成语故事踌躇满志故事

篇一：四年级上册学习园地二之成语故事

làn yú chōng shù

滥竽充数

滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 4寓言故事

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。

有个名叫南郭的处士听说了齐宣王的喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。

其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。

但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。

成语启示

人物点评

不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。

南郭先生也有很多的优点：能够毛逐自荐，主动请缨，；能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹，而不被识破，；能够一眼看透齐宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真,非一般人可以想象；而后主动下台走人，又有多少人能做到呢？

齐宣王：不知道他是如何挑选举皇家吹竽乐队的成员的，该制度导致了让一点不会自己专业的人都可以在从事专业工作，不是他无能就是其周围的管理乐队的人有问题，可以推论行贿/受贿古以有之；自己不懂音乐还装风雅，连一个不会竽的人都看不出，难道不是滥竽充数吗？凭空养三百吹竽的人，以满足个人的喜好，浪费纳税人的钱，视百姓如粪土古以有之。

齐湣王：子承父业，连喜好都继承了，但带来了改革，一代天子一代臣。看样子他是懂点吹竽的，一个一个的听或欣赏，这才会有滥竽充数的故事。一个一个的听，淘汰了南郭先生，下一个淘汰的是谁呢？肯定是那些比较差的人，三百竽人人人自危，汗不敢出，个个紧张，汗流如注。 然而他也同齐宣王一样，以满足个人的喜好，浪费纳税人的钱。更有甚者，一个一个听，势必花更多的时间在享乐，而忽视朝廷的公务。常此以往，国将不国，历史就是如此！好一个滥竽治国！

三百吹竽的人： 与南郭先生长期共事，必知道其不会吹竽，但从不向王汇报。典型的官官相护，明哲保身，对周围的不正之风听之任之，助长其发展，难道其中没有更多的南郭先生吗？他们对先王必是感激不尽，宣王从不管他们的能力好坏，能吹就行，不会吹也可以，宣王要的排场和热闹。对齐湣王必没好感，人人过堂，竞争压力，朝不保夕。

揭示道理

滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。

寓意：讽刺了混入内行冒充有本事，而无真才实学的人。

狐假虎威

狐假虎威，我国古代成语。 假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。比喻依仗别人的势力来恐吓人。 老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不该吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，反而以为是害怕狐狸。

成语启示

主要批评

这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。但是，狡诈的手法绝不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳（chuō）穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好的下场。狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。

黔驴技穷 【词语解释】比喻有限的一点技能也已经用完了。（讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人）

【字词解释】黔：唐代行政区域黔中道简称，即今四川大部和贵州大部。技：技能。穷：无，没有，用完了。

入黔之驴技穷：字意是说驴生的威猛，其实没有什么本事，外强中干，当遇见黔之虎，便被硬生咬死，反映了黔之虎的勇敢，也揭露了一个真理，貌似强大的东西，不足畏惧，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。解释比喻有限的一点本领也已经用完了。

寓言故事

有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，（便）逃到远处，认为（它）将要咬自己，非常恐惧。可是（老虎又）来来回回地观察它，觉得（它）没有什么特别的本领似的；（老虎）

[3]逐渐熟悉（了）驴的叫声，又走近（了一些），出现（在它的）身前身后，（但）始终不敢进攻（它），（老虎又）渐渐靠近（驴），态度亲近而不庄重，（不断）碰撞、挨近、冲撞、冒犯驴，驴非常愤怒，（就）用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，（心里）盘算这件事说：“（驴的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃（起来）大声吼叫，咬断（了）驴的喉管，吃光了它的肉，方才离开。

dōng shī xiào pín

东施效颦

【释 义】效：效仿；颦：同矉，皱眉头的意思。东施：越国的丑女，代指丑妇。

[2]东施效颦：比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。 寓言故事

美女西施心口痛，皱着眉头从乡里走过。同村的一个丑妇人东施看见西施这个样子，却认为很美，回去时也捂着胸口，皱着眉头，从乡里走过。村里的富人看见她这样，都紧闭着大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女然后躲着她跑了。这个丑妇光知道（西施）皱着眉头美，却不明白她皱眉的样子美的原因。

篇二：小学生成语故事解读30则

小学生成语故事解读30则

守株待兔

【释义】株：露出地面的树根。原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘（àｉ）经验，不知变通。

【出处】战国·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒（ｌěｉ）而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”

春秋时期，宋朝有个农夫，他每天早出晚归，辛勤地耕种着自己的那块土地。 一天中午，他正坐在田间的一棵大树下休息，突然一只野兔没头没脑的冲过来，一头撞在离他不远的一节树桩上，昏死过去。农夫跑过去捡起兔子，非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把兔子交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两人美美地吃了一顿。

第二天，农夫到地里之后也不干活了，呆呆地坐在树下守着，盼望着另一只倒霉的兔子跑过来撞死在树桩上。结果，他等了一天，什么也没有等到。可他不甘心，第三天照样到树底下守着，结果还是落空了。可他依然没有放弃，从此，他天天坐在那棵大树下等着兔子来。

日子一天天过去了，农夫再也没有等到兔子撞死在大树上。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，却连兔子的影子也没看见过。这件事很快就传开了，人们都笑话他这种”守株待兔“的行为。

【活用成语】

因为偶然拾到一只撞了树桩的兔子而天天去树桩那等着再捡到兔子，农夫实在是愚蠢至极。不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。而把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。这就告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

【常用的近义词有】：刻舟求剑、墨守成规、胶柱鼓瑟、坐享其成、好逸恶劳。

【常用的反义词有】：通权达变、随机应变、见机行事。

螳螂捕蝉，黄雀在后

【释义】螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻只看见前面有利可图，不知道祸害就在后面。

【出处】战国·庄子《庄子·山木》：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”汉·韩婴《韩诗外传》：“螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈欲啄而食之也。”

春秋时期，各诸侯国之间经常进行兼并战争。有一次，吴王准备进攻楚国。他召集群臣，宣布了自己的决定。大臣们一听这个消息，就低声议论起来，因为大家都知道吴国目前的实力还不够雄厚，应该养精蓄锐，先使国富民强，之后才能作别的打算。可吴王主意已定，不准任何人劝阻，并下令说谁劝阻就处死谁。大臣们都非常着急，但因为吴王的命令又不敢出言相劝。

吴王手下有个很有计谋的年轻人，听到吴王的命令后在花园里踱来踱去地想办法。当他的目光无意中落到树上一只蝉的身上时，他立刻就有了主意。

他拿着弹弓和弹丸，接连五个早晨到皇宫后花园去转悠，衣服都被露水打湿了。有人觉得他的行为很奇怪，就把这事告诉了吴王。

第六天早晨，年轻人又在转悠，吴王也来了，便问他：“你一连几天早晨来这花园里干什么？”这个年轻人往树上一指，对吴王轻声说道：“大王，您小声一点。

您看那里有一只蝉只顾着在那里高兴地吸露水，”然后又指向另一个方向，“却没有觉察到有一只螳螂躲在它身后，弯着前肢，想要捕捉它呢！”

吴王笑着说：“螳螂捕蝉，这有什么好稀奇的。”年轻人说：“大王您再看，螳螂一心想捕蝉，但它不知道，还有一只黄雀在它身后，正伸长脖子，瞪着眼睛，想啄它呢。”

吴王说：“这又怎么了？”年轻人将泥丸搭在弹弓上，对准黄雀，然后说：“那只黄雀只顾着看着蟑螂，却不知道我的弹弓已经对准它了。它们都只看到自己眼前的利益，却没有想到自己身后的危险啊！”

吴王听到这里，明白了年轻人的用意，最终取消了攻打楚国的计划。

【活用成语】

“螳螂捕蝉，黄雀在后”告诫我们不能只顾眼前的利益，而忽略了可能发生的后患。特别是当他人提醒的时候，如果固执己见，就更可怕了。所谓“鹬蚌相争，渔翁得利”。因此，我们在做任何事情的时候，都应深谋远虑，千万别让眼前的利益蒙蔽了双眼，并且要多听听周围人的意见。

【常用的近义词有】：鼠目寸光、急功近利。

【常用的反义词有】：深思熟虑、深谋远虑。

图穷匕见

【释义】图：地图；穷：尽；见：也作“现”，显露。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

【出处】《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

战国末年，秦王嬴政登上了王位，开始策划兼并其他六国。公元前228年，秦国灭掉了赵国后，立即瞄准下一个要吞并的目标，挥师北上，直指燕国。

燕国的太子丹找到一个名叫荆轲的壮士，准备刺杀秦王。太子丹为荆轲准备了一把无比锋利而且浸过烈性毒药的匕首，还准备了两件会使秦王高兴的礼物：一件是秦王一直在缉拿的叛将樊於期的头颅；另一件是一张燕国督亢地区的地图，假称燕国打算将这块地方献给秦国。

荆轲扮作燕国的使者来到了秦国都城咸阳，用重金买通了秦王的宠臣，得到了进见秦王的机会。

见秦王的那天，荆轲小心地把匕首卷在地图最里层，严严实实地封好。秦王的大殿前，戒备森严，荆轲昂首阔步走上殿阶，向秦王施了礼。秦王首先验明了樊於期的头颅，感到十分满意，然后踌躇满志地让荆轲展开要献的地图给他看。地图慢慢地展开了，差不多快到尽头时，匕首一下子露了出来！

秦王大吃一惊，荆轲马上操起匕首，左手拽住秦王的衣袖，向他猛刺过去。秦王拼命挣扎，把衣袖都扯断了，总算躲过了匕首，然后绕着殿中的大柱奔跑，一边躲避身后紧追不舍的荆轲，一边试图拔出身上佩带的剑。可是秦王的剑太长了，越急越拔不出来，旁边的朝臣个个吓得呆若木鸡。正在万分危急时，秦王的御医急中生智，端起药囊向荆轲砸去。荆轲一怔，秦王乘机拔出剑来，砍断了荆轲的左腿，荆轲忍住剧痛，使出全身力气，将匕首朝秦王掷去。秦王急忙避闪，匕首击在铜柱上，碰出点点火星。秦王对荆轲连砍八剑，荆轲还骂不绝口，卫兵一拥而上，将荆轲乱刀砍死。

经过六年的征战，秦王灭掉了六国，统一了中国，成为历史上的第一位皇帝——

秦始皇。

【活用成语】

荆轲刺秦王的壮举最终以失败告终，但他不畏强暴、扶助弱小、不怕牺牲的英雄气概却一直为人们所称道。不过，当时秦国攻灭燕赵，统一六国，是历史发展的必然趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，更不是某个刺客的暗杀行动所能阻止的，所以荆轲从一出场就注定了失败的结局。

【常用的近义词有】：真相大白、水落石出、原形毕露。

痛定思痛

【释义】指创痛平复或悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。含有吸取教训，警惕未来的意思。

【出处】唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当时之痛，不知何能自处也。”

在唐朝，韩愈算是一个文名与官名同样显赫的人物了。他是“唐宋八大家”之一，曾官居博士、刑部侍郎、果子祭酒、吏部侍郎等。他文章出众，官居高位，受到后人赞颂也理所当然。不过，凡事都有例外，明末思想家顾炎武就曾经在《日知录》一文中，批评韩愈未显达时轻率写下的投知求见之文，并对韩愈的人格提出了质疑。

顾炎武所指，确有其事。韩愈曾经在《与凤翔刑尚书书》中竭力自荐，并提出“寒门之士可以借助王公大人成就自己的志向，王公大人可以借助寒门之士传播自己的名声”的观点，这就是韩愈遭后人诟（ɡòｕ）病的缘由。

其实，韩愈有自己难言的苦衷。他年少时家道衰落，一家三十余口都盼着他能够取得一官半职来维持生计。但事与愿违，他屡试不第，内心怎能不焦虑？向达官

这番话语调沉痛无奈，让人不忍再对他多做苛责。韩愈显达后对晚辈提携不遗余力，大概跟他年轻时所遭受的切肤之痛有密切关联。

【活用成语】

痛定思痛，其痛更剧。我们不能因为韩愈未显达时轻率写下的投知求见文就否定他所取得的成就。在门第等级制度异常严格的封建社会中，寒门子弟若没有人举荐，想出头比登天还难，所以韩愈写求见文实属迫不得已。我们一直很赞赏自荐的毛遂，又何必诟病无可奈何的韩愈呢？

【常用的近义词有】：痛不欲生、悲痛欲绝。

【常用的反义词有】：悠然自得、至死不悟。

网开一面

【释义】把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

【出处】西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”

夏朝从禹开始，经过十五代君王，传到了夏桀（ｊｉ?）。夏桀是一个极端残暴、荒淫无道的人。他的暴政激起了各部落人民的极度不满。而商部落的领袖汤是一个贤明的首领，他关心百姓疾苦，勤政爱民，很受拥戴。

一天，汤外出处理政务，在路上看见一个人正在捕鸟。那人支开一张像笼子般的大网，将四面都拦住，准备捕获来自各个方向的禽鸟。那猎人向天祷告，期盼能捕获更多的猎物，嘴里还喃喃地说：“凡是天空落下的，从地面洞穴里钻出来的，自四面八方跑过来的，无论是飞得高的还是低的，向东走的还是向西行的，都统统进到我的网里来。”

他祷告的声刚落，汤就走过去对那个人说：“你这种方法太残忍了！这不是把所有的禽兽都打光了吗？不能干出这种赶尽杀绝的事情来啊！”说着，汤亲手收拢起三面网，只给猎人留下一张网，并小声祷告说：“鸟儿啊，你们愿左飞就往左飞，愿右飞就往右飞，实在不想活了，就进入网里来吧！”

四方诸侯听说了这件事情，都非常感动，无不由衷地赞颂汤的仁德，他们高兴地说：“汤王真是仁德到了极点了，对禽兽都爱护有加，何况是对人呢？真是圣君啊！”于是纷纷来归顺商汤。汤顺应民心，讨伐夏桀，平定海内，建立了商朝，使国内政治清明，人民安居乐业，天下大治。

【活用成语】

故事中的这个猎人目光短浅，四面撒网，要将所有的禽兽一网打尽，赶尽杀绝。明君商汤仁德善良，网开三面，放生无数。这不仅为商汤赢得了人心，换取了声誉，还显示出他非常有远见，在当时他就能想到不能将飞禽走兽赶尽杀绝，得为以后着想。现代社会中，随着经济的飞速发展，环境问题日益突出，我们周围的动植物越来越少，有很多物种已经从地球上永远消失，这不能不说是我们全人类的悲哀。同时这个故事也提醒我们要有一颗宽容之心，要懂得体谅他人，而不能凡事都斤斤计较。

【常用的近义词有】：宽大为怀、宽宏大量。

【常用的反义词有】：小肚鸡肠、心胸狭窄、一网打尽、严惩不贷。

亡羊补牢

【释义】意指羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚。后用来比喻出了问题后及时想法补救，以免继续受损失。也指出了问题才想法补救，已经太晚了。

【出处】西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

战国末期，楚国已由强盛走向衰败。特别是楚襄（ｘｉāｎɡ）王即位以后，他任命奸臣子兰为令尹，自己躲进深宫整日整夜与后妃们寻欢作乐。

子兰把持朝政后使小人得志，贤臣失意。朝纲破坏殆尽，国土逐渐被蚕食，百姓如在水深火热之中，苦不堪言。

老臣庄辛心中十分焦虑。他觉得为了国家安危再也不能沉默下去了。于是他闯进深宫去劝谏（ｊｉàｎ）楚襄王。庄辛对楚襄王说：“大王，您不能只吃喝玩乐，将朝政与国家大事丢在一旁不管。现在子兰令尹专权妄为，排斥异己，迫害贤臣，长此下去，楚国堪忧啊！”楚襄王正在宫中与爱妃饮酒作乐，看到庄辛闯进斥责自己，心中顿时升起一团怒火，他怒不可遏（a）地高声骂道：“你一定是老糊涂了，我们楚国平安无事，你凭什么说出这样不吉利的话来，这个国家不需要你，快给我滚出去！”

庄辛回到家中，想想自己这么大年纪，出于对国君与国家的一片赤诚闯宫进谏，却遭到昏君的一顿辱骂，还要被赶出楚国，深感伤心。无奈之下，庄辛带着全家迁到赵国去了。

庄辛迁走不久，秦国派大将白起率强兵直扑楚国。秦军来势之猛，犹如虎狼闯入羊群，杀得楚军兵逃将散。秦军很快攻破楚国的都城，楚襄王仓皇出逃，直跑到阳城才暂时脱离险境。楚襄王在阳城逐渐冷静下来，才想起庄辛闯宫劝谏的话，觉得追悔莫及。他开始悔恨自己的过去，立即派人去赵国接庄辛回来。

楚襄王见到庄辛马上说：“当初我听不进您的金玉良言，才使国家败坏到如此地步，说来令人痛心，事至如今，我以后该怎么办，请爱卿为我出出主意！” 庄辛见楚襄王是真心实意来请教，便对他讲了一个故事：“从前有个人养了一圈羊。一天，好心的邻居来告诉他，说他家的羊圈有一个大缺口。并认真地对他说：‘你应该将羊圈好好地修补一下，不然你的羊会丢失的。’这位养羊的人听了邻居的话，根本没有往心里去。不久，他到羊群中一数，果然丢了一只。这时，又有人来提醒他修补羊圈，他却说：‘羊已经丢了，还补什么圈呢！’第二天又丢了一只羊。养羊人此时想起了邻居们的话，马上动手将羊圈修补好。从此，他再也不丢羊了。楚国虽然吃了败仗，但国家还没有亡，现在振作起来还不算晚。我们现在马上打起精神，好好总结经验，吸取教训，千万不可灰心丧气。”楚襄王听后深受启发，从此振作起来，终于使楚国度过了危机。

【活用成语】

楚襄王一怒之下将劝谏自己的大臣庄辛赶出了楚国，直到都城被秦国攻占，才后悔不已，派人请回庄辛，补救自己的错误。这个成语告诉我们：犯了错误，遇到挫折，这是常见现象，只要能吸取教训才能避免重犯错误。

【常用的近义词有】：贼去关门、江心补漏、知错就改、迷途知返。

【常用的反义词有】：防患未然、曲突徙薪、未雨绸缪、知错不改。

望洋兴叹

【释义】望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

【出处】《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”

大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。” 河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!” 河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”

秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边。

篇三：苏教版五年级上册练习4成语故事

刻舟求剑

有一个楚国人出门远行.他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了.船上的人都大叫：“剑掉进水里了!

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方.” 众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记.有人催促他说：“快下水去找剑呀!” 楚国人说：“慌什么,我有记号呢.”

船继续前行,又有人催他说：“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了.” 楚国人依旧自信地说：“不用急,不用急,记号刻在那儿呢.”

直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑.可是,他怎么能找得到呢.船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置.掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进.等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了.这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑.

这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误.比喻办事刻板，拘泥而不知变通。

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好， 没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义.这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。

掩耳盗铃

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。

买椟还珠

一个有一颗漂亮的珍珠的楚国人打算把这颗珍珠卖出去. 这个楚国人找来名贵的木兰,为珍珠做了一个盒子（即椟）,用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻.然后,用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹. 一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来.郑人交过钱后,便拿着盒子往回走.可是过了几天回来了.楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前.只见郑人将珍珠交给楚人说：“先生,我买的只是盒子,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的.”于是郑人将珍珠交给了楚人,一边往回走去.楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里.

原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝.经常用来比喻没有眼光取舍不当.

东施效颦

春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是言谈微笑，样样都惹人喜爱。西施稍用淡妆，身着衣服朴素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目礼”，她实在太美了，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视着她。

乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。结果，富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上;穷人看见丑女走过来，马上拉着妻子和孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。比喻盲目模仿，效果很坏。

邯郸学步

战国时候，燕国有个年轻人，他听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看。于是，这位燕国青年决定去赵国学习邯郸人走路的姿势。他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。

在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。

就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。

这则寓言告诉我们，不要盲目地崇拜别人，如果因为仿效他人不成而丢掉自己本来的本领，真是大可不必。

螳臂当车

春秋时,鲁国有个贤人名叫颜阖（hé）,被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师.颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人,到卫国后,就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉,请教如何教好蒯瞆.蘧伯玉回答说,您先来问情况是对的,有好处,但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的.并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也.戒之,慎之!”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子,它不知道自己是力不胜任的,而是确实认为自己的这种举动是好的,是有益的.颜阖啊!您的心是好的,但您的作为像螳臂当车一样,您要戒备啊!慎重呀!

螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻自不量力做不到的事情，必然失败。