关于正月初二的作文

篇一：为什么正月初二要回娘家

为什么正月初二要回娘家？

2013-02-11 13:30:52| 分类： | 标签： |字号大中小 订阅

为什么正月初二要回娘家

为什么必须在正月初二而不能正月初一呢？民间认为嫁出去的女儿在正月初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在正月初二以后才能回娘家。在台湾有这样的民谚：“有父有母初二三，无父无母门担担。”意思是说有父母的女儿，在正月初二以后，娘家人必然来接回去团圆，只有无父无母的女儿，没有亲人想念，娘家也就不派人来接了。

正月初二回娘家的习俗

农历正月初二，中国很多地方都有回娘家的习俗，嫁出去的女儿要带上礼品回自己的父母家。回娘家有很多讲究，比如带礼物一定要带双数，不能带单数，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

回娘家只吃中午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。女儿回到娘家，如果家中有侄儿，当姑姑的必须要给侄儿红包。回娘家并不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三。在中国陕西、

河南等一些地方，甚至有六月六回娘家的习俗，是与收麦打场的季节相关，俗谣云：“收了麦，打

篇二：春节风俗——正月初二祭财神

春节风俗——正月初二祭财神

正月初二祭财神[春节习俗]

祭财神

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。关于财神是谁说法不统一，主要有以下几种：

赵公明，因张天师曾命其守玄坛，故又名赵玄坛。此人来源于《封神演义》，姜子牙封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神。赵明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗称赵公元师。此说来源于《三教搜神大全》，圣号全称为：总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元师。

比干：殷纣王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其无心，故不偏倚，后世人奉为财神，此事载于《史记·殷本记》。

范蠡：春秋时期越王勾践手下大臣，帮助越王打败吴国，后来经商发了大财，改名陶朱公。后人奉为财神。

关羽：三国中的关羽是个全能人物，最重义气，后人把义和利等同对待，奉为财神。一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。

上述财神中，范蠡、比干等称为文财神，赵公天师、关羽为武财神。此外还有供奉太白星者，称为财帛星君。因为太白星亦叫金星，附会为财神。还有以齐天大圣、招财童子为财神者。

民间所供大多以赵公明居多，其印刷的形象很威武，黑面浓髯，顶盔贯甲，手中执鞭，周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案，加以衬托，突出富丽华贵的效果。

有关财神的传说

据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这

时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。

篇三：我们张伯通后裔的正月初二

我们张伯通后裔的正月初二

我的家在四川省盐亭县巨龙镇五和村，我们的故居是已经有三百多年历史的特殊大院，已经是省级文物保护单位，我们张氏族人习惯每年正月初二在这里集中，歌颂我们祖先中有11代连续为官的才德，表彰近一年来我族人对社会做出成绩的宗范，还用我们内部人的捐款慰问看望70岁以上的老人和特殊病人，奖励考入高中以上学校的学生。

今天我去参加，发现今年有一些特色：盐亭县人民政府、盐亭县文化旅游局调拨的56万元钱实施灾后重建落到实处，张氏族人奔走相告；会议召开和内容都是县文化旅游局事前与张氏族人商量好的；为张氏民居的保护巨龙镇党委、政府捐赠现金2000元；五和村党支部书记、村长都到场并讲话；张氏民居后裔编写的《张氏伯通宗谱》成功出版，很多族人购买在手中如获至宝；张氏后裔共商大计——支持市县将张氏民居申报“国家级保护文物”。

我看可以概括为：我们在颂祖先、赞楷模、敬老人、促高就、谋大计。我们在各级党政的领导下保护文化遗产，在千方百计促进和谐谋发展。

青天

2011年2月4日