人：几位名家的作品成功后立即成为模式，供大量作者翻版复制。这个模式，不仅存在在作品构思上，还表现在句式表达上。

篇三：陕西省延安市延川县第二中学七年级语文上册 散文诗两首学案

散文诗两首

【知识链接】

泰戈尔（1861－1941），印度作家、诗人、社会活动家。生于地主家庭。他的创作有五十多本诗和散文诗集、十二部中长篇小说、一百多篇短篇小说、二十多部戏剧。他著名的散文诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等，小说有《沉船》《戈拉》《小沙子》等。他用孟加拉文写作，1913年获诺贝尔文学奖。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。

冰心（1900－1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学家。原名谢婉莹。她的著作丰富，小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》等，散文有《笑》《往事》等，诗集有《繁星》《春水》等。

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1

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