论礼貌高考作文

篇一：高考必备(高考作文备考范本) (4)

谈谈那老规矩

北京一考生

在记忆中，老规矩都来自祖辈口中的“出门回家要跟长辈打招呼”“勤俭持家是德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小时候，常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。

随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调，却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。蓦然发现，那些老规矩背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。

有一种礼貌，叫打招呼。“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常，视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其家庭教育有所质疑，这便是老规矩。它影响着你的价值判断、你的社会观念、你的处世哲学。而这种力量若以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓“他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息；若以空间为界，它又影响着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人??老规矩以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终影响了生于这片土地上的每一个人。

同样，我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼，而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当，直呼其名那是对长者的大不敬。问好方式本身并无过错，究其本源，“尊称”背后所承载着的，是沉甸甸的中国传统文化，注重长幼尊卑，讲究等级秩序。地域性的文化伦理，在无声无息中渗透在生活角落中，映射在老规矩的影子里，标定了文化寻根的脉络。

讲究“勤俭持家是德”，所以反对透支消费；在意“笑不露齿”，所以反感女孩子毫不遮掩的夸张举止；倡导“别让小事毁了和气”，所以困惑西方人动不动就上法院??这便是老规矩的力量，如涓涓细流却绵绵无尽，温柔地却又无时不刻地改变着你。其实，老规矩永远不会脱离时代，它们悄无声息地潜藏于时代道德之中。

没有老规矩，也许我们找不到回家的路，寻不着文化的根??

满分得分点精评

★立意：立意鲜明，通过不同时期自己对老规矩态度的对比，突出老规矩的强大生命力和创新性。

★论据：作者就自己搬家前后对老规矩的态度进行深入分析，提出老规矩已经影响了大家的生活习惯，标定了大家的思想来源。后又用日常生活中“笑不露齿”“别让小事毁了和气”的俗语来进一步阐述老规矩的现实意义。层层递进，有很强的借鉴意义。

★语言：语言平铺直叙，说理通透，铺陈细腻，最后一句“没有老规矩，也许我们找不到回家的路，寻不着文化的根??”更是进一步深化了主题，引人深思。

真题回放

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（70分）

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

命题解析

搞清新材料作文题跟以往的材料作文题的区别是写作的第一步。一方面新材料作文可以任选一个角度，不强调核心立意或者说最佳立意；另一方面是文体不限（以往的材料作文只允许写议论文）。一般来说，新材料作文有两种基本的表现形式，一种是文字型，一种是图表

型。近两年以文字型为主，要么是叙事类，要么是议论类。去年江苏卷便采用叙事类材料，即一则故事作材料，初试牛刀，效果较好。今年采用议论类材料，话题常见，易于打开思路，即破题容易，出彩难。

材料以“青春”与“不朽”为中心话题，或者说核心，在这个核心话题下，又论及了“心态”和“信念”，如此，整则材料可探讨的角度就丰富了起来。简单来说，围绕核心话题其中之一，辅以其他话题，审题便是成功的。换句话说，在这样的前提下，任选一个角度，而且多数角度都可以进行辩证的思考和展开，特别是从正反两方面着手。材料最想告诉人的一点就是核心含意，也是最佳角度。不过，只要不脱离材料，选其他角度而又能自圆其说，都是允许的，都不算走题。从操作层面看，最好选能联系现实的、自己有话可说的角度。

具体来说，材料围绕“青春”反映学生生活，让学生在青春的关键点上学会思考与反思。生理上的青春受时间限制，不可能不朽，福尔马林泡过的青春，不会有自然青春的丰盈和美丽。精神上的青春可以穿越时空，只要你拥有一颗“热心”，保持热情，富有理想，不断进取，重视修养，那么青春将永远伴随着你，青春将会永葆不朽的容颜，反之将会比生理上的青春衰朽得更快，更为彻底。可以将生理上的青春与精神上的青春二者结合，来阐释“青春”和“不朽”的深层内涵，应该说，这是本题的核心立意了。本题的审题主要难在材料的第二段，内容上的表达循环往复，思路在“变”与“不(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)变”极富逻辑性的流转，话绕理蓄，这就给考生造成了审题曲度。需要注意的是：泛泛而论地谈青春，说青春如何美好，青春如何不朽，说大话、套话，是肤浅的表现，分数自然也不会高。应该尽可能联系实际，写出自己对“青春”的真切感悟。

青春赞歌

江苏一考生

如果说人生是五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹；如果说人生是动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。灿烂的犹如初升太阳的面纱，灵秀的犹如崖边的一枝百合，热情的犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳。她——让我如此深深着迷。

我们的舞会邀请你，你用美妙的声音、健康的身体赶走了死寂，点燃了热情。我们的社会也需要你，你旺盛的精力，你聪明的才智，你无私的奉献，让全世界呈献一片光明，让人们的心灵一片澄澈。我们的科技进步需要你，你对胜利的执着，你对自己的无比自信及不懈的努力，帮助我们推进了文明。

因为有了你，在生命的鸿沟前，我们不再退却；因为有了你，在坠落的边缘，我们始终有挣扎的力量；因为有了你，在充满荆棘的坎坷路上，我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀；因为有了你，在失败的低谷，我们给自己再来一次的机会。

如果没有你，珠穆朗玛峰上不会有人类的足迹；如果没有你，青藏高原不会有长年驻守的绿色身影。真的不敢想象，没有你的世界，会多么寂静无声，多么枯燥乏味。

我们不需要你满脑的智慧、满身的经验及深邃理智的眼光，只需要用你的热情、无畏与干劲起航我们的帆船；只需要你的坚毅韧性，向暴风、海浪挑战，直到把它们打败。

不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标记；不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩旋涡，会将你转入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。

青春因为有瞬间与永恒两面，有时候连我们自己都分不清，但我们却知道，这瞬间与永恒一样，再短暂也是美好的。只要心中有爱、有幸福，时空的长短大小又算得了什么呢! 没有腐朽，没有倒退，你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧，让我的生命焕发迷人的光彩，直教日月黯然。

满分得分点精评

★情感：这是一篇以情铺染成文的抒情文，字里行间流露着对青春力量、青春活力、青

春自信、青春张扬的赞美之情，抒情韵律有致，富有文采。

★构思：本文构思独特，作者另辟蹊径，巧妙采用第二人称，显得亲切直白，便于表达对青春热烈的情谊，也便于灵活热切地传达内心深处对于“青春”的感悟。

★说明：文章紧紧抓住青春的特点展开行文，特别是第三、四自然段的正反对比说明，有力地突出了青春的力量与优势，让人印象深刻。

真题回放

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分） 窗口就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到雅，有人看到俗，有人看到闹，有人看到静??

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 命题解析

2014年山东高考作文写作采纳的是“给情景式”材料作文。文题把窗子比作“画框”，把每个人自身不同的经历、感受比作“一幅图画”，这种情感色彩浓郁的文字具有较强的感染性，容易激发考生对生活积淀的回忆、感受，容易触及各自内心最柔软处，从而找到作文写作的情感触发点，便于快速作文。当然，由于“图画”“画框”等字眼的存在，抒发积极健康的情感是最根本的基调。此外，材料又具有较强的哲理性，“雅”“俗”相对，“静”“闹”相比，这种色彩强烈、个性鲜明的字眼，既简练明确地概括了每幅“图画”各自的具体内蕴，暗示了写作的基本方向和内容；又借助所列举的两组两两相对立关系，引导考生由果求因进行辩证思考，从而对自己的内心进行检阅，对自己的思想进行净化，对自己的灵魂进行提升；也可由此及彼地发散联想，根据自身实际阐发出爱、恨、得、失、成、败等内容，范围广阔，可写内容极其丰富。

总之，考生由此可以抓住“雅”“俗”“静”“闹”及其他补充的对举关系的任何一个点展开写作，可以记述自身经历，阐发出对“雅”“俗”“静”“闹”等单个具体字眼的独特感受和体悟；也可以围绕其中一点，展开议论，提出自己对生活的不同见解，树立积极的心态，多一点忧患意识，追求内心的安宁，让生活多一些热闹，远离喧嚣，诗意生活，等等，都是比较恰切的观点。如果综合起来思考，提出因人而异、境由心生、答案是丰富多彩的等观点，也是非常正确的。

注重引导考生感性和理性结合，注重考生生活的体验，注重考生的个性魅力，是2014年山东卷考试作文明鲜明的亮点，值得肯定。

雨入花心，各成甘苦

山东一考生

从窗子向外看，同一幅画，不同的人有不同的看法。雨入花心，各成甘苦。水归器内，各显方圆。不同角度，不同的出发点，便产生了不同的看法。当我们处理问题时，也会从多个角度解决，此路不通，不妨换个角度。

雨入花心，各成甘苦。不同的出发点，不同的角度，自会有不同的意见与看法，此路不通，换个角度，或许会迎来一片新天地。一代大儒梁漱溟，从十六七岁起，由于对人生问题不胜怀疑、烦恼，即倾慕出世，寻究佛法，浸心佛学，渴望从佛经中寻求治世之理。但在乱世之中，佛理能有多大用处?他终因哀民生疾苦，故而转向了儒学。“吾曹不出，如苍生何。”他积极入世求解中国与人生两大问题，最终从儒道中开辟了一片新天地。后来他的孙子梁钦东曾向他求字，88岁的梁漱溟录诸葛亮《诫子书》，令其研读自勉：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远??”梁漱溟的选择告诉我们，换个角度出发，人生的风景才会有新发现。

水归器内，各显方圆。同一件事，会有不同的角度，不同的出发点。世界诚实而公平地存在着，而每个人眼中都有着一个与众不同的“小宇宙”。不同的人在各自的“小宇宙”中发

现着不同的色彩，演绎着各自的人生。既然此路不顺，不妨换个角度，或许会有新发现。 春秋时期，诸侯并立，战乱纷纷。面对这乱世，无数先哲圣人提出了自己的看法主张。儒家孔圣求仁，忠恕爱人；道教老子避世，逍遥天地；墨家墨子兼爱，为仁而战??同是对待这乱世，不同的人有不同的看法，彼此对立。秦皇推行峻法，扫六合，成帝业；汉武帝罢黜百家，独尊儒术，使汉邦大一统。秦时战乱，人民无暇求仁，故秦以法治国平天下；汉朝已略有平定，故而推行大一统。对待同一件事，会有不同的角度、不同的出发点。此路不通，换个角度，会产生一片新天地。

我们正值祖国复兴的年代，每一个人都有自己的梦想，我们会有多条路径去实现梦想，此路不通，便换个角度。一旦我们的梦想与民族的复兴合拍，那么，不仅仅是我们的梦想最终实现，民族复兴的伟业也会如约而至。

向窗外看，不同的人会有不同的意见。出发点不同，角度不同，观点自然也会不同。换个角度会有新天地。

满分得分点精评

★构思：作者认真分析原材料，以“雨入花心，各成甘苦”这句话巧妙为喻，自然得出“不妨换个角度”的观点，然后举例论证，再适时展开分析，结尾发出真诚呼吁，如此构思，切合题意，思路清晰。

★论证：在论证中，作者采取了举例加剖析的方式，特别是在具体事例中，观点、剖析、结论三者俱备，论证方式灵活，说服力大大增强。

★语言：文章语言哲理思辨，生动而富文采，特别是长短句的交叉运用和引用诗文，增强了文章节奏感，也提升了文章品味。

真题回放

阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人：上面有好看的吗?有人答没有，有人答有。

于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天、林静山幽。游客问下山的人：上面好看吗?有人答没啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文题自定，标题自拟。

要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

命题解析

2014年6月7日上午，备受关注的湖北作文题终于揭开了神秘的面纱。继2011年“旧书”、2012年“科学技术与人文传统”、2013年“方圆之道”之后，湖北秉承一贯的注重思辨、富有哲理的风格，通过探讨爬山看风景的话题，考查了学生对生活方式、处世哲学的理解，富有浓郁的“生活味”和“思辨气”，被搜狐网评价为“最赞”的高考作文题之一。

但与往年的作文题略为不同的是，今年的题目一扫往日的“古朴典雅”之风，选材扣住日常生活，以爬山游玩为切入点，很平常，很简单，很生活化，却衍生出丰富的生活哲理。虽然材料涉及的都是一些耳熟能详的词语，比如“游客”“风景”“攀登”等，但材料所呈现的“近”与“远”、“好看”与“更好看”、“有”与“没有”、“登”与“不登”等思辨角度，可以更为全面地检测考生的思维品质和分析问题的能力，对考生的知识积累和生活历练等状况也可进行整体性的考查。

理解这个题目，其实可以调动我们多方面的积累，比如我们可以联想到电影《东邪西毒》的台词：“每个人都会经历这样一个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去，你会发觉没什么特别，再翻过来，可能会觉得这边会更好，但我知道他不

会听，以他的性格，自己不走一走，又怎么会甘心呢?”“爬山看风景”看似平常，实则包含了丰富的人生哲理，耐人寻味。

人生处处是风景

湖北一考生

荷尔德林说：“人生充满劳绩，但仍应诗意地栖居在大地上。”追求美好的事物是人的本性，然而若是过分汲汲于向前走，只为追寻更美的风景，对身边的美丽视而不见，反倒是得不偿失。

“走在人生的路上，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫。”冰心如是说。在阿尔卑斯山脚下，竖着一块告示牌，上面写着：“慢慢走，欣赏啊。”可以想象，若是贪恋于山顶的风景，一路行色匆匆，你能看到的只有云海的苍茫，却失去了山脚下的流水潺潺、鸟语花香，山腰的古木参天、林静山幽。所以，请放慢匆忙的步伐，以欣赏的眼光享受沿途的风景。

沈从文先生在波涛粼粼的沱江边上写下对张兆和女士的爱意。河面上泊着一叶孤舟，只只白鹭停在上面，仿佛开始了漫长的等待，一如他的心情。来梦里赶我吧，尽管我们的船是黄色的，沿着我所画的小镇一直向西走，我想与你一同生活在船里，从船口望向那一点点紫色的小舟。不是轰轰烈烈的海誓山盟，而是如人饮水冷暖自知。字字句句，萦绕心头。他以一颗澄澈的心执笔写下他眼中的风景，想必也是他人生最美的景色。常怀一份宁静心境，感受生活的美丽。

明镜止水以澄心，青天白日以应事，霁月风光以待人。这句佛偈恰是李叔同先生一生的注脚。年少得意，功成名就，他却并未为名缰利锁所困，斩尽尘缘，遁入空门，以高洁的操守捍卫了心灵的净土。他的一生，想必正如缥缈悠远的水墨画，大片大片的留白下，万千浮云尽入眼中，山水丘壑尽在心中。常人或许以留白为寡淡，殊不知其中禅意，美不胜收。他的一生本就是一道风景，华枝春满，天心月圆，坚守本心，不为俗世所扰，不为世俗易节。你自己，又何尝不是风景呢?

不一定要波澜壮阔、气势雄浑才是美，水静莲香、惠风和畅同样是风景；不一定要豪情壮志、横槊赋诗才是美，隐于桃源、鸡犬相闻同样是风景。

所以，印度思想家奥修说，玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。 尼采借查拉图斯特拉之口说，超人的出现使人由大地的皮肤变成为大地的意义。我却认为只要享受人生的风景，享受人生便使你的生命有了意义。并不一定要求体会“站在高处俯瞰众生的孤独”，而是在川端康成“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”、巴尔蒙特“为了看看阳光，我来到这世上”的风景中感悟人生真谛。放慢步伐，带着澄澈心灵、高洁的操守上路，人生处处有风景。

满分得分点精评

★论证：处处围绕“放慢脚步，学会欣赏”这一论点展开论述，分别从沈从文、李叔同的亲身经历来阐明观点，说理深刻。

★语言：文章引例自如，以荷尔德林名言开篇，辅以冰心、沈从文、李叔同、奥修等为例，人物故事可谓信手拈来，让作文内容论证有力，主旨突出。

★结构：文章开篇点题，结尾扣题，结构紧密，让文章内容显得浑然一体，整体感强。

篇二：高考作文的主题

高考作文的主题(观点)到底有哪些?

自身成长：青春、兴趣、青年、志向,毅力,天才与勤奋,成长、教育/发展,芳华、乐趣；

道德修养：宽容、习惯、修养、风度、尊重、气节、良心、诚信、谦虚,慎独,傲骨,诚信,忍与争,小节与大节,自律与他律；反省反思(照镜子),本色与打扮,奉献与索取,风度,虚荣心与荣誉感；

苦乐人生：目标与信念、责任、创造、名利、挫折、超越、健康、理想、机遇与拼搏、学习、成功、位置、挑战、放弃、等待、选择、英雄、方法、自立,坚强；信念、艰难困苦、抱负、机缘、进修、抛却、等候、英雄、要领、自主；

情感世界：爱、友情、师生情、爱国、感动、珍惜、感悟、沟通、理解、尊严、鼓励、个性、幸福、信任、气质；

哲理方面：命运与抗争、缺少美与发现美、自身价值与社会价值、生命如水、空间、路、距离、长与短、历史与现实、永恒与瞬间、运气与奋斗、间隔、长与短、变与不变,科学发展观,舍与得,眼前利益与长远利益,源与流,实践与理论,个性与共性,传承与创新,数与量,;外来文化与中国文化,爱国主义与国际主义,人与自然,和而不同,原则与谦让,主见与兼听,怀疑与坚信,框框与突破,创新与冒险,有为与有不为,自由与纪律,理想与现实,恒心与改变,自力更生与他人帮助,妒忌与竞争,最好与更好,走与停,重复,向前看与向后看,仰视与俯视,局部与整体,电脑与人脑,门与墙,一分为二,全面地看问题,主观与客观(<漫谈”潜能”>)； 规则规范：公平、合作、规则、权利、法律、平等；

社会热点：环保、时尚、崇拜,追星,和平、文化遗产、包装、人才、竞争、广告、全球化时代、国际,环保、时尚与传统、文化遗产、包装、人材、竞争、告白、全世界化时代、国际；

科技时代：太空、网络与信息、知识、克隆、发现、科技与人文宇宙、收集与信息、常识、发明、科学技

关爱之心、掩护情况、连合、热爱自己的国家、驾驭机缘、坚强

品德涵养:容情、习气、涵养、器宇、尊敬、情操、天良、诚信、谦善; 容情 抛却 机缘

法则标准:公允、互助、法则、权力、法令、平等;

感情世界: 关爱、友谊、师生情、亲情、打动、爱护珍重、感触,领悟、沟通、理解、尊严、鼓舞勉励、福祉、机缘、

关注生活抓住规律

高考作文题18题型

高考是一种选拔性的考试，要想猜中题目是很难的，特别是占高考语文“半壁江山”的作文，要想猜中作文题目就更难的，所以猜题押题无此必要。纵观近几年的高考作文命题范围，总会呈现一定的规律性、稳定性和连续性，命题的思路还是可以分析的，定位在培养

高尚道德情操、健康心理素质，关注现实生活，倡导科学思维方法，注重个人品德修养，追求崇高思想境界，倡导人文关怀等方面内容。按照“不陈旧、不怪诞、稳中求变、变中求稳”的命题规律，冠华作文网提醒广大考生，2011年高考作文的命题范围，会侧重以下18个方面，考生在临近高考前5天内不妨围绕这些万变不离其宗的作文命题预习：

1、人生哲理，如冷热、远近、曲伸等；

2、为人处世，如宽容、帮助、表现自我等；

3、读书做人，如成熟、情操、品位等。

4、人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等；

5、人际关系，如和谐平等、交流互助等；

6、人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等；

7、人格精神，如爱心、自信、自强、追求、奉献、坚强、诚实等；

8、人文关怀，如老人、残疾人、乞丐、农民工等；

9、学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等；

10、教育成长，如文明、律己、尊重、执着、兴趣、习惯、方法等

11、理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；

12、传统美德，如礼貌、孝顺、谦逊等；

13、现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等；

14、道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；

15、集体观念，如团结、合作等；

16、心理健康，如自卑、承受力、孤独等；

17、情感关怀，如亲情、友情等；

18、科学思维，如辩证、发展、创新等

2014年高考作文八大主题方向预测

主题之一：健康成长

主题之二：自我修炼

主题之三：和谐个性

主题之四：投入生活

主题之五：感悟自然

主题之六：感悟经典 体验反思 自我实现 崇尚理性 评论现实 保护环境 反思历史

主题之七：忧患意识

主题之八：雄伟抱负

悲悯情怀 实干精神

高考作文的两大侧重

一、社会:

(1)科学精神与科学思维;(2) 民主与法制:

(3)文化传承与多元：继承传统与中西合璧;

(4)社会和谐与进步(包含对弱势的关注);

(5)(社会与自然)环境与社会可持续发展;

二、人生与人文:

(6) 理想与信念信仰;(7)情感体验:感恩与奉献;

(8)心理健康:懂得适时放弃与顽韧坚持的辨证性;

(9)宽容、倾听、欣赏的人际交往原则.(10)道德

高考作文的八大主题

1. 感情与体验 --- 对亲情友情和幸福的体验。

2. 生命和自然 --- 对生命和自然的认识理解和珍爱。如现代化建设与环境，地球家园，呼唤绿色，敬畏生命，展现个性，注重人格发展等。

3. 人际关系和人生智慧--- 颂扬人与人之间的爱，尊重与宽容，认识自我，通达乐观，学会放弃学会忘却学会沟通，倾听被人，欣赏他人，善待他人，赞美的魅力。

4. 生存和生活关注社会关注普通人的生活状态并感知他们的所思所想，特别是当今社会在物欲和精神双重压迫下的喜怒哀乐。（中国农民工的状态）。

高考作文的八大主题

5. 健康问题：当今社会生活节奏加快、竞争激烈,不少人产生了人格分裂、自虐与他虐等心理问题,以及过劳死的年轻化等引起对健康(身体的心理的人格的个性的)问题的关注。

6. 价值取向、生活信仰和处世态度：面对道德沦丧和信仰的缺失，要呼唤并建立一种积极的价值观和处世态度:推崇砺志自强的品质,呼唤对对卓越成功的不懈追求对有品位的文化艺术和精神生活的追求。

7. 社会责任感与法律：面对社会中角色模糊、角色逃逸现象以及法律意识的呼唤。

8. 回顾与前瞻：着眼于对过去的回想与对人类美好未来和前景的畅想.(对国家大事的评价,如上海的世纪博览会在当年就成了高考话题作文，中国男子足球出线后北京考了规则等)。 祝福各位

篇三：2015 高考作文预测集锦(含写作提示)

2015 高考作文预测集锦（含写作提示）

2015 高考作文预测集锦（含写作提示）

一、 很多年前，一个人打了一口井，从深深的井底掘出黏土为自己塑像，塑像完成的那天， 他不禁赞叹自己：啊，我真的太伟大了！多年以后，一群饥渴的行人坐在井边，喝着清凉的井水，赞叹道：挖这口井的人真是太伟大了！

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外） ，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【立意提示】每个人都想有一个不平凡的人生，都想成就一个伟大、不朽的自己，从而充分地实现自己的人生价值。但是，伟大不是来自自我标榜，自我吹捧。衡量一个人价值大小的 标准，是他在多大程度上被别人所需要。

二、 明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”。 鲁迅对于作文白描法，也曾谈过十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。” 其实，这何止是对写字作文的要求，做人做事亦理应如此。 请联系材料，结合你的感受和思考，写一篇不少于 800 字的文章。

要求： （1）自选角度，自定立意，不得脱离材料内容及含义的范围作文。 （2）自拟题目。 （3） 自选文体，诗歌除外。 （4）不得抄袭，不得套作

三、阅读下面明代《笑林》中的一则笑话，写一篇不少于 800 字的文章。角度自选;立意自 定；题目自拟；诗歌除外；文体自选。

车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇。问何往？门者曰：出外捉萤火 虫去了。 已而胤答拜康， 见康闲立庭中， 问： 何不读书？康曰： 我看今日这天不像个下雪的。 ”

四、意大利某城市有个名叫海因茨的人，他的妻子得了癌症，危在旦夕。该市有个药剂师， 研制了一种治癌特效药， 配制这种药的成本只有 200 美元， 但他要价极高， 每剂要价 2000 美 元。为了买到这剂药，海因茨变卖家产，并且到处借钱，但最终只凑得 1000 美元。海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊账。药剂师拒绝了他，并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱。”海因茨没别的办法，于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了，结果警察发现，把他抓进警察局。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范 围。③不少于 800 字。④不得套作，不得抄袭。

【写作提示】 （1）这则材料其实是美国著名心理学家柯尔伯格讲的“道德两难故事”，其立意的角度与选择的侧面都是多重的。从海因茨的角度看，可以从以下几个方面思考：规则和道德的冲突，生命价值与规则价值的冲突：生命价值是第一位的，生命高于一切；人应当自觉遵循社会规范；偷，却充满道德光辉。选择药剂师作为角度，立意可以是：商人不能唯利是图；赚钱，也应尊重生命；商人不是慈善家等。选择警察作为角度，立意有：法规高于一切；触犯法律，必受惩罚等。 （2）这则材料的最大特点就是“两难选择困境”，考生从单一角度立意是可以的，但如果能对道德、生命、规则、法律、价值等关系范畴进行一些辩证性思考，可适当提高得分。

五、人生最大的成功并不在于从不摔跤，而在于每次摔跤跌倒后都能爬起来。

你对上述材料有何感悟？围绕材料请自拟题目，不得抄袭，不得套作，写一篇不少于 700 字的记叙文或议论文。

解析：考生可从以下角度作文：①勇遇失败，失败是成功之母②成功的试金石——失败③战胜困境，逆流而上④阳光总在风雨后

六、一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰，于是问主人：“为什么鸟中之王，会落魄到这般与鸡为伍的地步？”主人说：“因为我一直喂它鸡饲料，在鸡舍里长大，所以它一直不想飞，而且它根本不认为自己是一只老鹰了。”生物学家说：“不过，它到底是一只老鹰啊， 应该一教就会的。”经过一番讨论，两人准备将鹰放飞。第一天失败了，第二天又失败了。 第三天，生物学家把老鹰带到山上再次鼓励它说：“你是一只老鹰，属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧！”奇迹出现了，老鹰慢慢张开了翅膀，最后发出了一声胜利的长鸣，冲向天际。

要求选好角度， 确定立意， 明确文体， 自拟标题； 不要脱离材料内容及含意的范围作文， 不要套作，不得抄袭。

【写作提示】①赞美产生动力，动力创造奇迹，奇迹源于激励。教育要注意因材施教，不可 想当然或一刀切。多一点激励，少一点批评；多一点理解，少一点指责；多一点支持，少一 点讥讽。若能这样，差生也会奇迹般地变成优生。②环境造就人。舒适的环境下造就不出富有战斗力的人生，成功的人生需要经历风雨和挑战。③目标影响成长。认识自己，明确目标 定位。是鹰就应翱翔于天际，不要委身于鸡群生活。

七、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。

越是忙碌，就越会有闲暇。 （海斯利特）

我空闲的时候，常常是我最忙的时候。 （西塞罗）

八、印度古谚说：人要吃些粗粮。可是，随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮, 是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。其实在学习、生活和工作中，很多事也与此相通。 请你联系自己的生活体验与感受，写一篇文章，不少于 800 字。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外） ，不得抄袭或套作。

九、 《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之， 到不了别处的。 侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。 孔子听闻此事后说， 这句话如果去掉“楚” 字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他 说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外） ，自拟标题；不要脱离材料内容及含 意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符 号。

【立意参考】从楚王、孔子和老子三人来看，可以得出立意：对同一件事，看问题的角度不同，结论自然也不同；一个人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。 从楚王的角度看，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，“楚人失之，楚人得之”，保持了一个君王应有的洒脱和风度。据此可以得出得失之间，调整心态，彰显修养；不以物喜，不以己悲，看出豁达潇洒。 从孔子的角度，作为一个思想家，“人失之，人得之”，就显得胸怀更大。可以得出人要有兼怀天下的理想。 而在老子看来，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失，这就是天道。据此可以从得与失的辩证关系来立意。 从故事对我们现代人启迪方面来思考， 在一件事情来临时，不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断， 更能从宽而广之的层面去领悟与面对， 这是值得我们普通人学习的人生态度。 当今社会，金钱崇拜，物欲横流，许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜，有的人为失而苦恼。 其实，我们每个人的生命中，都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失，其实与我们的生活质量好坏并没有必然的关系，多一份哲思，便多一份豁达，多一份心灵的自由。

十、 世界上有许许多多的界限，有的是客观存在的，但也有不少界限只是存在于你的心里， 是你自己所竖立的一堵围墙，只要推倒心中的围墙，这个界限也就不存在了。 请以“界限”为话题写一篇记叙文。立意自定，除诗歌外，题目自拟，不少于 700 字。

【立意范例】 守住心灵疆界 世上有许许多多界限，有的是客观存在的，但更多的则存在于人们的心里。界限在心中就像一堵墙，遐想驰骋在墙内的世界，这对许多人来说是美好的、正确的，是可以接受的。 而围墙之外呢?超出了这个界限，有的人就会产生恐

怖、畏惧、羞愧及各种负面情绪，仿佛超越心灵的界限就是地狱。于是心灵疆界就成了真与假、美与丑、善与恶的分界线，成了许多人的道德底线。 人们的心灵疆界是在成长过程中不断构筑起来的。 因为每个人所受的教育与身处的环境千差万别，所以判断是非的标准也就各不相同了。 教育者说： 人要循规蹈矩， 闯红灯是错的；而有的父母带着孩子闯了红灯却显得无所谓。 谁是谁非? 教育者说：待人要态度诚恳、有礼貌；而在现实生活中以此作为行为准则却处处碰壁。 孩子应该怎样面对呢?为什么别人的行为在我眼中总是“错”呢? 当今世界竞争激烈， 新鲜事物不断涌现，旧的传统观念有的已不能适应时代发展的要求， 加上有些地方是非、善恶、美丑混淆，欺骗欺诈、腐化堕落现象严重，常使我们茫然、惑然； 心灵有时也在接受考验。 但是，中华民族的传统美德以及体现时代要求的新的道德观念，诸如社会公德、职业道 德、家庭美德无论如何也不会动摇。因此，每个人在道德情操上必须遵循的底线是不能超越的。 无视这底线的人就应该受到谴责。为了金钱与富贵出卖国家利益、民族利益的人，为了私欲出卖亲情、友情的人，为了名利出卖人格的人??他们心灵的疆界消失了，充斥心中的只有私欲和贪婪。比如为仕途、为钱财而不顾国法的贪官们，谋财害命的强盗，不顾社会公德的好色之徒，他们失去了心灵道德底线的约束，走向了堕落。 所以，每个人都应守好自己的心灵疆界，它是作为一个“人”的最后底线；但也不必过分 拘泥于一个狭小的空间，适当地让它高于原先保守的标准，你才不至于活得太累。心里有一 个疆界，又有一定的空间，你才会“活出自我”来。