圈套罪恶日记

篇一：风清扬的日记

风清扬的日记

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中国的极端民族主义思潮分析（zt)

2010-10-19 01:53:37

编者按：这篇文章探讨的是极端民族主义问题，对于这个问题，态度激烈的多，理智论述的少，怎么看待我们的国家我们的民族以及我们所处的地位和应该采取的措施，这些问题是中国的热点也是痛点。学术上的讨论应该是开诚公平的，欢迎大家对此提出自己的看法意见，这篇文章不过是声音里的一种，我们期待其它更多的声音。

一、从被压迫民族的排外情绪到极端民族主义

二、民族主义的分野与当代中国极端民族主义的发展

三、极端民族主义的民粹主义特点和暴力倾向

【注释】

作为一个有着长期半殖民地经历的小农国家，中国经济社会的发展严重滞后，长期处于国际社会的边缘地位。外国势力的长期压迫、现代化进程的挫折情绪、抗拒全球化的封闭心态和某些势力的鼓惑与煽动，培育了极端民族主义思潮的肥沃土壤。全球化时代下极端民族主义思潮在当代中国的长期存在和恶劣影响，最终可能严重威胁到中国的现代化进程。

一、从被压迫民族的排外情绪到极端民族主义

中国长期以来自认为地大物博、历史悠久、文化灿烂，是四大文明古国之一。历史上国人夜郎自大，自以为“华夏”乃世界之中心，汉民族甚至将周边的其他民族蔑称为“蛮”和“夷”。沿袭这一观念，当西方国家的商人和传教士到中国来时，国人也自然而然地以“夷”称之。中国的历代王朝都不遗余力地强调“中华中心论”，常常按照不平等的等级观念居高临下地对待其他国家，朝贡制度即为一例。从此种意义上说，当代的极端民族主义思潮文化上部分地源于古代儒家等级文化。中国历史上的“文化优越论”严重束缚了国人的眼光和思维，正如费正清所指出的：“根本缺点是思想和体制方面的，也就是说对外国的现实一贯无知，并且存心不去考虑现实。[1]”夜郎自大和盲目排拒其他文化不可能导致国家强盛，何况人类历史上也没有哪个国家是永远的强国。

近代中国从虎门销烟起，历经中日甲午战争、八国联军侵华战争和抗日战争等战争和旅顺、南京等大屠杀，早已失去了往昔的东亚之尊。近代中国的历史乃是一部民族的屈辱史和抗争史。现代化进程的挫折感，长达百年的民族失落感，是奉行基督教救赎理想主义的西方人所不能感同身受的；而“满耳是大众的嗟伤，一年年国土的沦丧”，这种“四万万同胞齐下泪，天涯何处是神州”的怨恨之情，深深地内化为当代中国的政治文化。

中华人民共和国就是建立在这样的半殖民地废墟上的，这个废墟的制造者之一就是日本军国主义。清代中叶以前，国人眼中的日本不过是个学着中国走路的东夷小国。到了近代，中日甲午战争、八国联军侵华战争等制造了当代中国的分裂割据局面。中共领导的革命很自然地把反帝反封建当作政治旗帜。但是，为了得到苏联的扶助，这场革命对继承了沙皇俄国对外策略的苏联却另眼相看。其实，沙皇俄国是侵占中国土地最多的国家，苏联对现代中国内战的干预也从未间断。在苏联的策划下，中华人民共和国刚建立就卷入了朝鲜战争，其结局是不胜不败。朝鲜战争没有使中国变得独立，相反却加重了中国对苏联的依赖。30年以后再度打开国门，才发现中国的落后程度有多大。这是20

世纪后半叶国人经历的又一种挫折。

随着“文化大革命”和“林彪事件”之后“无产阶级专政下的继续革命理论”的破产，“文革”结束了，国人重新认识到过去30年中他们信奉的政治经济制度其实近乎于破产。从20世纪70年代末起，自由主义思潮在改革开放后填补了马克思主义信仰危机留下的一些真空，自由主义成了相当一部分人的政治信仰。但自由主义思潮在20世纪80、90年代之交因政治原因走向了低谷。

自由主义思潮遇到打压后，正统意识形态并未能收复“失地”，在这一思想空间里，新左派思潮、极端民族主义思潮等蠢蠢欲动，其中极端民族主义发展最快。中国的市场化过程恰巧遇到了经济全球化浪潮，过去20多年中国对外开放的深度和广度是史无前例的，对外摩擦也随之增多，正是在这样的背景下，传统的理性的民族主义畸变成了可怕的排外的极端民族主义。20世纪90年代中期的几部书《中国可以说不》、《中国还是可以说不》是当时极端民族主义发展的一个高峰。当时有外国记者向外交部提问，这几部明显违背中国独立自主的和平外交政策的书是否代表官方立场，外交部发言人沈国放先生在回答时只能说，这些书的问世至少说明中国还有言论出版自由。1999年美国空军轰炸中国驻南斯拉夫大使馆地下室事件更是引发了中国极端民族主义的一个高潮。

现代化的进程从某种意义上说就是全球化的过程。虽然中华文化也可参与到这个历史进程中，但作为一种前现代性的文化，它在全球化进程中必然要面对这样的问题：如何对待象西方文化这样的外来文化，如何理性地区分西方文明与西方霸权。这些问题在一个理性主义者眼中是很简单的，但对一个现代化进程不断遭遇到挫折的小农国家的普通国民来说，却需要有非同寻常的鉴别力才能弄清楚。就本质意义而言，这需要一个启蒙的过程。从满清之季风起云涌的义和团运动到共和国草建后的长达10年的“文化大革命”来看，国人还是习惯于以夜郎自大和闭关锁国抗拒全球化的方法来维持民族的自尊心。理性精神的缺失表明启蒙事业远未完成。21世纪初的中国，自由主义和极端民族主义在赛跑。

二、民族主义的分野与当代中国极端民族主义的发展

民族主义不是一套完善的意识形态，作为思考世界的一种方法，它强调民族在解释历史发展和分析当代政治中的重要性，并宣称“民族特征”是人类划分的主导性因素，它在本质上要求每个民族组成一个主权国家[2]。人类历史上有各种形式的民族主义：从其基本理念来划分，有自由主义的民族主义（也可称为立宪民族主义），也有极权主义的民族主义（即极权民族主义）；从民族主义对社会变革的主张来看，有温和主义的自由主义，也有极端主义的民族主义。本文所要重点分析的是后者，即极端民族主义和它的恶性发展极权民族主义。

极端民族主义乃源自对世界主义（世界大同主义）的厌恶。“民族主义情绪在这里是指在政治上特别强调用牺牲其他国家的利益和不顾其他价值观念，如戒绝杀戮，遵守国际法以及通过双边或多边条约维持国际合作，以此寻求本民族的利益。这种特别的民族主义同一般意义上的民族主义的关系就如同自私自利与个人主义的关系。自私自利的人在追求自身利益时不会顾及别人的利益，而个人主义的信念是，只有在寻求自身利益的同时尊重别人自由地追求他们的利益才是合理的。[3]”良性民族主义和极端民族主义形式上有相象之处，它们都以爱国的名义影响民众，民众往往很难识别极端民族主义的真正政治面目。

在中国，极端民族主义真正在全国发生影响，成为一种社会思潮，始自世纪之交，是伴随着互联网的普及而活跃起来的。由于新的信息技术的交互性特征及其低廉快捷的性能，鼓励了民众积极地参与社会生活，也为民众的社会参与提供了技术手段。正是互联网使民众得以通过网络很方便地找到自己思想上的同道，极端民族主义的支持者们就是这样聚合起来的。这些志同道合者散处各地，虽然理论修养参差不齐，政治经验各异，但很容易通过互联网沟通联络、讨论时事、发起动议、进行游说。“9.18”爱国者同盟网等5个网站即在北京市东城区成功地组织百万同胞签名参加抗议日本的活动，此项游行示威活动差一点就成行了。

日本是在20世纪犯下严重战争罪行而又拒绝认错的唯一国家，至今其右翼政治势力仍然拒绝承认当年发动侵略战争的罪恶，不仅不为其当年的战争罪行忏悔，相反还通过教科书、历史展览等种种形式试图掩盖乃至歪曲国家犯罪的历史。战后日本利用了被侵略国家的宽容，躲过了严厉的制裁，却保留了当年侵略者对被侵略国家的傲慢和掩藏在礼貌表面之下的蔑视。尽管日本在侵华战争中杀害了数千万中国人，给中国造成了巨大的经济损失，但战后中华民国政府本着以德报怨的精神放弃了战争赔偿要求。可是，日本朝野似乎对此并不领情。许多日本人甚至拒绝承认日本的侵华战争之罪恶及其失败，认为日本只不过是败给了强大的美国，但并未败给中国。而在日本的靖国神社里，那些在历次侵略战争中丧命的将士仍然被当作为国捐躯的英雄来纪念。总体来讲，日本是一个怯于面对自己国家历史罪恶的民族，在其民族自尊的背后其实掩藏着道德上的懦弱。

中国民间对日本的不满由来已久，2003年发生的一些事件让极端民族主义有了更大的发挥空间。2003年6月，有民间组织发起登上钓鱼岛；8月，网上万人签名反对京沪高速铁路使用日本技术；9月，又发生了日本游客集体赴珠海嫖娼的事件。紧接着，2003年10月29日，西北大学爆发了反日抗议活动，这后来又演变成西安街头的示威游行。这次反日风潮的起因，据说是4个日本师生在该校外语学院的日本文化艺术节上的下流表演。这本是一个学校内部秩序的管理问题，至多也不过是日本师生不当行为在中国引起的一起治安事件。然而在反日、仇日情绪的刻意渲染下，对日本师生的不满急剧演变成了带有打、砸、抢性质的学潮，惊动了两国政府的高层，成为一起外交突发事件[4]。

在西北大学事件中，可以看到一些非常荒诞的现象，与1998年印度尼西亚的反华仇华暴行一样，日商投资企业被砸，无辜的日本留学生被殴打，留学生楼和西北大学遭受了巨大的损失，以至于后期的示威行动演变成了西北大学师生和防暴警察集体保卫西北大学的行动。“西北大学党委用了这样一个字眼，就是如果没有及时制止的话，它会成为西北大学的空前浩劫。[5]”这种暴民运动实质上是“义和团”精神的现代翻版，是“红卫兵行动”在21世纪的再现。

在现代科技和特定政治文化的支持下，不仅中国的普通公民和民间小团体得以在BBS论坛等地方找到了议论外交事务的机会，而且极端民族主义的鼓吹者们也利用网络的虚拟空间和匿名发言方式煽动激进行为和观念。一些极端民族主义者毫无顾忌地在网站上发表和转载反日、仇日的言论和文章，乃至于号召抵制日货、强攻钓鱼岛，有人甚至主张进行一场东京大屠杀，把日本妇女都强奸了，把日本男人都杀了。这样的言论在平面和音像媒体上是无法想象的。由于互联网成了宣泄民族主义情绪的场所，有论者将这种社会现象称为“网络民族主义”[6]。

香港“凤凰卫视”著名时事评论员吕宁思在2003年11月4日的时事开讲栏目中说：“相当长一段时间，我们强烈的感觉到一种现象，就是中日关系在民间很难冷静讨论。主张理性处理中日关系的言论，往往被民粹主义的热情所淹没，甚至为此常常出现人身攻击和谩骂，这些都是一个文化优秀的国家公民所应有的道德水平吗？中国最厉害一个词就是?汉奸?，而这个?汉奸?直接就和中日关系相联系的。事实上，我们包括凤凰卫视的几位评论员，不管是在讨论任何问题上，只要谈论到对日的关系，都有人被骂?汉奸?的。但是，今天我们一定要把这个事情讲清楚。我觉得在中日关系上这是一个很长远的问题，如果现在不把大家的理性的东西都调动出来，将来对中国并没有好处。[7]”

中国政府并未像对待其它持不同政见者一样打击压制这些言论。原因之一是政府的政治合法性部分建立在反帝反封建的理念上，抨击美国或日本符合正统意识形态的观念。而另一原因是，中国国内的问题成堆，积重难返，需要转移民众的注意力，于是在与国内政治不太密切相关的对外关系上让民间有一个发泄声讨的对象，就符合官方的利益了。因此在互联网上凡是出现批评国内政治的观点或涉及到敏感话题的贴子，很快就会被网站管理员依照政府的要求删掉；但如果网民们在互联网论坛上鼓吹反人类的种族灭绝行为，例如赞扬在美国制造“911”事件的恐怖主义行为，却不会受到来自官方的任何压力或指责。

三、极端民族主义的民粹主义特点和暴力倾向

在现代社会里，政治家们哪怕是那些从骨子里鄙视大众的最极端的精英主义者，都喜欢强调“人民”、打着“人民”的旗帜行事，因为以“人民”的名义似乎就占据了道德优越感和政治制高点。通过强调热爱国家（以及隐在这个抽象的概念之后的政治家）、热爱民族，政治家往往可以动员大批民众。在各种高举“人民”旗号的意识形态当中，极端民族主义最常用的是民粹主义，而民粹主义又与极权主义的意识形态有着血缘关系，至少在俄国和中国是如此。作为多数暴政的理论基础，民粹主义极端强调平民群众的价值和理想，把平民化和大众化作为政治运动和政治制度合法性的最终理由；它排斥代议制民主政治制度，蔑视程序正义原则，是一种对宪政秩序及其性质的根本误解。

在民粹主义者眼中，与其说人民是伟大的，还不如说人民被当作群氓来利用。民粹主义和极权主义都主张，任何个人的存在都要服从集体或群体，为了“人民”的利益和民族的利益，随时可以而且应该牺牲个体的利益。民粹主义强调大众对社会政治事务的直接参与，鼓吹街头运动，却排斥程序民主和法治，因此它无法导致政治进步。当民粹主义的群众运动与极端民族主义结合在一起时，很可能引导社会走向动乱。

在中国，民众用自发的游行示威来表达和直接参与对外关系的处理，表面上看是外交事务参与的大众化，但实际上这是一种并不正常的局面。因为，民众们在政治参与的基本层面──国内政治的参与方面──事实上被剥夺了宪法赋予的权利，公安部门原则上不会批准学生自发组织的任何形式的示*威*游*行，只有举着民族主义旗号反对外国的示*威*游*行才偶然有机会上街成行。在涉外示*威*游*行活动中，很可能有人会趁机渲泄情绪、做出过当行动，而这样的情绪渲泄本身可能包含着很复杂的动机，包括不满意缺乏基本政治权利等因素。

在民主社会，只要法律许可而公民承诺并不危害社会或其它人的利益且愿意为自己的行为承担后果，公民就能享受宪法赋予的自由和权利；而在中国，宪法赋予的自由和权利在多数情况下是不经批准就不能得到的，何况行政批准程序本身的目的就是阻止宪法的实施。中国的民粹主义式极端民族主义正是在这样的环境下，以民族的名义，捍卫着这个剥夺自由的系统。也正因为如此，极端民族主义的鼓动才被容许。可是，由于被极端民族主义情绪影响的示威游行活动中，人们情绪的渲泄可能指向当局不愿意触及的话题，所以这类示威游行活动也经常被劝止。

启蒙大师孟德斯鸠有一句名言：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再自由了。”这是唯一的一句在中国教科书中被反复强调的有关自由的经典语录，但恰恰是这段唯一被认可的经典，人们往往只理解了后半句。中国所缺少的是孟德斯鸠前半句话所言，而民粹主义所煽动的一些极端行动则恰恰符合孟德斯鸠的后半句话。

真正的政治现代化只有通过政治民主化才能实现，以反对外国为旗号的极端民族主义街头运动并不代表政治现代化的进步，相反，它很可能被极权主义所利用，当年纳粹党煽动的排犹运动就是如此。在国内的BBS论坛上常常有这样的帖子，句首是“是中国人就看”、“是中国人就不要删除”。西北大学学生的游行宣传单上也写着“是中国人就不要撕；如若撕之人人得而诛之”。这是一种十分危险的现象：似乎只要举起了极端民族主义的旗号，站在这个旗号之下的人就自动拥有了无限的权威，可以判别或剥夺中国公民的公民资格。在中国最大的商业网站新浪网上，每逢重大事件，如伊拉克战争或讨论巴以冲突的合法性问题，这些话题本来关系到人权主权孰高孰低的政治哲学命题，但辩论的结果总是呈现这样一个简单的结果，那些支持西方国家的网友被谩骂成“汉奸”、“卖国贼”。

谁赋予极端民族主义的捍卫者们这种天然的权威和权利？他们有什么资格剥夺他人保留和发表其观点的权利？人类历史上总有一些人想举着各种旗号为自己封一个天然的无限权威，中国的极端民族主义无非在重复这种举动而已。极端民族主义自以为把握了唯一的道义标准和利益尺度，因此觉得自己使用的话语工具和诉求是唯一正确而高尚的，动辄无视其它价值观念的存在，动辄以文革式的语言宣布“人人得而诛之”，视公民权利和人性的尊严为草芥。

针对这种现象，著名政治学者托克维尔说过：“无限权威是一个坏而危险的东西。在我看来，不管任何人，都无力行使无限权威。……当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称作人民还是国王，或者称作民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说：这是给暴政播下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。[8]”

极端民族主义者忘记了一个非常简单的事实，任何一个政治共同体权威的形成都不是自封的，而是来自于基于成员个体同意的共同体的道义基础。所谓的国家主权并不是政府意志的代名词，国家主权不过是人民主权在国际关系方面的延伸，最终服务于社会的个体。我们所生活的世界是一个价值多元的世界，没有任何一种价值观有权利把自己的看法强加于人或迫使他人放弃自己的价值观。民主制度本身之所以在绝大多数国家受到欢迎，就是因为它允许各种价值观自由地讨论，不会排斥异己。

极端民族主义不仅仅直接抵制民主制度，而且也固执己见、排斥其他观点、拒绝各种观点之间自由充分的交流，从而就拒绝了以民主的方式与持其他观点的人平等共处，这也意味着拒绝了维护公民自由和人性尊严的制度安排。如果极端民族主义沿着它的思路发展下去，它势必还要千方百计控制社会的方方面面和压制市民社会的私人领域空间，一旦走到这一步，极端民族主义就变成极权主义了。从希特勒到日本军国主义者，历史上持极端民族主义的权力发展到了极权主义不都是这样表现的？

极端民族主义还忘记了人类生活的本来意义，人类社会最终是靠爱来稳固的，而不是靠恨和敌意来维持的。非此即彼、非敌即我的简单思维常常让我们忽视一些本原的东西。在国际关系领域，极端民族主义这个自封的无限权威以牺牲洛克、杰斐逊、密尔们所珍视的自由和人性的尊严为代价，去追求一种虚幻的“帝国”的荣耀和自豪感。人类历史上有过好几个极端民族主义的统治者，这些暴虐的领袖任意拿国家和社会这个有机体作活体实验，最后以统治者的败亡和国家民族的巨大苦难而告终。

中国今天的极端民族主义还没有获得权力，它只是服务于现有的意识形态，同时在为自己寻找、扩大话语空间。在它的眼中，全球化似乎就是西化，就是帝国主义化；而为了它要捍卫的“民族”和“国家”，宁可构建一个封闭而落后、了无生气的社会；它拒绝审慎渐进的改革开放，追求的是一个以对“国家”（事实上是对统治者）的忠诚为标准的封闭的等级秩序。依照这幅图景，极端民族主义如果能主宰一切，它所成就的也不过是拿破仑式的帝王基业。

在国际关系方面，极端民族主义者所主张的是不理性的冲突和对抗，而不是谈判、对话和合作；它甚至乐于看到中国与其他国家的矛盾激化到无法收拾的地步，因为这样或许正好证明它存在的“价值”。极端民族主义者虽然不是一个阶层，但却可能因其观念主张而形成一个利益集团，希图通过争取话语权力而获得社会政治地位。一旦他们成功了，理性的真正爱国的民族主义者将为自己曾经对极端民族主义的宽容和同情而感到后悔。

这种充斥着民粹主义暴力倾向的极端民族主义在青年人当中颇有市场，除了意识形态教育的影响外，还因为它是一种廉价的精神麻醉剂，它可以让没有自由和基本人权的人们暂时忘却自己的卑微和痛苦，在宣扬极端民族主义口号的过程中发掘体验到虚幻的“伟大”和“英勇”，尽管寻找这种体验其实常常就是向专制妥协的结果。他们更不愿意思考这样的问题：当他们痛斥宪政民主国家时，他们事实上所捍卫的究竟是自己身边的自由还是专制？

现今中国的执政集团虽然大力推行经济发展，但政治改革却被置于脑后。事实上，把民众对其执政的认同建立在经济绩效之上是相当危险的。一旦经济发展因腐败和其他种种制度内生的原因而遭到挫折，国内矛盾迅速激化，同时极端民族主义的发展又形成一种无法控制的社会运动，政府会不会干脆充当起极端民族主义运动的引路人？如果权威主义的国家体制和极端民族主义的政治思潮结合起来将形成什么样的畸形产物，是否就是法西斯主义？极端民族主义会不会拿解决台湾问题作为动员社会的口号？假如极端民族主义的兴起与中国每5年、10年周期的领导人更替交织在一起，会不会有领导人铤而走险寻求极端民族主义的政治支持？这些风险都是可能存在的，国人不得不未雨绸缪，冷静思考。

【注释】

[1] 《剑桥中国史》第10卷第一部分第260页，转引自吉尔伯特?罗兹曼的《中国的现代化》（江苏人民出版社，2003年8月），第18页。

[2] 〔英〕戴维?米勒、韦农?波格丹诺主编，邓正来等译，《布莱克维尔政治学百科全书》（修订版），中国政法大学出版社，2002年版，民族主义（Nationalism）思想卷,第531页。

[3] 出处同上，第532页。

[4] 转引自凤凰卫视同日时事开讲何亮亮先生语，:8086/fhkp/singlepage.jsp?itemId=141811&currchid=489）。

[5] 出处同上。

[6] 朱学勤，“这一年：基于自由的创造”，《南方周末》2004年新年特刊，见.cn/southnews/zt/zztk/zggc/200312310082.asp。

[7] 出处同注[4]。

[8] （法）托克维尔著，董果良译，《论美国的民主》，商务印书馆，1988年12月，第289页。

篇二：日记中的蒋介石情感

日记中的蒋

蒋介石和宋美龄

身份模糊的李子青与介眉

1949年底，大陆兵败，蒋介石退守台湾。农历新年刚过，心绪灰暗的蒋介石在日记中写道：“近日事务较忙。朝夕各课皆觉心神粗浮而不能精微，而且时起报复之意。此乃虚骄之始，又对过去恩怨亦沉浮无定，而对李氏子青之想念为尤，切相离已卅四年，不知其人实在人世否？奈何恋痴若此，惟此一氏使余终身不能忘情耳。”

使蒋介石终身不能忘情的李子青，行状已不可考。有研究者细读蒋介石日记后发现，1931年2月蒋介石所撰个人事略中，有关于李子青的两段记载：1914年蒋介石在上海参与策划反袁起义时，晚上常去张静江家过过赌瘾。某日晚，正赌之时，“忽想往访子青，故未别而出”。凑巧的是，由于内部有人告密，当晚警察以抓赌为名，查抄了张家，蒋介石躲过此劫。1916年，蒋处理完陈其美丧事后奉孙中山之命曾短期到山东潍县任中华革命军东北军之参谋长，“辞后即到北京，思欲一见之子青，而终不可得”。(罗敏：《“家事难言”：蒋介石笔下之情爱世界》)

因为蒋介石的日记，一个曾经鲜活的个体，以来无影去无踪的方式，在历史的记载上一闪而过。我们已很难了解，这位李子青准确的出身和身份，和蒋介石到底有着怎样的关系，会令蒋在垂暮之年，仍念念难忘。

在蒋介石的生命中，同样神龙见首不见尾的还有另一个青楼女子介眉。蒋介石和介眉交往详情不得而知，但从其日记可以看出，蒋对介眉也是一往情深。1919年4月，蒋与介眉在沪缠绵，以致不克分身看望病中老母，事后他深自忏悔，自记曰：“母病儿啼，私住海上而不一省视，可乎哉？良心昧矣！”被介眉所迷，蒋介石甚至不满足露水情缘，希望明媒正娶，赎出介眉。但烟花薄幸，本是常态，介眉青睐蒋介石，不过是想缠住他的口袋而已。历史学者杨天石记载，5月2日，介眉致函蒋介石，一派江南小女子气：

“介石亲阿哥呀：照倷说起来，我是只想铜钿，弗讲情义，当我禽兽一样。倷个闲话说得脱过分哉！为仔正约弗寄拨倷，倷就要搭我断绝往来。

“我个终身早已告代拨倷哉。不过少一张正约。倘然我死，亦是蒋家门里个鬼，我活是蒋家个人。”(《介眉致蒋介石函》，杨天石《寻找真实的蒋介石》(上)，第41页。)

收到此信，蒋介石知道介眉终不脱烟花本色，决定壮士断腕，斩断情丝，日记记载了他在爱欲与理智之间的挣扎：

“蝮蛇蛰手，则壮士断其手，所以全生也；不忘介眉，何以立业！”(1919年5月25日)“妓女嫟客，热情冷态，随金钱为转移，明眼人觑破此点，则恋爱嚼蜡矣！”(1919年10月1日)

1919年10月7日，蒋介石更有一段长篇大论的议论，谈色议情论爱，某种程度上也是其与介眉间一段孽缘的总结：

“??自有智觉以至于今十七八年之罪恶，吾以为已无能屈指，诚所谓决东海之水无以涤吾过矣。吾能自醒自新而不自蹈覆辙乎？噫！色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！”

日记中的怨言

读到蒋介石的这些言论，难免令人想到初涉爱河的毛头小子，其实，蒋介石这时已过而立，而且早已使君有妇。

蒋介石原配毛福梅，1901年蒋介石十四岁时成婚。蒋与毛无感情基础，随着在外日久，见闻渐开，蒋更对毛不屑。1921年4月，蒋日记中写道：“见毛氏与经国擅自城舍归，忿不可遏，与之拼命大闹。余于毛氏平日，人影步声，皆足刺激神经。此次因事寻衅，竟与我对打，实属不成体统，决计离婚，以蠲痛苦。”6月，蒋母病逝，蒋与毛氏离异。1921年11月28日，蒋于日记中称：“会议离婚事，亲戚意见参差，致无结果，心殊恼恨。??卒解决，然己不知费了多少精神己！”蒋、毛离婚同时，蒋对青楼出身之侍妾姚冶诚也甚不满意。1919年8月18日，他在日记中大骂姚冶诚：“冶诚赌博不休，恶甚！”不久又说：“早晨未起床时，瞟见楼下电灯尚明，甚恨冶诚不知治家法，痛骂一场，娶妻之为害实不胜言。”最后，对姚发展到：“见之心甚愤恚，病症加剧，因即迫令回寓，不欲其在旁侍候也。”1920年5月16日，两人暂时分居，蒋自称：“处置姚冶诚事离合两难，再三踌躇，卒无良法，乃决以暂留分住，以观其变。”

蒋、姚关系恶化，和姚氏嗜赌固有一定关系，但更重要的当为见异思迁所致。此时，蒋介石在张静江家偶遇张妻朱逸民的相识陈洁如，陈洁如年方二七，正是少女的豆蔻年华。受过教育，年轻聪颖，相貌也颇端正，一副新女性的气派，使蒋介石为之着迷。1921年底，两人正式同居。

几次三番的离异结合，在蒋的亲友和同志中颇遭非议。对此，蒋介石辩解道：“即如人人言弟为好色，殊不知此为无聊之甚者，至不得已之事。”然而，在袒露其真实心灵的日记中，却并没有显出以之为无聊，相反，与陈的感情如胶似漆，缠绵难离。仅1922年1月至3月，短短3个月时间，他就给陈洁如寄信6封，密度不可谓不大，两人在上海相偕逛街、看戏，形影难离。迄至1925年，他还在日记中感叹：“近日思念洁如，疼忿交并，留舍莫决。女子情漓，英雄心醉，何其痴也！何其痴也！”大有英雄难过美人关的味道。

不过，和大多数风流男子一样，蒋介石对陈也无长性，日久生厌几乎是此类恋情的必然结局。加之陈尚年少，治家无方，蒋在日记中对之更多怨言。1926年6月20日，蒋在日记中称“洁如不知治家之道，完全如一小孩时，不如吾意也。”11月12日，蒋在北伐前线，接到陈洁如来函，“知其迁租七十一元大屋，不胜愤恨。招摇败名，年少妇女不得放纵也。”

与宋美龄的相识相恋

和宋美龄相识相恋，在蒋介石笔下，大有那人却在灯火阑珊处的意味。蒋介石最早记下其对宋美龄的好感是1926年7月2日，这天蒋日记记有：“上午，往访美龄，下午，美龄将回沪，心甚依依。”此后，军事倥偬、政局变幻，蒋、宋只能天各一方。北伐到上海后，蒋、宋再次晤面，蒋日记中记有：“晚同三弟等，宴于乡下小餐馆，别有风味也。”此三弟者，即为宋美龄。8月蒋介石下野后，加紧了对宋美龄的情感攻势，在给宋美龄的情书中，他表剖心意：

“余今无意政治活动，惟念生平倾慕之人，厥惟女士。前在粤吋，曾使人向令兄姊处示意，均未得要领，当时或因政治关系。顾余今退而为山野之人矣，举世所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜，迄今思之，所谓功业，宛如幻梦。独对女士才华容德，恋恋终不能忘，但不知此举世所弃之下野武人，女士视之，谓如何耳？”

蒋介石虽然下野，但其实力谁也不敢小视，宋美龄自然不会真的将其当作失意武夫加以弃绝。蒋介石出国前夕日记记有：“晚与三弟叙谈，情绪绵绵，相怜相爱，惟此稍得人生之乐也。”“往访三弟，邀儒堂为我俩作伐。”9月28日，蒋介石启程赴日，是日日记充满与宋的绵绵情意：“六时起床整装往别三弟，情绪绵绵，何忍舍诸，不惟外人不知三弟之性情，即中亦于此方知也。七时前登上海丸，九时开船，假眠，下午发三弟电后，写字，与琢堂兄谈时局。夜以有浪早眠。致三弟两电，不知其今夜早能安眠否？”

1927年12月1日，蒋宋举行婚礼。婚礼上，四十新郎蒋介石“见余爱姗姗而去，如云飘露荷，平生未有之爱情，于此一时间并现，不置余身是何处矣”。次日，新婚燕尔，蒋“在家与爱妻并坐拥谈，乃知新婚之蜜，非任何事所可比拟”。就蒋介石而言，此情此景，颇有浪子终成正果之意味，只是在新人欢笑的背后，还有旧人流不尽的泪水。孤身在美的陈洁如曾致信张静江夫人朱逸民，倾诉一腔苦闷：“想起往事，泪下如注，使我毛骨悚然也，我心成片而哀疼，有谁来爱怜我。”(《陈洁如旅美期间致朱逸民函件摘录》，《民国档案》，1993年第1期。)

其实，新人欢笑的背后，也并不是没有不和谐音。蒋介石、宋美龄家庭出身悬殊，教育背景迥异，生活习性也不相同，婚姻生活难免龃龉。蜜月之中，两人就爆发争吵，因为宋美龄外出，蒋介石寂寞难耐，“心甚不乐”，因而与宋怄气，结果宋美龄一气之下回到娘家，蒋“扶病连夜往访，彼甚以不自由为病，复劝余以进德，心颇许之。夜中以心悸惊跳，不能安眠”。

看得出来，婚后第一次的磨合，宋美龄大得上风，毕竟宋美龄年轻蒋介石十岁，又有强大的家庭背景和良好的个人素质，对于蒋介石这样马上得天下的暴发者，有很大的心理优势。所以，1928年初，蒋介石日记记有：“与三妹往访莲妹不晤，其家有客打牌，见之愧怍，为爱所轻也。”莲妹是蒋介石胞妹蒋瑞莲，因其家中有人打牌，蒋即担心“为爱所轻”，这既可见出蒋介石心灵的敏感，又折射出宋美龄在其心目中的地位。

1928年5月29日，蒋介石在日记中提到：“自译三妹电。”这样不经意的一个句子如果和陈诚家书结合看，或许又会产生出一些有趣的内容。在给妻子谭祥的家书中，陈诚说：

“蒋夫人问我每日有信否？我就想起蒋先生(中正)译电报的情形了。听说有一次蒋先生给夫人拍一封电报，是蒋先生亲译的。将电稿放在抽屉里，看一字译一字。看见有人进他的房内，即刻将抽屉关好。你看好笑否？”

蒋介石自译电报，已经引起国民党高层并不一定是恶意的窃笑，对此，或许只有蒋介石自己蒙在鼓里。蒋介石对宋美龄的在意以及性格中的小心拘谨在这样一个小小的细节中显露无遗。蒋介石对宋美龄的依恋

随着婚姻的延续，蒋介石对宋美龄的依赖与依恋之情日益浓厚。1930年12月4日，蒋介石日记中称：

“自我有智识以来，凡欲出门之时，必恋恋不肯舍弃我母。到十六岁时，必待我母严责痛击而后出门。及至二十余岁犹如此也。此天性使然，不能遽改。近三年来，凡欲出门时，此心沉闷、惨淡惨恼，必不愿与妻乐别者，岂少年恋母之性犹未脱耶，余诚不知其所以然也。”

中年以后的蒋介石，严守分际，本质上他不是可以在人群中如鱼得水之人，在强硬的外表下，掩藏的是一颗敏感孤独的心灵。宋美龄之前，虽然历经沧海，但蒋介石始终认为自己没有找到真正的感情归宿。在他眼中，宋美龄不仅惊为天人，而且“以公忘私，诚挚精强，贤妻也”，极大满足了他情感的需求。随着时间的流逝，恋情、亲情、友情交织，蒋介石渐渐把幼年时对母亲的依恋投射到宋美龄身上，所以，与宋美龄短暂的分离都会让他感到苦恼：

“上午同三妹往吴淞游行，闻其不回南京，心甚抑郁沉闷。人有母爱其子，兄爱其弟，姐爱其妹，妻爱其夫，而余孑然回京，谁爱谁惜谁知余？呜呼！苦莫若于孤儿，恨不孝奉吾母，今悔何及，伴侣既无，百事灰心，吾母不能复生矣，呜呼！??晚意兴萧然，不知妻其知吾之哀悲吾母而又独居之苦也。”

同样的记载还有很多：

“下午到汤山休息，爱妻不能同行，可惜。夫妇未得时时同住，是人生一切不幸之由也。”(1931年11月17日)

“时思爱妻，望其速回。”(1932年3月23日)

作为政治人物，蒋介石不肯轻易信赖他人，但是宋美龄渐渐成为他衷心信赖、依为臂助的伴侣：“今日为我俩二周结婚纪念日也??结婚二年，北伐完成，西北叛将溃退潼关，吾妻内助之力，实居其半也。”日常生活中，宋美龄常常会让蒋介石惊喜和感动。蒋介石远出回到家中，宋美龄精心准备：“妻盛装整室相候，敬礼如宾，欣慰快乐”；身体不适时，“妻侍病护疾，忧劳异甚，其诚切实过于割肉疗疾也”；花前月下，宋美龄也不失风情：“晚与妻观月，独唱岳飞满江红词”。蒋介石对宋美龄心理上的恋慕从他看似不经意的一段记载中体现得至为明显：“林泉睡眠妻旁，为之心安”。

令蒋介石印象尤深的还是西安事变期间，宋美龄冒险前往西安探视蒋介石，蒋见到妻子，感激涕零：“贤妻忽于下午四时余飞到西安营救，相见时悲痛不可名状。余切属子文劝妻万不可来西安，乃不料其竟冒万险而入此虎穴也。”事变后不久，他在日记中写道：“妻之扶，不惜牺牲其本身之一切，以保全余之身心为惟一目的，殊为可感。”此当为由衷之言。

确实，蒋、宋关系可能远远不像曾经盛行的描述那样，只是一场政治婚姻。事实上，作为一个虽然算得上有势力家庭的待嫁女，宋美龄能给当时中国的政治强人蒋介石提供的政治资源实属有限，而从蒋介石日记看，他首先爱的也是肉体的宋美龄，其后才是精神的宋美龄，至于政治上，基本很难看到痕迹。

蒋介石的无后之忧

西谚有曰：和最爱的人吵架，和陌生人说心里话。蒋介石也不例外。正因为对宋美龄依赖太过，蒋介石也很容易伤害到她。1930年12月9日，蒋在日记中反省：“诚意爱辅我者，惟妻一人。余不

能与其尽言欢别，拂袖径行，使其不知我心中之痛苦沉闷。□□(两字不清———引注)为其之故而发，而无处可为我发泄之地，故惟有对至爱之前者泄耳。”

蒋介石内敛的性格、中国的含蓄传统，影响着蒋介石的人生和事业，也影响着蒋、宋关系。所以，虽然不能说蒋、宋间没有爱情，但对双方而言，爱的典范的定位恐怕内心都会以为实不敢当。比如宋美龄的后母身份就是双方间很难填平的一道沟壑。

蒋、宋婚后，现有资料提到宋美龄曾两次流产，这样的打击对蒋、宋都不可谓不大。纬国难言亲生，蒋经国又远在苏俄，自己与宋美龄很难再有后嗣，这使蒋介石常常有绝后之忧。1931年底，共产国际工作人员牛兰夫妇在上海被捕，被季米特洛夫称作“已近乎是共产党员”的宋庆龄出面营救，提出以在苏俄的蒋经国交换牛兰夫妇。对此，蒋介石强硬表示：“余宁使经国不还，或任苏俄残杀，而决不愿以害国之罪犯以换亲子也。”

咬牙拒绝苏俄之后，蒋介石内心战战兢兢，无后的担忧缠绕着他，使他不断在日记中为自己打气宽慰：

“余何为先人而独忧无后，其志之小可鄙孰甚。经国如未为俄寇所陷，则余虽不能生见其面，待余死后彼必有归乡之日，为此则余愿早死以安先人之灵也。”(1931年12月27日)

“余九死一生，不顾嗣子，不顾身命乃由共党手中以救回党国与民众，而今日所得之结果如此，是理所当然耳。以圣贤立身救人不望当世之报酬，惟有牺牲自身以成其志而已。”(1931年12月28日)

蒋介石抬出圣贤和报国等等大道理自勉，恰恰可看出可能“无后”之事对其刺激之深。1932年元旦，蒋介石瞻前顾后，感叹道：“国事家事一无所成，郁郁殊甚，念子尤切，尝以传达在事业不在子孙以自解，且不欲子孙为念也。”1934年9月，蒋介石和宋美龄在江西湖口同游石钟山，蒋介石“读东坡石钟山记至‘独与迈乘小舟’之句，不禁叹经、纬之不能随游也”。

“家事愁闷，不可言喻。”

蒋经国时在苏俄滞留难归，自是无法同游，蒋纬国在国内，见面亦难，其中却另有隐情。蒋、宋婚后，蒋纬国一直与其养母姚冶诚生活在一起，宋美龄与蒋纬国间，长期没有见面。1936年5月蒋纬国到南京受训，蒋介石也未安排其与宋美龄见面：“纬儿来京听训三日，不敢以私妨公，稍有表示，然而爱子之非可言喻，而儿则懵懵不知。”蒋纬国的身世存有重重疑问，这大概是蒋介石不欲他与宋美龄过早见面的原因，而宋美龄因存有对蒋介石的怀疑，可能也不愿见到蒋纬国。

1936年10月21日，蒋纬国赴德留学。多年的养育，蒋介石、蒋纬国父子已经建立了深厚的感情，纬国远走他乡，蒋介石的不舍之情难以克制：“生离之痛亦已甚矣，乃知当年幼年外读时先慈不忍孤子远离之情必甚于今日之余也。”

在不舍蒋纬国的同时，蒋介石日记也有对家庭的抱怨：

“家中意见不洽最为苦闷。”(1936年10月17日)

“家事难言，因爱生愁，因乐生悲，痛苦多而快乐少也。”(1936年10月31日)

“家事烦闷，多爱生苦也。”(1936年11月1日)

自与宋美龄成婚后，蒋介石家中一直是两人世界，蒋的抱怨对象只能是宋美龄，联想到宋一直未和蒋纬国相见，其中的曲折大体可以有一个轮廓。当然，宋美龄亦非无理取闹，蒋纬国的暧昧身份，让她很难面对，这或许就是宋霭龄和宋美龄会主动向蒋提及营救蒋经国却对蒋纬国不予置理的

篇三：罪恶都市攻略

驾车来到两个指定地点后，依次经过两个粉红点，再开车到绿点，接一个女人(Misty)到粉红点，任务完成，然后开车到地图上的粉红色屋子里，将车开到右边车库，下车走到左边房间，即可完成存档。

LUIGI'S GIRLS

从车库中开车到L点，接任务后在对面拾起棍子，开车到绿点，下车将头顶有蓝色箭头的人用棍子敲死，开走棕色点那辆车子到喷漆处，最后将车开到粉红点的车库内，得到$4000，结束任务。记得要存档噢，回家的路上很远，到街上随便抢辆车子吧，抢后要马上开走，停住太久，有时候会被反抢，那就太逊啦：)

驾车到L点，接任务后，去粉红点，将车停在蓝色区域，按喇叭，MISTY就会上车，开车到粉红色点完成任务。

同时可开始接电话任务。

L点任务：

PUMP ACTION PIMP

接任务后，先开车到手枪处，拿到手枪后把棕色的车栏下，用手枪干掉或者用车撞死那两个家伙后，结束任务。

THE FUZZBALL

接任务后，在左下角地图上会出现八个绿点和一个粉红点，绿点代表一个人，至少将其中四个绿点的人接到粉红点即可完成任务。

提示：bus是载客最多的。接人越多奖励越高

J点任务：

MIKE LIPS LAST LUNCH

到指定地点，开走指定车辆，到8球处，购买炸弹后，开到粉红点(如途中车辆发生损坏，必须先开到喷漆处整修)，啓动炸弹(滑鼠左键)下车离开，炸弹引爆后，任务结束。现在开始武器店出现手枪

FAREWELL CHUNKY LEE CHONG

接任务后，开车到绿点(如果手头没有手枪，先去取枪)跑向头顶上有箭头穿白色衣服的那人(旁边的人可暂时不用管他，被他溜了就麻烦了)干掉此人后，结束任务。

VAN HEIST

接任务后，找一辆结实一点的车，去撞击那辆运钞车，(棕色点位置)直到蓝色进度条结束，车就会停下来，抓住时机，开走这辆运钞车到粉红点的码头仓库，结束任务。 现在开始可以接另一个电话任务。

CIPRIANRS CHAUFFEUR

这关很简单，开车到指定地点即可完成任务。

DEAD SKUNK IN THE...

接到那辆车厢后藏有尸体的车后，将车开到指定地点(途中会有两辆以上的车干扰你)下车，车会被吊车吊走，任务完成。

提示：可以先撞一下敌车，引出敌人，干掉，然后乘藏有尸体的车。

THE GETAWAY

在6：00---14：00之间来到指定地点，接到任务后，将车开到指定地点，按喇叭，(注：该车必须能容纳三人)载这三个人到银行抢劫，完成后，警铃大作，此时先不要急著回到粉红点，先去喷漆处装修一下，取消警戒后，再回到粉红点，任务完成。

提示：附近有一个贿赂，缓解 警方的攻击。

T点任务：

TAKING OUT THE LAUNDRY

接任务后，地图上会出现3个棕色点，先去手枪处拿到手榴弹，如果血不多，先去加血，最好是找个妓女把血补充到125，因这关要用手榴弹炸毁3辆卡车，很危险。

提示：可以直接枪车后，使车炸毁。对付暴走车，用乌兹。

THE PICK-UP

驾车到指定地点取走文件包，这时会有三四个人从三个方向围堵过来，举起枪，冲向卡车那个方向，占据有利地形后消灭敌人，然后开车到粉红点完成任务。

提示：这关因爲敌人比较多，所以如果血和子弹不足的话，一定要先补充。 SALVATORE'S CALLED A MEETING

到指定地点开房车接两个黑社会老大到一幢别墅开会，途中会有很多卡车阻挡你，摆脱掉，直到安全到达。

提示：目的地的门口因爲有两辆卡车堵著，可以在一排房子的后面(从补血那个位置进入)绕过去。

TRIADS AND TRIBUL

有三个绿色的任务要完成，其中两个很简单，稍微注意一点就能解决，另一个需要去开一辆叫Triad Fish Van的车(该车车身有一条鱼骨的标志，在Chinatown周围Trenton的鱼工厂附近出没比较多)到鱼鱼工厂去，开到后，停在车里不动，等目标走下来，再开车压过去即可完成任务。

BLOW FISH

到指定地点开走垃圾车到鱼鱼工厂，车辆在行驶途中尽量不要发生碰撞，如果进度条满了，车身就会爆炸，任务失败，这关还有时间限制，总之要即快又安全，比较考验驾驶技巧，到达后，在车中啓动炸弹，然后快速跑开，炸弹爆炸，任务完成。

S点任务

CHAPERONE

带Misty去参加一个party，中途警察包围了会场，等Misty上车后，突围出去，回到安全地带。

提示：附近也有一个贿赂。

CUTTING THE GLASS

接任务前，先抢一辆计程车，保持车况完整，接任务后，开到指定地点，停在那辆计程车后面，让那人上错车后，开到指定地点，过场动画结束后，开车压死那人即可。 不用出租车也可以，跟着他的车，但不要太靠近。

BOMB DA BASE

到指定地点两次后，购买了阻击枪，并带卖枪给你的那个人一起去码头，可以看到轮船上有很多人，等同伴下车后，驾车绕到轮船对面的屋顶，由于一开枪，同伴就会奋不顾身的冲上轮船安装炸弹，保护的任务就交给你了，用阻击枪从汽车处开始一个一个解决掉，等同伴放上炸弹，任务结束。

提示：对自己没自信的，可以先吃附近的大力丸，狙击就容易了。

LAST REQUESTS

接任务后，开车到指定地点，开进中国城区域，会有BBcall机响起，是Misty打来的，告诉我，那是一个圈套，车内有炸弹，原来是恶毒的黑社会老大想杀人灭口，调转车头到粉红色位置，开船离开这里，到粉红点上岸，来到了Stauton Island

Stauton Island篇

A点任务

SAYONARA SALVATORE

爬到建筑物顶层，在沿街那面的屋顶上阻击那个曾想加害于你的黑社会老大，报仇后，

任务结束。

UNDER SURVEILLANCE

到三处指定地点，其中两处可以用阻击枪解决，另一处在车内的敌人可以用手榴弹解决。

提示：一处要到屋上，狙击。

PAPARAZZT PURGE

到棕色点乘上快艇，追前方快艇，并用ctrl键开炮射击，进度条结束，快艇爆炸，任务完成。

PAYDAY FOR RAY

在规定时间内到达指定的四个公用电话亭，(很考验驾驶技巧)即可完成任务。 TWO-FACED FANNER

跟著那辆车后面，不要撞击他，等候时机下手，(比如红灯，堵车等)下车，用手榴弹炸那辆车，只能一次成功，否则就难以脱身了，因警报响起后，不能开到喷漆处消除警报。建议用乌兹枪，手榴弹不一定全中。

BAIT

此关的任务是把三个粉红点的车引诱到黄点再消灭掉。

ESPRESSO-2-GO

这关难度比较大，有9个类似公车票亭(记得好像是卖咖啡的)，需要毁灭，当毁灭其中任何一个的时候，给你毁灭剩下8个的时候就只剩8分钟了，在短短的八分钟里，你要横跨三个地区，经过多次失败以后，我终于领悟到了诀窍，那就是不急于动手，先漫游三个城市，找到九个目标后，再动手，这样不会盲目的寻找目标而浪费了宝贵的时间。 SAM

驾船到飞机场，在船上或者在岸上用火箭筒射击黄点那架要降落的飞机，成功后，飞机内会散落8件包裹，收集齐后，乘船回到粉红点，赶紧去消除警报，然后回到粉红点，完成任务。提示：警察的直升机不用理会，不要击落它，否则警报上升到6级，招来坦克，任务就别想完成了，不信试试。

R点任务

SILENCE THE SNEAK

来到那个房间里有灯光的大楼前，把车挡在车库门前，用手雷扔到那个房间里，等车出来以后，对准车库的位置扔一枚手榴弹，多试几次就能成功，炸毁那辆想逃跑的车后，任务完成。提示：按住滑鼠时间久一点，可以扔得远一些。

ARMS SHORTAGE

用手榴弹将包围过来的车炸毁，再退回到同伴旁边，一起解决掉余下的敌人，对了，别忘了吃箱中间的那个盔甲。

提示：用救护车可以吃到箱子上的火箭筒。在任务后就可购新武器。

EVIDENCE DASH

接任务后，找辆速度快的车，每接击那辆棕点的车一次，就会掉下一个包裹，下车捡起来，捡到六个以后把自己的车炸毁即可完成任务。

可以先撞一下，再喷漆。最后别忘了抢这俩防弹车，方法请参照下文。

GONE FISHING

到Portland的指定地点找到police boat开到指定海域后，炮击另一艘船，进度条(damage)满后，将他逼到岸上，然后用阻击枪解决掉，任务完成。

PLASTER BLASTER

撞击救护车，进度条满后，会从车内掉出一个人，没办法，虽然残忍了点，但是只能碾

死他完成任务。（要碾好几次）

MARKED MAN

驾车接同伴去另一个城市Shoreside Vale，因爲桥上有CIA，不能硬闯，只能从隧道(在ROCK FORD地区)过去，进入隧道后，一路左拐左拐左拐来到飞机场的侯机厅前，下车后，再从桥上回去，任务完成。

得到防弹车。

K点任务

KANBU BUST-OUT

接任务后，你需要一辆警车，到BOMB点装上炸弹后，开到警局，动炸弹后离开，等炸弹起爆后，开附近的警车去那个刚被炸开了一个口的大楼前，救走里面那个犯人，需要去喷漆处消除警报，但警车是无法喷漆的，所以需要中途换车，完成喷漆后，将犯人送到指定地点任务完成

提示：其实没警车，也可以利用跳跃进警局，用里面的警车

GRAND THEFT AUTO

在规定时间内分别将三个棕色点的车偷到粉红点，注意请不要将车损坏，否则要到喷漆处翻新，虽然就在隔壁，但浪费时间和金钱，不过要是有一点碰坏了，反正要翻新了，那就横冲直撞吧，越快越好。

DEAL STEAL

接任务后，根据提示，你必须抢一辆叫YARDIE CAR 的车，该车在NEWPORT地区会出没，(就是车座用豹皮制作的那种车)驾驶该车去粉红点接人，并载他去另一点，消灭人、炸毁车后，任务完成。

SHI MA

接任务后，取得两个公事包，来到交货地点，却被拒绝，又新增一个任务，来到Portland城市，杀光指定的所有人，取得第三个公事包，回到粉红点，完成任务。

SMACK DOWN

这关是要碾死至少八个人，虽然没有时间限制，但是每个人在街上的停留时间是有限的，等他们离开的时候，你就失去了下手的机会了，所以还是能有多快就多快吧。

D点任务

LIBERATOR

接任务后，到FORT STALLNTON地区抢一辆叫CARTEL CRUISER的工具车，然后开到指定地点，消灭里面所有人，然后逐个检查车库，提防车库里的坏人，会向你开枪，其中一个车库里有一个坏人和老人(人质)，注意不要误杀了人质，带著老人到粉红点完成任务，车存起来，下关还要用。

可以在进入门前，尽量消灭敌人。

WAKA-GASHIRA WIPE OUT

驾车接任务后，开到NEWPORT的多层停车场顶楼，开车撞死那个头顶上有箭头的人，其他人可以不用管他，驾车从楼顶上飞出去(你也可以选择其他路线)，尽快离开NEWPORT地区，然后下车，任务完成。

可以先杀小楼楼，防止车被打爆，但不能杀光，留目击者。 A DROP IN THEOCEAN 找一辆速度快的车去接任务，然后马上赶到码头，驾驶一艘船到指定海域，跟在那喷气飞机后面捡包裹(不能用火箭筒轰飞机)，一共有6件，收集齐后，上岸上车，喷漆后开到指定地点完成任务。

GRAND THEFT AERO

接任务后，来到停机坪，干掉飞机场里面的四个人后，驾车(你硬要驾飞机我也没办法：))

过桥回到Stauton Island的一个建筑工地(粉红点)，消灭里面的残余力量，来到电梯间，看完过场动画以后，搞定底下的三个人，开车到粉红点，任务完成。

ESCORT SERVICE

很简单的一个任务，沿途保护那辆运钞车到安全地点就可以完成任务。

DECOY

开著运钞车熬过3分钟就可以完成任务，前提是要注意车辆的损坏进度条，满了车辆就会爆炸，任务失败，真是痛苦的煎熬，一方面是因六级警报而招来的爲数衆多的\"车匪路霸"，另一方面是显示效果越来越吃力，慢得无法忍受。

提示：开著车往隧道方面逃，就能熬过这"黑色三分钟"了。

地铁更安全。

LOVE'S DISAPPEARANCE

过场关，结束了这一城市的任务，前往Shoreside Vale地区。

Shoreside Vale篇

接任务后，你会失去所有武器，要命的是你没有时间去买武器，抢走你面前的那把手枪，奋勇杀到车库里，引诱两至三个守卫进车库里解决掉，目的是拿到他们手中的武器，如果敌人不上当，就算了，因爲有时间限制的，所以一定要抓紧时间，不过我的建议是至少要拿到一把uzi,补上盔甲后，驾车离开，跟著直升机的方向追去，来到水库的库区，停车在大门口，杀掉门口那两个守卫，夺下他们的AK47，(现在是什麽枪都要珍惜了)前进，在右边的山脚下，有一把阻击枪，干掉制高点的敌人，用AK干掉附近的敌人，得到M4，开M4的瞄准镜，(滑鼠右键)，干掉更远的敌人，附近有一个加血点，等血不够时再加，动画过后，用枪把冲过来的卡车击炸，再消灭掉底层的所有敌人，注意那个拿火焰喷射器的家伙，这家伙是最危险的，当然，还要提防直升机上扔下来的燃烧弹，上楼梯杀死平台的敌人。