朱发虞诗歌

篇一：各国诗歌

（元 赵孟頫）钟 藤 辞

南有美木，钟藤束只。钟藤日肥，美木削只。於呼孤刚，柔恶毙之。孰操斧斤，为我理之。

城 门 曲

谍报越王兵，城门夜不扃。孤臣睛不死，门月照人青。

烽 燧 曲

闻道骊山下，西戎已结兵。美人方一笑，烽火不须惊！

关 山 月

月出关山顶，将军鼓角悲。汉皇今夜宴，影落素娥池。

饮 马 窟

长城饮马窟，饮马马还惊。宁知呜咽水，犹作宝刀鸣。

剑 客 篇

昨夜征西去，西兵尽倒戈。丈夫学剑术，何用效荆轲。

侠 客 词

未许同交死，全身报国仇。太阿飞出匣，欲取贾充头。

放 麑 词

母麑急麑子，猎父视如伤。太子奔城父，千秋忆奋扬。

牧 羝 曲

老羝何日乳，归雁忽能言。不逐虞常死，丁零尚有恩。

摘 瓜 词

黄台八瓜熟，瓜熟瓞绵绵。惟有大瓜好，狐来瓜已穿。

桑 阴 曲

妾自夫君成，桑阴路不通。将军哮似虎，少妇窃秦宫。

贞 妇 词

皎日常持信，仓皇不改贞。君王符不到，水长渐台倾。 朱厓令女

关朱争两死，两死独谁当。关吏不垂泣，青天应雨霜。 妲 己 图

小白竿头血，新图入汉廷。宫中双燕子，齐作牝鸡鸣。 雌 雄 曲

妾夫晓出塞，妾夜驰孤忠。誓作干将剑，一死双雌雄。 连 理 枝

主家连理木，昨夜一枝零。野藤沿别树，相托万年青。 朱 邸 曲

朱邸连云起，高甍荫大逵。要贤能置驿，独觅郑当时。 高 楼 曲

高楼有独妇，白昼弹空桑。门前谁下马？不是五楼倡。 珊 瑚 鞭

侬出青桑下，郎来渌水边。相看成自语，马脱珊瑚鞭。 浣 女 词

处女溪边浣，使君溪上游。使君来乞饮，瓢弃在沙头。 绩 妇 词

蟋蜶入秋堂，青缸夜未央。李吾今夜恶，东壁灭余光。 织 妇 曲

盈盈白面娥，新丝织扇罗。当机不应客，掷地碎金梭。 清 塘 曲

相值清塘道，侬家似沫乡。清塘无限好，相约采芳塘。 春 波 曲

家住春波上，春深未得归。桃花新水长，应没浣纱矶。 寄 春 曲

春从天上来，几日到章台？凭语青青柳，飞花莫浪催。 赌 春 曲

斗草归来后，开筵又赌春。阶前撒珠戏，谁是得双人？ 玉 镜 台

郎赠玉镜台，妾挂菱花盘。安得咸阳镜，照郎心肺肝？ 回 文 字

芳题工织素，远意重鲛绡。应织辞家久，回文字半消。 生 合 欢

朝作生合欢，暮作生离泣。安得并蒂坚，坚似七姑汁？ 缆 舟 石

江边缆舟石，缆解不留痕。长恨芜萍草，难同结缕根。 望 乡 台

望乡台上客，秋至望乡关。中愿遮望眼，可奈燕支山？ 乞 巧 词

天上星重会，征西客未归。殷勤乞方便，灵鹊度人飞。 闻 雁 篇

楼头闻过雁，只影不成双。一夜狂夫梦，相随到九江。 系 马 辞

谁系西枝马，马嘶花乱飞。乱飞浑自可，莫遣折花枝。 买 妾 言

买妾千黄金，许身不许心。使君闻有妇，夜夜白头吟。 续 弦 言

麟角煮为胶，续弦弦在弓。誓将弦上箭，不射孤飞鸿。 屈 妇 词

瓜田不纳履，北郭招谗污。覆釜重开日，宫中杀破胡。 新 来 子

君王有隐疾，掩鼻即生嗔。何处新来子，樊姬不妒人。 同 宫 子

同宫一相见，不用画蛾眉。井上芙蓉怨，江莲共一时。 阳 台 曲

月落望夫山，高台十二鬟。楚宫多妒女，云雨梦中还。 苏 台 曲

吴王张高宴，台下阅犀兵。高台三百里，不见越王城。 邯 郸 道

忽见邯郸道，千秋万岁哀。君王金不惜，应筑望乡台。 昭 阳 曲

美人初睡起，内史报兰汤。散尽黄金饼，无寻赤凤凰。 团 扇 歌

团扇复团扇，秋风不相见。隐显各有时，阳阿舞双燕。 白 头 吟

长夜白头吟，新丝理故琴。莫将一日意，误结百年心。 铜 雀 曲

帐中歌吹作，玉座翠帘曛。西陵迷望眼，日暮起浮云。 绿 珠 词

井底生明月，楼头坠宝星。年年金谷草，春入美人青。 焦仲卿妻

生为仲卿妇，死与仲卿齐。庐江同树鸟，不过别枝啼。 祭 曲 江

天子忆忠言，前此枉圣恩。始知龙虎道，即上是东门。 玉 蹄 亹

银脑玉蹄亹，金鞭问妾家。窗开桃叶渡，小艇在荷花。 吴子夜四时歌

睡起珊瑚枕，微风度屟廊。芙蓉□最叶，翻水洗鸳鸯。 商妇词二首

荡子发航船，千里复万里。愿持金剪刀，去剪西江水。 郎去愁风水，郎归惜岁华。吴船如屋里，南北共浮家。 采莲曲二首

东湖采莲叶，西湖采莲花。一花与一叶，持寄阿侯家。 同生愿同死，死葬清泠洼。下作锁子藕，上作双头花。 杨柳词二首

杨柳董家桥，鹅黄万万条。行人莫到此，春色易相撩。 长条一丈长，长似紫丝缰。长条挽易断，五马过横塘。 归客误二首

夜闻归客骑，玉辔鸣匼啑。唤妇开西窗，秋风响桐叶。 江头初一潮，还从午时起。奈何荡子心，相期不如水？ 自君之出矣二首

自君之出矣，燕去复燕归。思君如荔带，日日抱君衣。 自君之出矣，草青复草黄。思君如鱼钥，日日守君房。 三阁词四首

江南龙虎气，楼阁照金银。望见长安道，不知尘污人。

篇二：诗歌朗诵串词

龙华中学2015年秋经典诗歌朗诵大赛串词

一、开场

（男）尊敬的各位老师

（女）亲爱的同学们，

（合）大家下午好！ （男）今天，我们欢聚在龙华中学，诵读千古美文，传承华夏文明。 （女）今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。 （男）中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

（女）它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

它又如春日的百花，散发着馥（fù）郁的芳香。 （男）诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 （女）诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们的人格脊梁。

（男）雅言传承文明。

（女）经典浸润人生。

（合）龙华中学经典诵读比赛现在开始。 （女）让我们用最热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中取得优异的成绩。

二、升旗仪式

升旗仪式由李晴月主持。

三、朱校长致开幕词 （男）让我们以最热烈的掌声敬请朱校长为大家致开幕词。

谢谢朱校长激情澎湃的讲话。

四、正式比赛

《与朱元思书》

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

请欣赏《与朱元思书》

《梦游天姥吟留别》

走进李白，我们会感受到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪情壮志和开阔胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊。下面请欣赏《梦游天姥吟留别》。

《将进酒》 李白，这个诗歌史上无法抹杀的名字，他如一颗星辰坠落人间，他自负，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，他豁达，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”下面请欣赏《将进酒》，

《虞美人》

春花秋月本来是一年当中最美好的景色，可是面对亡国之恨，反而更加增添了诗人的许多忧愁。请欣赏《虞美人》。

《诗经.蒹葭》 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑??” 从千年前的《诗经》里走来，袅袅婷婷、万种风情，站在我们生命记忆的起点，也站在华夏文明的源头。 因为有了时间的距离，古诗中的字句，化成海底的珊瑚，美丽持久；因为跨越空间的爱心，新诗中的情愫，宛如枝头的春芽，生机盎然。下面请欣赏《诗经.蒹葭》 《木兰辞》

花木兰，一个女扮男装,代父从军,征战沙场的巾帼英雄。体现了我国古代妇女潜在智慧与卓越才能。让我们走进木兰的世界,看她替父从军之旅.请欣赏 《木兰辞》 《爱莲说》

“自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖??”想必大家都听说过周敦颐的爱莲说了吧，掌声有请《爱莲说》。

《满江红.怒发冲冠》

（前）同学们，你们知道“精忠报国”的故事吗?你们了解“莫须有”的典故吗? 那么现在有请《满江红》。

（后）一曲《满江红》之所以千年传诵不衰，不仅仅有“莫等闲白了少年头，空悲切”这样的好句，更因为我们从这首感情激扬，气势磅礴的词中看到了一位民族英雄的气节。

《念奴娇.赤壁怀古》

诵读“大江东去”，我们会激情荡漾，神游“故国英

雄”，我们会真情流淌，想起“三苏父子”，我们会豪情满怀。请欣赏《赤壁怀古》。

《化石吟》

化石，多么美丽的称号，美丽的化石，是科学的见证,还是作者情感的真实写照。下面请欣赏《化石吟》

《水调歌头.明月几时有》

（前）月亮，千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；吟咏着它，在异地它乡思念故乡亲人。下面请欣赏《水调歌头》

(后)一曲《水调歌头》，承载着世间诉不尽的豪情与离恨。

《论语》十二章 两千多年来，《论语》作为重要的经典，在不同朝代、时代里被无数次解读。下面有请《论语》十二章

《春江花月夜》 悠悠古筝曲，浓浓翰墨香

暖暖春江水，深深游子情

一轮明月慰藉江畔的冷寂

霓裳羽衣旋转盛世的华彩

请欣赏《春江花月夜》

《桃花源记》

陶渊明在《桃花源记》里给我们描绘了一个他理想中的世外桃源。假如真有这么一个地方作为他生活的乐园，那该有多好，是吧？有请《桃花源记》

《曹操诗二首》

我们的古诗文，形式多样，内容丰富，特别是其中的爱国诗文，犹如生生春雷，震撼着者我们的心灵。又如个个问号，启发我们去深思，去探索。它就是我们千年的绝唱，一直唱向永恒的未来，有情《曹操诗二首》。

篇三：与数学有关的诗歌

音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学能使人获得智慧，科技可以改善物质生活，但数学却能提供以上的一切。

我们想变枯燥乏味的数学学习为欣赏美发现美的审美过程，完全可以渗透一些与数学有关的诗歌，甚或者引导学生去创作。我曾听过青岛二中老师的课和教研活动，他们的学生们在这方面所展现的能力和才情使我惊讶。可见要相信学生的创造力想象力远超过我们所能想象，我们所能做的应该做的，就是给他们一个启发，搭建一个平台。下面附上我所积累的一些与数学有关的诗歌。

一、与课本章节有关的诗歌

第一章《集合、映射与函数》：

日落月出花果香，物换星移看沧桑。

因果变化多联系，安得良策破迷茫？

集合奠基说严谨，映射函数叙苍黄。

看图列表论升降，科海扬帆有锦囊。

第二章《指数函数、对数函数和幂函数》：

晨雾茫茫碍交通，蘑菇核云蔽长空；

化石岁月巧推算，文海索句快如风.

指数对数相辉映，立方平方看对称；

解释大千无限事，三族函数建奇功。

二、诗歌数学题

朱世杰的《四元玉鉴》、《或问歌录》共有十二个数学问题，都采用诗歌形式提出。如第一题："今有方池一所，每面丈四方停。葭生两岸长其形，出水三十寸整。东岸蒲生一种，水上一尺无零。葭蒲稍接水齐平，借问三般（水深、蒲长、葭长）怎定？"在元代有一部算经《详明算法》内有关于丈量田亩求法："古者量田较润长，全凭绳尺以牵量。一形虽有一般法，惟有方田法易详。若见涡斜并凹曲，直须裨补取为方。却将黍实为田积，二四除之亩法强。"

明代程大位有一首类似的二元一次方程组的饮酒数学诗："肆中饮客乱纷纷，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。共同饮了一十九，三十三客醉颜生。试问高明能算士，几多醨酒几多醇？"这道诗题大意是说：好酒一瓶，可以醉倒3位客人;薄酒三瓶，可以醉倒一位客人。如果33位客人醉倒了，他们总共饮下19瓶酒。试问：其中好酒、薄酒分别是多少瓶？

著名《孙子算经》中有一道"(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网);物不知其数"问题。这个算题原文为："今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？答曰二十三。"这个问题流传到后世，有过不少有趣的名称，如"鬼谷算"、"韩信点兵"等。程大位在《算法统宗》中用诗歌形式，写出了数学解法："三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆月正半，除百零五便得知。"这首诗包含着著名的"剩余定理"。也就说，拿3除的余数乘70，加上5除的余数乘21，再加上7除的余数乘15，结果如比105多，则减105的倍数。上述问题的结果就是：（2×70）+（3×21）+（2×15）－（2×105）＝23。

在印度学者婆什迦罗的著作中，也有这样一首数学诗："素馨花开香扑鼻，诱得蜜蜂来采蜜。熙熙攘攘不知数，一群飞入花丛里。试问此群数有几？且把条件来分析：全体之半平方根，另有两只在一起；总数的九分之几，徘徊在外做游戏。"你如果列出无理方程运算后，则可得出此群蜜蜂为72只。另外有一首写荷花的数学诗，："平平湖水清可鉴，石上半尺生红莲；出泥不染亭亭立，忽被吹到清水面。渔人观看忙向前，花离原位二尺远；能算诸君请解题，湖水如何知深浅？"这是一首多么富有诗情画意的代数题！你看，长在湖里的红莲，露出湖面的长度是半尺，它被风吹向一边，红莲顶上的花离原水面的距离为2尺，问湖水有多深？根据勾股定理列式算得，湖深为3.75尺。

三、数字入诗：

的艺术效果。

例如清代诗人陈秋舫写过一首以《题秋江独钓图》为题的"一"字诗："一帆一桨一扁舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。"五代时南唐后主李煜在位时，曾为宫廷画家卫贤所作《春江钓叟图》题词二首："浪花有意千重雪，桃李无言一队春；一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。""一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩；花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。"把一个个洒脱的渔翁形象刻画得栩栩如生。

又如元曲一首小令《雁儿落带过得胜令》："一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一苦一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里，寻一个相识，他一会，咱一地，都一般相知，吹一回，唱一回。"诗中22个"一"字不断重复，反映了人生虚幻的凄苦。其写法奇特，而以俚语取胜。

有些诗歌会把一到十十个数字镶嵌到诗中。宋代理学家《邵康》云："一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。"此诗妙在顺序嵌进十个基数，寥寥数语，描绘出一幅恬静淡雅的田园景色，勾起人们不尽的情思和神往。明代作家吴承恩有一首咏夜景的诗，意境十分开阔："十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只绵收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宅，四海三江罢钓纶。两腐楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。"此诗妙在诗中数字从大到小，把夜色写得静美无比。两首诗歌对比诵读，很是奇妙无比。

关于数字入诗还有许多凄美的故事。据说，卓文君与司马相如婚后不久，司马相如即赴长安做了官，五年不归。文君十分想念。有一天，她突然收到丈夫寄来的一封信，自然喜不自禁。不料拆开一看，只写着"一二三四五六七七八九十百千万"十四个数字。聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思：数字"七"出现了两次，由于"七"与"妻"同音，显然司马相如有停妻另娶的意思。于是，她满含悲愤，写了一首数字诗："一别之后，二地相悬，说的是三四月，却谁知五六年！七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。"

南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》：“一身事关西，家族满山东。二年从车贺，斋祭甘泉宫。三朝国庆毕，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖飞若鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广座，祖帐揭春风。七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。”

南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》：“一鼓有余气，趫勇正纷纭。二广无遗略，雄虎自为群。三河尚扰攘，楯橹起橨榅。四巡驻青跸，瘗玉旷亭云。五十又舒斾，旗帜**缤纷。六郡良家子，慕义轻从军。七获美前载，克俊嘉昔闻。八音伫繁律，将以安司勋。九命既斯复，金璧固宜分。十难康有道，延着望卿云。”

唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲。二顷季子田，岁晏常自足。三端固为累，事物反徽束。四体苟不勤，安得丰菽粟。五侯诚暐晔，荣甚或为辱。六翮未骞翔，虞罗乃相触。七人称作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌伤泽畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽贞谢浮俗。”

四、用数学知识读诗

有许多诗歌，从字面上看不出它与数学的联系，但仔细思索之下，利用数学知识重新反思诗歌内容，会有全新的认识。

譬如歌剧《刘三姐》中，刘三姐与三位秀才(陶,李,罗)对唱，罗秀才:"小小麻雀莫逞能，三百条狗四下分。一少三多要单数，看你怎样分得清。"刘三姐:"九十九条打猎去,九十九条看羊来。九十九条守门

计次序的分拆，就有四种分拆方法：300 = 99 99 99 3 = 99 99 3 99 = 99 3 99 99 = 3 99 99 99 。显然，上面的分拆数目若计及次序的分拆便是4种；若不计及次序的分拆便是1种。这时候可以有一个更一般的问题题: "将300分成有次序的4个奇数之和,有多少种不同的方式?"不难想象，如果当年与刘三姐对唱的罗秀才,将歌词的最后一句改为: "多少分法请说清"，那么即使刘三姐非常聪明,一时间,也恐怕难于应付了。

五、数字诗谜：一首不见数字的数字诗

宋代女诗人朱淑贞有一首《断肠谜》："下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方；恨王孙，一直去了；詈冤家，言去难留；悔当初，吾错失口；有上交，无下交；皂白何须问；分开不用刀；从今莫把仇人靠；千里相思一撇消。"其实，这首诗中每一句都是一个字谜，合起来就是一、二、三、四、五、六、七、八

六、数字讽刺诗

利用数字入诗，可以写出许多讽刺意味极浓的讽刺诗。例如清代有位诗人写过一首《咏麻雀》的打油诗："一个二个三四个，五六七八九十个，食尽皇家千种粟，凤凰何少尔何多？"还是清朝道光年间，官员腐败，皆嗜鸦片，衙门尽设烟馆，一片乌烟瘴气，有人写诗嘲之："一进二三堂，床铺四五张；烟灯六七盏，八九十支枪。" 讽刺朝廷的那些昏晕无能的赃官，可谓是入骨三分。前几年在某杂志上见过一首讽刺如今的某些官员的数字诗："喝酒一杯两杯不醉，跳舞三圈四圈不累，搓麻五点六点不困，小姐七个八个不多，受贿九万十万不退"。不知道这些当官的看见了会有什么想法。

有一首民间流传古诗说的是泥塑神像："一声不响，二目无光；三餐不食，四体不勤；五谷不分，六神无主；七窍不通，八面威风；九坐不动，十足无能。"这里给泥塑神像列出了十大"罪状"，算得上是一篇檄文。据说：当年推倒宣扬封建迷信神像的时候，就念这首诗，念到"十实无用"一句以后，紧跟着就是齐声怒吼："推倒它！"大家一齐用力，就把神像推倒了。

这些数字诗歌，一个个语言优美，形式新颖，妙趣横生，有种别样的美。阅读这些数学诗，它不仅可以打开人们思维的天地，又可以得到美的享受和学到某些数学知识，激发学生学习数学的兴趣。教学中若有意识地使用，有一些学生受数学诗歌的启发，也开始尝试着把数学中的一些结论和方法用诗歌的形式表示出来。