自立的议论文

篇一：自立作文

话题：自立

一棵小草长在一株大树下面。盛夏的时候，大树郁郁葱葱，小草也生机盎然；秋冬之际，大树繁叶落尽，小草也枯萎魂飞。

请以"自立"为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。?

精彩构思

【让我自己走】

从身边现象写起，将生活中自立和不自立的事情对照起来写。

我周末放学回家的路上，看到一位年轻的妈妈正在陪孩子练习走路。当孩子摔倒在地时，她不去扶，而是鼓励他自己站起来。回到家，我准备自己洗衣服时，妈妈却死活不让，说我洗不干净、会耽搁学习等。我的妈妈也曾经是那鼓励孩子自己站起来的妈妈呀，为什么现在变了呢?我百思不得其解......?

【自立体验】

正面拓进，从给中学生自立的机会出发，编一则故事，说明中学生自立过程中会遇到的问题。?

暑假中王远背着父母到一家餐馆打工。老板以他未成年为由只让他在厨房洗碗盘，劳动量大，时间又长。结账时老板克扣他的工资，王远力争，老板唆使人殴打了他一顿。王远身心俱伤地回到家，父母问清缘由，将餐馆老板告上法庭。王远在这次经历中认识到社会的险恶，认识到知识的重要，更认识到自立的不易。?

【相声一则】

采用对口相声的形式，揭示中学生中有一部分人事事依赖父母的现象。?

有甲乙两学生，甲的口头禅是"我回家问爸爸"或"我回家问妈妈"，乙则以叙事、提问题为主。如学校有场文艺演出，乙问甲参不参加，甲说"回家问爸爸"，乙问甲如果去穿什么衣服，甲说"回家问妈妈"等等。

以“自立”为话题作文

我记得我看过一本小说书，上面有个故事最让我有感触，大致是如下：有个小孩在草地上发现了一个蛹，他把它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。小孩子看着于心不忍，于是他拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶蜕蛹而出。可是这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死去了。

可为什么会这样呢？只有一个原因，就是蝴蝶没有靠着自己的力量，而是依靠着别人的帮助出蛹的。不会自立也就无法在世上生活，那自立又是什么呢？

所谓自立，是指人具有独立的生活本领，不依靠别人，而凭自己的劳动自理生活。同时自立也是一种思想表现，独立思考，独立抉择，不倚仗长辈和别人。就如郑板桥临死前给儿子写的一句话：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天、靠人、靠祖宗，不算好汉。”他的意思就是要自己的儿子做一个自立的人。而不象攀在篱笆墙上的藤萝，它们枝枝蔓蔓，互相勾连，极力往上攀，结成了一张网，构成了一堵墙。看起来牢不可破，坚不可摧。实际上假如没有它攀援的支架，就凭着自己又细又长的身躯，它能挺得住吗？所以在人们眼里它只不过是用来编篱笆的藤条，是成不了大材的，一旦支架倒下，藤萝立即扫地。相反，青松因它的独立自持而受到世人的青睐。

在我国，青年能自立者很少，也许这与中国几千年来的生活习惯有关。人们总是习惯于有饭同吃，有屋同住，有衣同穿。儿女们守着父母不放，甚至发展到依靠父母有藤萝编织的“关系网”极力向上爬。俗话说：人争一口气，佛正一柱香。只有争这一口气，才能体现人的价值。

而在外国，特别是在一些发达的资本主义国家，自立成了一种不成问的法律。只要子女满18周岁，就都自觉离开父母，出外自谋职业，自己的生活境况再坏也不回到原来的家庭，他们把离开家后再回来当作一种耻辱。

在改革开放的今天，发展自立意识已成为了一种趋势。作为新世纪的青年人，我们该做独立自持的青松，而不能做胡搅蛮缠的藤萝。

正如刚才所说，蝴蝶也是需要在出蛹前的这段时间里自生自立，经过“残酷”的磨难后，才展开坚硬的翅膀，飞向蓝天。可这位小孩却在蝴蝶还未自生其力就去“帮助”它出蛹，使得蝴蝶无法在出蛹的磨难当中“取得正果”，最终亡于那帮助自己成长的“好心人”之手。 总之是一句话：瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必须在蛹中痛苦挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。

自立

自立就是自己的事情自己干，明确自己的责任，并勇于承担自己的责任。我们应该要从我们平时在做的小事做起，从自己的能够做的事情做起，努力的做一个能够自立的人。众所周知的作家张海迪，他5岁就患上了脊髓病，可怜的她从此胸部以下全部瘫痪，在如此大的打击下，她没有放弃、没有失望，而是勇敢地站了起来。从那时起，她用超人的毅力开始了她独立的人生。因为残疾使她无法像常人一样上学，于是她便在家中自学了中学的全部课程。除此之外她还自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和研究生的部分课程。从那以后，张海迪走上了从事文学创作之路，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英文小说。编著了《生命的追问》等书籍。她的众多作品先后在各国出版。 在我们的身边也有一个自立、自强的好榜样，他名叫小江，他家境优越，生活无忧无虑，但他在上中学时就自觉培养自立的能力。进入大学之后，他开始偿试勤工俭学，先后做过推销员、家教、服务生等工作，在实践中学到了不少东西。临毕业时，某著名公司来学校招聘人才，经过面试和考察很快相中了他。 这些事例都告诉我们，只有自立、自强，才能创造出美好的未来；也只有自立、自强，才能让我们战胜自己的命运。如果我们一直生活在家庭、学校的保护伞下，那么我们做人是失败的，我们的命运将是悲苦的。 有这么一对夫妇，他们晚年得子，十分高兴，把儿子视为掌上明珠。捧在手上怕飞，含在口里怕化，儿子长大后什么事情都不让他干，结果，他们的儿子连最基本的生活也不能自理。 一天，夫妇俩要出远门，怕儿子饿着，于是，就想了一个办法，烙了一张大饼，套在儿子的颈上，告诉他想吃时就咬一口，但等他们俩夫妻回家时，儿子还是饿死了。 原来，他只知道吃颈前的饼，不知道把饼转过来吃。从中告诉我们，依赖会使我们的人生充满悲剧；会使人缺乏独立自主的能力和精神；丧失人格；甚至走上违法犯罪的道路；贪图享受的人，也是不可能在社会生活中自立的。 我们要自立，首先，应树立自立的观念，为自己定一个可行的自立目标;其次，要立足于当前生活、学习中的问题，从我们身边的小事做起;同时，要培养自己的自立能力，也要大胆的投身到社会实践。因为只有在社会生活中反复的锻炼、不断实践，才能逐步提高我们的自立的能力。 让我们全面地看待自己，让我们的人生充满自立意识，让我们的生活从此与众不同，让我们一起享受自立带给我们的无穷乐趣。俗话说的好:”滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉!”这句话充分说明了我们应该自己的事情自己干，勇于承担自己的责任。朋友，驱走我们的依赖心理，让我们用轻松的脚步走向自立的世界，用自己的双手去创造属于我们自己的世界，让我们以后的人生更加灿烂和美好。

自立素材

很多美国人在小孩还很小的时候就教他们游泳，曾有一对夫妇把仅2—3个月龄的婴儿赤身裸体地直接扔进水里，婴儿从水底挣扎着将头露出水面，那场景真是惊心动魄。也怪，

婴儿没有呛水，几次反复训练之后，他从水里浮出水面所用的时间越来越短，本事好像越来越大。这时在水深3米的游泳池那端跳水、嬉戏的两个5—6岁的孩子，正是这个婴儿的哥哥，据说也是这样学会游泳的。

国外大多数人认为，社会就是大海，人生就是在大海中游泳，从小让孩子在水中学会挣扎，锻炼拼搏精神，对他们的一生都有好处。美国家长很少把孩子供到大学毕业，一般只供到读完义务教育后，不管父母多么有钱，上大学都是要孩子自己半工半读的。学校也给这些学生大开方便之门，老师白天讲的课，晚上再给白天打工的学生重讲。孩子也很少对父母有依赖思想，他们的独立意识，像学会游泳一样，是从小就被培养出来的。

几千年来，一代又一代的中华儿女在祖国大地上辛勤劳作，艰苦创业，形成了勤劳勇敢，不畏艰难的优秀品格，培育了博大精深的中华民族精神，而艰苦奋斗，自立自强正是中华民族精神的主要内容和重要组成部分。

在当今竞争如此激烈的社会环境中，每一个人都必须要有自己的一技之长，否则的话，你将无法生存，这就是自立。 所以，我们从小就得认真学习，为将来走向社会打好坚实的基础。但是也不能因为别人的成绩比自己的好，就嫉妒他。这样做的话，不仅伤害了别人，也给自己幼小的心灵蒙上了一层阴影。相反，我们还要虚心向他学习,以他人之长补己之短，让自己立于不败之地，这就是自强！我们的父母都在自己的工作岗位上日夜操劳，为了家人的生计而奔波劳累，想必他们在事业上的困难要比我们在学习方面的困难多得多吧！但是他们没有退缩，选择的是坚强面对！

作为一个积极上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己

人生就是这样，只有在竞争中努力成长，自强不息，才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态，从而 从容地面对这个繁华的世界，有一首歌唱得好，不经过风雨怎能看见彩虹。只要你一如既往地坚持 自己的人生目标，并毫不气馁地追求下去，一直付出艰辛的劳动，就一定会实现你的理想。冰心奶奶曾经说过：“成功的花朵是用心血浇灌出来的！”

我们青少年是祖国未来的主人，我们一定要发扬我们中华民族的优良传统，从日常生活中的小事做起，在我们的学习和生活中时刻体现出自立自强的作风，处处严格要求自己，为了把祖国建设得更加富强，为了我们美好的未来，一起奋斗吧！

妈妈，我要自强自立

夜幕降临，同学们背着可爱的大书包，三五成群，连蹦带跳地回到家里。凛冽的寒风呼呼地刮着，同学们有的谈天说地，有的欢呼雀跃，有的哈哈大笑地络绎不绝地从我身旁走过，风中还夹着朗朗的欢声笑语呢！

唯独一个寂寞的身影仍留在寒风之中——那就是我。万家灯火通明，饭香扑鼻，陪伴我的只有冷冰冰的花坛石凳，垂头低脑的小草和暗淡的路灯。爸爸！爸爸！快来接我回家吧！我焦急而又耐心地再次看手表，六时十分了！我目不转睛地注视那渐渐稀少的车辆，多么盼望爸爸骑着威风凛凛的摩托车出现在我面前，但希望越大失望越大。爸爸，您的工作总是那么忙碌，每天起早贪黑、勤勤恳恳地工作，您不但忘记自己，也忘记了正在学校等待你的女儿。爸爸，我常常对您说：“爸爸，您让我自己骑自行车回去吧，您的工作总是怎么做也做不完，还要东奔西跑到学校来接我，让我自己回家吧！”而您总是笑嘻嘻地爽朗地回答我：“好吧！”每次，每次当你答应我后，当我兴高采烈地准备“行装”时，“不行！不行！太危险了！我放心不下！”妈妈总会事不宜迟地出现了，严厉的目光盯得我和爸爸紧紧的，顿时我的心犹如晴天霹雳，妈妈再次伤透了我的心。妈妈，我多么想对您说：“我今年已经12岁了，已经长大了，我是懂事的孩子，我会注意的！妈妈，让我自己回家吧！”我深深体会到妈妈十分关心我，疼爱我，担心我年纪还小，应付不了马路上来来往往川流不息的行人和

车辆，我深深体会到妈妈对我的伟大的母爱，但我已经是12岁的少年，比妈妈高出一大截，到达了锻炼自强自立的年龄。记得我曾在《少先队员》上看见一个年仅九岁的小记者马宇歌同学从小自强自立，四岁就独自上幼儿园，是幼儿园里唯一不要父母接送的小朋友，她因此成为幼儿园里唯一被“立档”有个人成长史文字记录的孩子。我多么羡慕、钦佩她啊??想到这里，我只好再一次强忍着把话儿硬咽回肚子里去。今天放学后，我又孤独一人坐在花坛边经受着刺骨的寒风，我披着那件单薄的风衣，一双正在艰难地、一笔一画地写作业的手已经僵硬得再也动不了。爸爸还在忘我地工作，我多么盼望能自己回家，我多么不希望爸爸还要来接我，我实在忍不住了！妈妈，我对您说：“让我自己回家吧！我需要自强自立，我不要孤独和寂寞！”

成熟的标志是自立自强

成熟是一个人成长过程中必然经历的阶段，不管你在哪儿，无论你是谁，都是无可避免的。

泰戈尔说：“只有经历过流血的手指才能弹出世间的绝唱。”要想理性成熟必须得经过一段时间的磨练与自我提升，才配得上成熟。经过了努力与拼搏，你方能成功得独立自主，自立自强，向别人展示你成熟的一面。

成熟需要自立自强。古人有句话“男儿当自强”，这不仅是对男子说的，更是对所有人说的，所有的人都需要自立自强。这是自身能力的体现，也是对自身肯定的证明。汉时少将霍去病曾被人指出：“乳臭未干的孩子也敢上战场？”他没有回答，而是单枪匹马地歼灭了众多敌人。并发出“匈奴未灭，何以家为？”的豪言壮语。他用功绩，用行动自立自强，让别人哑口无言。成为了一代年轻有为的将领并成功地让自己过度到成熟的领域。他用自强与成熟保卫了汉室王朝。所以成熟需要自立自强，这样的人才能证明自身的实力，才能赢得别人的尊敬。

自立自强是成熟的保障。有人往往过分依赖他人而难以成熟。如果做任何事都靠别人帮助的话，就难以在社会上立足，会被别人看不起，久而久之就会发现自己连生存的基础也丧失了。自立自强是一个人成熟的关键，自立自强的人才称得上成熟。我们都知道伟大的周恩来总理一直被人们当作是成熟、自信、冷静的模范。当他在回答校长：“为中华之崛起而读书”时就已经体现了他独立自主，自立自强的意识。当别人还在为一些琐事所困扰时，他总是冷静思考，积极寻求解决方法，为中华的振兴做出了重大贡献。是他将中华的自立自强推向了高潮，人们永远铭记他，这也使得自立自强这一传统美德得到更好的彰显。我们要勇敢一点，学会自立自强，用成熟的理性创造生活。

成熟因自立自强而更深刻。不抛弃、不放弃，勇敢地面对生活，勇敢地迎接挑战是作为21世纪的青少年所必备的品质。所有这些品质的核心都可归结为自立自强。我们常对自己说：“我们是有作为、自立自强的青少年，我们应经长大，我们已经成熟。”在众多学校中因此而获得成功的学生比比皆是。他们用行动证明自身的成熟，以自立自强的个性放飞青春。成熟的标志是自立自强，让我们一起努力，自立自强，做一个成熟的人，用心去感受社会，用能力去展示自我风采。

话 说 自 立

——读《父亲的借口》有感

看完《父亲的借口》这篇文章，我的心灵被震撼了，这不长的文字中，向人们揭露了一个当今社会上存在的严峻问题，那就是：现在的孩子过于依赖父母，不能够自立。 《父亲的借口》讲述了这样一个故事——儿子在106国道上出了车祸，但是没有受伤。他的父亲得知后，并没有按照儿子的要求去帮他处理。他的儿子很生气，认为自己的父亲一

点儿都不关心自己，所以在父亲晚上回家时大发其火。他父亲这样解释说：“我今天遇到了一个难题，不知该如何解决，所以，我只好在办公室里等你的爷爷，让他来帮助我，我整整等了一天。”儿子一愣，半晌才明白父亲的用意，低下了头。因为，他的爷爷在十年前就去世了。

在明白过来这个父亲说的话之后，我不禁深深地敬佩起他来，敬佩他巧妙地教育了孩子，更敬佩他培养孩子自立的精神。

如今的中国，“小皇帝”“小公主”越来越多，能独立生活的孩子越来越少。孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，如果连自己的生活问题都无法自理，那将来怎么会建设好祖国？因此，为了祖国的明天，每个父母都应该培养孩子自立的精神。

一个国家，只有自立，才能自强，才能振兴；一个人，只有锻炼培养自己，才能成为有

用之才。中国曾遭受外国侵略者的侵略，很大程度上是因为中国没有真正自强，振兴起来。 从小培养自立，是为日后的事业有成打好基础，一个连自己都照顾不好的人，怎么去振兴中华？中国伟大领袖毛泽东，少年时就要照顾整个家庭，不仅没有怨言，还把事情做得很好，孝顺父母，考取了湖南第一师范，后来带领中国人民打天下，成为了一代伟人。大发明家爱迪生，为了拥有自己的实验室，就种菜挣钱，用卖菜的钱盖房子，买药品，终于成为了“发明大王”。

与外国相比较，中国孩子的独立性又差了些：当外国的孩子在街头卖报纸、擦汽车时，中国的孩子还在父母怀里撒娇。曾经有一位品学兼优的中国大学生，由于在大学里不能自理而惶惑无主，最终选择了轻生。中日两国孩子举行了一次夏令营比赛，中国孩子败得很惨，这都是中国的父母宠爱孩子造成的。

《世上只有妈妈好》里这样唱到：“投进妈妈的怀抱，幸福享不了”。其实，我们不需要那种爱，我们要“滴自己的汗，吃自己的饭；靠天靠地靠父母，不算是好汉！”

要学会自立

大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显著成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有

篇二：独立 议论文

独立

自古以来，人类的发展和传承就离不开独立，独立是人类的一种与生俱来的需求，但怎样才能得到真正的独立呢？

看到“独立”便一定会联想到“自由”，两个词好像关系密切，但潜心研究便会发现，虽然独立和自由都是人类的基本需求，但自由是强调一种外界客观施加的环境条件，而独立则是人类自身产生的一种对自我的渴望，所以不难看出，要想真正的独立，必须提高自己的精神层次，而不是一味的抱怨外界所提供的环境的不足。

独立是人类成长过程中的最高需求，只有真正、充分的认识自己和社会，才能实现真正的独立。“书是人类进步的阶梯”，读书无疑是一种磨练心智，启发思想的很好的方法。明朝的宋濂幼时家贫，抄书学习，历尽艰辛看书，最终有所作为，能够独自傲立于人世间。书中蕴含的知识，能使你的灵魂得到升华，书中伟人们成功的事例，能使你的阅历更加丰富，心里更加成熟，让你能够更好的面对问题，独立生活。

明代著名的王守仁所创心学的中心要点便是“知行合一”，学习到了足够的知识，要想真正独立，实践是必不可少的。青年的鲁迅放弃在国内从医的机会毅然选择在当时并不看好的出国留学，去日本独立生活，最终领悟到国人的病并不在身体，而在思想，如果他不去实践，去尝试独立，怎能弃医从文，实现更大的抱负呢？试着去感受独立，实践独立，能给你带来丰富的经验，而在独立中遇到的困难，便更能磨练你的羽翼，使你能够达到更高的精神层次。

脱离森林的树更容易受到雷雨磨砺，独立的实践也面临着极大的风险，这就更需要你的经验与知识格外丰富。现在的一些青少年渴望独立，以至于错误的理解了独立的含义，他们有些人去网吧感受独立带来的快乐，有些人甚至离家出走，但殊不知，独立的路四处暗藏凶机，没有足够的经验与知识，便只能在人生的岔路口走向堕落的边缘。

人类是在追求独立的过程中不断成长的，在独立的实践中，免不了风吹雨打，但只要是有坚强的意志和丰富阅历的人，便必能再一次次失败中站起来，重新看向天空；也只有这样的人，才配享受独立的魅力！

篇三：自立议论文

自立

人生不如意事十常八九，生活没有一帆风顺。纵然你现在身陷困难重围或正在经历挫折的风刀霜剑，你也要拿起希望那柄凌厉的长剑。即使你倒下了一千次，也要有一千零一次站起来的勇气。

不要抱怨命运的不公平，贫困也是一笔财富。“自古才子出寒门”，司马光出身贫寒，仍然写出了历史名著《资治通鉴》；曹雪芹虽“举家食粥酒常赊”，却依然写出万世经典《红楼梦》；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都喝不到，却唱出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。

不要感叹生活的不幸，挫折也能让我们成长。文学巨匠苏东坡一生几起几伏，但他拥有了“大江东去”的豪迈，“一蓑烟雨任平生”的坦然。赤壁也因他的“明月之诗，窈窕之章”而更加令世人瞩目。还有另外一位郁郁不得志，以刀代笔的词人辛弃疾，谁曾看见“落日楼头，断鸿声里”他萧瑟的身影，哪个晓得“把吴钩看了，栏杆拍遍”的寂寞无奈，浩气长存。挫折使稼轩的词作更加沉郁顿挫，在历史长河中散发出熠熠光彩。 悠悠五千年，有多少大哲先贤饱经挫折而最终成功：“文王拘而演《易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之之所为作也。”

海阔天空是在勇敢之后，要用执著将命运的锁喉打破。想成功就不能回头，想收获，就要让那汗水潇洒地流。人生本来有春也有秋，经历挫折会让我们变得更加成熟。

浩浩长江从唐古拉山绵延而下，一路上有激流险滩，也有悬崖瀑布，可江水总带着一往无前的气势和与汪洋相汇的决心，绕过一个个横亘在面前的阻碍，最终与大海相拥。

生活亦是如此。它从来都不是一条康庄大道，沿着既定的轨迹便会到达理想的高地。人生旅途上，总有那么一道道坎阻挡着前进的步伐。于是很多人停在追梦的路上。而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想，找到了真理，迎来了光明和希望。

带着热情和执着上路，坚定地告诉自己：必须跨过这座山。那么，面对困难和挫折时，我们便会坚信，越过它，前方便是胜利的彼岸。

在人生的道路上要学会品读失败和挫折的痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，终雪前耻，一举灭吴。莫说挫折不可战胜，“真正的勇士，敢于直面淋漓的鲜血，惨淡的人生”；莫说痛苦不能承受，真正的智者“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。居里夫人身患癌症，她没有被恶疾打垮，用瘦弱的身躯诠释“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧；陶潜辞官归隐，常常“断酒”挨饿，却仍保持“采菊东篱下，悠然见南山”的自适情怀。

以挫折做笔，以痛苦为力量，在人生的画卷中，我们书写辉煌；以挫折为指引，以痛苦为动力，在人生的旅途中，我们收获成功。在挫折面前，我们高歌：勇往直前。

人生的岁月，如海，有时风平浪静，有时惊涛骇浪；如路，有时一马平川，亦有时崎岖蜿蜒；如天空，有时阳光明媚，还有时乌云密布。

风雨无阻的人生大都让人喜不自胜。然而，面对人生的苦难和挫折，不同的人，总有着不同的反应，不同的表现。

同样的处境，同样的遭遇，悲观者苦不堪言，绝望自弃；乐观者则豁达开朗，自得其乐。有的人，被贬官，发配远方，背井离乡，就悲伤抑郁，北宋的巴陵太守滕子京就是如此，所以范仲淹以《岳阳楼记》劝慰他；也有人，命运坎坷，几经起伏，屡受冤屈与贬逐，但他以一种豁达的情怀笑傲人生，苏东坡即是这样，所以才有了“一蓑烟雨任平生”的坦荡情怀。

挫折并不可怕，可怕的是我们失去了战胜挫折的勇气和决心。挫折能使人变得坚强，挫折能锤炼一个人的意志，挫折能使人变得更加完美。挫折使顽强的人更加坚不可摧，又使

软弱的人更加不堪一击。

我们要做生活中的强者，就要直面挫折，永不退缩，坦然面对，勇往直前；就要敢于向挫折挑战，不甘心向挫折低头；就要战胜挫折，克服困难。只有如此，我们的人生才能更充实，更有意义。

“阳光总在风雨后”，“不经历风雨，怎能见彩虹”。没有风雨的洗礼，就没有花儿的含苞欲放；没有石缝的磨砺，就没有岩中松柏的参天形象；没有海浪的打击，就没有礁石的奇特百态。

就像险峻的高山挡不住汹涌的激流，汹涌的激流也挡不住我们顶风前进的航船；就像沉静的秋色挡不住凄冷的北风，凄冷的北风也挡不住我们走向春天的脚步；厚重的夜幕挡不住闪烁的群星，闪烁的群星也挡不住我们窗外的阳光；朗朗的晴空挡不住突来的暴雨，突来的暴雨也挡不住我们远行的步伐??

让暴风雨来得更猛烈些吧

自立

日本教育有这样一项措施：将最小仅5岁、最大不过11岁的少年们送至一个野外营地，让他们从营地出发，穿越山林、河流到目的地集合，途中他们必须自食其力，独自处理一切事务，应对一切可能发生的情况。

这种教育方法在一些人眼中简直天方夜谭，他们会叫嚷着反对：“这是胡闹！让这么小的孩子做这么危险的事是伤害孩子，我要控告！”而日本教方对这些声音仅报以淡淡一笑。我对这一教育方法举双手赞成，因为这种教育可以锻炼人的自立能力，而现在孩子最需要的就是自立。自立，是人自强的根本。

纵观古代豪杰之士，大多身受贫穷、孤独等百般折磨，亲人又往往没有能力帮助他们，这些从小就必须自立了。汉高祖刘邦亭长出身，家人皆恶其无能而不与其交，他靠自己独自拼而称王天下；成吉思汗父母被杀，只身流落在外而建立了一番帝业；朱无璋自幼无亲，浪迹天涯而后为明太祖。多位建立天下霸业之人皆以亲身事迹喻人：自立方能自强。

我们需要自立，是因为“好逸恶劳，人之常性也”。人若不自立，事事待人助而为之，那么在面对困境而又无辅助之时，就唯有坐以待毙了，不习惯自己出力的人自然也就不愿也不能自强求生了。在脖子上挂了一圈饼的懒汉便是写照，他由于平时万事皆靠妻子，懒惰成性，故当妻子出门之时，也终因懒得转动而饿死了。

再看阿斗刘禅，我倒认为此人并非扶不起，而是孔明“扶”得太多了才不成器。观魏国五路大军进犯时的少年刘禅，镇静自若，果断地先请出皇太后压住众臣，自己去访孔明。进府后也并未心急火燎地问退兵之计，而是“静立孔明之侧许久，问曰：‘丞相安乐否？’”语中暗含责备而不失王者威风，何等少年睿智，何等英明果决。惜乎刘备叫他“皆听相父处之”，使他不可自立，养尊处优其人如何不惰，怎能成才？蜀之亡也，孔明、亦难辞其咎！

当今，社会发展迅速，竞争尤其激烈，我们必须靠自己的拼搏，才能求得一线生机。面对优胜劣汰的时代大潮，我们苦不尽早走出“温室”，学会自己掌舵远行，则终将被历史的大潮所湮没，为社会所淘汰。

自立方能自强，这是古人用亲身事例锤打出的警句。日本教育者正是认识到了这一点而采取了必要的行动。作为21世纪生力军的我们，难道甘为人后？所有想在未来一展身手的人

们，自立吧！只有自立才能让你拥有光辉的明天

放手才能展翅高飞

从前，有位农夫在山上发现了一只奄奄一息的苍鹰，便将它带回家中，精心呵护，但等到鹰的伤势已痊愈，想放飞它时，鹰却怎么也飞不高了，只能在地上低低地哀鸣。

苍鹰无法再重返广宇的蓝天，是因为它在农夫家长期养尊处优，对不去自食其力的生活已经习惯了，等到它再想像以前那样自在飞翔时，已经力不从心了。其实我们的生活往往也是这样，不经意间，我们与家长也在扮演着苍鹰与农夫的角色，正在重演着一幕幕悲剧。

爱，是人类最美好的情感，是无比芳醇的精神体验，但爱有时也是一个无情的刽子手，是充满鸟语花香的毁灭之路。

那峭壁上耸立着的古松，谁不曾为它孤傲、勇敢的气势所震撼，那是温室中娇艳的花朵所遥不可及的。

那山谷间奔腾着的河流，谁不曾为它激昂、勇猛的气势所震撼，那是庭院间平静的荷塘所不可高攀的。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这些都向我们印证——过分的溺爱也是一种毁灭，只有放手，孩子才能去寻找那片寄托着自己梦想与未来的碧海蓝天。

并非用甘甜的泉水浇灌出的果实就是甜的，可曾见过翩翩起舞的蝴蝶？在阳光下它们挥动着七彩的翅膀，但谁又知它在破茧而出的一瞬间，又是怎样的生死磨难呢。孩子的成长需要磨砺，能力只有在磨砺中才会释放。雨过天晴，彩虹当空，人们在惊叹彩虹美艳绝伦的时候，也应该想到那美艳前所要经受的风雨雷电。

放手，才能展翅飞翔。孩子就像挂在空中的风筝，虽然它在天空中舞动着美妙的身姿，但它永远不能自由高飞，在线的那一头父母紧紧地握着那根叫做“爱”的细绳，在风雨来临前便急急地收回长线，但又有谁知风筝多么向往那片自由的天空，多么希望自己能在风雨历练之后，去享受自由飞翔的乐趣与喜悦。

放手吧，让孩子展开双翅，向着自我与希望飞翔。

爱，有时需要放手

温暖的虫茧放开了蚕蛹，才使他挣扎蜕变成美丽的蝴蝶，蹁跹于百花丛中，尽展曼妙舞姿。

安逸的巢穴放开了苍鹰，才使他振臂云端，一翅冲天，俯视江河百川，成就自己生命的极致。

柔情的柳枝放开了柳条，才使他远离柔情庇护，于千里之外播种新生，于广袤天地之中生长出万颗细柳。

自然界万物尚知放开，适度的爱才会使下一代成就属于自己的辉煌。自诩万物灵长的人，难道忘了吗？

父母之爱子，则为之计深远。这是几千年前古人早就知道的道理。其实，何止父母，我们的社会、学校在对青少年成长极度关切的同时，注意一下度，作为被深切关注的我们，真的好想说一声：请放开，让我们自己来。

放开，适度的爱，是一种智慧，没有事事操办的辛劳，没有瞻前顾后的忧虑，没有每时每刻的担心，有的是内心深处的关切，不给孩子任何负担，信任轻松的去爱他们。

放开，适度的爱，是一种心态。没有睥睨天下的高傲，没有故作高深的姿态??有的只是从容的淡定，放开后的轻松。

放开，很难吗？不，它很简单。它可以是年轻的妈妈鼓励宝宝自己站起来而不去扶的几句话语，也可以是高考家长不去陪同而是让孩子独自去面对的几分残忍。

当今社会，竞争日益激烈，社会需要的绝不是摔了一跤就引来无数关切的长大中的孩子。为之计深远，我们的父母，学校，社会，又该怎么做呢？

平静的港湾不愿航船，便难以使他收获抵达终点的幸福；高山不愿放开冰雪对它重压，便难以成就雪水融化汇入大海终成海洋之梦的壮阔。我们的家庭、学校、社会不愿放开孩子，便难以使他们成长为栋梁之才，我们的民族复兴又何从谈起呢？

放开，才能创造出美好的境界