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我反对读后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 22:35:10 体裁作文
我反对读后感体裁作文

篇一:我反对读后感

我反对

中国是以全国人大作为最高权力机关,可是为什么我们总是看不到人大代表的身影?因为我们的绝大多数人大代表奉行的是老子的无为,在会议上举赞成票,从来不发表自己的言论。

曾经,我一直以为人大代表有很高的工资,毕竟有那么大的权力。其实不然,他们没有工资,却做着和美国拿着十万美金年薪的议会议员一样的事,那就是凭着爱国之心监督国家。我们的人大代表是个兼职,正直的人大代表靠着自己的工作收入帮助人们,也就是说人大代表的主职有其他。教育选区是老师,商界是老板,政界是公务员??优秀的老师需要花大把的精力在教育学生之中,自私的老师也会带一些学生赚外快,一些空闲的老师(例如音乐老师,体育老师??)则不可能入选人大代表的,因为并没有足够的人力会为他们投票,一些主任、领导,他们不会为了帮助与自己不相干的人而失去自己的饭碗??老板忙于生意,公务员不敢顶撞上司??

如此的人大代表怎能为人民,怎有时间为人民做事!

刚刚我们寝室的一位仁兄讲到去年他们市在春节前夕人大代表假扮普通市民抓了一批贪官的事,真的是大快人心啊!这说明人大代表开始有作为了!

看不惯拿着油、烟,甚至是钱,去拉选票的人,这种人严重违反了选举法。支持那些对人民做出承诺,并不辞辛苦四处探访的选举者,因为他们能给未来带来美好!

而在朱凌的《我反对》中,姚立法就是这么一个人,他的行为让我十分敬佩,他的处境让我倍感愤怒。

姚立法是一个潜江市人大代表,他有一双犀利的眼睛,却被恶人(政府官员和政府秘书)称为“哪里有姚立法,哪里就有黑暗”。致使不明就里的人以为黑暗的源头是姚立法。其实不然,黑暗是存在于社会之中的,但是它用白布掩盖了自己,一些人看出来了,可是没有指出来,但是姚立法果断地指了出来。

姚立法是个老师,是个“最不称职”的老师!因为政府为了让他无法顾及百姓,要他带7个班,并且派人监督他的出勤。他力求停薪留职,可是教育局的领导就是不允许,没办法,他只好向学校罢课,因此他没有再教学生一堂课,也不再待在学校,而是奔波于农村与城郊,为了解决他人的问题,他已经没有黑夜。在他的书房、客厅、卧室,乃至餐厅都是堆满了案件卷宗和法律资料。于是一件有趣的事发生了——妻子买回一把躺椅声明这把椅子的所有权归她,丈夫不得把材料放在椅子上。

最重要的是,他的门上写着“姚代表请您将材料从门缝塞入”,而这与其他绝大多数人大代表的“我很忙”形成了鲜明的对比。他写了历史上第一篇人大代表述职,表明了自己的努力与收获不成比例及自己的艰辛,得到了大众的认可。

他不吸烟,不喝酒,家里依旧是一贫如洗,因为他将自己的金钱用于买法律书,为农民普及法律知识??都是用于为民的地方。好在他的妻子很体谅他,在受不了这种人来人往的状态(他的家里总是挤满来求助的人)下,她会离开去散步,到夜晚才回来。

他有一次为民请命,正好看到有个政府办公人员面前放着一个相当重要的法律文件(关于村民自治的)。他多次申请要这个文件,可就是拿不到,他知道这个机会来之不易,只要将之公布于众,很多问题就迎刃而解,于是他趁办公人员不在的时候迅速拿起文件就跑,毕竟他没有当过小偷,很快被抓住了。可恨的政府还要求媒体对这件事一而再,再而三的重播,并对文件内容只字不提,只是将之称为政府文件。这对他下一届的选举设置了极大的障碍。 在位5年,他的申诉案例是整个人大提出的案例的三分之一,因为绝大多数代表大概一年才交一个案例。

在即将到来的选举之前,他重新编排了普法知识手册,比之前那本更完善,更正确地解

释了法律,字迹更清晰,正要大发手册之时,被政府发现。政府称这些小手册是违法的,是不能出版的,并利用法庭强迫他在选举之前把所有小册子收回。在选举时,政府为了让他无法出席,花尽了心思,24小时监督姚立法的生活,使他无法与他人接触,无法进行口号宣传,责令外乡学生回家进行选举,监督百姓填票??

终于??兢兢业业、呕心沥血的姚代表不能出席人大代表选举大会,无法连任人大代表。 可是姚代表依旧是当地老百姓的人民代表。

我很伤心,为什么在我们这一批年轻人中懂法的其实不少,可是有些人依旧要做违法的事呢?从他们的玩笑话中,我看到了政治民主真的好遥远啊!他们说他们想当村长,因为村长可以是黑社会老大,可以是人大,可以富可敌国??我真的很痛心,未来的光明难道那么渺茫吗?为什么做个举贤不避仇和亲的祁黄羊那么难呢?

有人说我不懂社会,其实我明白,我真的很清楚,连签个贫困证明(而补助是来自社会商家的,只是要通过居委会)都需要人帮忙,我想说它的黑暗与我们的光明何干?不应该是我们的光明害怕它的黑暗,而自己也变得浑浊啊!而是应该黑暗的社会惧怕我们的光明!记住法律是光明的,而在法律面前人人平等,正因为如此,姚代表才能解决好多事啊。 我们应该学习姚代表啊!每个人都可以成为人大代表,即使没有成为人大代表又有什么关系呢?公民也有公民的权利,我们有权利,有责任,也有义务让中国变得更美丽,因为我们是中国人,我们是热爱祖国的,不怕坎坷的生活,怕的是无法成为荷!

我相信会有越来越多的人成为出淤泥而不染的荷,最终使国家变得芳香四溢,和谐又美丽的。

看清了黑暗,请不要与之为伍,请你指出来,好吗?

倘若你是富二代,请你学会自力更生;

倘若你是官二代,请你不要让他人知道自己的身份;

倘若你是贫二代,请你努力向上,用知识装备自己,用锐利的眼睛和朴实的双手获得大众的信任。

都不是?好吧,那你就应该为自己而生活着,不再庸碌的过着生活,让生活变得有意义吧。

篇二:反对完美读后感

追求完美、但反对完美

——《反对完美》读后感

对基因改良的道德标准,桑德尔开篇就讨论的一个例子:几

我反对读后感

年前,一对伴侣(女同性恋者)决定拥有一个孩子,由于两人都失聪,并以此为傲,所以她们决定这个孩子最好也是聋人。莎伦·杜谢诺和坎迪·麦卡洛跟其他以聋哑自豪的团体成员一样,认为耳聋是一种文化认同,不是一种需要治疗的残疾。“耳聋只是一种生活方式,”杜谢诺说,“身为聋人,我们觉得自己很完整,我们想要跟我们的孩子分享聋人团体美妙的一面——归属感及连结性。身为聋人,我们真的认为我们过着丰富的生活。”两人期望怀一个失聪的孩子,因此找到一个家族五代都有聋人的精子捐赠者,后来果然成功了,她们的孩子——高文天生失聪。读到这个例子,不禁使我一惊,作为一个自然科学的信徒,我对科学怀着崇高的敬畏,我求知若渴,渴望更透彻了解、掌握这股帮助人类走到这一新纪元的能量。然而,利用基因改良生产既定的人的行为确让科学失了德。无论这个人被他人既定是聋子还是天之骄子,人们都应对其父母的行为感到羞耻。看似后者是捡了大便宜,不用受制于遗传的的不确定和“不完美”的概率事件,使优秀变得简单。但是,孩子自己的选择权从未出生就遭到剥夺,也潜在着歧视的落后思想。

举个例子,由于封建社会以农耕为主的小农经济的局限,重男轻女便普遍存在。女孩自然会受到不公的待遇。也就像书中的基因改良,因为这个孩子是父母想要的那一款,父母才疼你,爱你。假如你不能满足父母对自己孩子所设定的要求时,即不完美,父母就不爱你了。这种有条件、有芥蒂的爱也配叫爱?那也只能说是狭隘。

在生化运动员这一章节,作者又以运动员服用各种最新研发的兴奋剂来改善身体机能,从而突破身体极限,创造人类新世界记录的例子。表面上,兴奋剂的服用可以使这个运动员和他的团队活动观众的惊赞与高额的物质奖励,其实,也是在突破人类自身的道德底线。运动的意义是强健身体,运动的精神是“更快、更高、更强。”是通过人类这一个大群体共同努力,而集中从个体身上展现出的

超越、进步,再通过社会普遍能力的提高,成为一次人类的革命!这一过程,正是生命得以繁衍存续的先决条件。这些,兴奋剂做不到!若是大家都服用兴奋剂能将人类身体极限扩宽,那大家都服用兴奋剂就好了,为什么要禁药能?原因很简单,兴奋剂对人体的副作用极大,会造成肌肉坏死萎缩、性器官功能退化等。这些对脆弱的人类来讲,足以淹没上千万年的人类文明史,那些服用禁药的人只图一时的骁勇无敌,落得一世追悔莫及。 在我看来,我并不同意反对完美本身。有的人喜欢不完美甚至残缺的东西,他们认为极尽完美的东西总是飘渺虚无的,然而,那个人不喜欢美的事物呢?改进、优化甚至是颠覆先有的东西,哪一个不是为了做到更好?那对于好坏的评定标准又是什么了?我们心中有确定的标线吗?这个我可以肯定的回答你:“没有!”好与坏是相对的,道家学派早有过这样的答案。正因为这种相对性,说明真正的完美是不存在的,每一个看似完美的事物都将会随着时间的推移,找到其中不完美的地方。拿自然科学为例,从“地心说”到“日心说”;从融合遗产到基因学;从绝对时空观到狭义相对论……无一不是人类自己在推翻旧有的理论,从而创造出顺应时代,更加接近真理的理论。所以说,人类科技的发展就是在对旧有理论进行证伪的过程。其实,哪个事物的发展不是推陈出新呢?

我反对肯定完美境界是可以达到的这一个点本身,而并不反对对完美的追求。在我看来,完美是我们主观臆造的,其存在意义是诱导、催化人类发展的脚步。有了对完美的追求,使我们的内心更强大,使我们的目标更明确,使我们的评价更客观。

我想,作者也不是否认完美本身,而更多的是对于人们对于完美追求过程中的道德沦陷和对平等与自由这些基本人权亵渎的行为。

桑德尔敏锐地指出,人类利用高科技手段追求完美正在成为一种愈演愈烈的趋势:父母将可以在基因超市中自由定制子女的先天特质;运动员将可以通过基因改造提升赛场表现;学生将可以通过服用记忆药片代替寒窗苦读……这究竟会

带来个体的彻底解放,还是社会的无限混乱?由上文不难得出结论,这些行为并不能彻底解放个体,恰恰相反,如果这些行为被广泛的实施,最终使人变成机器。有钱的人可以掌控一切,可以拥有“完美”的属性,没有钱的人被迫被淘汰,物欲横流,有钱人以为自己已经完美了,控制了一切,其实也受制于钱,受限于自己看似登峰造极的“完美”。这种片面的完美,丢失了人类固有的人性、道德、正义。人类如何能继续发展呢?再者,人和人对完美的定义各有不同,文中首章就有人以聋为完美。拘泥于个体的生活环境和其经历,其完美的定义总是由自身出发,存在片面性,没有一个普遍适用于全体大众的完美定义。那好,个体的完美定义大多数是不被众人认可了,就难免会有利于卑劣手段谋求自己定义的“完美”得到客观实现,这种片面产物的制造,导致必要因素的缺失,违背自然规律,最终无非是走向毁灭,发展不能持续,从而引发整个社会的混乱。

综上,我反对完美的客观实在性,真正能实现的都不是真正的完美,我们只需要不断追求完美,促进人类自身的持续发展!

篇三:反对自由主义读后感

毛泽东选集《反对自由主义》读后感

自由主义是一种错误倾向,它是自私自利、敷衍了事、随心所欲、无组织、无纪律的体现。今天读到了毛泽东《反对自由主义》一文时,对自由主义有了更深刻的了解。我认为反对自由主义是迫切的任务,作为企业的一员,我想大家都应该远离这种错误的倾向,要做到严于律己。这样企业才能更好的发展。

对比自身发现原来的我也有很多缺点,遇事不爱争辩个究竟,任何事情原则性不强,工作学习不及时充电,致使业务能力水平停滞不前。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”反对自由主义要从自我做起,从小事做起,要养成良好的习惯,正如“播种习惯收获行为、播种行为收获性格、播种性格收获命运”所说一样,有了良好的行为习惯,才能有更好的发展前途,这样也能为企业的发展奠定基础,最终会有个圆满的结果。

在发展社会主义市场经济条件下的今天,亲朋好友办事比较方便,已经成为眼下“常规性原则”,但我要打破这种“常规性原则”要以身作则,做一个高标准、严要求的自我。在工作中有建议要立即向领导或上级表态,事后不再群众中指点评说任何事情。坚决不做毛泽东所形容的“墙上芦苇头重脚轻根底浅,山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”的这种人。领导交办的任务一定要努力完成,遇到麻烦要想尽一切办法解决,绝不推诿发牢骚。要做到团结同事,共同进步,把工作做到

更好。不把个人愤恨、个人攻击掺杂在工作中去。如果有损同事工作积极性的行为,我会勇于制止,并且鼓励同事积极工作,绝不行若无事。

我会始终把企业利益放在第一位,对工作要求要有目标和计划,态度认真,及时开展批评与自我批评,以便自己能及时改正错误,更好的工作和进步,为企业发展增添一份微薄力量。

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