命理难说(400字)作文

精选作文:命理难说(400字)作文

　　很多事情若只单靠语言去表达是很难说得清楚的，因为你不是演说家。

　　每一场人生，就好像写好的剧本一样，早已设定好了一个怎样的开始和结局。

　　命运这种东西就像神学，信则有，不信则无。而我却更愿意相信，环境决定一个人的性格，然后性格决定一个人的命运。因为人生不是一开始就注定了的，而是一开始注定了的性格决定你的命运，而我也始终坚信这自己的这一信念。

　　但是很多事情都不可能是绝对的，当然再坚定的信念也不例外。说起来还真是很可笑呢！明明最是不相信命运的我现在却愿意去相信所谓的命运这种东西。因为很多时候单靠一个人的性格也只是能够决定一个人的命运走向，而并非一个人的命运，而真正能够决定一个人命运的是机遇和选择。因为说不准什么时候你会遇到什么机遇从而逆转你的人生，也说不准什么时候你做了一个选择从此改变你的人生。

　　所以说很多事情不是注定的是不正确的，人生存在很多的不确实性，没有谁可以确定自己的命运会怎样。就像一个人他永远也不会知道明天一样，能够知道的也只是昨天。

篇一：话说命理点滴

话说命理点滴

关于用神之法。不仅是强者抑制，弱者生扶，从格等等。取用神之法，只能算准一部分命理。盲派算命，有的根本不取用神。

命局是固定的产品，流年和大运是外在影响。流年重于大运，流年是一年的太岁，主掌一年的生杀大权。有时，弃大运不用，粗看用限运，细看用流年，也算的很准。越是思虑详细，越在实践中难以操作。

命理书上说的大多数是骗人的，看起来理论体系很完备，但是无用。

命理的源头在古代，现代的种种技法，多为自己臆想出来的，难以接受检验。古人大浪淘沙，经过几千年的反复锤炼，方形成完善的命理体系。

古书八部：渊海子平、三命通会、子平真诠、滴天髓、穷通宝鉴、命理约言、星平会海、神峰通考，看八字主要是看人生趋势，重要事项。

说一句至理，书上说的多数都对，但是相对孤立，像一地珍珠，只有得到老师真传，才会有一条串联起珍珠的链子，才会立见珍珠光辉。

六爻断事简单，有好多人弄的不错，民间算命多为六爻，批八字都很粗，看看最近的岁运，说明一些问题就可以了。六爻，比较简单，梅花也很实用，但命理是深邃浩淼，命理是大学问。

比如十年大运不好，是否这十年，再好也好不到哪里去？大运的作用，到底该如何运用？岁为主，运次之，流年为主，大运只要不发生重要的刑冲合害化，则以流年为主。

还有个横向分类问题。子午卯酉，是将星桃花等，四败方；寅申巳亥，四生方，禄等吉神都在其中；辰戌丑未四墓库，多为太极华盖孤寡等孤僻所在。八字到手，直接就能看个大概。

驿马基本无用，不是神煞，逢冲就动，不仅仅是驿马的事情。子午卯酉多为地方动，寅申巳亥多为职业动，辰戌丑未则以冲墓论之。什么出来了，就动什么。土，越冲越旺。冲，有吉有凶。

酉酉自刑，乃金到羊刃之处，互相不服，故而自刑。

看到一个论断：比如命局天干，年干为财，月干为比，那么，在此限运内就有比克财之象（亡父）。关键看父星是否有根，有根则不破，四柱通看，看根在什么地方。这是一个先天信号。

其实用一个八字就能断整体家庭，六亲应用，以各自为中心算。看六亲，一说以六亲宫位为太极点，一说以六亲星为太极点，到底哪一说为是？同时看，六亲透出天干，则以星为主。就算那六亲移位了，也算。

力量看地支，流年不管盖头截脚，十神应事不变，无非在月令上变。比如戊子，子水被盖头，无非是夏天土旺的时候盖，秋冬就出头了。太岁主一年之生杀大权，只是有时候度假去了，还得听太岁的。庚寅，春天，或者甲乙月，庚度假，其他时候，还得它说了算。

神煞在岁运中也要用，一定要注意。

很多人看不清自己的性格，还是要命师来看。

只要地支伏藏，均按有根断（中气、余气同样有作用）。

十二宫在判断强弱时，非常有用。天覆地载，永远记住这四个字！

分析大运时以天干取象，以地支看旺衰。比如，某人此步大运是偏财运，就分析偏财，然后流年是正官就分析正官的象，以天干为主，天干主象。分析一个人的流年，最好一气呵成，有个思路的延续，一般不可中断，就像讲故事一样，

从生到死，是一个完整的过程。地支也可断事象。十神各自突出之命都练习一遍，自然就有心得。

主要是天干，吉凶、事象都在天干，天干大约伤、煞、劫、枭的流年都不好，除非是有功（这是江湖千金不传之法宝）。地支除非发生刑冲化合，否则不用。地支只是衡量天干旺衰的。如果地支没有逢刑冲合害，基本不能互相作用。

老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎（阳干阴干基本都有用，阴干略有区别）。

学会一气呵成，推理命主一生的发展趋势。看命，都是从命盘先定位他的大概寿数，然后，落实岁运。看命之前，不要下笔，先把岁运流年表上的重要的年份找出来，就好判断了。这样，人的一生波澜起伏也好，穷通寿夭也好，就是一个动态的人生故事。如果故事的章节连贯性越强，则算命越神奇。限运和大运是表象，其实命盘早有交代。

一个人为什么从贫贱而突然富贵？朱元璋，命书称为骤兴！命盘有贵气，岁运来配合，则可以实现，如果岁运不配合，则英雄无用武之地也。

不耐住寂寞，不下苦功，能成为学者大家吗？学命的偏差在于过于追求精细，而不研究大格。八字本身是宏观的学问，不是占卜，一事一断。不从宏观着手，难以成学。

虽然煞喜制化，但如日主本来很强旺，喜煞，而又去制煞，可以吗？不可。

都说伤官佩印好，但如伤官本来为喜用，还要佩印吗？云：坏人总需监督。

一般来说，成格者就好一些，这是至简的断法，千金不传。看八字务必先看格局。今人不知格局之重，妄论旺衰，只在旺衰上打转转，所以断命不精。祖先心血，全在格局二字，批命先言格局。

神煞为喜，倍增其力，为忌，则为祸不小，神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上，盖五行为本。神煞为喜为忌，也就是看原干支为喜为忌。五行精熟，不用神煞也可以知吉凶。

命盘定位了，赶岁运就是讲故事了，看起来就精彩了。客户要白话，就把岁运等专业术语都去掉，一生跌宕起伏，在于重要岁运的转折，不展开，则无法写文章。

以喜忌而论之，而不是用神论，淡化用神思想，淡化旺衰思想，才能逐步领会命理。喜忌，以何为框架？格局也。

命中有印是真印，先财后印，反成其福。是格局，先印后财，反成其辱。渊海子平，子平真诠，命理之源头！

大运是人生走过的地域一样，流年是本年遇到的人和事。

要重视年柱天干，要充分认识十干的特性，比如甲乙木，有何区别？可以画图思考，八字可以画图的。年为360日，月为30日，而且，把命主的五行划上，缺什么，一看图就明白。八字木旺的人，图上东方多，而西方无字，一眼看分明。按照干支配方向画。缺的十神方面有问题。还有虚邀，缺而不缺也。

在某一个地支里还有一点余气，算有五行论。

格局永远不会改变。格局与生俱来，怎么改变？大运、流年，无非是助之、成之，或毁之、破之。

命有富贵，而不逢岁运引发，这叫有命无运，命无富贵，即使逢好的岁运，也难以大发，这叫有运无命。关键在运上，岁运上。富贵命，岁运不配合，谓之不到位，虚名假利，怀才而不遇。

触怒旺神是要注意的。所谓触怒旺神，应当以对日元的损害来论。

有些断命细致的，还要看家人八字组合？那是信息同步。看准一个，其他不

用多看，信息要集中，不要分散，否则自相矛盾。在这个时空的界点上，我们抓住的象就是最直接的，不要怀疑。

天干五合五冲很重要，要和地支兼看，地支则主要是刑冲化合害。还看破，比如辰丑相破。

天干五冲，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊己，戊己也冲，用戊怕己，用己愁戊嘛。戊是干燥阳土有火性，己是湿润阴土，喜忌岂能并用？实质是燥湿之冲。

所谓用神，是功用之神，不是喜忌，只要日主可以担当，为我所用，而不是生克。官星都是克，难道不能用嘛？所以，用之官不可伤，用之印不可破，用之财不可劫，不用之官尽可伤，不用之财尽可劫，比劫重重，往往出富豪。用神的含义，古书与今书有很大差异，今书实质上是以扶抑等等为用神，而古书是可用、功用为准，所以今人论命多不得要领。如果今人的用和古书的用，重合了，则就准确，也能算准；如果不重合，则会失准。

今人的用神，就是扶抑、通关、调候之神。胡主席不是膀大腰圆，林彪病病歪歪也不影响位极人臣。难道一生总要追求身体强壮？今人的观点，好像男命一旺就好了。

古人说，冬木，金纵多，克之无害，对吗？这句话，也不太对，是说的暗藏的玄机而已，是冬天本身月令就是水，而金的煞气被水化了。是概括，不是真理。如果流通出了问题，照克不误。

三命是工具书，渊海是哲学书，还是先熟读渊海，哲学是普遍真理，工具书则需要查验。拿来一命，脑中有渊海，手上有三命，没有算不准的。比如你可以查，己生几月，如何如何，三命上有。另外，妇命，童命，各有讲究。书中自有黄金屋，书中自由颜如玉。以后再学梅花，占卜也很有意思，袖中一课，不动声色，已知结果，岂不美哉。

徐乐吾发明的扶抑、通关、调候等等，是他的杰作，不是子平祖师爷的意思，所以说，没有用神，就在于没有徐氏至今人所说的用神，用神脱离了命盘的主题，妄论旺衰，弱者就补、强者就制，结果有什么意义呢？行运走食伤，难道真要泄身？是天天睡觉休息价值大，还是发明创造价值大，不是一个泄不泄的问题，无泄无生。大家苦读穷研，终有成就，过程就是生身泄身的过程，要把人生一路整体来看。

天干看象，地支看与命盘的关系。

推命暗示的作用有限。如果断错了，照样不好，本来不好，断为好，他还是倒霉。命理是冥冥中的推力。剖腹产，命理就有信号，也是命中注定。有些故意挑了时辰而生的也算，那就是父母在八字的影响力大而造成的。

与毛时辰相同的人很多，这牵扯的问题很复杂，不要以个例而论，但是一个时辰的，其穷通规律是一样的，只是造化有轻重。其生在湖南，如果生在内蒙，则悬殊大了，生在西藏也会损格。三元九运，也对人群划分了贵贱。现在是八运艮土，凡是属性水的，都受艮土的压制，属性土的，与九运一致，多得外界帮助，属性金的，受生，做事事半功倍，皆有大数。

太岁纳音也有用，预测年时。08年太岁霹雳火，又土克水，多天灾人祸。霹雳火，克制西方，美国0809运气都不好。09还是墓库、湿土，向这些区域联想。

正官怕禄，禄怕七煞。你的官是甲，禄在午，午中有丁、己，己把甲给合绊了！！！成了土意，官还成官吗？其余干，皆如此。口诀是普遍真理，不点破永远也不知道。为什么官是吉星，禄也是好物，见了反而不好。再者，禄怕七煞，何解？七煞乙，克午中己土，朋友天各一方，不能帮身。例如甲官在辛，禄在寅，

寅中丙火合绊辛，煞在庚，庚金直接克甲木，冲克为仇敌也，所谓背禄逐马，人生艰涩。这些口诀，不理解深意，死记硬背而不会应用。十干全部如此。禄怕七煞，容易失业，正官怕禄，容易落选。这才能为客户实际断事。

自刑，可说自己难为自己，消沉郁闷，有自杀倾向的多有自刑。自刑一般是指身心有慢性疾病，迁延不决。

取名之流，往往是五行缺什么就补什么，此乃大谬，忌神一补，惹祸上身，引狼入室。

批流月的时候要注意，先把太岁大运与命盘的作用分析完，然后批流月，要注意三合！六合！冲、刑！论流月，合多以绊论，绊喜则忌，绊用则凶。流月是小太极。

财官印食四吉神，破则有灾，不论喜忌，只不过是应事不同，不能用单纯的用神来论。难道父亲对你不好，不是用神，就要去冲克父亲吗？父亲有灾，不也是自己的灾啊？逢克论凶！！！这四个字就解决了。规律越简单越好，只要了悟。

岁运天克地冲进入某一柱，岂能安泰，其六亲十神，必有问题。客户在眼前，报出八字，是不允许长时间反复分析的，要看大象，点规律，抓要点，然后层层抽茧剥丝，深入就里。

比如煞印相生，如果这日主本身很旺，煞印相生，也不见好处吧？只有在日主弱的情况下，煞印相生，才能发挥功用。这样分析不对，日主不妄论强弱，只要能担当，则煞印相生有用，不能担当，煞印相生也无用。所谓的用神，就是日主能担当的福分，只要煞印相生成立，哪里还有什么强弱呢，日主必定不弱嘛。

算命不难，看流向嘛，好事看流向，凶事看十神和宫位。流向忌，切断之，流向好，切断有灾，流向忌，切断有喜。

八个字好好分析，百不失一，大象不会错的，具体断事不准，情有可原。先过大象关，就可以为人纵论一生，只不过是简批。不要简单的看吉凶旺衰，不用之财尽可劫，不用之官尽可伤。

简单的来说，发大财，母亲有厄，财星破印也，无论如何流通，还是有轻重之灾，流通的过程，是参与流通的十神在担当！设备有好坏，担当程度也不一样，怎能风过而无心？

以十神而论，食伤克官，印枭化官，比劫抗官，那么，这几种十神在命盘多，是不是就有一个象，女命婚姻一般不顺？云：

必不好，只是不好总结概括，只能具体分析。土金多为商人。五行没有优劣，但看具体组合，只是成像的容易判断。

古代，算命一以贯之，政府一直不打压，所以很顺遂。近代，只有过了文革之后，运数一变，才开始20多年，怎能创新？种种狂妄之说，令人扼腕，但都经不起考验，流沙而已。严格按古代经典大纲，加以盲师，师徒相承的种种诀窍来论命。

有句重要的口诀：提纲克年，父母不全。这是一个隐晦的口诀，稍微一拐弯，就不知道怎么用了。提纲克年，就是，生月克年命！！！出生当月的地支，克年柱的纳音。比如辛亥年，纳音金，生在火月，就为火克金。

一个人两个母亲怎么算？母亲不是父亲的原配怎么算？取

下页 余下全文

篇二：八字命理动态说

八字命理动态说

◇ 好了，浅说一下强弱旺衰。

◇ 比方说，月干正官辛金，日干甲木。

◇ 一定要认真掌握好“辛和甲”强到什么程度，衰到什么程度——这十万分的重要啊！

◇ 这是前辈张神峰留下的经验——病药说。

◇ 掌握强弱程度，以便对症下药。

◇ 天干或某一五行的强弱等级细分如下：

◇ 强4——强3——强2——强1——中和——弱1——弱2——弱3——弱4。

◇ 强1 = 稍强或稍旺。

◇ 强2 = 偏旺。

◇ 强3 = 很旺或很强。

◇ 强4 = 旺极。

◇ 弱1 = 稍弱。

◇ 弱2 = 偏弱。

◇ 弱3 = 很弱。

◇ 弱4 = 弱极。

◇ 这里，旺极和弱极格局必清，在实战中地支和谐基本上可直接断为大格局。

◇ 确定了日干属于“很强”之后，就不怕行走财运。但有切记，查看命局——是印绶导致的很旺还是比劫导致的很旺，如果印绶导致很旺则不怕行食伤大运，如果比劫导致很旺则不怕行官杀大运。还

有，日干属于“很强”，如果流年再遇见印绶，就要小心印、食伤、财这方面应凶灾，天干会是信号应期。

◇ 确定了日干属于“偏强”之后，基本上不怕行走财运。先查看命局是比劫偏旺还是印绶偏旺。再查看并确定好命局“食、伤、官、杀、财”哪一个占比重最大，谁是喜用神，谁是忌神。如果原命局忌神是印绶，而该大运见财克制印，命主若是个政客必然应荣迁，是拿钱财换的。

◇ 确定了日干属于“稍强”之后，稍强成大格局概率会降低，除非五行线路清晰流畅。还有，除非四柱有一个很强的忌神受大运克制，可是转过佳运容易应灾。。。还有，比方说，日干为甲木稍旺，切不可忽略了十二长生的作用，切不可忽略了用神的能量发挥，用神好照样成大功。

◇ 毛公一句至理名言——“凡是抓根本”。

◇ 怎样抓？

◇ 比方说，官弱——根本在于财的强弱程度。

◇ 比方说，财弱——根本在于食伤的强弱程度。

◇ 比方说，官强——根本在于食伤的强弱程度。

◇ 比方说，财强——根本在于日主的强弱程度。。。。。

◇ 还有比方说，命理日干为丙丁火“旺”，运行少阴金地，此时一定要再次确定日干在行运后依然为旺（易友们：此乃动态说重中之重），倘若命主是个商人一定会富裕，富裕的程度就取决于日干旺衰的“级别程度”，如果天干透出比劫一定是有兄弟姐妹合作经营，如果地支有比劫、天干透食伤必定是巨富，如果比劫占长生帝旺气势照比日干还旺则可能命主占小股但挣大钱。

◇ 命主建大功成大业？

◇ 找命局最大忌神，行运给转化了，命主就容易成大事。忌神越强，命主功业就越大。

◇ 关键在于“转化”二字，所以，隆后的命理学说是动态学说。

◇ 严肃讲，批八字，预测师对强弱旺衰掌握的水平就是他的理论水平。

◇ 再一次说，批八字基础知识最关键，宛如一个足球队员的基本功。

◇ 强弱旺衰，是推理的关键。

◇ 八卦信息，是读象的关键。

◇ 八字命理学 = 推理+读象。

◇ 大运干支是帮助四柱干支的。

◇ 大运干支是令四柱干支增加力量的。

◇ 流年流月流日流时是决定吉凶的按钮，决定应期。

◇ 只有分出来干支五行强弱，准确判断出谁胜谁败，才能确准哪凶哪吉。

◇ 比如一个八字有三刑局，朋友亲属的孩子，进入未月四五天胳臂

下页 余下全文

篇三：话题作文拟题“八字诀”(整理精校版)

话题作文拟题“八字诀”

作文辅导

1018 0551 ：：

“花香蝶自来，题好一半文。”话题作文作为一种开放性的命题，以其选材范围涉猎广泛，写作文体不设障碍，表达方式灵活多变，更能考察学生本身所具有的文学素养而倍受青睐。如何给话题作文拟一个靓丽的题目，让“一见钟情”过目不忘，这就需要在拟题时精雕细琢，反复揣摸，根据大脑储存的写作素材和中心思想的需要，选取最恰切的拟题方法。

一、适当增补，化大为小

在所给话题前面或后面加上适当的词语进行增补，对写作的范围进行修饰限制，使话题由大变小，由抽象变具体，这是适合每一个学生的最简便直截的方法。当然，这种增补，并非随心所欲，信手拈来，它不仅需要搭配得当，更重要的是所增补的内容必须与话题的感情基调一致。而习作中，一些学生为了求新，往往忽视了这一点。如以“期望”为话题，可拟“海峡的期望”、“期望长大”等，如果拟成“失落的期望”，则明显有消沉之嫌，虽然增补的视角别出心裁，但缺乏鲜活的生命力，从而文章失去了教育意义。

二、准确揭示，富有文采

话题作文要求根据话题自拟题目，其实已明确了所写内容必须是与话题密切相关的，拟题与文章内容不允许有不一致、不协调的地方，这就要求习做到准确鲜明。首先，文题要能准确揭示文章的内容，切忌穿凿附会、生拉硬套。如以“家”为话题，写自己考试失利后，心情极度失落，父母百般劝慰，想方设法使“我”从颓唐的困窘中走出来，从而越发感受家的温馨，可拟为“温馨的港湾”；如果拟成“好想有个家”，内容与题目显而易见不吻合。其次，所拟文题的语言要精练，富有文采。题目多用词语或短语，一般不用句子。尤其是散文、小小说、议论文之类，标题过长会给人造成拖沓冗长之感。如写农村某养鸡专业户通过养殖致富后，带领其他人纷纷办起了养鸡场，从而使大家摆脱了贫困，步入了小康，不妨拟成“吹皱一池春水”。这样的标题优美、生动，富有诗意，耐人寻味。

三、刻意求新，匠心独运

根据文体和内容，灵活巧妙地运用比喻、拟人、对偶、呼告等修辞手法，引用或化用人们所熟悉的诗词、歌词、成语、俗语等作为文题，可以增强文题的美感，使标题显得新颖别致、妙趣横生、含蓄隽永。

1 巧用修辞，增添情趣。一般来说，文章的标题因其短小常会给人带来枯燥之感，而修辞则可以填补这一缺憾，它不仅能增强感染力，而且更加生动鲜明地揭示文章表达的内容，使题目有灵性。如以“环保”为话题，用比喻拟“森林——大自然的心脏”，用拟人拟“地球的眼泪”，用对偶拟“一手老茧，满山苍翠”，用呼告拟“人类，请金盆洗手”。同一话题，用不同的修辞，可拟出风格不同的题目，形象贴切，不落窠臼。

2 巧引诗句，引人思辨。我国有数千年文明的历史，丰厚的文化积淀为我们积累了宝贵的财富。拟题时充分展开想象和联想，从记忆深处搜寻出适合文章内容的古诗词作为标题，更显典雅蕴藉，富于文学情趣。如以“奉献”为话题，表现老年教师退休后在农村教师缺编的情况下主动返回讲台，无偿执教，可拟“莫道桑榆晚”；写青年教师勤勉耕耘，热情辅导留守学生，可拟“为伊消得人憔

悴”；突出某退伍军人运用所学技能带领农民致富，可拟“一花独放不是春”。引用诗句作题目，常常引人思辨，给人耳目一新之感。

3 巧改熟语，意境深远。对成语、歌词、影视剧名等进行适当改动，通过套用、仿造、组合之后作为文章的题目，常常会使文题显得典雅大方，妙趣横生。如以“创新”为话题，断开成语，可拟“没有异想，哪来天开”；以“信任”为话题，引用流行歌曲歌词拟为“一句话、一辈子”；以“矛盾”为话题，套用电影拟为“妈妈，再爱我一次”。善于翻新改造成语，充分展开想象和联想，引用大家熟悉、喜欢的歌词、影视剧名，活泼有趣，新颖别致。

四、转换视角，不落俗套

换一个角度思考问题，使习克服思维定势，逆向思考，追求陌生效果，很容易激发灵感，取得“柳暗花明又一村”的效果。这种方法或借用数字公式，违反常理，如叙述某些学生文化课成绩非常优秀，只是不喜欢体育锻炼，从而导致体制甚差可拟为“71=0”；或设置疑团，制造悬念，让文题违反常理，从反差上制造悬念，使人虚惊一场，急于了解事情真相，如“防盗门不防盗”、“近墨者未必黑”；或借助谐音，诙谐幽默。借助汉字中的同音字，根据文章内容的需求，将同音字巧妙组合在一起，达到穿透文章中心的目的，如“验收?宴收”、“输与书”。文题不落俗套，新视角、新思路、新感悟，不仅吸引，而且增强了文章的生命力。

总之，无论采用哪种方法拟题，都要做到文题精练、醒目、生动且在话题之中。拟题的目的是为了更好地作文，只有有话可说，有文可写，有情可抒，才考虑怎样辅之以新颖别致的题目，实现文题与内容相得益彰的双赢。

篇四：平派命理意向说

平派命理“意向说”

八字“意向”，平派最早在2003年版《平策命理秘踪》一书中既已明确提出。

命理学中，所谓八字意向，是指八字命局中某一天干（含日干）、地支以及支中人元所代表的十神意图和动向。根据八字干支所承载的十神功能，八字意向可分为日主意向和十神意向。日主意向即日干意向，是指日主的去从意向和立场。十神意向与日主意向同理，也反映着八字命局中某一个字所代表的十神的具体意向。

平派八字“意向说”表述形式：某神某字，意向在某。亦可记作“某神某字，其向在某”或“某神某字，其意在某”。

例如2003年版《平策命理秘踪》

所谓日主意向，即八字中日主心意之所向。

在平派命理中，日主意向主要用于确定命局和抓取用神！

如1、《平策命理秘踪》

吉，其意在伤？坐下丑土耗乙，其意在偏财？

财官乃天下众生人人之所欲，日主之财官组合意向看上去又皆吉，鱼和熊掌可兼得乎？根据平派命理实践，鱼和熊掌有可兼，亦有不可兼。财官兼得者，既富且贵。财官不可兼者，或富而不贵，或贵而不富。倘若财官俱失，则为不富不贵。

此八字根据平派“用神唯一论”和平派“增减力”概念，确定日主意向需要裁定局中唯一最佳组合。比较开来，既然乙木越弱越好，那么自然选择使日主乙木减力之最大组合——乙丑！乙木坐下丑土不但距离乙木最近（同柱），而且较之于戊土正财，偏财丑土耗身之力显然是最大的，因此，日主乙木的意向也就在丑土偏财了。丑为湿泥，其中所含癸、辛、己三物乃是土、金、水之混合物。土金水混合物是什么？解读丑中癸、辛、己三干组合类象可知：钢筋混凝土。乙丑同柱，亦类土木工程之象，故命主从事建筑业致富。

【结论】平派命理“意向说”，日主意向定职业，十神意向断应事。

体裁作文