君子题材作文

篇一：话题作文 君子与小人

何为君子 何为小人

348班白弘宇

有人说，大义《春秋》，凝练后不过一个话题：君子与小人。这是一个复杂而深刻的历史问题，浩瀚史书中的芸芸众生，是君子的得以流芳百世，是小人的智能遗臭万年。也正因为千百年来人们对君子与小人的持续关注，使得正在办事的各色人物不得不小心谨慎，时刻想着悬在他们身后的巨大史笔。我们不禁要问：究竟何为小人，何又为君子呢？

或许有人要说博学多识者为真君子，孤陋寡闻者为真小人。但是，我们掌握的知识远胜过孔子，但是又有

谁自信在君子的标准上敢望孔子的项背呢？一个人可能在知识与学问上一无所知，但是，他懂得用于承担责任，他懂得舍生取义，他懂得坦诚务实，你还会称他为“小人”吗？同样是学识渊博，奥本海默懂得和平与正义，在美国曼哈顿计划中涉及原子弹，拯救人类，打击法西斯；而海森堡却禁不起希特勒重金引诱，为纳粹卖命，险成历史罪人。按照这种判定方法，两人都是学识上的“君子”，但前一位心系和平，是道德上的“君子”，而后一位确实道德上的“小人”。因此，总的说，第一位我们称之为君子，第二位我们称之为小人。可见，

道德是判别君子与小人的唯一标准。 世上无外乎三种人。第一种人德才兼备，他们往往可以推动社会发展，影响文明进程；第二种人有德无才，他们虽然很难创造实际财富，但是他们往往可以通过自己大义凛然的言行启迪人们，在精神上产生巨大的感召力；第三种人有才无德或者德才全无，这样的人可能表面上文质彬彬，但充其量不过是衣冠禽兽。在学识的遮羞布后伤害他人，危害社会，即使才气过人，我们难道会称其为君子吗？从这个角度来说，我们宁愿要第二种人。

德是判别君子小人的唯一标准。那

么，什么又是德呢？不同德社会环境与事发背景下，德有不同的意义。君子用于承担责任。他们以天下事为己任。萧峰“虽千万人吾往矣”，范仲淹“先天下之忧而忧”。君子不会理所应当地接受给予，而是在承担中实现自身价值；君子大公无私，坦诚待人。他们在危难面前能够想到他人，在金钱面前能不为所动，在虚伪面前能用于拒绝；君子关乎大局，摒弃琐屑。他们追求的是磅礴大气的人生，他们在乎的是天地万物，是古今风云。关云长封金挂印，陶渊明不为五斗米折腰，可见，人的生命格局一大，便不需琐屑浮名的粉饰，在朴素中显

壮丽。这也正是君子本性的展现。 世上有真君子，有伪君子，有真小人。但你听说过伪小人吗？可见，人人都追求君子，都厌恶小人。那么，何不从现在开始，提升自己道德修养和精神境界，做一个真君子呢？

篇二：君子之风主题征文比赛

君子之风主题征文

形式，要求格式规范，篇幅控制在6000字以内。论文选题参考：

1. 君子文化理论价值和现实意义研究；

2. 培育和践行“君子之风”在当代大学生(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)德育建设中的重要地位及作用分析；

3. 论“君子之风”与师德师风建设的关系；

4. 践行“君子之风”与弘扬中华传统文化的关系研究；

5. 基于校园文化品牌建设中融合君子文化内涵的思考与实践；

6. 结合“阅读经典”和君子文化通俗化节目设计推广活动谈谈如何推进“君子之风”建设；

7. 大学生高尚品德、高雅情趣、文明举止和健康身心培养与“君子之风”建设的载体研究；

8. 结合第一、第二、第三课堂联动机制探索推进“君子之风”建设。 评奖说明

1. 学校将邀请专家对征集文章进行评审，评审出一、二、三等奖及优秀奖若干名;

2. 对获奖作品进行一定奖励并推荐在校报及校外刊物发表;

3. 优秀征文择优汇编，编印《“君子之风”优秀作品集》。

五、其他要求

请于11月9日前将撰写成果以电子版形式报送至电子邮箱：gxyxxb123@163.com，并注明“君子之风”主题征文字样以及作者的姓名、班级学号和联系电话。

篇三：作文“作之不止,乃成君子”作文题目,写法指导。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“作之不止，乃成君子”，这句话出自《资治通鉴》。据记载，魏国国君魏圉向孔斌询问谁是天下高士，孔斌说：“世上根本没有完美无瑕的君子，如果退而求其次的话，那么鲁仲连勉强算一个。”魏王摇头道：“鲁仲连恐怕算不上，此人表里不一，他的行为举止都是强迫自己做出来的，并非本性的自然流露。”这时候，孔斌说了句挺经典的话：“作之不止，乃成君子。”即人都是强迫自己去做一些事情的，管他真心还是假意，假如能不停地这么做下去，到最后习惯成自然，就成了君子。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、不少人受道德、信念、良心的驱使，都是强迫自己去做一些好事、善事的，如果只是一次、两次，那确实表演成分居多，意义也十分有限；但如果一直坚持下去，最终“习与体成”，那就非常可贵了。从这个角度，我们可以归纳出“坚持的意义”“坚持铸就成功”“习惯改变人”“行为改变人生”等话题。这个角度，可写成议论文，也可写成记叙文。

二、从反面思考。有表演嫌疑的做好事，贵在长期坚持，难在形成习惯。说其难，既有内因也有外因，毅力不够，恒心不足，动力缺乏，信仰不坚，乃为内因；缺乏宽容、理性、积极向上的社会环境，则为外因。如果有人做好事，不管出于真心实意还是为了表现自己，我们就不分青红皂白、当头一棍，说人家是作秀，形成这样的舆论氛围，恐怕将来愿意做好事的人会越来越少。从这个角度，我们可提炼出“鼓励‘作秀’”“为‘表演’叫好”等主题。这个方向是写议论文极佳的角度。