郑小琼作文

篇一：命题作文“痛”导写与示例

命题作文“痛”导写与示例

【文 题】

阅读下面文字，根据要求作文。

大千世界，芸芸众生，谁没痛过？有的痛来自自身的疾病，有的痛来自外部的伤害，太多的“痛”给我们留下难忘的真切的记忆。“痛”是一段经历，“痛”是一种感受；“痛”带给我们伤害，“痛”也让我们不断成长??

请以“痛”为题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体（诗歌除外），不少于800字。

【写作指导】

1．明确“痛“的对象、内容。

“痛”从个人感受来说可以分为：肉体之痛与心灵之痛。

“痛”从感受主体来说可以分为：个人之痛、社会之痛、民族之痛、国家之痛。个人之痛如：

肉体之痛——疾病、摔伤、烧伤、交通事故等；

失亲之痛——失去亲人、朋友、同学等；

心灵之痛——被歧视、受委屈、遭遇挫折等。

社会之痛如：

拆迁之痛——江西宜黄拆迁自焚等全国各地因拆迁引发的强拆、自焚、跳楼、闹事等事件；

校车之痛——甘肃、湖南等地的校车车祸事件；

动车之痛——甬温线动车追尾事故； 贪腐之痛——中国贪官层出不穷； 法律之痛——河北天价过路费、内蒙古冒牌羊毛衫的天价罚款； 道德之痛——深圳缝肛门事件、佛山活婴当垃圾扔掉事件、哈尔滨天价医疗费事件；良知之痛——小秋蓉事件、小悦悦事件；

诚信之痛——郭美美引发慈善诚信事件；

失衡之痛——留守儿童、空巢老人、恶意欠薪、“我爸是李刚”、李双江之子打人案。民族之痛如：

历史之痛——鸦片战争、日本侵华；

团结之痛——藏独、疆独；

战争之痛——利比亚、阿富汗、叙利亚、伊朗等战争阴云以及世界各地的恐怖活动。国家之痛如：

天灾之痛——2008年的雪灾、中国5.12地震、泰国水灾、非洲干旱、南美山火、日本核泄露等；

主权之痛——钓鱼岛、南海之争；

科技之痛——科技发展、自主创新、诺贝尔奖等。

2．思考分析“痛“的价值与意义。

既可以谈痛对个人、社会、民族的作用，也可以谈痛对不同人的成长起到的不同的作用，还可以从如何对待痛来思考。如：

疾病之痛——小痛不在意，大痛难医，明白防微杜渐的道理，健康才是最为宝贵的财富。心灵之痛——被别人的言行伤害，明白谨言慎行的道理等。

人祸之痛——人心硬了、冷了、小了、肿了、黑了??修炼内心很重要。

失败之痛——通过自己、他人乃至名人的失败事例阐述“痛定思痛”，在“痛”中崛起

的道理。

3．观点示例： 不畏痛才是强者 忍一时之痛，成就新的辉煌 经一痛，长一智

未雨绸缪，减少伤痛

痛也是一笔财富

痛并快乐着

修炼内心，别给他人带去伤痛

【思路拓展】

1．病人局部疼痛是小问题，全身疼痛是大问题，全身不知疼痛则是更大的问题。是的，生命惧怕麻木，生命需要疼痛，人生也是如此，也需要一种特殊的疼痛，疼痛是人生最大的希望。

2．生老病死本是不以人的意志为转移的自然规律，但我们有能力将自己的生命延长，让人生变得有价值有质量。要想人生有价值有质量，就要时不时让自己的人生经受一种特殊的疼痛。

3．人生的疼痛是挫折，是磨难，是炼狱。能把你的性情尖锋磨钝，让你混沌的大脑变得智慧，让你浅薄的内心变得富有??所以从某种程度上说，痛也是一笔宝贵的财富。

4．生命中有许多不能承受的痛，那是人生不想直接面对的现实。当那一刻来临的时候，我们会哭泣、伤心、逃避，但是，我们又不得不去面对。面对了，承受了，才会心安，才有勇气面对变幻莫测的人生之路，才会真正成为我们自己。直面人生中的痛才能快速成长。

5．泰戈尔说：“世界以痛吻我，我却回报以歌。” 任何人都不可能获得“痛吻”的豁免权，“痛吻”是生活强行赠予我们的礼物，要也得要，不要也得要。报之以歌是面对痛的胸怀和态度。面对痛不回避，不忌讳，逐渐接纳、消化。不要因“痛吻”的狰狞而否定整个世界；学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰被负面事件包围了的自我；不虐待自我，始终对自我保持深度好感；相信歌声的力量，相信明快的音符里住着主宰明天的神；试着教自己说，拿出勇气去改变能够改变的，拿出胸怀去接受不能改变的，拿出智慧去区分这两者。

【课堂微作文】

1．郑小琼是那么朴素，那么的不起眼，可就是这么一个普通的打工妹，创造了中国诗坛的奇迹。其作品多次入选“年度最佳榜单”，她也入选“中国80后作家实力榜”。曾经有记者问郑小琼：“是什么让你有写诗的欲望？”“疼痛感让我写诗。”她如此朴素地解释自己写诗的初衷。

有对生活对诗歌的爱才会有生活、事业、心灵的“痛”，有了这些“痛”的感觉才会有 一道道“伤痕”，有“伤痕”才会有生活情感的记忆，有记忆才会有对生活生命的反思，有了反思才会有领悟，有了顿悟才会有汩汩诗情。可以说因为疼痛，她成了诗人，也成了奇迹。

2．父母在，我们就永远是孩子。在外面遇到了种种困难和挫折，我们会下意识地到父母那里去寻求安慰，寻找关爱，然后再带着从父母那里得到的勇气和信心，去面对一切，父母那里好像有我们永远取之不尽用之不竭的宝藏。直到有一天爸爸突发心肌梗塞病倒了，我才发觉白发和皱纹已经爬上了父母的额头，岁月已经剥蚀了他们红润的面颊。那一刻，心头涌起的，就是那不能承受的痛。

3．不是每一片土地，都能感受到阳光的温暖，也许你就是生长在阴暗寒冷石壁上的一棵小草；不是每个人都会沐浴到上帝的恩赐，也许你就是那个心理或者生理缺陷缠身的“倒霉”者。

现实生活中，这个世界会常常以痛来吻你，会使你难堪、悲伤。一出生，一块巴掌大小，无法抹掉的紫色胎记，就挂在我那白皙娇嫩的右脸上。

小时候，妈妈告诉我，这是她特意留给我的印记，一旦我丢了，能很快地找回来。 后来，我慢慢长大。母亲常常对我讲：塘泥虽然污浊，但能长出洁白的荷花；当上帝把所有的门都关闭时，总会给你留下一扇窗。母亲的话帮我打开了心窗，将阳光引进我的心房。朋友们，请善待世界给你的痛，打开心窗，让阳光进来。

【佳作展示一】

痛

您带着浓浓的不舍、不甘，无可奈何地走了，您最后的一声叹息在我的心中留下一道深深的伤口，至今还隐隐作痛。我似乎听到了您在问：女儿，还痛吗？我只能强笑道：不痛。怎么会不痛呢？回想不久前的两个月，您的逝去使我的心被活生生地撕裂，好痛好痛，痛得我全身颤抖，痛得我几乎没有了知觉。可我不能说，连哭都强压着，不出声，把眼泪咽进肚子里。因为我知道，悲痛欲绝的母亲会随时晕过去，我抱着母亲不断地摇晃，絮絮叨叨地说：“不要哭了，不要哭了，不要哭??”而自己的泪水却浸湿了母亲的衣服。

我不是不痛，只是不说，我的痛我知道就好。如果我再喊痛，家就真的散了。妈妈悲伤过度，总不肯吃东西，我只好忍着想要呕吐的感觉，吃上两口，再一口一口地喂妈妈。妈妈不肯吃，姐姐泣不成声：“爸爸不要我们了，难道你也不要我们了吗？”妈妈这才张开嘴巴，让米饭落入她空荡荡的胃里。她已经几天没有吃饭了，万一她撑不住，进了医院，这个家该怎么办？我的心一阵绞痛，泪水滴入了捧在手心的汤中??

爸，我的心很痛很痛，只要一想您就痛，痛如刀割，不，我宁愿刀割，也不愿意失去您。可我必须坚强，没有了您，没有了顶梁柱，我和姐姐得做这个家的顶梁柱，要把这个岌岌可危的家撑起来。因为即使在天上，您还是希望我们都生活得好好的；也因为生活还得继续，生命值得珍惜，我们只有好好活着，才不辜负您的希望。

您生前对我的期望很高，现在高三了，我虽剧痛，可并没有因此而停下追逐大学梦的脚步。虽然很多次，因为痛，也因为不太满意的成绩让我几欲放弃。可我不能放弃，大学是我的梦，也是您的梦，我必须走下去。晚自习做作业，常常会不自觉地想您，一想您就流泪，但我很快擦干泪水，继续投入到题海中。

克制自己的伤痛，去安抚亲人的伤痛；忍受自己的伤痛，继续走脚下的路??我把痛当做是您给我的无声教诲，我学会了克制、承担和放下。

我还有很长的路要走。祝福我吧，父亲。

【点 评】

本文最大的优点是情真意切，尤其是一些细节简直催人泪下。如“可我不能说，连哭都强压着，不出声，把眼泪咽进肚子里”。

其次具有思想深度，耐读。在人生紧要的时刻，一个十六七岁的小姑娘不得不面对人生中最大的痛——丧父，这是怎样的折磨和考验！但她把痛当成了生命中的养料，让人敬佩。

【佳作展示二】

痛

19世纪末，世界八大列强国家的军队入侵北京，在那场掠夺中，圆明园大水法中的12只铜兽首流散到世界各地。现在，其中的兔首鼠首铜像被拿出来拍卖。

盗贼拿出当年抢劫的“赃物”高调拍卖，无疑是在展示其在鸦片战争中所犯下的滔天罪行，同时也是对我们华夏民族的最大侮辱——一个国家向全世界拍卖从另一个国家抢掠而来的国宝，被掠夺的国家只能用金钱将其赎回，这怎么不是一种耻辱？

历史之痛，民族之伤。

此时，我们能做些什么呢？国之受辱，如同自身受辱。蔡铭超的行为正体现了国人的无

可奈何。

百年前，国之无力，被欺凌，被掠夺。百年之后，看现状，达赖在到处游说，美国在干涉台湾，日本还在觊觎钓鱼岛，南沙也在风雨飘摇中，印度虎视眈眈??这一切根本原因是因为我们的民族依然不够强大，国力依然不够强盛。

抚今追昔，圆明园的残砖碎瓦至今仍不时地刺痛我们的心，那是我们难以愈合的伤口和永远的痛。历史永远存在，国耻不会随着兽首的回归而消除。鲁迅说过，忘记过去就意味着背叛。我们要记住历史的教训——落后就要挨打。

所幸，百年中国，我们看到全新的进步。拿破仑在100多年前就说过，中国是沉睡的巨人,当他醒来时,整个世界将为之震颤。这近百年的历史，已让我们看到希望的曙光。

我们现在虽然没能让兽首通过合理合法的途径回归祖国，但是，我们应该相信在不久的将来，中华民族振兴、国力非常强大的那一天，我们能够让我们的国宝回家!

现在最为重要的是，让我们牢记历史之痛，努力学习，建设祖国！

【点 评】

开头以兽首的流失与拍卖展开思索，抚今追昔，回望列强入侵之痛，呼吁国人“牢记历史，牢记国耻”。文章语言流畅，段落衔接自然，感情充沛，表现出小作者强烈的爱国精神。

篇二：初二语文期中试题卷1

4、下列句子没有语病的一项是 （ ） 2013学年秋季学期 语文 科目 考试 卷

一、基础知识积累与应用（18分）

1、加点字注音完全正确的一项是 （ ）

A．悚然(sǒng) 取缔(dì)憎恨(zēng) 上蹿下跳(cuàn)

B．诘问(jié)克扣(kè)滞笨(zhì) 锐不可当(dāng)

C．掳掠(lǔ)伎俩(jì) 处置(chù)从容不迫(cóng)

D．奔丧(bèn) 荒谬(miù)愧怍(zuò) 猝然长逝(cù)

：2、下列词语中没有错别字的一组是 （ ） 号A．倾泄 肃穆 制裁 富丽堂皇B．执著 琐屑 赃物 大

学厅广众

C．融和 渴慕 健忘 荡然无存D．狼籍 疏懒 能耐 骇

人听闻

3、下面句子中加点词语使用恰当的一项是（）

：A．中央电视台的“实话实说”栏目，确实办得妙趣横生，每当我陶醉

名其中时，就真有点乐不思蜀。

姓 B．作为学生和语文知识之间的一座桥梁，中学语文教师如果能够充分

运用兴趣原理，提高教学过程中的趣味性，必然可以收到事半功倍的

效果。

C．有些同学在写议论文时，遇到理论的阐发便感到理屈词穷，无话可

说。

：级D．看着马戏小丑幽默的表演，大家都忍俊不禁地笑了起来。

班

初二语文期中试卷 A、同学们以敬佩的眼光倾听着这位老红军作的报告。 B、考试能否取得好成绩，取决于平时是否努力。 C、中学生是学习的重要阶段。 D、我们要注意改正并找出作文中的错别字。

5、下面句子空白处应填入的恰当语句是 （ ） 据说清代有位读书人， 风 不 因风吹乱了他的书页，引发诗兴，吟了一句“清

识字 ， 何 事

乱翻书”，便招致了杀身之祸。因为当权者认

为 。这“清风”诗案，非常典型的反映了封建专制统治

下，文字是极易招祸的。

①满族过去称女真，曾被视为未开化的落后民族 ②“不识字”是诬

蔑满族人文化水平低 ③满族入关后在武力上已经征服了汉族们在心里上却常有民族自卑感，对汉族知识分子十分害怕⑤“清风”

④但他

是影射朝廷

A、③④①⑤② B、⑤②③④① C、⑤②①③④ D、①③④

⑤②

6 、下面句子朗读不正确的一项是（

）

A．我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。

（读后一句时，重音应放在“背影”二字上，以突出父亲的背影给

我印象之深。）

B．造化钟神秀，阴阳割昏晓。

（朗读第一句语调要上扬，第二句语调要下降，读出诗人对泰山神

奇秀丽景色的赞美之情）

C．天明登前途，独与老翁别。

（读这二句时应在“明”、“登”、“独”、“翁”后有短暂停顿，用以

显示词句鲜明的节奏感）

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D．先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉 （“全部赞誉”应用一种嘲讽的语气读出对侵略者罪行的讽刺和谴责。）

7、下列文学常识表述有误的一项是（ ）。（2分） A、《桃花源记》——陶渊明——东晋诗人 B、《背影》——散文——朱自清——散文家、诗人、学者 C、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》——雨果——英国 D、《核舟记》——魏学洢——明末人——字子敬

8、根据课文默写（8分）

（1）少壮不努力，____________________。 （2）________________，白云千载空悠悠。 （3）________________，一览众山小。 （4）气蒸云梦泽，________________。 （5）存者且偷生，________________。 （6）苔痕上阶绿，________________。

（7）周敦颐的《爱莲说》中从生长环境的角度描写莲花高洁、庄重的句子是“___________________, ____________________。”

二、综合应用（6分）

9、仿句，要求与例句中的句式相似，修辞方法相同。（3分）

例句：爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖； 仿句：爱心是______________，_____________________________。 10、假如放晚学后，欧阳斌同学邀请你去网吧玩电脑游戏，你如何拒绝他的邀请，既不伤害与这位同学的感情，又能劝说他及时回家。（3分）

你是这样说服的:______________________________________________ ____________________________________________________________

初二语文期中试卷 ____________________________________________________________

三、阅读分析 （36分）

（一）阅读下面这首诗，然后完成11、12题（3分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。

10、 对《望岳》一诗理解不当的一项是 （ ）(1分)

A．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

B．首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。 “齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高。 C．“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 D．“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 11、“造化钟神秀， 阴阳割昏晓。”这两句是千古名句，试分析好在什么地方？（2分）

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（二）桃花(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)源记（节选）（10分）

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 1、解释下面加点词的意思（2分） （1）咸．来问讯 （ ）（2）遂与外人间隔．． （ ） 2、翻译下列句子。（4分）

（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。3、“不足为外人道也”的真正原因是什么？（2分） 答：

4、写出出自《桃花源记》的一个成语，并用这个成语造句（2分） 成语：造句：

（三）（10分）

桐花声里燕子飞 郑小琼

初二语文期中试卷 ①院子里有数棵梧桐树、榆树、槐树，以及几株苦楝树，春天来了一段时间了，那些榆、槐、楝早已舒展开已绷了一个冬天的愁容，只有临近水井那几株梧桐树还没有一点儿绿意。春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样，慢慢从闺房里探出头来。牙瓣儿的楝花已洒满了整个院子，淡嫩淡嫩地铺着，你拿起扫帚开始清扫它们，等你清扫干净的时候，在不经意的抬头间，你发现井台边那几株桐树已露出了花骨儿了。又下了一场春雨，几个暖暖的春风天，那些桐花便一簇簇一束束的开了。

②村子里人忙着到庄稼地里去了，给隔冬的小麦锄草，或是准备牵牛耕田，浸种下泥，没有一个人有空闲去注意井边那几株桐树开花了。它们站在井台边，默不作声，寂寞地开着，老去，落下。幸好去年相识的几只燕子飞回了，它们落在那桐树上喃喃说过不停，出了一趟远门，见了一些世面，燕子们有很多路上有趣的事儿同这位老友说。③六岁那年，一个小心，我的腿让开水烫伤，疼痛难忍。惊动正在梧桐树下洗衣的母亲，她飞快地跑了过来，顺手从树枝上捋了一把桐花，放在手中揉搓，从那嫩嫩的花瓣儿搓出一些汁来，母亲把它敷在我伤口上，那尖酸的疼痛渐渐淡了下去。如今隔母亲在千里之外，离屋后梧桐也有千里之遥，再深的疼痛也没有母亲与梧桐了，只能自己贴上那没有一点人情味的创可贴了。

④ 在故乡，无论谁家，只要生了个女儿，便总会在屋前屋后栽种数棵梧桐，以求女儿成凤凰时，将有梧桐栖，或者女儿们长大以后，

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用梧桐木做嫁妆。母亲说，我家的井边的那几棵便是生我之时种的，它们在家里院落里开开落落有二十多年了。一直没有引来凤凰栖，却引数只燕子在上面筑巢安家。母亲一直说，燕子是奔波命，年来年去，南来北往的奔波着，我何尝不是一只奔波的燕子，但是人在异乡，也没有梧桐可栖。前些时候收到母亲的来信，说我的年龄不小，家里的那几株梧桐树也有那么大了，是不是该砍了做嫁妆了。我没有回答母亲，只是在电话中问她梧桐树上的燕子们可好。

⑤昨夜又是一场春雨，想来在昨夜风雨中，故乡井边那几棵梧桐树又有多少桐花让风雨捋落下来，它们该顺着那涓涓细雨汇成的流水，入河，入江，入海，消融在世界的尽头。那在风雨中的燕子是否安好？ 1.（2分）在“我”的故乡，为什么有些人家会在房前屋后栽种一些梧桐树？

2.（2分）细读全文，说说“我”和燕子有何相似之处，为何作者说“我何尝不是一只奔波的燕子”？

3.（2分）请从修辞的角度分析下面语句的妙处。

春风又吹过了几天，那些树早已盛装了，这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样，慢慢从闺房里探出头来。

初二语文期中试卷

4.（2分）画横线的句子写出了一幅怎样的情景？表达了作者怎样的情感？

5.（2分）最后一段文字用了怎样的表现手法？文章这样结尾有何表达效果。

（四）阅读下面短文，完成下面小题（13分）

漫谈信息

近年来，一些国家把今天的社会称为“信息化社会”，把高度信息化作为向未来进军的目标。那么，什么是“信息”呢？ ①所谓“信息”，就是对收信人（人 、生物或机器）来说，是一种希望得到的、具有某种意义的表示形式。这里所说的“某种意义”，指的是能为收信者所感觉到、理解到的东西（信号或符号），反之，收信者所无法感觉和理解的，就不叫信息。

鸟语，是鸟类所能感知和理解的，因此，可以说是鸟类的信息；蝶舞，也是蝶类的一捉信息。但对人类来说，由于它们都不能被理解，因而也就不认为它们是信息了。又如，来自宇宙其它星体的电波，目前还没有收信机能接收它，即使有办法接收，收信者也无法理解，因

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此严格地说，它仍然不能作为人类的“信息”。

对于人类来说，由于不断地研究和探索,一些昔日不认为是信息的东西，今天也可能成了信息。例如，公元前在巴比伦和阿西利亚等地广泛使用的楔形文字，过去由于没有人能理解它，所以它对我们来说不是信息。现在由于许多语言学家的努力，已经可经阅读和理解这种楔形文字了，于是它也就开始具备作为信息的条件。

如果将信息与人类接受信息的五官相对应，可以把信息分为听觉信息、视觉信息、味觉信息、嗅觉信息和触觉信息等。②讲话和音乐之类属于听觉信息；图片、文字、照片、景物等属于视觉信息。在这五类信息中，视觉信息所占的比重最大。这也就是图像通信作为一种新的通信方式而异军突起的原因。

③信息在人类(生物)的生存上,具有和物质、能源同等重要的地位,它们都是人类(生物)生存的基本要素。在人类社会漫漫的历史长河，人类的信息活动经历了五次革命，第一次是语言的获得，第二次是文字的创造，第三次是印刷术的发明，第四次是以莫尔斯电报（1844年）为起点的电信技术的开拓，而现在，我们已经进入一个以计算机和通信相结合为特点的第五次信息革命阶段。

在现代社会里，信息的生产、加工和流通所产生的价值，已经超过物质生产、加工和流通所产生的价值；整个社会已经出现了所谓的“信息爆炸”状态。因此“信息社会”这个名词也应运而生。

⒈本文属于(填类型)说明文,运用的说明顺序是。（2分）

⒉本文是依次从 （） 方面说明“信息”的。（1分）

A.本质概念 价值 类别 B.概念 特征变革 价值 C.概念类别 变革 价值 D.特征 概念类别 价值 ⒊指出文中画线句子分别运用了什么说明方法。（6分）

① ② ③

⒋判断下面对本文有关内容的理解是否正确，正确的打“√”，错误的打“×”。（4分）

①本文开头从概述现象入手，引出所要说明的对象。 ()

②第三段的三句话都是具体说明上段最后一句话。 ()

③第四段中加点词“可能”不能删掉,否则,就不符合实际了,表达不准确。()

④最后一段中加着重号的两个词“生产”、“加工”可以互相位置，因为它们是并列的关系()

四、作文（40分）

（1）请以“我梦见_________”尾题，写一篇文章

（2）生活是七色板，其中蕴含着追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的苦痛，孤独的寂寞。此时，你需要看看周围甜蜜的微笑，听听身旁温馨的话语，请以“生活需要阳光”为题作文

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篇三：先秦至现代著名诗人一览表(皇轩平台分享)

中国历代著名诗人一览表（先秦至现代）

【先秦】

屈原 宋玉

【两汉】

枚乘 贾谊 司马相如 王逸 东方朔 朱穆 王褒 刘彻 班婕妤 赵壹 秦嘉 班彪 班昭 班固 扬雄 张衡 蔡邕 蔡琰 祢衡 曹操 孔融

【魏晋】

曹丕 曹植 王粲 陈琳 刘桢 徐干 阮瑀 应璩 应玚 繁钦 曹睿 嵇康 向秀 阮籍 何邵 潘尼 潘岳 张翰 张华 张协 张载 傅玄 陆机 陆云 石崇 孙楚 左思 曹摅 陶渊明 郭璞 刘琨 卢谌 袁宏

【南北朝】

谢惠连 谢灵运 鲍照 谢朓 鲍令晖 孔稚珪 萧衍 江淹 沈约 范云 何逊 阴铿 徐陵 庾信 江总 朱超

【隋代】

杨素 薛道衡 陈子良 卢思道 孔德绍 孔绍安

【唐五代】

虞世南 上官仪 王勃 卢照邻 杨炯 骆宾王 陈子昂 杜审言 朱弯 沈佺期 宋之问 张说 张九龄 常建 储光羲 李颀 高适 岑参 王昌龄 孟浩然 王维 李白 杜甫 刘长卿 韩愈 柳宗元 韦应物 寒山 拾得 顾况 李益 卢纶 钱起 王建 张籍 孟郊 元稹 白居易 刘禹锡 贾岛 许浑 李商隐 杜牧 李贺 薛涛 皮日休 陆龟蒙 杜荀鹤 罗隐 僧皎然 僧贯休 僧齐己 温庭筠 韦庄 王翰 崔道融 刘希夷 徐氏 张谓 张继 崔曙 苏味道 马戴 刘叉 崔颢 王湾 王之涣 贺知章 崔护 朱昼 刘方平 于良史 聂夷中 于鹄 祖咏 杨师道 赵徵明 张若虚 袁郊 崔涯 张仲素 秦韬玉 李约 王涯 胡令能 卢汝弼 戎昱 崔珏 王驾 黄巢 崔国辅 于武陵 捧剑仆 施肩吾 花蕊夫人 李郢 皇甫松 张祜 綦毋潜 张南史 徐彦伯 李珣 冯延巳 李煜

【宋辽金】

潘阆 范仲淹 苏舜钦 欧阳修 张先 晏殊 晏几道 柳永 王安石 苏轼 黄庭坚 秦观 陈师道 李之仪 张耒 晁补之 贺铸 陈与义 吕本中 毛滂 周邦彦 李纲 朱敦儒 李清照 朱淑真 舒亶 韩元吉 胡铨 叶梦得 张元干 张孝祥 范成大 陆游 杨万里 陈亮 辛弃疾 刘过 姜夔 吴文英 史达祖 刘克庄 元好问 蒋捷 文天祥 王沂孙 刘辰翁 吴激 蔡松年 段克己 戴复古

李祁 黄裳 朱熹 王观 赵佶 林逋 张泌 周密 李克 岳飞 李重元 康与之 魏承班 曾觌 徐俯 阎选 孙光宪 黄公度 周紫芝 赵令畤

【元代】

萨都剌 刘因 关汉卿 狄君厚 范康 高文秀 金仁杰 宫天挺 孔文卿 王实甫 白朴 马致远 孟汉卿 尚仲贤 石君宝 张养浩 刘致 张可久 贯云石 卢挚 郑光祖 高明 纪君祥 郑廷玉 张国宾 岳伯川 杨梓 武汉臣 王伯成 赵孟頫 王冕 洪希文 杨载 杨维桢 元好问

【明代】

刘基 高启 汤显祖 陈子龙 夏完淳 袁宏道 于谦 王世贞 李攀龙 何景明 李梦阳 唐寅 戚继光

【清代】

钱谦益 吴伟业 顾炎武 顾贞观 陈维崧 朱彝尊 洪升 孔尚任 王士祯 查慎行 纳兰性德 袁枚 仓央嘉措 黄景仁 龚自珍 黄遵宪 秋瑾 苏曼殊 乾隆 郑板桥 曹雪芹 刘鹗

【近代】

谭嗣同 王国维 梁启超 李叔同 柳亚子 郁达夫 斌宗法师 太虚法师 虚云法师 月溪法师

【现代】

20世纪20年代: 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至 田间

20世纪30年代: 朱自清 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦 臧克家

20世纪40年代: 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸20世纪50年代: 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠20世纪60年代: 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指

20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城

20世纪80年代(上): 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波 吕德安 韩东 骆一禾

20世纪80年代(下): 孟浪 汪国真 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海 惊世

20世纪90年代(上): 诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 叶匡政 戈麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪

20世纪90年代(下): 孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 范想 廖伟棠 沈浩波 吕叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章平 黄离 和慧平

新世纪的80后诗人：语默 春树 王寒星 李傻傻 申宝峰 邓安东 陆缄 曹立杰 安意如 阿斐 朵孩 谷雨 山叶 逸盈玮 山上石 唐不遇 木桦 羊 肖水 郑小琼 曹谁 西原 老字 李子悦 蒋峰 佛之鱼 莫小邪 张小静 刘东灵 黄志闯 南渡 汤成伟 田荞 熊盛荣 林萧 泽婴 侯珏 居钟鼓楼张望 冯志亮 远启