高二作文勇于放下

篇一：“勇于放下”作文升格

“勇于放下”作文升格

作者：宇明

来源：《新高考·高二语文》2012年第10期

【升格前】

勇于放下

李 玥

或许，他早就应该放下心中的包袱了，这包袱正是他长久以来对官场尔虞我诈的厌倦和对仕途不得志的沉痛。它们成了他巨石般的包袱。

长久以来，陶渊明接受的教育无时无刻不提醒着他去报效国家，要实现他儿时那“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。可眼前的一切都折磨着他。

悄无声息间，夜晚已然降临。陶渊明却依旧辗转反侧，回想起这些日子，当他得知刘裕竟为了铲除异己，不择手段地将讨伐桓玄有功的刁奎一家和无罪的王愉父子杀害，他不禁握紧了拳头狠狠地锤了下床板，他万万没想到，本以为刘裕会成就一番大事业，本以为他是污浊官场的一泓清泉，可惜啊，竟还是看走了眼。

起身，披衣来到院中，他复又想起少年时的雄心壮志，难道就要这样退隐吗？可是内心深处对国家命运的深深担忧却无时无刻不提醒着自己“天下兴亡，匹夫有责”！这样退隐岂不落了笑柄，于心也有愧啊。可是这官场的黑暗，刘裕的行为不断警示着他。难道让自己与他们同流合污吗？他知道，不可能的，他是不愿为五斗米折腰的。

他来

陶渊明勇于放下那黑暗的官场带给他的精神包袱，从而迎接了一个属于自己的“桃花源”，他成为了田园诗的鼻祖，更重要的是他找回了自己，他过得于心无愧。

有时候勇于放下何尝不是为了更好地拿起呢？

【点评】

1. 文章怎样才能更好地将人物“他”的整个活动展现出来？

2. 文章中人物心理情绪转变地太快。赏菊后的心理变化，从菊身上得到的启示要详写，这样才能突出转变的过程；

3. “他”到底要放下什么？总是有些模糊，无法明确到底想表达什么。本意是想把陶渊明对世俗官场的厌恶作为心灵的包袱，想尽可能避免，却有贴标签之嫌；

4. 作者有必要写一下陶渊明“放下”后的轻松，突出他放下是为了更好地拿起；

5. 事先应好好了解陶渊明其人，表现其性格时没有出现预期的效果。

【升格后】

勇于放下

李 玥

陶渊明放下了官场，却收获了自己心灵上的解放。

在很久以前的一个夜晚，明月当空照着，可是陶渊明却依旧辗转反侧。回想起前段时间所得知的真相：刘裕竟为了铲除异己，不择手段地将讨伐桓玄有功的刁奎一家和无罪的王愉父子杀害。一想到这儿，烦躁的心情如同海啸般迎面卷来。他不禁握紧了拳头狠狠地锤了下床板，这一切都在无情地提醒他，所有都是那个他曾经一度看好的刘裕干的！可惜啊，他还是看走了眼。

他无奈地起身，披衣来到院子中，看到漫天的星斗和婆娑的树影，仿佛又回到几十年前那个宁静的夜晚，祖父陶侃抱着尚在幼年的自己，告诉自己一定要报效祖国。从那时起，他就有了那“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。“官场”这个熟悉又陌生的词，它不是祖父口中的那个施展抱负的神圣之地。现在的官场无疑是一个肮脏的是非之地。难道自己只能与他们同流合污，对这一切视而不见吗？那么，自己还是那个曾一腔壮志豪情发誓报效祖国的小小少年吗？可是内心深处对国家命运的深深担忧却无时无刻不提醒着自己“天下兴亡，匹夫有责”！如果就这样选择逃避岂不会被人看成胆小的鼠辈？他心有不甘啊！

陶渊明就这么漫无目的地在院子里来来回回地踱着步，眼神中流露出的是那深深的忧郁和纠结。他还是没办法背弃一直以来肩负的使命感，没法背弃一直以来的心愿，他没有勇气啊。时值深秋，百花凋零，百草衰败。可院中秋菊却如高傲的君子般在秋风中开得极尽绚烂，她们袅袅婷婷地立着，尽显仙风道骨，气韵翩然。月光下的菊花更是显得圣洁，四周黑暗一片，只有洁白的花瓣与明月遥遥相对，说不出的逍遥自在。她们不畏惧秋风的寒冷，面对困难毫不退缩。是因为她们有勇气去战胜寒冷。即便是在凛冽的寒风中，她们仍然坚强地站着，而

非被寒冷所吓倒。陶渊明意识到，他所缺少的，正是菊花这面对寒冷的勇气，勇于释放自己的勇气！

渐渐地，陶渊明的心温暖起来，从菊花那里，他学到了勇气。既然自己不愿为五斗米折腰，那倒不如追寻自己心灵的方向。这官场，不是他的舞台。从这一刻起他决定放下官场，徜徉自然！

他勇敢地放下了束缚着自己的污浊官场，同时迎来了自己的诗文词赋时代。

【点评】

篇二：话题作文“勇于放下”素材及例文

话题作文“勇于放下”素材及例文

一、 【原题回放】

七、作文（70分）

18．放下架子，平和生活；放下包袱，轻装上阵；放下名利，泰然处世。

放下是一种精神，是一种气度，也是一种智慧。

放下，为了更好地拿起；放下，为了更多地拥有。

请以“勇于放下”为题，写一篇不少于800字的文章。可叙写你或你熟悉的人的故事，可抒发你的体验和感受，可阐述你的观点和见解。角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。

二、【评分建议】

（1）判分原则

坚持内容与形式相统一的原则，注重考查写作基本能力。

从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合量分。

符合文体要求，指符合选定的文体要求。

（2）判分等级

一类卷63分以上；二类卷56—62分；三类卷49—55分；四类卷42—48分；五类卷28—41分；六类卷27以下。要拉开分数档次，不打保险分，该高的高上去，该低的低下来。

（3）评分表解

○文章内容和结构基本上是对提示语的扩展，仅提供几个论据，完成文章规定的字数，属四类卷；在论证说理上有一定的发挥，论证有说服力，可上浮为三类卷。

○记叙文或议论文文体模糊不明，属五类卷；文体不伦不类，甚至“四不像”，属六类卷。

（4）个案处理

①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分。

②写成诗歌的，一律提交组长处理。

③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0—5分；200字左右，6—10分；300字左右，11—20分；400字左右，21—30分；500字左右，31—40分；600字左右，41—46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏人生、游戏考试、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，最高不得超过40分；思想情感庸俗低下，最高不得超过25分；内容恶俗不堪，最高不超过13分。

⑤错（别）字一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分—错别字分＝实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上分数；书写明显较差的扣1分。

三、【作文素材】

1、放下压力

累与不累，取决于自己的心态

心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。

2、放下烦恼

快乐其实很简单

所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了。

3、放下自卑

把自卑从你的字典里删去

不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰！

相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。

4、放下懒惰

奋斗改变命运

不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。 提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。

5、放下消极

绝望向左，希望向右

如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。 没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！

不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。

6、放下抱怨

与其抱怨，不如努力

所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。

抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。

纵观古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。

不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。

7、放下犹豫

立即行动，成功无限

认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。

立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！

有些人是必须忘记的，有些事是用来反省的，有些东西是不能不清理的。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福！

有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾！

8、放下狭隘

心宽，天地就宽

宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！

要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。

我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。

宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！

四、【写作示例】

勇于放下 活得自在

在非洲，土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒（ fèi）：在一个固定的小木盒子里面，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了，人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢，为什么不松开爪子放下坚果逃命？但是，审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。

因为放不下手中的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……

生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没，就必须轻载，只载取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。

放下是一种感悟，更是一种心灵的自由。“越放下，越自在”是一种顿悟后的豁然开朗；一种如释重负后的轻松如意；一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍，什么都看得开、

放得下。需要你懂得珍惜现在，多些成熟，少些烦恼；多点深思熟虑，少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利；多一份真情，少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。

其实生活中原本是有许多快乐的，只是自己常常自生烦恼，“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐，却又总放不下心中的累赘，把不该看重的事情看得太重，总想放下些什么，却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌，每天忙着经营自己的世界，对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高，可是到头来却什么也没有改变，什么也没有得到，想想，自己是多么的幼稚与浅薄。

放下就是要看得开，放得下。若总是把不如意的事记在心里，只会自己更加地不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对，波澜不惊；对工作生活中的琐事，要该放手时就放手；对一些恩怨情愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼……

放下，是一种生活的智慧。

放下，是一门心灵的学问。

放下压力，活得轻松；放下烦恼，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懒惰，活得充实；放下消极，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下犹豫，活得潇洒；放下狭隘，活得自在……

禅宗故事

禅宗有这样一个故事：两僧赶路，遇美妇为河水阻，求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐，以出家人不近女色婉拒；次求老僧，僧背之，过河，登岸。僧与妇各奔东西而去。途，小僧怨老僧不守清规，不以然，称助人亦善举。少者依喋喋不休，老僧笑，“老衲早已放下，尔何未放下？”

常言道：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。君子行事光明磊落，大行不拘小节，一事当前，勇于担当，事后则彻底“放下”。相反，“小人”往往执着私利，患得患失，或拘泥成规，畏缩不前，既“拿”不起，也“放”不下。

人世纷繁，尘事庶务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什么都抓在手里，其实也是累赘。不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，既入得世，又出得世，勇于并舍得“放下”；他们在“放下”的同时，其实已获得了意外的幸福，这种幸福或许是无形的，却是隽永的、更高层次的。它使人格得以提升，使人生趋于完美。

人生惟有“放下”，才可能获得真正的快乐！。

前不久，在乡下，看到有两个农民大伯，桌上一盘二两烧腊，一盘花生米，一瓶江津老白干，你一杯我一盏地相互敬着酒，单纯沧桑的脸上爬满了笑容，一幅满足陶醉的样子，让人好生羡慕。他们没有太多的私欲，头脑里也绝对没有股票、房价、明星、官品等字眼，只知道日出而作，日落而归。每逢赶场日，偷偷买掉老母鸡下的蛋，和老朋友一道下馆子里喝上一顿饱酒。

人一生有太多的烦恼和痛苦，名利、地位、美色、无不诱惑着你。看到别人有房有车有情人，一些人为达目的而不择手段：有卖身求荣者，有一脱成名者，有贪污受污者，有权力寻租者，有杀人越货者，他们最终得到的只是世人的唾弃！惟有“放下”，才活得洒脱、自在。 曾子说：“知止而有定，定而有能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。其实，“放下”是另一种积极向上的人生。

人生有退有进，有舍有得，“退”与“舍”未必不是好事。你见过农民插秧吗？当没有退路时，也就是功成名就之时，有诗为证：“身把秧苗插满田，低头便见水中天，心地清静方为妙，退后一步却向前”。

试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为情所恼。把名、利、禄、情视为人生的最高追求，却不知人生最大的幸福在于“放下”，在于退，在于舍。一人处世，拿得起是一种勇气，放得下更是一种胆识。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，就是一种睿智。一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又有几人能够做到？拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处事之真谛。

篇三：勇于放下

勇于放下

?佛祖手中轻轻地捧一莲花，众神纷纷揣测佛祖的心意，唯有迦叶幡然醒悟般一笑，在莲花掉于佛祖手中时轻轻一拈，在大家百思不得其解之时，两人相视一笑，天地为之动容，宇宙刹那间凝固。?这是我读过的一篇很美的小短文，初看之际，我也如众神般费思难解；反复思量，才顿悟佛祖之意：他仅仅是让大家享受那朵花的美—— ‘禅’是花一朵。不想大家心中各怀鬼胎，不愿放过奉承的机会——古往今来，有多少愚钝的人们是在功名利禄中固执地留恋，苦苦守候名利的垂青？可悲可叹啊！

故言，平和心态，勇于放下，才能获得最初的宁静，享受最美的生活。

回顾历史，试问有多少人是在不停的追名逐利中埋没了自己的青春，挥霍了光阴？看看范进吧，穷尽半辈子来考取功名，却在中举时因过于兴奋而半疯半傻；又如李斯，在忙碌的‘追逐’中迷失了自我，为了替秦朝大一统立下了汗马功劳，竟不惜提出?焚书坑儒?这项残忍的措施，后残害了多少士儒，也使其臭名昭昭；又似明朝万贵妃，在尔虞我诈的宫廷斗争中不可自拔，陷害了众多无辜贤妃的她却无法高枕无忧，夜夜在恶梦中挣扎……太多太多令人唏嘘的例子我们难以道尽：在这个?人之初，性本善?的世间，有太多的人为?功名?这个包袱所累，为?利禄?这条绳子所缚；他们总是在这条无止尽的黑河上迷失了方向，给自己换上可憎的面目；他们感受不到世间的美好，纯洁的美丽，只能很累，很累……

那么，何不尝试着放下呢？放下这个沉重的包袱，解下这罪恶的条绳子，你会发现，你也能获得无与伦比的愉悦！你看那陶渊明，?不为五斗米折腰?的他毅然决然地弃去官位而选择隐居山林，终能感受到如?世外桃源?般的美好生活，终能悠然地?采菊东篱下?而抬头忽见南山；又似李白，不惧权贵的他敢于高呼?安能摧眉折腰事权贵?， 不怕丢弃乌纱帽而?狂妄?地让高力士脱靴，杨国忠研磨的他终可?开心颜?；还如苏轼，经历?乌台?事件的他能平静对待被贬的遭遇，恬然看待功名的他轻吟?一蓑烟雨任平生?，豁达面世的他亦享受到了?闲人?的轻松——如此美好的例子我们亦无法言毕，他们的敢于放下，他们对名利的淡泊总在反反复复警醒着后人：放下即是享受！———换种姿态吧，我们也可以像他们那样书写美好的生活，倾听自然的声音，欣赏沿途的风景！

朋友，请学会勇于放下吧，当今社会人心躁动，为诸多功名缠身，亦是十分辛苦的。勇于放下，平和心态，坚定?红尘纷扰自纷扰，世事喧嚣任喧嚣?，你就会获得心灵的宁静，享受到最美的生活——相信吧，?放下?的路上风景正好！