2010宁夏高考作文

篇一：2008-2010宁夏卷高考作文范文

2008-2010宁夏卷高考作文范文

芾劲 整理

2008年

24. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

小兰和妈妈都喜欢听小鸟唱歌，看小鸟飞翔。母女俩第一次养鸟，母亲忙，女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了。第二次养鸟，母女相约要好好对待小鸟，这次养了一个月，小鸟长得很好。但是朋友说，你们残忍地剥夺了小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利，母女俩依依不舍地把小鸟放飞了。第三次亲密接触小鸟，是因为收到一封参加放生活动的邀请函。信函说，放生活动又环保又慈善。母女俩买了两对小鸟，兴高采烈地去参加放生活动。爬上山头，看见参加放生的有好几百人。一声礼炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人虔诚合十。母女下山后，听见花鸟市场的老板兴奋地说：“自从有了放生活动，鸟儿的需求量大增，要每天起早摸黑捉鸟才能供得上。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

令人心碎的爱

爱，不只是拥有。纯洁的爱可以让世人心旌摇曳，魂醉神迷。可刻意的、形式上的爱，一举一动，一眉一目，都令人心碎，使人心花零落，然后落地成灰。我知道，倘若等到那一天，爱早已变质，躲在背后的那伪善的笑脸，在一派氤氲之中，会渐渐浮现出来??

有人告诉过我，说我们生活的这个世界，有许许多多的非爱行为：夫妻之间，母子之间，恋人之间，师生之间??我语塞。在看似和谐的关系网中，充斥着多少以爱的名义进行的强势的掠夺，又有多少人仍为此侧身、落泪、神伤、咨嗟！

爱是心的产物，用心去付出，为爱的对象思考，了解他们心之所想究竟是什么，才是他想要而爱所能够给予的。

听，那个捷克人说，生活在别处。其实，那个所谓“别处”，正是爱的最柔软的部分，那里有着宛若天籁般被敲响的蛩音。

我问你，你爱那山涧灵动的泉水，叮叮咚咚的唱响吗？你说爱。我问你，你爱那笑得摇曳生姿、飘若仙子的花朵吗？你说爱。我问你，你爱那啼鸣如琴声、可疼可爱的鸟儿吗？你说爱??

可我强忍着心疼问你，那为何让美妙的泉水远离了山涧沦落为笼之囚犯？机灵的鸟儿远离了枝头永远成了笼中向往天空的缚物？它们的唱响为何不再灵动，身姿为何不再曼妙，啼鸣为何不再逗人？你苦笑着说，我以为那就是爱。

当我看到一切美艳的尤物，一一从眼前化为缕缕烟丝，然后逝去不见，我能做的，只有难以割舍的不忍。

听说鸟是有灵魂的东西。人们为了向大自然表示友好，在大型的放生背后竟暗匿着可怕的更为不耻的捕捉行为。鸟儿哭泣着飞向天空，在一片欢笑与欢呼中拖着沉甸甸的悲悯的魂魄，为了自己，更为了令人心碎的无望的爱。

给爱一个喘息的天堂吧，让花儿开得更艳，鸟儿飞得更轻松。给爱一个潋滟生辉的机会吧，扔掉心碎的爱，自此风清月朗，心荡梵音。

名师点评：《令人心碎的爱》，从题目这个角度而言，考生就一下子抓住了大家的眼球。“纯洁的爱可以让世人心旌摇曳，魂醉神迷。”“形式上的爱，一举一动，一眉一目，都令人心碎。”作者两句话就把爱分成了两种，纯洁的和形式上的。“爱”这个话题是永恒的，真正能把“爱”字说透彻的为数不多。考生把复杂的问题简单化了，非常聪明。文章的语言很美，中间的一问一答把爱的境界提升到了爱自然、爱动物、爱植物。结尾两段不是匆匆了事，而是提升全文主旨，把材料与本文的叙述有机结合起来——“为了自己，更为了令人心

碎的无望的爱”。全文结构比较严谨，文字简洁、畅达。

爱鸟之心

爱鸟之心，人多有之。然鸟之哀，正在为人爱——爱而无责任，是空泛之爱;爱而不敬重，是轻慢之爱;爱鸟之心被商人利用，适成害鸟之因，则是盲爱矣。

鸟本天然生命，今因人之爱，而遭大不幸，是鸟之哀。鸟将尽亡，人何以独存?故鸟之哀，乃人之哀也。

爱之实，在有责任心。无责任心而泛言爱，有爱言而无爱行，遂有爱鸟而致鸟死之尴尬结果，是所谓空泛之爱也。既爱鸟，当尽心尽力;若能尽心尽力，自会渐知鸟之习性，由最初感性本然之爱，进达理性自觉之爱，终成人鸟相亲相爱之境，未尝不是人生妙趣佳话一段。 爱之道，在敬重所爱之对象。以己所爱，强加于鸟，轻则施虐，重则施暴而不自知，是所谓轻慢之爱也。轻慢之害，有甚于空泛。人非鸟，焉知鸟之乐?以人之乐施于鸟，鸟或视以为苦;人若以鸟之哀鸣为欢叫，则人之残忍可知矣。故真爱鸟者，当以还鸟之自由为最终选择也。

然爱鸟之放生，又成害鸟之别径。爱鸟之人心，已成牟利之市场。人间善恶之谲诡，莫此为甚。商人以牟利为天职，或可不论。放生者之动机，初看似亦无可非议。当市上之鸟，将成鼎镬中之牺牲，买而放之，善莫大焉。然若商人所卖，正为放生者而备，买者为一己爱心之发扬，而不问鸟之来去如何，是为盲爱矣。此鸟虽因我放飞而活命，彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。如此捕而放之，放而捕之，循环往复之间，众鸟岂能平安愉快无死伤?

鸟的评说

有人放鸟，有人捉鸟。如此之恶性循环，何时了??

——题记

天穹苍茫，映你孤弱身影如汪洋里的一叶孤舟，举你欲起的双翅如断崖间飘荡的一片秋叶。你背负长天飘然万里，整个天空都是你的。你一路东风来去自由，所以一路东风也是你的。想云路遥遥，关山冷落，一茎苇叶下的渡宿，异乡的梦里，可有亲朋的呼唤？远天的云影，误作北上的列车，可怜的孤雁，哪里才是你的栖身之地？

麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣。如今这仙乐，又有几人闻？面对儿童一双双质问的眼睛——哪儿能听到夜莺的歌唱？满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼人类的朋友——鸟。人类在不断地扼杀自己的朋友，自然的大手，总有一天伸向我们，如同我们扼杀自己的朋友一样。

曾几何时，枝头的歌唱已停止。曾几何时，人类的魔爪伸向了你。一个可怜孤弱的生命，就在那一刻停止。小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利被剥夺了。不知何时，小鸟搬家了，从枝头搬到了笼子里。笼扼杀了天籁之音，扼杀了自由飞翔的梦。鸟是朋友，我们应该保护朋友。 儿时，那一群屋檐下的啾啾，那枝头的高歌，还有那漂亮的外衣??人与鸟应该建立一种彼此依赖、彼此共存的关系。当我们看到受伤的小鸟时应该主动为它们包扎，还原它们的亮丽；当我们看到孩子用弹弓打鸟时，我们应该及时制止，告诉他鸟是我们的朋友，我们应该保护它；当看到城市街边一个个人工搭建的鸟巢时，我们感到欣慰，因为我们已经行动了。让我们加入到爱鸟的行列中来。

让我们用双手托起爱的鸟巢，让我们用心去为受伤的小鸟包扎，让我们用行动来证明一切。奥运即将来临，我想那“鸟巢”是你我爱的见证。那“鸟巢”不仅是奥运场馆，更是对人类朋友的一种呵护，让我们用心为小鸟搭建一所鸟巢吧。

名师点评：文章的构思非常的巧妙，尤其是中间对布谷、夜莺等鸟的描写，让读者急盼再次听到鸟儿们的歌唱。当作者谈到人与鸟的关系时，是那样的迫切与希望，彼此依赖，彼此共存，才能建起美丽的家园，尤其是“鸟巢”的出现，不正是搭建和谐的象征吗？

思维解读幸福

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉??

从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋于(予)人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗？

改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。

把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。

思维方式??快乐幸福??思维方式??

思维解读幸福！

专家点评：本文除了语言流畅、材料典型等优点外，最难能可贵的是，考生在思辨性上所做出的尝试和努力。

2009年

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。

他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。” 小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求：①选准角度。②明确立意。③自选文体。④自拟标题。⑤不要脱离材料内容及含意的范围作文。⑥不要套作，不得抄袭。

善者为智 海南考生

很多人崇拜着强者，折服于他们的果断和坚强，仰望他们的铁腕和魄力，这种惊天动地

的气势成了很多人心中的圭臬，而我却青睐于善者，或许他们没有传奇般的经历，但他们却都拥有一颗朴实而温厚的心，那颗广博而仁爱的心，会包容强者的伤痛，点燃壮士们出行前的明灯！

古人以羊为膳食的美味，“善”字由“膳”引申为美好之义，“善”有善良、慈善之义，与“恶”相对。有位为善者自励“唯有善和爱，才决定人类之为人类”。善，本应是人类的标尺，是人与万物区分的界限，正是那份对自然、对生命的尊重和仁爱，才使得景色变得和谐，也是那份对各种文化宗教的正视和容纳，才使精神世界完美。尽管，善者们没有强者的那份硬朗和气魄，但那份温存和见识却可以伴着绵长的呼吸，细水长流，恩泽万代。所以说，善者为大智，这种智慧是历史长河的沉淀，它将会深深植于心田中，愈久弥坚。

我始终相信，每一个人都是生活的智者，每一个人心中都蕴藏着那份温度，不冷不热，恰润眼眶，我也相信，每一个人都会在旅途中寻觅善和爱。因为，善和爱是一种自身的需要——塑造生命。她是生命的载体，打通了向外吞吐的江河，使生命舒展而自由；她是灵魂的吟唱者，优化了生存环境，使生活轻松而笃定。智者们会选择善，因为他们明白人生的必需品是善，因为善是从英雄辈出的年代里筛选出的瑰丽珠宝。

我看到，那么多白发苍苍的老者，他们会在人生的弥留之际，向晚辈们诉说善与爱的故事，语调那么平和，内心似乎装着一轮太阳，那么温暖而明媚。老人们用自己的一生的经历告诉孩子们：为善吧！“人之初，性本善 ”，老人们也曾经年青，但在他们成长之时，或许在各种社会力量的影响下，学会了如何把善良和慈悲的天性一点点洗涮干净，像面无表情的江湖侠客一般走在大街上。他们不相信流泪，不明白怜悯，那慈眉善目比凶神恶煞更让人迷惑，陌生人平白无故的爱必会换来他们那警惕的眼神，他们的善良陷入了泥坑。然而没有爱的生命是残缺的，人只有在爱和被爱的过程中强大，只有在施舍和被施舍中坚定。

善良，这个最单纯的词语，曾让部分人迷失方向，急于功利的强者，却丢掉了自己的本性，一旦失去了本性也就失去了真正的快乐，价值的取向开始出现了偏差，信仰和生活相互矛盾，痛苦和焦虑像绳索一般紧紧缠绕着心灵。经历过挣扎后，人往往会重新衡量自己的人生，雄才大略，铁血狼烟，升沉权谋，钟鸣鼎食，将军营寨，哪一个是生命的支持者？似乎每一个人都不够坚固，不足以承受生命之重，徘徊中，犹豫中，终于找到了生存的智慧——善良。他是生命的中心，正如老子《道德经》记载着“上善若水，水善利万物而不争”（崇高的善德就像水，水善于帮助万物而不与万物争利）。

所以，一些所谓的成功人士，度过了一辈子的权术人生，终老之时才明白自己的生命只是一个空壳。没有精神领域的支持，人生会腐蚀得很快，非善不强。老人们悔恨着，希望在自己有限的生命之中，向更多的人阐述善者才有生存之道，他们如此真诚的声音，只是想在人生最后旅途中尽力成为智者，善惠后辈。

年青人听着老人的话，善良离他们太近，又距他们太远，他们无法给善良一个定义，任何理性层面的解释都不让人满意。但，又隐约觉得，这个词在我们生命中的重量。

【名师点评】亮点：分析深入独到 语言活泼风趣

分析深入独到，认识全面。这篇文章从人性的角度论善，通过善者和强者的比较，强化善的伟大，进而引出善者为智的观点。作者从汉字说开去来论述善和智的关系，人的一生从善开始，在生命的历程中往往脱离善的轨道，最终又重新认识善的价值，这是本文最有深度的认识，自然是思想深刻的标志。语言活泼风趣，引人入胜。这虽是一篇议论文，但文中并没有空洞的说教和生硬的说理，文章以羊为膳食的美味，引出“善”字，使文章洋溢着文化气息，而后面的引文再一次使文化气息得到强化。

无悔的选择

海南考生

我有一颗善良的心，无怨无悔地行善了一辈子。我活到九十九岁的时候，无疾而终。我

的灵魂进入了无边无际的黑暗之中。

我在恍恍惚惚中来到了一个富丽堂皇的大殿里，看到了满脸长长胡须的司命之神，他笑着对我说：“根据你生前的事迹，你的来生将还是人。”我问他：“我的来生将是一个什么样的人呢？”他回答：“那就看你的选择了，你跟我来！”他把我领到三扇门前说：“你可以进入这一扇门！”

这一扇门不知多少人梦寐以求，这是权力之门。你从这儿进去，你就可以拥有巨大的权力。你可以掌握 一个国家的命运和前途，你可以决定一个人的生命，你甚至可以决定人类的命运。许多人因此巴结你，崇拜你，他们会向你贡献很多的东西。但是你没有真心的朋友，你的妻儿、一切亲人也会设法抢夺你的权力??

没等司命之神说完，我急忙摇摇头：“权力过大太寂寞，勾心斗角、尔虞我诈太浪费人的生命。我不选择。”

好吧，我们看第二扇门，这是金钱之门，天下攘攘，往来熙熙，皆为此门。进入这扇门你会拥有很多的金钱，可以说富可敌国。金钱是当代人类热衷追求的东西，奢侈的生活，尊贵的地位，也都缘于金钱??但是你要想方设法使你的金钱增值。为了金钱你必须不顾你的亲人，也就是你要六亲不认。

这太可怕了！我听到此话惊得目瞪口呆，急忙说：“金钱太多就不是我自己了，金钱太多时让人变得冷酷无情，要这些金钱有何用？我不选择！”

那这最后一扇门是什么呢 ？“噢，这道门是善良之门。”司命之神虽是悠悠地说，但掩饰不住其内心的喜悦，“你也许是个大人物或者是个普通人，你的生活道路可能充满不平，你也会遭受很多磨难。尽管如此，你仍然坚持你心灵的善良。你也许不富裕，但你喜欢帮助别人，你也许有很大权力，但你仍然为别人排忧解难。没有人巴结你恭维你，也没有人向你贡献很多的东西，但是你拥有很多真心朋友。他们喜欢你，你的生活是快乐的??”

“我就选择它了。”不等他说完 ， 我就急不可耐地喊起来。他笑着问：“为什么呢？”我解释道：“一个人活在世上，不能只追求物质享受，成功的人生应该是快乐的人生。善良可以使心灵轻松，使人生充满快乐。”

他看着我，笑而不语。轻轻地推了我一下，我惊醒，原来是一场梦。

我回味着这个梦，喃喃自语：善良使人快乐，我选择快乐的人生，我选择善良！这是我无悔的选择。

【点评】在考场有限的时间内，要写出一篇内容与形式俱佳的文章是不容易的，一般的同学是难以做到的，而本文作者却做到了，并且做得很好，我们不得不佩服考生的文字功底。这篇作文的特色主要体现在如下两个方面：1、文章构思精巧别致。文章主体部分虚拟了权力、金钱、善良三扇门，在对比中展示“我”内心的倾向：权力过大太寂寞，勾心斗角浪费生命；金钱太多让人变得冷酷无情，太可怕；善良使人心灵纯洁，人生充满快乐。最后以选择善良，选择快乐的人生作结，主题思想积极明确。2、文章结尾画龙点睛。作者采用梦幻的手法，主体部分详细地叙写了选择的经过。最后一段既是对全文的总结，也起到了画龙点睛、升华中心的作用，使得文章与策略联系得更紧密了。

品“善” 海南考生

善如歌，精致而悦心；善如阳，光明而暖身；善如水，明净而淡泊。

品善，就是品生活，就是品人生。

“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事。而今而后，庶几无愧。”仁与义，可以视为善良之表现，也是古人对善良的总结与概括，文天祥的杀身成仁和舍生取义，让我们为之颂歌，他的杀身成仁和舍生取义，更是他对大“善”的实践。这样的人生，让我们千古传唱。

“见利思义，见危受命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”魏青刚，一个平平常

篇二：2010年宁夏高考作文题剖析和点评2篇

2010年宁夏高考作文题：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。

走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”

小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”

小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”

小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文解读】

作文延续了去年材料作文的模式，有现实的针对性，同时，也降低了审题难度。材料围绕对一个乞讨者的看法，几个高中生展开了讨论。讨论中，形成了两种看法。

另一种认为，现代社会诚信缺失，有人在行善时“误入不诚信的圈套”。最后，这几个高中生达成了共识，即使在当今社会上确实存有人心不古的的事，我们还是要坚守内心的善念，并付诸行动。

在一般的材料作文中，有几类人物，就可以从几个角度立意；有几个原因，就可以从几个角度立意；有几种情感，就可以从几个角度立意。如从本材料中提炼观点，小赵的就是“善举”，小孙的是“冷静思考后，不放弃行善”，小李的是“诚信的缺失”，小钱的

是“别误入诚信的圈套”，小周的是“善良的人值得称赞”。但是，多角度立意中往往有个最佳立意，也就是中心立意，也最符合命题者的意图，也能写出有深度有针对性的作文，所以，材料中的最后一句话是材料的“核心”。

那么，本次作文的最佳立意，就是要坦荡无私的顺从内心法则，心存善念，多行善举，勿以善小而不为，勿因有人欺骗而不为。

二、满分作文

诚信与善良

如果把善良比喻成一棵繁茂的大树，那么，诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光； 如果把善良比喻成一栋高大的房屋，那么，诚信便是支撑它屹立不倒的支柱； 如果把善良比喻成一条流淌的小河，那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信，是一切美德，与品质的基础。只有拥有诚信的人，才能够拥有善良。

古书云：“诚信者，天下之结也。”意识是说：“诚信，是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为，只有做到了诚信，才能够做到不欺不骗，不贪不念，真正达到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善，普通人同样能够固守诚信，达到人生中至善的境界。

曾经读过这样一个故事，某煤矿发生透水事故，几天后，救援队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清的矿工身边，他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样，但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外，将诚信摆在了生命的最高点，他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人，却在生命的最后一

刻能心怀他人，将自己的灵魂提升到人性至善的境界。

我国著名思想家程颐曾说过：“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提，有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光，经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。心念他人，人才能够拥有内心的诚信；坚守诚信，人才能够拥有人性的善良。

诚信是一颗闪亮的星斗，与善良一同照亮人生的夜空；诚信是一缕和煦的春风，与善良一同唤醒沉睡的大地；诚信是一声清脆的鸟啼，与善良一同唱响人类的生机，守住善良与诚信，就是守住了人性最美的光辉。

诚信与善良

诚信与善良这两个词，从古至今一直都作为中华传统遗留下来，成为衡量一个人的标准。

然而，生出二十一世纪的我们，是否依旧要秉持这两个词呢？

材料中提到了一个乞讨的女孩，在地上写下几个粉笔字，以此乞讨钱财。或许有人会认为，这是一个骗局，自然，也会有人认为，这个女孩的确如她所言，需要这样的帮助。

现在，让我们思考下，为何大家会有如此不同的观念呢？

现今社会中，几乎大部分的人，或多或少都曾见过这样的情景，一个或者多个人跪在路边，用粉笔，在地上写下一段段不同的经历，而所有的经历无论多么不同，最终的目的唯有一个，那便是他人的钱财。

我曾经不少这样的情况，曾经就有一个孕妇跪在地上祈求大家的帮助，而她的理由很简单，那便是，她有了一个孩子，却不愿意打掉他，可是，凭借她此刻的能力，却又不足以养活这个孩子。公司因为她有了孩子，解雇了她，此刻挺着大肚子的她，找不到任何的工作，所以，希望路过的好心人，给点饭钱，直到生下孩子就足够了。

此时，路过的许多年轻人，都投去了冷漠的眼神，每个人依旧那样从她跟前走来走去。那一次，我也碰巧走过，本想给点钱她，但是，同伴拉住我的手说，“别，那是骗人的。我前几天还见她在xx街那里做这个，没想到她今天跑这来了。更何况，你没看见她的肚子很假吗？一般而言，大肚子的人，是没办法像她那样跪的。”

顺着朋友所指，我发现了一个破绽，那便是她圆滚滚的肚皮，居然出现一道明显的皱褶。无奈中，我唯有收回了刚掏出的钱包。

这是一个骗局，她在说谎，唯有善良的老者，才会同情的留下所剩无几的钱财。她的欺骗，令人心寒。

还有一次，那是一个夜市，当时有十几个小孩，他们找了一处比较宽敞的地方，在地上写了一段文字，文字的内容，说他们都是孤儿，但是，他们希望用自己的能力，得到大家的帮助。于是，那帮孩子们用自己学来的一点皮毛功夫，在那处地方表演着，虽然不怎样，但是，他们用诚实的态度，自力更生的获得属于他们的劳动成果。

那一刻，我将身上唯一的十几元钱给了他们，因为，在我的眼中，他们不但道出了自己的困难，却也凭借自己的能力挣取属于自己的钱财。

这便是一种诚信的表现，而那些自愿掏出钱财的人，也是因为他们有一颗善良的心。

只不过，有一次，令我很寒心。

自己一时的善良，遭遇的却是贪婪的索取。

那是一个寒冷的冬天，一对母子与我相遇，说是因为来大城市钱包被偷，想回去，却还要等到两天后，今天没钱吃饭，问我能否给点钱他们。

当时，我第一个念头，想到的，便是骗子。只不过，看着那个年龄与我相仿，却口口声声说找不到工作，打算回家的男孩，我最终说的却是，前面有吃的小摊子，我请你们吃晚餐吧。

那次，我几乎花光身上仅存的三十几块钱，为他们俩个买了单。当时，我很想

笑。你说，如若他们正的饿了几天了，可能对我说，我吃肉，不吃菜吗？如若一个人真的饿了那么久，有的吃就好了。没想到，他们还诸多挑剔。这也就罢了，当我卖完单，准备离去之时，那位母亲居然拉着我的手说，既然都请吃饭了，干脆就给点钱，让他们明日也吃个饱吧。

我那时的心情，可以说是愤怒的，可是，却依旧忍住了。最终，将老板那找回来的十元给了她，此时，钱包已经空了。大家知道，母亲说什么了吗？那便是，怎么那么少，就不能给多点。

我想吐血呀，吐血。这便是我一时善良的结果。好心没好报。于是我气愤的将钱包拿给她看，嘴里吼着，我现在一分钱都没有了，你还想怎么样？

在两人吃之前，老板娘就告诫我，说会不会是骗子，而我还好心的劝老板娘，说，不会的。世上哪来那么多骗子。

然而，事实证明，我错的太离谱。

善良固然可以，但是，你要用对地方。一味的同情别人是没用的，有些人完全利用你的同情达到他们的目的。

或许，正是因为这些人的存在，诚信已经是过去时，不会拥在任何方面。善良已经落伍，你若善良，你就等着变成一无所有。

当然，我也并不是说不要这两样东西，而是，我认为，唯有在对的地方，运用这两样东西，才是正确的，而并不是，因为一时的冲动，而为。

篇三：2010年高考作文题目汇总

? 2010年高考作文题目汇总 ? 2010年广东高考语文作文题:《与你为邻》

作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

? 2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地

2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。

? 2010年湖南省高考作文题：“早 ”

请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)

? 2010年河北省高考作文题：有鱼吃还捉老鼠

?

漫画作文

餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?”

? 2010年山东高考作文：人生的光景变化

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文 ? 2010年浙江高考作文：角色转换之间

命题作文：“角色转换之间”

《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。

? 2010年江西高考作文题：《找回童年》

江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。现在的社会需要纯真，需要找回童年。

? 2010年安徽省高考作文题

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。

? 2010四川高考作文题目

2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体! 据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

? 2010年辽宁高考语文作文题目：以“幸福是--------”为题

阅读下面的材料，自拟主题作文，最少800字，除了诗歌题材不限。

托尼3岁的时候把手伸进糖罐去抓糖，结果抓的糖太多，手没法从糖罐里拔出

来，托尼哭了。

托尼20岁的时候，到一家农场打工，农场主承诺完工后除了拿到工钱，每个人

还可以领到一筐水果。分水果的时候地上摆了大小不同的几筐，托尼尝试拿最大的一筐结果没有拿动，后来他去拿较小的一筐，拿动了，于是就搬走了这一筐。

托尼58岁的时候，到一家公司工作，老板让员工们去收一笔30万元的贷款，

老板告诉员工只要保证给他拿回20万元就行，多要回的钱将作为这名员工的奖励。之前的几个员工都没收回贷款，轮到托尼去收贷款时，他对欠款的人说：“只要你给我们21万，债务就算两清了”，欠款的人真的给了他21万，托尼的老板很高兴，托尼也得到了1万元奖金。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

? 2010年上海高考作文题：《城市与我》

写作70分：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

? 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回

河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的

鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面

? 2010 江苏高考作文题：《绿色生(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)活》

2010江苏高考作文题为《绿色生活》。绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命，生态紧密相连。今天，绿色成为一种崭新的理念，与人们的生活息息相关。请以“绿色生活”为题，写篇作文，不少于800字，除诗歌外文体不限。

? 2010重庆高考作文题为《难题》

今年重庆的语文科目作文题为《难题》。除诗歌外，题材不限。重点关注“找回”这个动词。记叙议论都可以，文体要明确。

? 2010年全国Ⅱ高考作文题

今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。

甲：什么是浅阅读？

乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛，浅阅读很时髦日。

丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。

丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。

乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？ 丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。 丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。 甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？

要求：1、自选角度，自行立意。2、除诗歌外，文休不限。3、不少于800字。 ? 2010年陕西高考作文题：成长是有规律的

2010年高考陕西选用材料作文形式，共给出三则材料，大意分别是，1：把一条热带鱼放在一个小鱼缸里，它只能长到3寸大小;把它放进大鱼池里，它才有可能长的很大;2、狼之所以勇猛矫健，是因为它长期生活在野外环境里;3、一位心理学家挑选了10个人，并告知他们都是有天赋的人，后来这10个人都获得了成功，但心理学家最后坦言，他们当初其实只是普通人。

题目要求考生结合以上三段材料，自主命题，撰写800字作文。

? 2010年天津高考作文：我生活的世界

话题作文《我生活的世界》，不少于800字。

? 2010年湖北高考作文：幻想与现实

。

? 2010年海南高考作文题为：参与

? 2010年宁夏高考作文题：：

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长，然而把它放在大水池里，不到两个月就能长到一尺长。狼是一种好奇心很强的动物，它们对周围环境总是充满好奇，从而不断体验，发现食物，躲避危险，顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔随机挑出一批学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任，由于老师对这些学生寄予更大期望，八个月后，学生的成绩有明显提高。

以上现象启示人们认识到，人才成长是有一定规律的。

根据以上材料撰写一篇文章。

? 2010高考福建作文题：《格林童话》诞生故事

2010年福建高考(论坛)作文是根据《格林童话》的诞生故事命题的材料作文。材料说的是格林兄弟认为民间传说与人文历史有关，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，后来一个朋友偶然发现他们整理的东西，并联系出版社出版，这就是最后的《格林童话》。