家族兴旺读后感

篇一：为家族兴旺 做合格家长——读《父母规》有感

为家族兴旺 做合格家长——读《父母规》有感

“望子成龙，望女成凤”，希望自己的子女成就伟业，名扬四海，这是天下父母的共有情感；希望儿女恪守孝道，听话懂事，尊敬长辈，长大后兄弟姐妹和和睦睦，互帮互助，孝敬父母，这是天下父母的共同心愿；希望家族人丁兴旺，子孙代代享受荣华富贵，健康长寿，这是天下父母的共同祈愿。

可是,现实生活中不少孩子的所作所为与父母期盼的大相径庭。少年时不听话，在学校不学习，不尊敬师长，甚至逃学去网吧；回到家对父母横挑鼻子竖挑眼，不分是非，与爸妈对着干，你让我往东我偏向西行，甚者恶语相向，同父母大打出手。长大后，成家立业了，翅膀硬了，眼中更无父母，对父母所吩咐的听而不闻，不给父母好脸色，不走正道，让爹娘、祖宗蒙受耻辱。多少父母为此肝肠欲裂，苦不堪言。

天下父母迷惑不解，自己辛辛苦苦，流血流汗，为子女操碎了心，为何得此回报？便盲目地大骂世风污浊，人心不古；抱怨社会环境不好， 天下皆是道德败坏之人，教坏了自己的孩子，让自己的孩子迷失了方向，失去了人性；指责当今学校差劲，老师窝囊，能力有限，没把自己的孩子教育好。

作为父母我们可以看看古今成功人士的家庭背景，也许会从中悟出点什么。故有孔母教子，孟母三迁，岳母刺字，欧阳修的母亲画荻教子等；今有著名学者胡适的母亲严格教导孩子，著名作家冰心的母亲慈爱有加，伟大的无产阶级革命家中共著名的领导人朱德的母亲

任劳任怨，著名学者顾颉刚的父母严格管教等。许多成功人士，著名学者，著名企业家身后往往有一个深明大义母亲或父亲。这些父母有的出身书香门第，知书达理，教子有方；有的出身贫寒，斗大的字不识一个，可他们人格高尚：吃苦耐劳，任劳任怨，为人谦和，有利人之举。他们用自己的人格，用自己的行动教导自己的的儿女如何为人处世。

由此可见良好的家庭教育的对一个孩子是多么的重要？如何教导自己的的儿女？《父母规》给出了我们答案。

《父母规》中说：“父母修，子女正，家道齐，天下平。”只有父母注意修行，品行端正，子女才有可能品行端正。胎教的重要性大家都知道，许多受过高等教育的父母和准爸妈都曾经为生出一个聪明的智慧的宝宝翻阅《零岁教育》《零碎方案》等书，并采取具体措施。可生出的宝贝儿子进了学堂还不如“土八路”的子女优秀，为什么？是科学家出了问题，胎教无用？下面我们讲个故事，这是真实的。有对夫妇都上过大学，对胎教非常重视，孩子未出生让孩子听古典音乐，给孩子背诵优美的古典诗词。为了胎教下班回家饭也不

行胎教大原则不能违背，要做到：寝不侧，坐不边，立不斜，险不处。不视邪，不听淫，夜诵诗，道正事。暴色怨，勿要看，负新闻，须回避。这些话好理解，但做起来，落到实处并不容易，非道德高尚的人是做不到的，所以为人父母者一定要加强自身的修养，提升自己，只有这样才能修得称心如意的子女。

作为父母都希望自己的儿女有独立的人格，自尊，自爱，自信。如何做呢？《父母规》明确给出了我们答案：以己念，强加子，生其命，夺其生。勿将子，当私产，爱他是，非我想。完性格，勿伤尊，莫缺爱，不包办。子可爱，不可辱，伤其尊，终难愈。

如果父母把自己的信念，理想强加给孩子，无疑是剥夺了孩子的生存权利。可谓是：生其命，夺其生。人本身是独立的，每个人都有自己兴趣爱好，时代在不断进步发展，人的生存坏境在不断变化，人的生活方式也在不断变化中，要让孩子与时俱进，为人父母必须注意孩子的个性，让他们自主发展，不宜过多干涉，否则就是违背了天命，背离了人道。如果把孩子作为自己的获名获利的机器，让孩子实现自己未实现的理想，那更是违背了父母之道。

作为父母我们必须认识到好孩子是夸出来的，有人说父母教育的孩子的法宝是：教孩子学走路，学说话所采取的态度。为让孩子喊出“妈妈”两个字，我们教了多少遍，谁能记清？为了让孩子学会走路我们鼓励话语说了多少个，说了多少次，谁能说出？如果我们用教孩子走路说话时的方法来鼓励孩子学习，如果我们有教孩子走路说话

时的耐心，那孩子是不是就活在了天堂？一个自信，快乐的孩子会学不好吗？

爱孩子是无条件的，我们千万不要因为孩子没给自己争脸，气的失去理智，就说些侮辱性言语。这将影响孩子的整个人生，试想一个无尊严，无自信的孩子会遵守学校纪律吗？其学习成绩能好吗？我曾经遇到这样几个学生。

一个女生整天精神恍惚，情书满天飞，三天两头换“情人”，把学校搅得乌烟瘴气，经过几次沟通才得知她是为证明自己的魅力，让妈妈知道她是“抢手货”，为何有这种心理？就是因为老师说她给三个男生传纸条，妈妈一气之下出口大骂：“你这个没人要的贱货！”后我几经周折，才化解了母女之间的矛盾，可是已临近中考，孩子学业早已荒废，后悔迟矣！

还曾经遇到这样一个女生，转到我所带的班级不到五个小时发出了七封情书，第三天便出资800元，成立了蝴蝶帮，集结了一些不爱学习男生女生在学校滋事，被逼无奈不得不重点关注，她无可乘之机便觉得活着没意思开始自残。给爸妈留下三封绝命书，便开始寻机会自杀，喝墨水一次，吃安眠药一次，割手腕一次，庆幸的是均被我及时发现并采取了相应措施才没闹出人命。后来在同学的帮助下我和她进行了心灵的交谈。她说：“我来学校不是为了学习，是为了折腾我爸我妈，我不守纪律乱搞，老师一着急就得叫家长，这样他们永远不得安生，我就是要活活气死他们。可你，真的没见过你这样的老师，不管怎样折腾就是不叫家长，不告状，还盯着我不放，不给一点干坏

事的时间，我已经失去了活着的意义，所以不如一了百了。”孩子之所以如此叛逆，就因为原来学校的老师多次骂她是“骚货”，她说：“老师骂就骂吧，我妈也这样骂我，那我就骚到底。”孩子完全失去了自尊，我们再要求她这样吧那样吧，想让孩子随自己的愿，那不是痴心妄想吗？后来我作为中间人，孩子和爸妈定了协约。父母从心底里改变自己对孩子的看法：孩子是个聪慧纯洁，组织力极强，极具魅力的纯洁美丽的少女。从此孩子积极向上，成绩突飞猛进，两年后进入了省重点高中。

有人说女孩脆弱经不住几句无关紧要的话，男孩脸皮厚骂几句无妨。可不要这么说，下面给你讲两个男孩的故事，这是真人真事，不便说出他的真实姓名。06年接了一个学生，看起来很正常，背诗老是落后，有一次我把他叫到办公室施压。好心的同事悄悄告诉我：“这孩子不正常，七年级、八年级从来都不背书，语文没有考过两位数，家长给老师说过给予特殊照顾。”从来不背书，可自从我教他，书没有背不过的啊，只是慢点而已。他智障？是个傻子？看不出来啊！后来我看了他给女生写的几封情书，确认他不傻。开始进行多方面教育，这些事传到他父母耳中，到学校给我解释，要求特殊照顾。我说了孩子平时表现，并拿出他们的宝贝儿子写的情书，这是这对夫妇泪流满面，“傻蛋，傻蛋，会写情书，傻蛋不傻！”从哪父母彻底改变了对儿子的看法，并大摆宴席请我吃饭。这个学生生现在已是一企业的老板。还有一个孩子，爷爷奶奶爸爸妈妈经常称呼他为“傻子”，后来我发现孩子智力稍低点与别的学生相差不了多少，几次找家长，

篇二：《罗斯柴尔德家族》读后感

《罗斯柴尔德家族》 读后笔记

“只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。”这件一句霸气侧漏的话就出自于罗斯柴尔德家族。之前早已耳闻罗斯柴尔德家族在历史上的著名程度，本学期终于有幸仔细深入了解这个家族兴衰过程中的很多细节。

从19世纪初开始，梅耶·罗斯柴尔德开始了其资本积累、实力扩张的历程。他和他的5个儿子即“罗氏五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎和维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行，建立了自己的银行产业链，而后伴随着支援威灵顿的军队资金、淘金、开发苏伊士运河、马六甲海峡资助铁路、开发石油等，家族不断兴盛，。建立了当时世界上最大的金融王国。鼎盛时期，他们翻云覆雨的力量使欧洲的王公贵族也甘拜下风、无可动摇，并且影响了整个欧洲乃至世界历史的发展。我总结了该家族兴盛的原因：

第一，它是最早实行跨国运营的，通过在每个国家的分支机构之间互相支持来降低风险，以增强在单个国家竞争力的金融机构；它也拥有早期组织形式最严密的合伙人制度，尽管这种制度同黑手党一样，是和家族网络结合在一起的。家族建立者老罗斯柴尔德苦心对这个家族公司的组织架构和发展模式做出谋划。他把自己的5个男孩分散在当时5个主要的欧洲国家，他们作为合伙人掌控着罗斯柴尔德家族庞大的资产。这构成了所谓的“罗斯柴尔德机制”。5兄弟在欧洲5个关键的国家建立起自己的银行，然后5家分行之间进行合作。每个国家的罗斯柴尔德银行都是这个国家最显赫的金融机构，这5个罗斯柴尔德加在一起，就是全世界最大的银行。罗斯柴尔德家族的影响力也很容易通过这5个分支机构扩散到整个欧洲。这正是罗斯柴尔德家族能够在超过100年的时间内领先欧洲金融业的关键之一

第二，它捕捉到了工业革命的巨大机遇，也善于经营同国家权力精英之间的关系，在鼎盛时期，它和自己最大的客户——国家之间的关系一直处理得不错。老罗斯柴尔德几乎是亲手筑就了这个家族的所有基石。他开创了罗斯柴尔德家族同政府做生意的模式。和所有那个时代的生意人一样，同权势者保持良好的关系总是一件好事儿——“最好与处在困难中的政府打交道，而不是一切平稳的政府”，老罗斯柴尔德说。他通过经营自己同政治人物之间的关系，开启了罗斯柴尔德家族商业模式中最重要的一环。

但是在时代的起伏中，这个家族还是不可避免的衰弱了。我简单总结了一下衰落的原因，以期能从中吸取教训：

衰落的原因首先是家族的分裂。它是一个长期的过程。首先是第三任领导者詹姆斯·罗斯柴尔德不再那样让所有人折服，伦敦、巴黎和法兰克福的罗斯柴尔德银行资产已经几乎相当。另一个原因是年轻家族成员的成长，他们对来自“詹姆斯叔叔”的话早已听厌。年轻的罗斯柴尔德们想要成为和父辈一样的“伟大人物”。一家家的分行表现出独立倾向。后来为了争夺法兰克福分行，第三代罗斯柴尔德们开始吵闹不休，加剧了之间的分歧和矛盾。

第二个也是最重要的一个原因是利益分配。对于在5个国家都成为了金融领域绝对领导者的罗斯柴尔德5家支行，必然不可避免地逐渐和所在国的利益发生更多的互动，而不是和其他的罗斯柴尔德支行。“世界上几乎不存在欧洲列强没有踏足的地方，没有任何一个地方，列强们的利益能够完美地协调一致”，因此要想总是保持罗斯柴尔德家族的集体利益，也是非常困难的。如果这个家族没有团结的传统，他们早就会发生分裂。“不同分行之间的利益冲突一直都是罗斯柴尔德体系的特点。但是从19世纪60年代开始，这些问题发展得越来越尖锐，而且最终导致合伙人体系在20世纪早期解体。

第三个使这个家族走向衰落的原因是错过美国的崛起。尼尔·弗格森说过，罗斯柴尔德家族是工业革命的孩子。这个家族的成功同欧洲的成功是相连的。为何罗斯柴尔德家族能够成为19世纪世界上最有影响力的金融家族？除了他们自身的机制、信仰、内部通婚和领导人的勤奋与才华之外，最重要的一点是他们设立分行的国家都是当时世界上最重要的国家，无论从政治上还是经济上。从19世纪下半叶开始，世界经济和政治的中心逐渐在向美国转移。不过，这在当时却是政治家和银行家们无从知晓的。英国仍然是世界上最重要的国家。欧洲大陆上最重要的国家仍然是德意志、法国和奥地利。而罗斯柴尔德家族错过了日本和美国的崛起。

第四个重要原因是罗斯柴尔德家族的商业模式并没有随着历史的发展而调整。1848年法国大革命之后，罗斯柴尔德家族迅速地从革命的打击中康复过来——这得益于它的跨国机制，比如伦敦对巴黎的支持。但随后的历史却被证明进入了一个更动荡的年代。普鲁士的崛起和奥地利的衰落，都对这个家族形成了打

击——罗斯柴尔德家族支持奥地利，反对普鲁士，这属于在国家兴衰上押错了赌注。世界的格局正在被政治家们重塑。或许参与重塑过程的还有更为复杂的力量，比如民族主义、军事和观念，其中也包括罗斯柴尔德家族代表的金融。但是这个全世界最强大的金融集团，却没有能够跟上世界重塑的进程。

从这个曾经“统治世界”的家族的兴衰历程中，有太多太多值得我们学习、值得我们借鉴，希望自己能够随着知识的不断积累对书中出现的各种理念、机制有更深层次的理解。

篇三：大学中庸读后感

大学中庸读后感

篇一：大学中庸>读后感

《大学*中庸*孝经》这本书教育意义很深，令我受益匪浅。

书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。

书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！

篇二：大学中庸读后感

暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。

经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。”

这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事；有了知识的人，品行会良好；有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们中国的主席“习近平”，他不仅有知识，有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除贪官污吏，为百姓谋>幸福，发展国家。因为有了这些政府官员，中国才会富强！

通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，>中国文学的博大精深，今后

要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。我读书，我成长，我快乐！

篇三：大学中庸读后感

近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之??人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鹜烟セ还撬频模怨盼木溆辛巳碌娜鲜叮词乖诳萍既绱朔⒋锏慕裉欤俏恼轮械墓鄣闳圆还保蛭?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是中华文明的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。