散文网空山

篇一：经典优美散文

若能静听岁月，光阴留香

当我静静地靠着阳台坐下的时候，窗外的风在横乱地扫去闷热的空气。看着空有一场暗黑的夜空，那一刻我了解到什么叫夜凉如水，什么叫回归自然。夜，的确是个有灵性的天使，它可以给人带来安逸闲适的享受。是啊，夜一直都是柔情似水的美，只是我一直不知道原来能褪去白天的色彩，生活留一片空白的黑也是一种淡然的福气。

眼前的生活虽然平凡但遍布压力，经年历月不停去寻索只换来压力在日益增加。每当身心疲惫时，总是以为下一个站是尽头，但一直都不知道下一站其实是更多压力的延伸。一路上只记得不停地奔跑，不停挥洒汗水去追求所谓的完满，却从没有静心下来思考人生中的寻寻觅觅是为了什么，这样无休止的奋战究竟是为了哪个未来的归落！因此，活着变成最大的痛苦。

纵观世界，每个人都有自己的思想和追求。然而总是有些人闷闷不乐，也有些乐得开怀。他们之间的区别不是因为生活在不同的环境，而是因为生活在不同的心态中。就像下雨天，有人看见了灵活灵现的小雨，有人看见充满忧郁的雨，其实不管凡人的我们用什么言辞描绘雨，它都只是一滴透明的水珠。而我们所追求的幸福也是这样，有人说拥有花不完的金钱就是幸福；有人说如果可以长生不老就是幸福；有人说拥有永远的健康才是幸福……其实，幸福并没有什么标准来规划，只要能够活着就是最大的幸福。如果能够用细致观察的眼光去赞美世界，无论看到的是什么都是美丽而多姿的。总而言之，人之所以累是因为自己给自己累，把该不该属于自己的东西都定义为所谓的目标。明知道眼前是个陷阱，还要一脚踩下去，说那是取得成功必经之路。其实，生活简单一点，必要的时候让自己静一静，留给自己一片空白的空间去听时光路过的声音。再且前路已尽，与其盲目前进，不如退一步去寻找新路，或者只需一步便柳暗花明。

人有目标，也应该有一个目标，但是却不能终生只为这个目标而活，因为它太容易让我们失去更多美好的故事。回首眼前，如水般逝去的日子，匆匆忙忙，留下一串脚印和一个渐成点的背影。偶然相逢，默然想不起上次的相逢在何日，只觉岁月撩人，不经意间又是一次春夏的轮回。离开某一个地点，再回去已是物

是人非，虽然人生如戏但每一段的演绎对白和演员都不同。挽住故事情节的某一刻，却阻挡不住故事走向终端。在生活，总是因为忙碌而疏忽与朋友沟通联系，等到哪一天在通讯录看见一个似曾相识的名字，惹起回忆的浪潮在心底汹涌滂湃时，才恍然发现，原来时光已经在路上只剩下足迹。

别后多年再重聚，昔日的热情已经消退，只有一段似冷非冷的历史在记录曾经存在过。时光如梭，眼眸里的人影各不相同，他们带来新的故事，带走新的离殇。在岁月的空间，他们是最美的相遇，就像一个短暂却美丽的童话。轻轻地沾在光洁的风上，就算岁月流走，案上的墨迹依旧在故人心底留香。

人生的旅程，无非是从这个站到下个站的转折。忙碌终日不得闲的人，应该偶尔给自己一些闲适的空间。不要把生活的压力制成枷锁天天套住休息时间。如果你懂得欣赏岁月轻轻的走过的节奏，或者静心听听花开花落的声音，那么每一寸光阴都将如酒，香醇记忆。

回不去的记忆

暗晚，似乎辗转到了秋天一般，被一层淡淡的凉意包裹着，气流也受到了季节温差的的影响，吹着只能掀动皮毛的微风，远处伫立着一排排朦胧的路灯，看上去就像是被光线透过的可乐般，散射着一片淡青色的灰黑。

静静的伫立在阳台上，看着目所能及的夜景，自己面前的这座城市，繁华中透着清冷的气息，点缀着形形色色的事迹，快乐悲伤，相聚分离。无数的情感像是路灯下裁剪出的影子，在每一个人的心里编织成一张牵筋连骨的大网，稍微的扯动都会让人痛彻心扉。

街道周围，各式各样的路灯已经亮了起来，这是一个七彩的夜晚，像是一个蕴含着无限风情的女子，有着最深邃而又最迷人的星瞳，在你不经意间抬头仰望天空的时候，总让你感觉到，自己在这个世界上，似乎并不是那么孤独。

望着那些穿梭于黑暗角落里的人们，或悠闲，或匆忙，彼此的足迹不断的重逢交叠，又不断的分离平行。最终，那些本以为会永远不分离的人，到了最后却

变得平行而没有了交集，然后便散落于古人用来沉淀遥远回忆的地方。

而那些陌生而又深刻的脸庞，却因为那个恶心的叫做缘分的东西而相互羁绊，相互交汇融合，变得再也分不开彼此。

双子花开，一朵思念，一朵遗憾，谁拿着这朵，望着河岸对面手捧另一朵的公主，泪水模糊了早已丧失焦距的脸。樱花瓣飘落水面粘起涟漪的瞬间，是谁在易折而破碎的时光里看见了永远。

生命是一首终究会谢幕的长歌，而生活却是一盘永远也解不开的棋局。谁和谁的错过，像度过海峡的航船，从此走出了对方的地平线，消失在遥远的白云苍海之后。

有些地方，也许我们永远都到不了。

有些事情，也许我们永远都做不到。

有些承诺，也只能伴随着当初的夕阳，沿着山脉沉落，消失到没有一点回音。这个世界上又有谁能够保证永远，连续剧能看到结局，但、生活却不能看到结果，不到最后一刻，谁也没有把握还一直走着当初的路，牵着当初紧握的手。或许，正是由于这些不确定因素，所以生活才有了悲伤，惆怅的情感规则。午夜的星光有些朦胧，微风像水一样流淌着，牵动着摇摆不定的法国梧桐，而黄叶的海洋，就这样在视觉里燃烧起来，这些仿佛来自天国的光影，让世界就这样的停止了时间的运行，将一切的一切都保存到了那个微微泛黄的画面之中。时光，在每个人都来不及反应的时候便已匆匆的从身边溜走，黄昏拉下的树影越来越短，空气里的秋意越来越浓，天空好像下一刻就会破裂一样，迸发出满天的雪花，这样的季节，呈现着如此的凄美，深深的让人陶醉于其中。

有些东西让它一直保留着不动，待到白发苍苍时，是否就能回忆出它的香醇。有些话语一直不说出口，是否就能始终清晰的把它收藏，然后在流逝的岁月中，渐渐发酵成难忘。

有一双手，始终无法牵到身旁，是否就能在每一个午夜梦回的海角上，将浮现于脑海的笑容思念成伤。

脑海里错落的记忆交叉上时光的背影匆匆离去，遗留下的痕迹绝美了秋天里的童话，我们曾经的美好是如此的娇艳，只是可惜，再也回不到过去……

云水禅心，意境悠扬的相思

最是那一不经意间的灵动悠扬，沁入了我的身心，感知到你那悠扬自得的心境。仿佛一切如过眼云烟，超越浮尘，消逝掉了人世间杂乱无绪的情结：是你，引起了天地间事物的变化、延伸，让它们在这一动一静中展现、升华，慢慢的，慢慢的渐入人心，使心归于宁和——云水禅心。

随着你的音律的节奏，让我如痴如醉，浮想联翩……

古筝叮叮咚咚地婉转，如流水潺潺，好似清泉流过小石板不经意间的碰撞，激发大自然的美妙炫音。幽幽竹林，绿意盎然，相互扶疏，更有竹林小屋中朗朗诗琴悠悠绵长的声响侵入心灵。清泉石上流，泉石交相辉映，伴随着天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，顷刻间营造出空灵悠远的意境，仿佛天地万物全都溶在了这一份亦真亦幻的意境之中。“潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。”我似乎感觉到了丝丝清泉顺着我的咽喉缓缓流入心房，清凉惬意，无限舒畅；脑海中闪现出，池塘深处，鱼儿戏水，漂游中温馨的画面，令我不禁向往，趋之如骛。

偶尔几声清越短促的琵琶，带出了像花朵碎密如锦的画面，飘浮在绿枝之间。轻柔清丽的缠绵乐声，如广袤的天际几朵白云，悠然飘游，使得曲子的气韵更加柔和飘逸。云儿似乎也感受到了这份意境，翩翩舞动，随着韵律，悠扬舒展着自己的形态。偶然间形成仙女般的身影展现出曼妙的舞姿；顷刻间又化成缕缕青烟，婀娜多姿，随风摇曳；一会儿又变换出一个沉睡的巨人，蓦然间醒来，伸了伸懒腰，惊起了一片片云鸟的骚动……

揭开音乐禅意神圣的面纱，感觉到的是江南丝竹般的清幽。空山鸟语兮，人与白云栖。清纯悠然，悦耳的鸟叫声似乎牵出了大自然的神秘气息。一种微风拂面的感觉油然而至，似乎在宁静的夜空下欣赏独特的风景。月色轻轻隐隐的波动于竹林之间，竹屋四处弥漫的鲜花，随风散发出阵阵馨香，月光也跟着花影摆动，如痴如醉。完全脱离了尘世的喧嚣，偶然间增添了一丝感慨，红尘如梦聚又离，多情多悲戚。意境深处，心思所系，望一片幽冥兮，我与月相惜。

人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。是你引发了一个传奇的神话，让咫尺天涯的故事变得更徒增了韵味。石景山间，有一位少女，名禅心。悟性颇高，慧质天生。不久，来了一个远游的道士，道号“云水真人”。说是借宿在禅心家，但一住就是一年余，却毫无还意。日里则与禅心切磋琴艺，夜则观赏星辰。久而久之，就有人说起闲话。被逼无奈，云水真人与禅心辞行。禅心远送十六里，也终须一别。禅心折柳相赠，云水奏曲辞别。曲中除了灵台空明，无牵无挂的佛家

思想之外，更有的是两情相悦，不忍相别的丝丝情意。此曲名曰：云水禅心。传说后日禅心郁郁而终，英年早逝。病危之际，在七弦琴上，拨出了此曲的第一个音符。读罢你的故事，我心不禁久久为你倾情，南柯一梦难醒。空老山林，听那泉水叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂，又想起了远方的她……

曾经的十指相扣，成为了永恒！曾经的相扶相携，共度的人生；如今，就像两条平行线，似乎永远也找不到交叉点！蓦然间，也会叹息，叹息生命中从此没有了你，于是熟悉的列车，你不存在，无尽思念；熟悉的房间，有你影子，无形幻觉；熟悉的床位，你不在身边，想你在梦境深处……

抚一曲遥相寄，难诉相思意。如果早知道，今生牵手只有一次，我绝不会，轻易地抽开我的手，让自己如此地清醒；如果早知道，今生牵手只有一次，我绝不会，埋葬自己的情感，不敢把“我爱你”说出口；如果早知道，今生牵手只有一次，管他什么规律规则，只想紧紧握住你的手，相拥到永久！一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。只要你放下名利，看轻得失，笑迎成败，坦对荣辱，心就会淡定下来。这个世界，顷刻间，又沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰。把很难的事情交给时间，让时间磨掉一颗仇恨的心；把很容易的事情交给行动，让行动去焐热一颗善良的心。我心如烟云，当空舞长袖。

一首韵律悠长的曲子，魂牵出咫尺天涯的距离；曾经的一切缠绵柔转，如过眼云烟般消逝殆尽！疲惫的身心似乎感悟出了你的另一层禅意：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

茶韵人生

一片绿叶在杯中缓缓漂流，一如岁月缓缓飘落。缕缕清香无声地从唇边滑落，就像思思往事在时空中静静地流淌。我喜欢看茶叶在杯中慢慢舒展，沉浮；我喜欢欣赏杯中飘起的云雾，陶醉在那茶水的芳香中，看着茶叶慢慢地旋转，觉得是看着另一个世界，也许这里面也有无数的忧伤与喜悦；也许这也正是那茶香无限韵味的因缘；也许这也正是它能令人心情愉悦，超凡脱俗的原因。

茶叶是有生命的，茶喝得久了，看得久了，慢慢地感受到许多。人生如茶，品茶如品人生。一片茶叶，看起来是那样的细小，纤弱，那样的无足轻重，但又是那样的微妙，当把他放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保

篇二：高中散文阅读精练

中国现代诗歌散文欣赏散文部分（配人教版） 第一单元 汉家寨

一、语段阅读

阅读下面的文字，完成1～4题。

①那是大风景和大地貌荟集的一个点。我从天山大坂上下来，心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着，听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击，不由得屏住了呼吸。

②若是没有这匹马弄出的蹄声，或许还好受些。三百里空山绝谷，一路单骑，我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的：一旦你被它收容过，有生残年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里，总是两眼幻视，满心幻觉，天涯何处都像是那个铁色戈壁都那么空旷宁寂，四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉，任那匹伊犁马负着我，一步步远离了背后的雄伟天山。

③和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外，岩石是酥碎的红石，土壤是淡红色的焦土。山坳褶皱之间，风蚀的痕迹像刀割一样清晰，狞恶的尖石棱一浪浪堆起，布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地，我在暴晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。

④然而，亲眼看着大地倾斜，亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老，心中感受是奇异的。这就是地理，我默想。前方蜃气迷蒙处是海拔负一百五十四米的吐鲁番盆地最底处的艾丁湖。那湖早在万年之前就被烤干了，我想。背后却是天山；冰峰泉水，松林牧场都远远地离我去了。一切只有大地的倾斜；左右一望，只见大地斜斜地伸延。嶙峋石头，焦渴土壤，连同我的坐骑和我自己，都在向前方向深处斜斜地倾斜。

⑤——那时，我独自一人，八面十方数百里内只有我一个单骑，向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的苍凉自然之中，我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。

⑥就这样，走近了汉家寨。

??

⑦次日下午，我离开了汉家寨，继续向吐鲁盆地行进。大地倾斜得更急剧了；笔直的斜面上，几百里铺伸的黑砾石齐齐地晃闪着白光。回首天山，整个南麓都浮升出来了，峥嵘嶙峋，难以言状。俯瞰前方的吐鲁番，蜃气中已经绰约现出了绿洲的轮廓。在如此悲凉严峻的风景中上路，心中涌起着一股决绝的气概。

⑧我走下第一道坡坎时，回转身来想再看看汉家寨。它已经被起伏的戈壁滩遮住了一半，只露出泥屋的屋顶窗洞。那无言的老人再也没有出现。我等了一会儿，最后遗憾地离开了。

⑨千年以来，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。

⑩走过一个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了——我激动地勒转马缰。遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，冰峰和干沟裸谷相映衬，向着我倾泻般伸延着，是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石。

我强忍住心中的激荡，继续着我的长旅。从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起，无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。

我不知道那是什么。我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。直至南麓天山在阳光照耀下的伤痕累累的山体都清晰地重现，直至大陆的倾斜面、吐鲁番低地的白色蜃气，以及每一块灼烫的戈壁砾石都逼

真地重现，直至当年走过汉家寨时有过的那种空山绝谷的难言感受充盈在心底胸间。

1．文章第③段说“天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”，请结合语境分析这句话的含意。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：以“烤伤的皮肤”比喻大地地貌的破碎零乱，写出了视觉印象之劣，给人深刻印象。显示大自然的严酷，透出“我”心境的灰暗。

2．请简要概括前⑥段的主要内容。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：写吐鲁番盆地戈壁荒漠的苍凉雄大，突出其地理环境的恶劣。

3．文章倒数第二段说“我强忍住心中的激荡”，请简要分析“激荡”的主要原因。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：世世代代的汉家寨人，以坚守对抗着恐怖的大自然，对抗着被抛弃的寂寞，这坚定的信念和品格使作者心中激荡不已。

4．请结合全文分析最后一段画线句子的语言特点及其作用。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：一组排比句，增强了语言表达的气势，表达了作者不管身在何处，也要坚守住自己的民族传统，不被同化的意志。

二、语言运用

5．根据加点语句进行仿写，要求句式一致，富有文采。

是谁用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是谁用一卷竹简，________①________。庄生的蝴蝶飞进了，杏花和春雨；美丽的方块字，就刻在孔子的车辙里。

秦时章法汉时笔，________②________；魏武诗篇盛唐旗，见证着永恒的誓言。王维的红豆生长在，海内与天涯；动人的华夏韵，就映在李白的明月里。

答：①____________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ 答案：①咏叹着世间的传奇 ②刻画出不朽的容颜

6．下面是一封求职信的主要内容，其中有四处用词不当，请找出来并加以修改。 日前惠顾你社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。我是广天学院新闻专业2011届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，可尽快与我洽谈。

(1)将________改为________；

(2)将________改为________；

(3)将________改为________；

(4)将________，改为________。

答案：(1)惠顾 浏览 (2)你 贵 (3)可 请 (4)洽谈 联系

一、基础考查

1．下列词语中加点字的注音全对的一组是( )

A．褶皱(zhě) 曝晒(pù) 脚踝(huái) 晕眩(yùn)

B．俯瞰(ǎn) 咀嚼(jiáo) 白炽(chì)憔悴(cuì)

C．大坂(bǎn) 怔怔(zhan) 狞恶(nìn) 峥嵘(rón)

D．泥土(ní)蒙古(m?n)坐骑(qí)单县(Shàn)

解析：选A。B项，瞰读kàn，嚼读ju?；C项，狞读nín；

D项，蒙读Měn。

2．下列词语中，没有错别字的一组是( )

A．荟集 倾泄 天宇六合 大漠孤烟

B．磅礴 灼烫 兰松嫩草 戈壁砾石

C．座落 伫立 蜃气迷蒙 干沟裸谷

D．嶙峋 山坳 判若两地 天衣无缝

解析：选D。A项，泄—泻；B项，兰—蓝；C项，座—坐。

3．依次填入下列横线上的词语，恰当的一组是( )

①无论后来我走到哪里，总是两眼________，满心________，天涯何处都像是那个铁色戈壁都那么空旷宁寂，四顾无援。

②如果你景仰皇帝，可以到禁宫周围散步，________你自己也是一个皇帝。

③仙山琼阁，奇花异草，恰似________。

A．幻视 幻觉 幻想 幻境

B．幻境 幻想 幻视 幻觉

C．幻觉 幻视 幻境 幻想

D．幻想 幻境 幻觉 幻视

解析：选A。幻视：虚幻的视觉。幻觉：没有受到外界刺激而在听觉、视觉和触觉等方面出现的虚幻感觉。幻想：以社会或个人的理想和愿望为依据，对还没有实现的事物有所想象。幻境：虚幻缥缈的境界；幻想的境界。

4．下列各句中，标点符号使用正确的一句是( )

A．走过一个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了——我激动地勒转马缰。

B．在那块绝地里，他们究竟怎样生存下来？种什么？吃什么？至今仍是一个谜。

C．转过头来，左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，一个是七、八岁的小女孩。

D．《宋史·高昌传》据使臣王延德旅行记，有又两日至汉家砦之语。

解析：选A。B项，问号都应改为逗号；C项，去掉顿号；D项，“又两日至汉家砦”加引号。

二、类文阅读

(一)阅读下面的文字，完成5～7题。

旅程如画

张承志

六十年代末，我们一伙朋友青春结伴，前赴内蒙草原当牧民时，曾有一箱藏书。从大部头的《法国革命史》到种种小说，陪伴我们度过了山冈上望着羊群的许多寂寞日子。其中有一套《译文》，大约是全套五十本，集满了五十年代以来许多中短篇名作名译。那时不懂得爱惜书，上马前揣一本在袍子里，读着时，突然发现羊群不见了，立即胡乱塞进怀里，纵马就跑——这样弄烂、弄丢了这套书的大部分。

梅里美的名著《嘉尔曼》更通俗的译名是《卡门》，就是那时初读的。那时没有注意，也不知道作者是谁以及他如何有名，但那时读得太入神、太仔细了，不仅能对答如流地背诵出其中的句子段落，而且懵懵懂懂地把那里面描写过的人和生活当成了自己追求的理想——

直至二十年之后，直至二十年后新的二十岁的人都放弃了，自己还在苦苦追寻——我才明白了自己曾接受过怎样强烈的吸引和诱惑。

那个译本中有幅插图。

二十多年来我对那幅插图的印象，也同样任岁月洗刷没有一丝磨灭。那是一幅铜版画，当然是黑白的，细线条描出一个凶悍的汉子骑一匹骏马，鞍桥上倒挂一条枪，走在高山密林深处。在他的鞍后，半骑半偎地坐着一个风姿绰约的女子，头靠在他的肩上。我无法形容那张三十二开纸面上黑白线条中满盈的征服了我的、难言的美。

那以后二十年我没有提到过这幅画。

三年前，我偶然想起这个画面，并对一个好朋友谈了。朋友居然找到了《译文》，为我复印了那张当插图的铜版画。

我正在出远门的前夕。这时的我与这幅铜版画重逢，激起了我要把它画成大幅油画的欲望。背井离乡或走上世界，应当怀着这样一种幻象，应该有这样浪漫长旅的梦想。

背景只能是天山似的崇山峻岭，不知为什么我总把极限的旅程、美的极限的旅程与天山北麓联系在一起，尽管我正步步远离天山。

时隔如此之久，凝视着那幅铜版画时我抑制不住心里的震动。这是纯粹自由的旅途，这是纯粹浪漫的旅途——因此，自由加浪漫就构成基本的美么？

也可能，朴素或清贫也是所谓合格旅人的一个条件。我彻底地蔑视老外的旅行，我甚至厌恶旅游这个词汇。真正的有美的意味的长旅中，应当有艰苦，有饥饿和干渴、褴褛和盘缠罄尽。路线应是底层民众生存中的移动线，旅人的方式应当同他们谋生的方式相似。

这种长旅是自然的一部分，而不是冒渎自然。每当我看到漆得花花绿绿的汽车在“越野拉力”，每当看见用羽绒服打扮得花里胡哨的登山队、漂流队——我就觉得他们在触忌，对神圣的旅途实行侮辱冒犯。

我渴望自己来实现另一种长旅。据实说我多少实现过一些：我骑马越过东部天山的一条古道，我赶毛驴车走遍过火焰山每一条沟谷，我全部使用蒙语只身调查过从塔城到博乐到阿勒泰的全部元代古城和全部蒙古人地区——那一次次美不胜收的记忆，使我自以为能够画好这幅油画。

但是，根据这幅十九世纪的铜版画开始的油画，没有画成。

我是在日本开始画的。第一次画出底子，第二次便画得不伦不类。改了又改，一共画了整整两年，钉在内框上的画从北京背到日本又背回北京，而画仍然没有画完。

我明白此刻的我画不成它了。

但我没有琢磨透这其中的原因。

当然，世界的不义，尤其是对旅人即穷人的歧视是一大原因。不要说画里那个落魄的汉子，就连第三世界的教授也在到处被拒绝签证。我亲自目睹那些印度人、东欧人、拉美人、东南亚人、阿拉伯人在海关和领事馆时满脸的屈辱神情时，心便感到抽搐。世界对中国的歧视也是存在的。

还有更重要的原因。随着某些平庸因素的出现，我们血液中的活力也失去了诱因和共鸣。向往自由和浪漫一旦困难起来，坚持追求就变得非常之难。我觉得难，我感到无能和无力。

没有心的跳动，没有血的潮动，笔触和色彩都失去了灵感。我把那幅半成品挂在角落，不愿再提起它，这是我内心的一次大失败。

——这时，昔日的新疆，青春的新疆在我的心里复活了。它摇撼着我，它诱惑着我，使我首先重温关于旅途和旅人的意义。

还有旅程的限界。我已经对无节制的旅行毫无兴趣；我不愿再去美国或欧洲遛一次两次，我的心第二次瞄准了——美栖身的新疆。

从特克斯到巴音布鲁克，从开都河到额尔齐斯，从吉木萨尔到焉耆，那一组组一种种的

风景人事历史生涯，都正在我的心里逐渐苏醒，一点点清晰起来，整座天山，包括赤裸不毛只生醉马的南麓，仿佛都在无声地唤着我的名字。

5．结合原文内容，回答下面的问题。

(1)作者被《嘉尔曼》的哪些内容深深吸引？

答：________________________________________________________________________

(2)第一段为什么要写弄烂弄丢《译文》全套五十本中的大部分这一内容？

答：________________________________________(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)________________________________ 答案：(1)书中所写的人和生活，那幅作为插图的铜版画。(2)反衬《嘉尔曼》对作者产生的强烈吸引。

6．作者在出远门的前夕，为什么会产生把这幅铜版画画成大幅油画的欲望呢？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：因为出远门应该有这样浪漫长旅的梦想；这样的长旅背景是天山似的崇山峻岭，精神是浪漫自由的，过程中有饥饿和干渴、褴褛和盘缠罄尽的艰苦，路线同于底层民众生存中的移动线。(或：因为出远门应该有这样浪漫长旅的梦想；这样的长旅路途漫漫，精神自由浪漫，过程艰辛，方式同于民众的谋生。)

7．在“我渴望自己来实现另一种长旅”一句中，“另一种”的含义是什么？为什么说“渴望自己来实现”呢？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①指不同于老外的旅行，不同于“越野拉力”，不同于打扮得花里胡哨的登山队、漂流队种种冒渎自然的所谓的旅行。②因为现实中人们大都把旅游当消费，当娱乐，对神圣的旅途实行侮辱冒犯；而自己对旅行有过深刻的认识和实践，很想通过长旅的再度感受把精神内涵表现出来。

(二)阅读下面的文字，完成8～10题。

谈 人

朱光潜

世间事物最复杂、最难懂的莫过人，懂得人就会懂得你自己。希腊人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物质，而且还有意识，有情感，有意志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。

作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经过无数亿万年才由单细胞生物发展到类人猿，又经过无数亿万年才由类人猿发展到人。正如人的面貌还有类人猿的遗迹，人的习性中也还保留着一些兽性，即心理学家所说的“本能”。

我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除兽性之外还保留着原始人的一些习性。要了解现代社会中的人，还需要了解我们的原始祖先。所以马克思特别重视摩根的《古代社会》，把它细读过并且加过评注。恩格斯也根据古代社会的资料写出了《家庭、私有制和国家的起源》。在《自然辩证法》一书中，恩格斯还详细论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用，谈到了人类的演变、进化的历史，这对研究美学是特别重要的。古代不仅是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发祥地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。

从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来劫掠食物和女俘等日常生活实践中极平凡卑微的活动。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。“食”是保持个体生命的经济基础，“色”是延续

篇三：散文阅读 附答案

2014年全国中考语文试题分类整理：散文阅读

2014湖北省宜昌市四、入清泉之境 悟人生真谛（15分）

明月清泉自在怀 ◆贾平凹

①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟， ， ，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。

③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓??这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。

④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？

⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般

的千古名篇。

⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所

栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘

洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个

好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想—

—这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

——选自《阅读与鉴赏》

26.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么？（2分）

27.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点，请用一个四字短语概括出来。（1分）

28.仿照文段②中画波浪线的句子，顺其思路，在横线上续写两句。（2分）

月夜听泉，古刹闻钟， ， ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。

29.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当？（1分）

这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟？

30.读诗也是读人，作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢？请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。（2分）

31.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的明月清泉”是什么呢？请用文段⑤中的原话来回答。（2分）

32.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。（2分）

33.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句，请写出这个名句，并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点。（3分）

【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。

四、入清泉之境 悟人生真谛（15分） 26.（2分）王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”。（指出王维的诗句即可）

27.（1分）诗中有画

28.（2分）示例：江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等。（句式相同，意境贴切即可）

29.（1分）第④段开头

30.（2分）坦诚 执著 自识（错一词扣1分，扣完为止）

31.（2分）唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。

32.（2分）这句话运用了对偶的修辞手法，句式工整，语言凝练，表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。（答出“对偶”1分，“赏析”1分）

33.（3分）名句：不以物喜，不以己悲。（1分）事例示例：欧阳修被贬滁州，却与民同乐，造福一方。苏轼多次遭贬，却豁达坦然，心忧民生。??（2分，人物事件符合观点即可）

【注】语文答案具有很强的即时性和情景性，很多字词的理解和文章的解读，离开了现有的问题和语境，可能会呈现出完全不同的面目，甚至同一问题同一语境，不同学生的解答，也可能呈现出不同的情态，所以，阅卷老师在评阅过程之中，务必认真通读原文，仔细揣摩题意，去芜取精，把握要旨，让每一份答卷做到对无一遗，错无一漏。

2014济宁市 （三）

秋天的黄昏

丁立梅

城里是没有黄昏的。街道的灯，早早亮起来，生生把黄昏给吞了。

乡下的黄昏，却是辽阔的，博大的。它在旷野上坐着；它在人家的房屋顶上坐着；它在鸟的翅膀上坐着；它在人的肩上坐着；它在树上、花上、草上坐着，直到夜来叩门。

而一年四季中，又数秋天的黄昏，最为安详与丰满。

选一处河堤，坐下吧。河堤上，是大片欲黄未黄的草。它们是有眼睛的，它们的眼睛，是麦秸色的，散发出可亲的光。它们淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安抚。这是草的暮年，慈祥得如老人一样。你把手伸过去，它们摩挲着你的掌心，一下，一下，轻轻地。像多年前，亲爱的老祖母。你疲惫奔波的心，突然止息。

从河堤往下看，能看到大片的田野。这个时候，庄稼收割了，繁华落尽，田野陷入令人不可思议的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到与失去，热闹与寥落，这巨大的落差，该如何均衡？田野不说话，它安静在它的安静里。岁月枯荣，此消彼长，焉有得？焉有失？不远处，种子们正整装待发，新的一轮蓬勃，将在土地上重新衍生。

还有晚开的棉花呢。星星点点的白，点缀在褐色的棉枝上，这是秋天最后的花朵。捡拾棉花的手，不用那么急了。女人抬头看看天，低头看看花，这会儿，她终于可以做到从容不迫，稻谷都进了仓，农活不那么紧了。她细细捡拾棉花，一朵一朵的白，落入她手里。黄昏下，她的剪影，就像一幅画。

你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉袄、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，摊在屋门前的篾席上晒。你在里面打滚儿，你是驾着白云朵的鸟。玩着玩着，会睡着了，睡出一身汗来——棉花太暖和了啊。

最开心的事是，冬夜的灯下，母亲把积下的棉花搬出来，在灯下捻去里面的籽儿。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉袄可穿，心先温暖起来。那时，你的世界就那么大，那时，一个世界的幸福，都可以被棉花填得满满的。

人生因简单因单纯，更容易得到快乐。你有些惆怅，因为，现在的你，离简单离单纯，越来越远了。

竟然还见到老黄牛。不多见了啊。人和牛，都老了。他们在河堤上，慢慢走。身上披着黄昏的影子。人的嘴里哼着“呦喝”“呦喝”——歌声单调，却闪闪发光。牛低着头，不知是在倾听，还是在沉思。你想，到底牛是人的伙伴，还是人是牛的伙伴？——相依为命，应该是尘世间最不可或缺的一种情感吧。

鸟叫声在村庄那边，密密稠稠，是归巢前互道晚安呢。村庄在田野尽头，一排排，被黄昏镀上一层绚丽的橙色，像披了锦。炊烟升起来了，你家的，我家的，在空中热烈相拥，久久缠绵。还是村庄好，总是你中有我，我中有你。不设防。

突然听得有母亲的声音在叫：“小雨，快回家吃晚饭啦——”你忍不住笑，原来不管哪个年代，都有贪玩的孩子。

周遭的色彩，渐渐变浓变深。身下的土地，渐渐凉了，你也该走了。再贪恋地望一眼这（选自《语文周报》读写版2013年第35期）

16. 本文写景以什么为序？请找出表明顺序的词或短语。（3分）

16.答案：以空间方位为序；河堤--从河堤往下看，能看到大片的田野--河堤上--村庄在

田野尽头。

评分：共3分。第一问1分，第二问2分。意思对即可。 秋天的夕阳，它一圈一圈小下去，小下去，像一只红透的西红柿，可以摘下来，炒了吃。

17．说说文章第1段中“街道的灯，早早亮起来，生生把黄昏给吞了”中“吞”字的含义。（3分）

17. 答案：“吞”写出了城市灯光亮的之早，灯光之亮，与下文写乡下的黄昏形成对比。 评分：共3分。意思对即可。

18．文章第7、8段插叙了童年时关于棉花的回忆，有什么作用？（3分）

18.答案：用联想手法，回忆美好童年，赞美秋天带来的收获和对母亲的怀念。

评分：共3分。每个要点1分。言之成理即可。

19．文章很多句子富有诗意美。请赏析第7段中“你在里面打滚儿，你是驾着白云朵的鸟”这句话。（从修辞和表达效果两方面入手）（3分）

19. 答案：修辞手法：比喻； 表达效果：生动形象地写出了棉花的洁白与柔软，以

及童年的欢愉。

评分：共3分。修辞手法1分，表达效果2分。意思对即可。

20．秋天的黄昏富有诗情画意。文章第3段作者认为“而一年四季中，又数秋天的黄昏，最为安详与丰满”。这是为什么？（3分）

20. 答案：因为秋天的黄昏秋草淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安抚，慈祥得如亲爱的老祖母，可以止息疲惫奔波的心；繁华落尽的大片的田野陷入令人不

可思议的沉寂中，从不计较得失；晚开的棉花可以幸福一个世界。

评分：共3分。意思对即可。

2014湖北株洲市 二、阅读下面白话文，回答问题（共24分，每小题2分）

（一）葡 萄 汪曾祺

四月，浇水。

葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝哎！葡萄藤的组织跟别的果树不一样，它里面是一根一根细小的导管。浇了水，不大一会，它就从根直吸到梢，简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。浇过了水，你再回来看看吧：梢头切断过的破口，就嗒嗒地往下滴水了。

施了肥，浇了水，葡萄就使劲抽条、长叶子。真快！原来是几根根枯藤，几天功夫，就变成青枝绿叶的一大片。

五月，浇水，喷药，打梢，掐须。 葡萄一年不知道要喝多少水，别的果树都不这样。别的果树都是刨一个“树碗”，往里浇几担水就得了，没有像它这样的：“漫灌”，整池子地喝。

喷波尔多液。从抽条长叶，一直到坐果成熟，不知道要喷多少次。喷了波尔多液，太阳一晒，葡萄叶子就都变成蓝的了。葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！几天功夫，就抽出好长的一节新条。这样长法还行呀，还结不结果呀？因此，过几天就得给它打一次条。拿起树剪，劈劈啦啦，把新抽出来的一截都给它铰了。

葡萄的卷须，在它还是野生的时候是有用的，好攀附在别的什么树木上。现在，已经有人给它好好地固定在架上了，就一点用也没有了。卷须这东西最耗养分，因此，长出来就给它掐了，长出来就给它掐了。

五月中下旬，葡萄开花了。有人说葡萄不开花，哪能呢！只是葡萄花很小，颜色淡黄微绿，不钻进葡萄架是看不出的。而且它开花期很短。很快，就结出了绿豆大的葡萄粒。

六月，浇水，喷药，打条，掐须。

葡萄粒长了一点了，一颗一颗，像绿玻璃料做的纽子。硬的。

葡萄不招虫。葡萄会生病，所以要经常喷波尔多液。

七月，葡萄“膨大”了。

掐须，打条，喷药，大大地浇一次水。追一次肥。追硫铵。在原来施粪肥的沟里撒上硫铵。然后，就把沟填平了，把硫铵封在里面。

八月，葡萄“着色”。

你别以为我这里是把画家的术语借用来了。不是的。这是果农的语言，他们就叫“着色”。

下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、结实、挺括，璀璨琳琅。

可是你得快来！明天，对不起，你全看不到了。我们要喷波尔多液了。一喷波尔多液，它们的晶莹鲜艳全都没有了，它们蒙上一层蓝兮兮、白糊糊的东西，成了磨砂玻璃。我们不得不这样干。葡萄是吃的，不是看的。我们得保护它。

过不两天，就下葡萄了。一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，妥妥地放在果筐里。葡萄装上车，走了。

去吧，葡萄，让人们吃去吧！

（节选自汪曾祺《葡萄月

令》）

8．本文以时间为序，将 和 两方面的内容融合在一起说明。

9．“葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！”“不知节制”与“瞎长”幽默地写出了葡萄的 。

10．“（卷须）长出来就给它掐了，长出来就给它掐了”，作者反复写“长出来就给它掐了”，

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11．口语的成功运用，是本文的特点之一。请根据你的阅读感受，说说它的好处。

二、现代文阅读（共24分，每小题2分）

（一）8．葡萄生长（过程）（1分）； 葡萄生产（管理）或培育葡萄等（1分）

9．旺盛生命力（意思对即可）（2分）

10．辛勤（苦）或辛劳、勤劳等 (2分)

11．亲切（娓娓动听）；生动（活泼）等。（合乎情理即可）(1点1分，答2点即可) 2014山东省莱芜市

（二）乡土的篱笆

钱国宏

①几十年的城市生活，让我早已习惯了喧嚣与浮躁。前几日回老家，看到村南有一段篱笆，拱着身后的家园，悠闲恬静。于是，关于篱笆的记忆便倏地返青了??

②小时候，走在村里，随处可见簇新晶亮、泛着金光的篱笆??农家为了阻挡春日的大风、夏日的飞沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中闲游的畜禽，便用秫秆沿着院子四周夹成一圈“障子”。在乡下，篱笆通常被称作“障子”。

③夹“障子”大都就地取材。高粱收割后，选出粗壮、笔挺的高粱秆，晒干，搡去叶子，再用柔软的柳条缀上“腰”，秫秆们就连成一片篱笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的沟，将秫秆下坑埋好、踩实，篱笆就算是夹成了。篱笆虽比不上土墙、砖墙结实，但也有它的好处：透光、通风。有了阳光，小院便有了生气，有了清风，小院便添了人气。早晨，刚出窝的芦花鸡们任凭主人呵斥追撵，就是不肯离院，一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。中午，火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶，而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花，却