关于欣赏的优美段落

篇一：优美片段赏析

优美片段赏析

? 我曾为竹的气质所倾倒，也曾为兰的性格所征服；喜欢柏的

苍劲，也爱草的顽强；喜欢枫叶的火红，也爱菊的金黄。然而今天我不想吟咏别人的名篇佳句，只想将自己的感情寄托于那从不引人注目的青苔。

《生命的绿洲》作者 张燕红

? 面对阳光，阴影总在身后；

相信自己，成功就在前方。

题记《拥抱阳光 拥抱自信》作者 张佳

?“那只小鸟开始学飞了，它能飞起来吗？”我的心中感到非

常的惊奇，又有点儿担心。我站在窗口，眼睛一直盯着那只小鸟。它那双柔弱的翅膀不停地扑棱来扑棱去，却怎么也飞不起来。它的妈妈在一旁不停的飞来飞去，我想它一定在鼓励孩子吧。我心里有一点儿着急，小鸟仍旧不停地做着那个动作，终于它飞了起来，它离开了它的家，我替它感到高兴。然而正在我兴奋的时候，它却突然落了下来，我赶紧闭上眼睛，生怕看到悲剧的发生。当我慢慢睁开眼睛，另外感到意外惊喜的是：它没有掉下来，恰好落在了树枝上。它继续尝试向上飞，它是那样的努力，皇天不负有心人，它终于飞了起来，它离开了鸟窝，离开了梧桐树，和母亲一起向远处飞去，欢快的鸟鸣嘹亮天空，我的心情也分外的激动。

《飞向天空的一瞬间》作者 杨双

?人生就是如此吧，年少的时候，我们面对原味的咖啡，就如

面对苦痛与伤口，大多只是逃避，不看不想，也觉不到刻骨铭心。我们以为只看到灿烂的阳光，黑暗就不存在；看到平坦的大道，就绕过了崎岖与荆棘。就像知道了咖啡的苦，自然就想选择添加各种甜美佐料来掩盖。然而有一天，你会发现还是原味的咖啡好喝：在真实得苦涩之后，会有淡淡的芳香，余味袅袅。这正如历经人生的坎坷之后，人们会发现：苦难也是一种财富，挫折也是一种美丽。

《人生如咖啡》 作者 刘婵

?虽然，在我遇到困难时，你不能及时出现在我的身边，但承

诺在我心中，我会永远记得。金色的阳光下，我对你说：“我会做一朵向日葵，在阳光下绽放。”

《永恒的承诺》 作者 张静文

?一粒种子的传奇人生

————坚持就是胜利

从前，一位农夫在春耕的时候种麦子，他一不小心将一粒种子撒在了石缝中，种子伤心的大哭了起来。

风姐姐飞过来，告诉种子：“你是一粒种子，是种子，就要生根、发芽、开花、结果，不要悲伤，你要的是坚持。”风姐姐安慰她之后，撒了一把泥土。

雨哥哥来了，告诉她：“你不要太过失望，虽然被抛弃在石缝之中，你也不能放弃，只要你努力的坚持下去，你也会有辉煌的那一天，加油呀，小种子！”雨哥哥鼓励他，并给她留下一捧蒙蒙的春雨。

太阳公公慢悠悠的走来了，他笑着对小种子说：“孩子啊，你还小，所以你更不能放弃生的希望，只要有一滴雨露，一缕阳光，你就要勇敢的活下去，因为你是一粒种子。种子是要经历生根发芽开花结果的过程的，这是你必须经历的，只有你经历了这些磨难，懂得了坚持到底就是成功的道理，你也就成为了一株真正的植物，有用的植物。”说着给他洒下了一束阳光。

种子停止了哭泣，她拼命地汲取石缝中的养分，不断地努力生长，她心中只有一个念头，那就是：活下去，坚持，再坚持!她不断鼓励自己，这样日子一天天过去了，又到了秋收的季节。一天，那位农夫走到田埂边休息，一转眼，看到了石缝中长出的麦穗，她很高，而且硕果累累。农夫笑着说：“多好的一颗麦穗，真是难得的良种。”种子听了之后，心中感慨万千，她觉得当初的苦没有白受，她只记得坚持就是胜(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)利，坚持就有回报，坚持就能成功！

《坚持就能成功》 作者 张彩铃

? 差 距

逆境激发拼搏的力量——题记 作者 李景

春风和煦，阳光明媚，绿意盎然，外面充满了生机??这是第三个春天了。这三年里他们俩个互相见证着彼此的生长。他们是两颗小树，一颗在园子里面，一颗在园子外面，他们是无语不谈的好朋友。

一缕春风从他们耳旁舞过，园外的小树和着春风随意的挥舞着他长满嫩芽的枝条。他自信而骄傲，因为他周身长满了枝条，旁逸斜出的姿态让他很满意。

而园内的小树羡慕地看着高兴地伙伴，心里酸酸的。他是很不自由的，他不能按照自己的意愿去生长，他一直都努力生长，渴望能像朋友那样有那么多的枝条，时常会有小鸟光临，蹦蹦跳跳，或在枝头建立一个温暖的家。可是他不能，因为他的主人经常会狠心的砍掉他的小手臂。为此，他没少掉眼泪，他不明白主人为什么会一而再再而三的阻碍他的生长？

“你整天就那么快乐，我真羡慕你。”园子里的小树看着正在和小鸟玩耍的朋友说。

“是么？可是我却无比的羡慕你，你有一个关心你的主人，你还有高挑健壮的身躯。”园外的小树希望能抚平朋友的忧伤。

园内的小树委屈的说：“你觉得主人对我好么？他一次次地阻碍我的成长，这是为什么？”

园外的小树看见朋友这么难过，但又不知道该怎么回答，他也不知道是为什么。

冬天来了，经过几次寒风的洗礼，昔日里翠绿的树叶也相继凋零，鸟儿们都争先恐后的搭巢。

“喂，小鸟，来我的枝上干吧!”园外的小树发出邀请。

小鸟看了看说：“不行，你的枝条太细弱，我还是去那儿吧。”小鸟朝园内的小树飞去。

“我可以在这里搭巢么？你的枝干又粗又壮，个子还高，来这里搭巢很安全。”小鸟说。

园内的小树受宠若惊，他怎么也想不到小鸟会选择他，而不是他的朋友。

这时主人也来了，他抚摸着小树粗壮的树干说：“你总算没有辜负我的期望，终于成才了！”

听到主人这么说，小树才恍然大悟，原来主人不是在阻碍他成长，而是为他修剪掉稚嫩，让他变得成熟。他也是第一次发现自己如此高大健壮，他比朋友高得多呢！他真开心。

从此以后，他变得很自信，他珍惜今天，又以百倍的热情去拥抱明天，他相信他的人生一定会很精彩。

篇二：优美段落及赏析

优美段落及赏析

没有天空的日子我怀念海子

2004年四川考生

一片片麦地仰望着天空，那里有他戴着眼镜的笑容。他不会忘记，“麦地和光芒的情义”，麦地也不会忘记，在那个有风有光，有云有雨的天空，他在那里。

他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记。对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地，只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。

带上《圣经》。他说，他跟过去隔着黑色的土地，他和未来，隔着无声的空气。他忘记了自己。

但是，他永远都会铭记，“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”。他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹，所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎”。他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕，都是他心中安安静静的愿望。（这一节追忆海子的“生”。作者熟悉海子的诗歌，熟悉海子的人生，选摘了海子《麦地与诗人》《活在珍贵的人间》《四姐妹》中的诗句，通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象，表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感）

二月二十六日，他说：“母亲如门，对我轻轻开着。”他穿着鞋子走在大地上。这坚实干净的土地，总是护卫着他柔弱的身躯。土地忘不了他。他就是土地王，他一直就这么走着。跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”，也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群，跨过闪电。在两行铁轨间，他躺下去发呆，忘了站起来！

那一夜，他血淋淋地走向天堂！天堂不会忘记他，早早地唤他回去。

那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。如今，他和他的诗永远不会被忘记。（这一节诗意地表现海子的“死”。引用了海子《思念前生》《秋》《九月》《讯问》中的诗句，诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往，对精神家园的追寻。海子 “忘了站起来”，天堂和世人 “不会忘记”他，巧妙地对比中，诗意地表现出对海子的永远的忆念）

梦中，我常常来到他的棺木前，而他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来。

梦中，我常常来到他的坟茔前，而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空。梦里是永远没有天空的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容，他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地。

君生我未生，君死我未死。在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空，它却永远铭记在我心中。我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔，我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子。（这一节写“我”的凭吊与追寻。“梦中”的寻找，永远的祈愿，沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕）（2005年四川考生《没有天空的日子我怀念海子》）

点评：海子的一生是短暂的，然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。选择海子为题材，表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻，足见作者和海子之间的心灵相通。本文的成功处主要表现在：一、意境深远，有厚重感。一方面，作者对海子及其诗作情有独钟，因而善于引用，信手拈来。海子诗歌中的安静、悲伤和执着，丰富了文章的意蕴。另一方面，作者对永远的海子的深情怀念，对海子诗歌世界的渴望和追寻，使文章有了超越时空的人文魅力，增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵；二、想象丰富，构思巧妙。海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。作者打破了常见的结构模式，运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕，节与节之间是跳跃的，也是富于想象的，字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的情感，隽永而深沉。本文能得高分，与它严谨而巧妙的结构，丰富的想象，深刻的内涵，深远的意境，是分不开的。

作文二：

蓦然回首

忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容；

忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯，不介小隙的那份心胸；

忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定；

忘记是祁黄羊那“举材不避仇，任贤不避亲”的那份明理；

忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱；

忘记更是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达！（排比铺陈，从不同侧面诠释了“忘记”的境界，既有气势，又丰富了文化内涵）

……

——忘记是一种心胸，忘记是一种境界。忘记该忘记的。多一份宽容多一个朋友，多一种忘记多一个世界。当你在学会忘记的过程中，你感受到了人生的真谛！（透过现象揭示本质，三言两语剖析“忘记”的意义）

——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人！

铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”的那份感恩戴德；

铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞；

铭记是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的那份誓言；

铭记是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心；

铭记是李时珍悬壶济世，救死扶伤的那份责任；

铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执；

铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志！（再次排比，和上文形成对比，丰富了“铭记”的内涵。语言精练而有意蕴）

……

——铭记是一份警醒，铭记是一种责任。记住该记住的。多一点铭记多一点警醒，多一份铭记多一份成熟。人生许多事，是在铭记中成就，也是在铭记中精彩！（点睛式的议论，由事例而及内涵，意蕴更为丰富）

——在铭记中，蓦然回首，你已有了认真生活的理由！

在忘与不忘之间，多少故事风雨不衰！让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的，记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩！（总结上文，明确点题，照应“忘记”与“铭记”两个侧面，言简意赅）

点评：这篇作文最大的特点是材料丰富，行文简洁。其丰富性主要表现在：一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论，连续运用排比句式援引事例，形象地诠释了 “忘记”与“铭记”的具体内涵，表现出丰富的积淀。二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘，以简洁的语言揭示出内在的本质，从而丰富了材料的内蕴，形散而神聚。此外，结构上前后对照，由分而总，语言凝练而有文采，使行文有一种明快流畅之美。此文能得高分，材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。

作文三：

在忘记与铭记的两岸

席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。 （诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨）

行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。（以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵）

人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用 “面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动）

这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！ （回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味）

点评：这是一篇诗意而富于哲理的美文。其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。

作文四：

永远的苏武

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。（对比举例，开篇即有气势，“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照，形象而深刻）

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。（整齐的句式，再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影，富有震撼力）

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，当苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 （四组排比，四种不同的反应。“哀叹”、“惊诧”，是苏武给对方的震慑；“正气”、“执着”，表现出苏武的磊落光明）

朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四组排比，四个不同场景。一方面是处境的艰险，一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹）

好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。（“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”，更从不同侧面凸现苏武的品质）

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那彳亍于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。（挖掘苏武其人其事的内涵，回扣忘却“富贵”，铭记“忠心”的主旨）

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！（排比作结，一咏三叹，反复强化中，苏武的形象更为光辉）

永远的苏武。

点评：本文以它的厚重和文采而别具一格。“苏武牧羊”是家喻户晓的历史故事，作者却能从不同侧面入手，淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节，表现他在 “忘记”与“铭记”间的决绝，以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象，讴歌伟大的爱国主义。苏武故事本身折射出的人文内涵，作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境，都丰富了文章的内涵而显得格外厚重；此外，本文也极富文采。作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹，字里行间渗透着浓烈的感情。而整散结合的句式，排比句对偶句的大量运用，

篇三：初中作文优美段落欣赏

1、 如果一直向上看，那么就会觉得一直在下面；如果一直向下看，那么就会觉得一直在上

面。如果一直觉得在后面，那么肯定是一直在向前看；如果一直觉得在前面，那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置，但位置却永远为目光而存在。

2、 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，

“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。（毕淑敏《孝心无价》）

3、 左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。

多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。（张彦金《无悔的付出》

4、 “俗话说：‘金无足赤，人无完人。’世界上没有十全十美的东西，我们看待事物不能只

盯住它的一个方面，否则就犯了‘盲人摸象’的错误。国色天香的牡丹虽好，但香气远远比不上茉莉；‘铁榔头’郎平拳头虽硬，但不一定能绣花；一位功课门门优秀的学生虽令人称羡，但在运动场上却甘拜下风。所以只看一个方面，是不能匆忙下结论的。我们说一种事物好，只是从整体来说，优点很多，但仍免不了有缺点，就如同玫瑰一样，我们不能说它有刺，花就不美。 （《不能片面看问题》，一类卷）

5、 “诚信是一种充满自信的责任心的体现，而谎言则让你的人生永远处在虚伪的“光辉”

下。古代便有“获季布一诺可抵千金”之说法，这正是对诚信者的最高肯定。唐朝李义府在当时被称为‘人猫’，便是因为他在人前极尽阿谄之能事，而在背后却挑拨离间，陷害了不少忠臣。而当年陷害岳飞于风波亭之大奸臣秦桧，亦说出过‘桧荷国忠，甚愧无报’之类的漂亮话。然而，历史是公正的，昔日的奸臣至今被钉在历史的耻辱柱上，经受正义的拷问。”

6、 “我愿如云一样潇洒飘泊，却有风之羁绊；我愿像鸟一样自由飞翔，却有弓弩网罟之惊；

我愿如流水之负载而轻扬，却有淤积崖壁之埋阻。

7、 在映过朝朝代代不动声色的明月的水里，拥有着梅的疏影与藕的深根，也掠过鹤的

白羽与蝶的金翅。我抱着《诚信》这本书坐在水边，想着我的人生，好羡慕古代的那些隐者，如云、如乌、如流云，远离尘世的喧嚣，不必为自己许下的诺言而负载。我总在想着，为什么会有风之羁绊，为什么会有弓弩网罟之惊，为什么会有淤积崖壁之埋阻？怀里抱着的书是那么深刻，我的心却如池鱼似的悠游。末了，归巢的鸟儿掠过苍穹去迎接聚集的星辰，我顺手摘下一片绿叶夹在《诚信》中，忽然走回家去。”

8、“我喜欢在每个早晨等待世界分娩出太阳，喜欢在每个夜晚点数星星又多了几颗；在雨天我从不打伞，让雨点轻轻地滴在我渴望的面颊上；在雪天我常常一个人出去散步，雪花落在我的睫毛上，我便有了一双梦幻的眼睛??噢，你别偷偷笑我，这只是我的习惯。我习惯于和动物交朋友，我家门前的蚂蚁每天都会收到我馈赠的美餐；我习惯于和植物做知己，我家院中的玫瑰总要闪烁着我为它点缀的露珠。真的，我熟悉自然界像熟悉我的挚友。早晨我问候这世界，晚上我不会忘记道声‘晚安’，因为这一切都已成为我的习惯。”

（《习惯》选段，原文获满分）

9、诚信是航船的巨帆，推动它驶向理想的彼岸；诚信是山鹰的双翅，托着它飞上成功的顶峰；诚信是我们的双腿，支撑着我们站在世界上，朝着我们的目标不断地开拓、进取。

再如：

初夏，还能看到春天的背影，而街上已被五色的彩裙所点缀。青春的女孩，活泼的短裙，像一首轻快的舞曲；端庄的少妇，飘逸的长裙，使城市多了一道温柔的风景。

初夏也是雨的季节。６月的天气像个调皮的孩子，时而愁容满面，哭得整日雨水淋淋，但忽而又喜笑颜开，把阳光播撒一地。勤劳的家庭主妇们都拿它毫无办法，只盼着它能给个风和日丽的晒洗日。

10、诚信是你事业腾飞的基石，可以让你产生一种亲和力，博得他人的尊敬。而谎言是一种深刻的自私，是骨子里的尖刻，成功或许会团谎言与你擦肩而过。诚信应是一种美德，谎言才是步入成年历经世事后的人的“专利”。然而年轻人的谎言是社会道德的沦丧，给自身、给集体带来了极坏的影响。

11、 当你走在放学的路上，发现身旁的姑娘、小伙都戴上了太阳镜，穿上了各种款式的凉鞋，你最先感受到的是：夏天在敲门。

当你回到家，发现妈妈已经换上了凉席，爸爸已经装好了电扇；电视剧间隙所播的广告片换成各式防晒用品时，你更可以感到：夏天已经推开门了。

当你一觉醒来，发现楼下出现了卖瓜的老农和油亮的大西瓜，菜场上有你久违的毛豆时，你看到，夏天已经进了门。

12、雪夜，该有多少点燃的蜡烛，在倾听着天空飘洒的言语；该有多少诗人升腾着灵感的火焰，澎湃着艺术的激情，吟唱着“千树万树梨花开”的壮美；该有多少跃跃欲试的画家无力画出雪白的精神；该有多少涌动的琴声用音符描绘着春的到来，再巧的手指怎能弹出落雪美妙的音韵；该有多少美妙的迎春花藤伸出梦境之外，每一处结开的芭蕾都酝酿着春的经历；该有多少爱雪的人，想象落雪的情景，喜悦如雨；潮湿的心灵，长出新绿的叶片；该有多少情人，借每一片雪花，飘飞着对爱情和人生的祝福。（刘兰鹏《落雪》）

13、赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，??也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币???（毕淑敏《孝心无价》

14、“喂！一手交钱，一手交货！”’一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。（鲁迅《药》

15、“那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容之气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？”（张彦金《学会舍弃》）

16、历史是一段长长的有始无终的距离，它贯穿着人类的血脉，沉淀着先人用生命写给后人的启示。几百年的风风雨雨，早已荡涤了风波亭上的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息。然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，早已深深地印在了历史的书页中，化作了民族的魂，随着日月的更替，让人们深味着其中的永恒。

17、“鲁迅先生在《拿来主义》一文中阐述了批判地吸收中外文化遗产的问题。试想，当面对着古今中外鱼龙混杂，精华糟粕并存的文化遗产时，如果一味抱着‘近墨者黑’的观点，战战兢兢，不敢进前或者干脆一脚踢开，以确保自己的“清白”，这不就成了鲁迅笔下的‘孱头’和‘昏蛋’了吗？只要这人沉着、勇猛，有辨别力，不自私，大胆地去吃‘鱼翅’，把鸦片‘送进药房’，扔掉‘烟灯’、‘烟枪’、遣散‘姨太太’，就能去其糟粕，吸取营养，充实自身，近墨者不但未必黑，反而会获得许多有益的东西。”

（《近墨者未必黑》，一类卷）

18、“如果爱迪生习惯于黑暗生活，今天我们也许还在点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子，沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗猿人习惯于爬着走路，恐怕我们今天的境况就不可想象了。”

19、“试问，如果爱迪生的母亲也像他的老师一样，认为他不聪明，老提一些无关紧要的事，那么今天我们能有电灯、电影吗？爱因斯坦若因糟糕的小板凳而被扫入蠢笨之列，能有今天的相对论吗？全国著名的陆昱，具有非凡的数学头脑，但就是有粗心的毛病，要不是数学老师撇开他的粗心，硬要他参加全国小学生数学竞赛，华罗庚杯上能有他的名字吗？”

20、如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃关貌；如果我是古希腊的柏拉因我决不舍弃“才学”；如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”??如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。

21、“记得我从报纸上看到这样一则报导，一位知识分子仅仅是因为计算错了一个数据，从而总是受到同行的排挤从此不再受到领导的重用，这位知识分子十分痛苦，人生哪有不犯错误的时候呢？哪能只因为这一点小小的缺点，小小的不足，小小的不完美就对整个人进行否定呢？这位知识分子以前做过许多贡献，难道这些都被那小小的不是淹没了吗？埋没这样的人才不觉得可惜吗？难道忘记了‘不以一眚掩大德’的至理名言了吗？”

22、“为国家、民族的利益着想，这是中华民族的优良统。古代有‘哀民生之多艰’的屈原，念念不忘平定中原的陆游，‘精忠报国’的岳飞等民族英雄。近代有孙中山、毛泽东、周恩来这些中国的脊梁，他们本着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的观点，救民于水火之中，兴国于混乱之世。”

23、“言必信，行必果。”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔，荆轲的悲壮形象是那样动人，至死不忘的依然是自己的承诺。“士为知己者死。”荆轲死了，他壮烈地死去了，他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同用鲜血和生命来捍卫维新变法，蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士向世人昭示的不也是那个“信”么？

假如记忆可以移植

记忆好比一杯美酒，甜美甘醇；记忆好似一首清丽的小诗，韵味隽永；记忆像是一棵待熟的青果，昂着头回味成长的苦涩与喜悦；记忆是一辆彩车，载着缤纷的色彩，载着缤纷的人生。假如记忆可以移植，我要??

假如记忆可以移植，我要移入真，移入那世上一切的真。移入慈母的真情，移入游子的赤诚；移入真挚的友情，让友谊的火焰永远在心头跳跃；移入真挚的爱情，让爱的光明驱散心头的黑暗，照彻内心的天空；移入人与人之间的那份理解，让世界永不寂寞。因为这世界，若是少情，人生又有何意义？

假如记忆可以移植，我要移入善，移入这世上一切的善。移入友善，多份理解；移入淳朴的善良，体味人生的真情，体味人性的伟大；移入发自内心的善，在困难面前，共筑一座钢铁长城。移入善，让自己的心变得澄清，让善的温馨在心间永远地散发??

假如记忆可以移植，我要移入美，移入这世上一切的美。移入朦胧的美，体味爱的芬芳；移入欢快、活泼的美，体味着春的蓬勃，体味生意的盎然；移入那理性的美，在逻辑的世界里翱翔；移入力的壮美，体验力的热情火焰，让自己的潜力尽情燃烧。这美的记忆哟！

假如记忆可以移植，我还要移入人生的坎坷与苦难。体味在坎坷的道路上攀援的勇气和意志，体味在苦难的历程里的坚毅与辛酸。在生命的起跑线上，奏响前进的号角；在人生的旅途上，奏起奋进的曲目；在成功的喜悦中，奏出胜利的凯歌。

饮完记忆这杯美酒，我醉了，做了一个又一个美丽的梦。在梦中我看到了那一份份难舍的情缘，看到了一幅幅感人至深的画面，看到了缤纷的美，看到创造之神在向我招手。忽而我的眼前又出现了一群铁汉，是他们拉起了时代的序幕，在枪林弹雨中冲锋陷阵，在泥浆中苦苦奋斗，在工厂和实验室中坚守，一次又一次地书写着辉煌，一次又一次地奏着凯歌。他们对我说：向着明天勇敢地前进吧，只为那母亲的骄傲。我默默地点了点头，我的记忆中再也抹不去——这一幕????