作业帮代的诗歌
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/22 18:25:17 体裁作文
篇一：元诗
元诗和唐宋时期相比，
衰落原因：
? 首先，在唐宋已高度发展，元代无法超越。
? 第二，文统与道统结合成为元诗发展主流，重道轻文的倾向突出。
? “士不治经究心孔孟，而为赋诗，何关修身，何益为国？”“由是海内之士稍知从事实学”（《牧庵集》）
? “雅正”的文学观、经世致用的写作目的，使元诗少见富有艺术魅力、激动人心的作品。
? 第三，知识分子地位的下降促使元代文人两极分化。
? 或潜心理学，或攀附权贵，或徜徉山水，或隐居林下，有才华的作家大都从事通俗文学写作。传统诗文因为得不到时代精神和优秀作家的投入而日趋枯萎。
前期——从蒙古入主中原
到南北统一
? 南北诗风融合时期：
? 北方上承金代影响，较多反映民族斗争和社会现实，风格豪迈清放，但由于才情不足，诗作往往流于平庸，艺术上也较为粗糙；
? 南方主要受南宋末年诗风影响，曲折低沉地流露出故国之思，风格清婉秀雅，艺术上更为讲究。
刘因
1、咏史诗
? 《读史》："纪录纷纷已失真，语言轻重在词臣。若将字字论心术，恐有无边受屈人。"
《白沟》：
宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。
幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。
赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。
白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。
2、理趣诗。
村民杂诗
邻翁走相报，隔窗呼我起：
数日不见山，今朝翠如洗。
山家
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
木兰花
未开常探花开未，又恐开时风雨至。
花开风雨不相妨，说甚不来花下醉？
赵孟頫
? 赵匡胤十一世孙。博学多才，书法和绘画成就最高，开创元代新画风，楷书四大家之一，著有《松雪斋集》。
王世贞：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”
? 元世祖忽必烈：“神仙中人”
? 仁宗 ：晚年名声显赫，官居从一品 。
? “使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。”
? 管道升《我侬词》：
“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”
荣华而尴尬的一生
? 南宋遗民眼中：逆子
? 蒙古贵族眼中：不可靠的贰臣。
? 自己内心：忏悔与谴责
? ——在高古旷逸的情调中寻求精神支撑
一、对南宋覆灭的反思
? “哀其不幸，怒其不争” 。
《岳鄂王墓》：
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
? 陶宗仪在：
“岳王墓诗，不下数十百篇，其脍炙人口者，莫如赵魏公作。
? 对故国的怀念
《钱塘怀古》
东南都会帝王州，三月烟花非旧游。
故国金人泣辞汉，当年玉马去朝周。
湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。
千古兴亡尽如此，春风麦秀使人愁。
二、强烈的文人情趣
《题所画梅竹赠石民瞻》：
故人赠我江南句，飞尽梅花我未归。
欲寄相思无别语，一枝寒玉澹春晖。
”
《题商德符学士桃园春晓图》：
宿云初散青山湿，落红缤纷溪水急．桃花源里得春多，洞口春烟摇绿萝。绿萝摇烟挂绝壁，飞流淙下三千尺。瑶草离离满涧阿，长松落落凌空碧。鸡鸣犬吠自成村，居人至老不相识。瀛洲仙客知仙路，点染丹青寄轻素。何处有山如此图，移家欲向山中住 。
? 诗中之画的特色：
? 老树叶似雨，浮岚翠欲流。西风驴背客，吟断野桥秋。。? 杨柳青青柳絮飞，陂塘草绿水生肥．一犁耕罢朝来雨，却背斜阳自在归。
? 疏疏淡淡竹林间，烟雨冥漾见远山．记得西湖新霁后，与公携杖听潺渥 。
三、咏怀诗
《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》
五年京国误蒙恩，乍到江南似梦魂。
云彩时移半山黑，水痕新涨一溪浑。
宦途久有曼容志，婚娶终寻尚子言。
正为疏慵无补报，非干高尚慕丘园。
多病相如已倦游，思归张翰况逢秋。
鲈鱼莼菜俱无恙，鸿雁稻粱非所求。
空有丹心依魏阙，又携十口过齐州。
闲身却羡沙头鹭，飞去飞来百自由。
《罪出》
在山为远志，出山为小草。古语已云然，
见事苦不早。平生独往愿，丘壑寄怀抱。
图书时自娱，野性期自保。谁令堕尘网，
宛转受缠绕!昔为水上鸥，今如笼中鸟。
哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁……愁深无一语，
目断南云杳。恸哭悲风来，如何诉穹昊!
赵诗的成就
? 一、奠定了宗唐诗风。
? 融合汉魏晋唐气象，形成清丽婉约、流转圆韵的风格。 ? 1、律诗学杜甫
《和姚子敬秋怀》其二
落日孤城动鼓鼙，愁中画角不胜吹。
山川萧瑟秋云净，草木凋伤暮雨悲。
多病马卿聊假日，数奇李广不逢时。
卷帘白水青山里，隐几无言有所思。
? 烟花楼阁西风里，锦绣湖山落照中。
——秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
? 搔首风尘双短鬓，侧身天地一儒冠。
——关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁 。
? 野旷天高木叶疏，水清沙白鸟相呼。
——风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
? 闲身却羡沙头鹭，飞去飞来百自由。
——自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
2、古体诗颇有陶、谢之神韵。
如《桐庐道中》：
? 历历山水郡，行行襟袍清。两崖束沧江，扁舟此宵征。卧闻滩声壮，起见渚烟横。西风林木净，落日沙水明。高曼众星出，东岭素月生。舟子棹歌发，含词感人情。人情苦不远，东山有遗声。岂不怀燕居，简书趣期程。优游恐不免，驱驰竞何成!我生悠悠者，何日遂归耕?
篇二：元诗作品
耶律楚材（1190——1244），字晋卿，号湛然居士，契丹族。原仕金，蒙古军队攻占中都时，成吉思汗录用他为近臣，曾随军西征。窝阔台时任中书令。对建立蒙古王朝的政治制度和保存汉文化典籍，有较多贡献。是元初重要作家，被后人尊为“一代词臣”。有《湛然居士文集》。
庚辰西域清明
清明时节过边城，远客临风几许情。
野鸟间关难解语，山花烂漫不知名。
葡萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。
遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。
过济源登裴公亭用闲闲老人韵
山接青霄水浸空，山光滟滟水溶溶。
风回一镜揉蓝浅，雨过千峰泼黛浓。
刘秉忠（1216——1274），初名侃，字仲晦，号藏春散人，顺德邢台（今属河北）人。十七岁为府吏，后入佛门，法名子聪。忽必烈未即帝位时，注意物色人才，子聪被聘为幕僚。忽必烈即位后，朝廷制作大都由其草定。至元二年还俗，改名秉忠。其诗风萧散闲淡，但亦有粗粝之病。有《藏春集》。
江边晚望
沙白江青落照红， 沧波老树动秋风。
天光与水浑相似， 山面如人了不同。
千古周郎余事业， 一时曹孟谩英雄。
东南几许繁华地， 长在元戎指画中。
许衡（1209——1281），字仲平，号鲁斋，怀孟河内（今属河南）人。元初北方著名理学家，世祖时曾任国子祭酒、集贤大学士等职。著有《鲁斋集》。
宿卓水
寒釭挑尽火重生，竹有清声月自明。
一夜客窗眠不稳，却听山犬吠柴荆。
郝经（1233——1275），字伯常，泽州陵川（今属山西）人。曾任江、淮等处宣抚副使和翰林侍读学士等职。忽必烈即位初，曾任国信使入宋议和，被贾似道囚于仪真十六年，至元十二年才北还。有《郝文忠公集》。
秋兴
风振长天秋气豪，幽人兴与雪山高。
霜缠短褐歌《商颂》，月满空庭读《楚骚》。
万事已应随弊俗，一身宁忍堕尘牢。
会须散发沧溟上，鞭击鱼龙舞碧涛。
刘因（1249——1293），字梦吉，号静修，保定容城（今属河
北）人。至元十九年曾应征入朝，为承德郎，授学宫中，后以病告归。再征，固辞不赴，以教授生徒为业，年四十五卒。是元初北方著名学者、作家，有《静修先生文集》。
经古城
我行常山尾，高城下吾前。按辔览形势，依依见全燕。易水开前襟，飞狐连右肩。遥想豪杰场，抚己增慨然。薪人过我傍。一笑如相怜。指城前问余，考古今几年。沈思未及答，行歌入苍烟。
书事
卧榻而今又属谁？江南回首见旌旗。
路人遥指降王道，好似周家七岁儿。
方回（1227——1307），字万里，号虚谷，徽州歙县（今属安徽）人。宋理宗景定三年进士，元兵南下时，任严州知州，开城迎降。论诗推崇江西诗派。诗作以近体为佳。有《桐江集》、《桐江续集》，编有《瀛奎律随》。
春半久雨走笔
万事心空口亦箝，如何感事气犹炎。
落花满砚慵磨墨，乳燕归梁急卷帘。
诗句妄希敲月贾，郡符深愧钓滩严。
千愁万恨都消处，笑指邻楼一酒帘。
戴表元（1244——1310），字帅初，一字曾伯，庆元奉化（今属浙江）人。南宋末年进士，曾任建康府教授。宋亡后隐居。他针对宋诗之弊，主张“宗唐得古”。著有《剡源集》。
感旧歌者
牡丹红紫艳春天，
檀板朱丝锦色笺。
头白江南一尊酒，
无人知是李龟年。
赵孟頫（1254——1322），字子昂，号松雪道人，湖州（今属浙江）人。为宋太祖赵匡胤十一世孙，入元后被举荐入都，任兵部郎中，历迁集贤直学士，济南路总管等职，官至翰林学士承旨，从一品秩。历仕世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五朝。著名诗人、画家、书法家，诗风清丽华婉，文雅蕴藉，有《松雪斋诗文集》。
岳鄂王墓
鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
题所画梅竹赠石民瞻
故人赠我江南句，飞尽梅花我未归。
欲寄相思无别语，一枝寒玉淡春晖。
虞集（1272——1348），字伯生，号邵庵，临川崇仁（今属江西）人。是理学家吴澄的学生，但并不完全拘守程朱门户。论诗推崇“嗜欲淡薄，思虑安静”，“舒迟而淡泊，闇然而成章”，欣赏陶、王、韦、柳的风格。为“元诗四大家”之首。著有《道园学古录》。
送杨拱辰
一襟寒碧忠臣血，二百馀年翳草莱。
故国丘墟遗庙在，荒城霜露远孙来。
黄鹂碧草无时尽，白日青天后死哀。
亦有先祠临采石，每曾浑泪棹船回。
挽文山丞相
徒把金戈挽落晖， 南冠无奈北风吹。
子房本为韩仇出， 诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远， 月明华表鹤归迟。
不须更上新亭望， 大不如前洒泪时。
送袁伯长扈从上京
日色苍凉映赭袍，时巡毋乃圣躬劳。
天连阁道晨留辇，星散星庐夜属櫜。
白马锦鞍来窈窕，紫驼银瓮出葡萄。
篇三：新生代诗歌资料
朦胧诗潮诞生于民族空前的灾难与忧患中。十年动乱红色黑暗的背景下，朦胧诗人看遍了社会下层的各种悲惨和阴暗，尝过了造反、夺权、派仗、武斗、插队、待业种种酸甜苦辣，政治上的悲愤、情感上的悲伤、思想上的怀疑、对往事的感叹与回想、对未来的苦闷与彷徨、对前途的期待和没有把握、对青春年华的悼念痛惜、对人生真理的探索追求、在蹒跚中前进与徘徊……所有这些难以言喻的复杂混乱的思维情感，只能寄予文字。此时的诗歌是个“在这里，寻常的逻辑沉默了，被理智和法制规定的世界开始解体，色彩、音响、形象的界限消失了，时间和空间被超越，仿佛回到宇宙的初创期，世界开始重新组合——于是发生变形。”
后朦胧诗人中绝大多数出生于50年代末60年代初，命运没有安排他们作“文革”这场历史剧中的主角，却让他们成为这场历史剧不可或缺的观众，相对于那段给北岛、舒婷制造了无数心灵灾难的岁月而言，他们身居边缘。后朦胧诗人重要成员于坚在一篇名为《诗歌精神的重建》的文章中，明确地谈到了后朦胧诗人的特定生存处境与精神状态：“这些诗人（指后朦胧诗人——引者注）中大多数人的生存背景，往往缺乏传奇式的人生阅历，某种程度上他们是过去时代社会、政治生活的局外人。十年动乱那种无法无天的气氛，使他们惯于漠视权威，由于长期被忽视，而变得心平气和，耽于内心生活。”
亚洲铜
海子
亚洲铜，亚洲铜
祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜，亚洲铜
爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密
亚洲铜，亚洲铜
看见了吗？那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们――我们和河流一起，穿上它吧
亚洲铜，亚洲铜
击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
1984．10
赏析：
我们可以猜测，这首沉挚坚实而意象诡异的诗在1984年的诗坛是多么罕见，而它的作者居然是一位年仅20岁的青年。自1989年自杀之后，海子已成为一个传奇，一个为寂寞、忽视、成见和痛苦所伤害的天才诗人的原型形象。而传奇背后的真实是，海子在80年代中后期是中国诗人中难得的有自觉意识的一个。他的语言敏感、幻象能力、诗歌理想以及理论建构在当时是独特的、激进的，在今天也是不可重复的。
总体来说，海子的诗歌理想是“融合中国的行动成就一种民族和人类的结合，诗与真理合一的大诗”。在具体写作中，他追求的是诗歌能够直接接触并意识和感觉到实体。《亚洲铜》尽管是一首早期作品，这两种理想却在其中已经完美地融合为一。“亚洲铜”指的也许就是中国广阔的黄土地，但“亚洲”的背后回想着东方文明的悠久历程；“铜”更是鸣响着历史与传说的神圣延续，它是兵器、祭器和乐器，是气势恢宏、悲壮崇高的代名词（所谓黄钟大吕是也）。“铜”奠定了这首诗抒情与述说的基调。作者关怀的是生命、土地和历史，是自然、艺术和诗歌，它们交织成大地上壮美的舞蹈，也使诗篇成为钟鼎轰鸣的颂歌。
在第一节，诗人想到的是生死交替中民族血脉的延续，这生生死死与土地深深交融，以至在诗歌的视野中，做为抒情对象的“亚洲铜”是“唯一的一块埋人的地方”。第二节出现了动态的自然景观，鸟和海水是躁动不安的，鸟“爱怀疑和爱飞翔”，宛若智者；海水则“淹没一切”，似乎莽夫；而诗人以“我也将死在这里”的忠诚和沉静，找到的主人是“青草”和“野花”，它们卑微弱小，却是互相扶持
![[元]代的诗歌](http://pic2.997788.com/pic_auction/00/02/30/88/au2308801b.jpg "[元]代的诗歌")
《中文系》
-------李亚伟
中文系是一条撒满钩饵的大河
浅滩边，一个教授和一群讲师正在撒网
网住的鱼儿
上岸就当助教，然后
当屈原的秘书，当李白的随从
当儿童们的故事大王，然后，再去撒网
有时，一个树桩般的老太婆
来到河埠头——鲁迅的洗手处
搅起些早已沉滞的肥皂泡
让孩子们吃下。一个老头
在讲桌上爆炒<野草>的时候
放些失效的味精
这些要吃透《野草》、《花边》的人
把鲁迅存进银行，吃他的利息
在河的上游，孔子仍在垂钓
一些教授用成绺的胡须当钓线
以孔子的名义放排钩钓无数的人
当钟声敲响教室的阶梯
阶梯和窗格荡起夕阳的水波
一尾戴眼镜的小鱼还在独自咬钩
当一个大诗人率领一伙小诗人在古代写诗 写王维写过的那块石头
一些蠢鲫鱼或一条傻白鲢
就可能在期末渔汛的尾声
挨一记考试的耳光飞跌出门外
老师说过要做伟人
就得吃伟人的剩饭背诵伟人的咳嗽
亚伟想做伟人
想和古代的伟人一起干
他每天咳着各种各样的声音从图书馆 回到寝室，就真的咳嗽不止
亚伟和朋友们读了庄子以后
就模仿白云到山顶倘徉
其中部分哥们
在周末啃了干面包之后还要去
啃《地狱》的第八层，直到睡觉
被盖里还感到地狱之火的熊熊
有时他们未睡着就摆动着身子
从思想的门户游进燃烧着的电影院
或别的不愿提及的去处
一年级的学生，那些
小金鱼小鲫鱼还不太到图书馆
及茶馆酒楼去吃细菌,常停泊在教室或 老乡的身边,有时在黑桃Q的桌下
快活地穿梭
诗人胡玉是个老油子
就是溜冰不太在行，于是
常常踏着自己的长发溜进
女生密集的场所用鳃
唱一首关于晚风吹了澎湖湾的歌
更多的时间是和亚伟
在酒馆的石缝里吐各种气泡
二十四岁的敖歌已经
二十四年都没写诗了
可他本身就是一首诗
常在五公尺外爱一个姑娘
节假日发半价电报
由于没记住韩愈是中国人还是苏联人 敖歌悲壮地降了一级，他想外逃
但他害怕爬上香港的海滩会立即
被警察抓去，考古汉语
万夏每天起床后的问题是
继续吃饭还是永远
不再吃了
和女朋友卖完旧衣服后
脑袋常吱吱地发出喝酒的信号
他的水龙头身材里拍击着
黄河愤怒的波涛，拐弯处挂着
寻人启事和他的画夹
大伙的拜把兄弟小绵阳
花一个月读完半页书后去食堂
打饭也打炊哥
最后他却被蒋学模主编的那枚深水炸弹 击出浅水区
现已不知饿死在哪个遥远的车站
中文系就是这么的
学生们白天朝拜古人和王力和黑板
晚上就朝拜银幕或很容易地
就到街上去凤求凰兮
中文系的姑娘一般只跟本系男孩厮混
来不及和外系娃儿说话
这显示了中文系自食其力的能力
亚伟在露水上爱过的那医专的桃金娘
被历史系的瘦猴赊去了很久
最后也还回来了，亚伟
是进攻医专的元勋
他拒绝谈判
医专的姑娘就有被全歼的可能
医专就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能
诗人杨洋老是打算
和刚认识的姑娘结婚,老是
以鲨鱼的面孔游上赌饭票的牌桌
这根恶棍认识四个食堂的炊哥
却连写作课的老师至今还不认得
他曾精辟地认为大学
就是酒店就是医专就是知识
知识就是书本就是女人
女人就是考试
每个男人可要及格啦
中文系就这样流着
教授们在讲义上喃喃游动
学生们找到了关键的字
就在外面画上漩涡
画上教授们可能设置的陷阱
把教授们嘀嘀咕咕吐出的气泡
在林荫道上吹到期末
教授们也骑上自己的气泡
朝下漂像手执丈八蛇矛的
辫子将军在河上巡逻
河那边他说“之”河这边说“乎”
遇着情况教授警惕地问口令：“者”
学生在暗处答道：“也”
根据校规领导命令学生思想自由
命令学生在大小集会上不得胡说八道 二十二条军规规定教授要鼓励学生创新 成果可在酒馆里对女服务员汇报
不得污染期终卷面
中文系也学外国文学
重点学鲍狄埃学高尔基，在晚上
厕所里奔出一神色慌张的讲师
他大声喊：同学们
快撤，里面有现代派
中文系在古战场上流过
在怀抱贞洁的教授和意境深远的
月亮下边流过,河岸上奔跑着烈女
那些石洞里坐满了忠于杜甫的寡妇
和三姨太,坐满了秀才进士们的小妾
中文系从马致远的古道旁流过
体裁作文