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戒赌观后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 11:24:34 体裁作文
戒赌观后感体裁作文

篇一:《活着 》观后感

《活着》观后感

一直以来自己对偏文艺类的电影都不感兴趣,不论电影多有名,都懒得去观看它,但这次因为老师连续两节课大力推荐这部电影,所以终于想着来看一下这部电影。这部电影以福贵一家的坎坷命运为主线,讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇,时间跨度很大,同时每一个时间段都反映了一个时代的缩影,从解放战争、大跃进到文化大革命,每一段时间都有着它独特的印记,刻画着那一代人的生活。看完以后,我才发现这真的是一部很有底蕴的电影,它将历史浓缩为个人命运,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,很值

戒赌观后感

得我来写一些内心的触动感受。

电影以大少爷福贵在赌场与皮影班班长龙二赌博开场,先刻画了主角一副好吃懒惰、嗜赌成性的形象,在妻子家珍屡劝无效后带着女儿凤霞回娘家后,当夜福贵输光家里的大房子,而此时的福贵才从浑浑噩噩中醒过来,意识到龙二的狡黠,意识到自己好像一无所有了。他在大街上拿着凳子,神情恍惚地踱来踱去,一副要打人的样子。这个场景才让我第一次明白,为什么葛优能够成为当代华语电影的一位顶级演员。

接着,父亲因福贵败光家产而气死。福贵也终于痛改前非,戒赌并且自力更生,半年后通过龙二借他的皮影在乡下走街窜巷靠表演皮影戏谋生,而一年后妻子家珍也因明白丈夫已经戒赌而赶回来与他一同度过难关,这时电影第一次让人觉得生活又有了希望的感觉。 故事却总有起伏,在一天演出的时候,皮影戏班子碰上了蒋介石的国军,被强征入伍,此时画面显示了正处于1949年国民党军溃败的时期,电影开始与历史接轨,一段段历史的缩影即将展开。在部队悲惨的经历,让他结交了生死兄弟春生和部队官兵老全,大批伤病的冻死和老全中弹而亡也让福贵意识到生活的真谛,同时揭示了电影的主题:活着是多么重要而又艰辛。终于在两年后,福贵投降了毛泽东领导的共产党军队,并被释放回家。福贵回到已经被解放的村子,被告知他母亲已经死了,凤霞也因高烧哑了,现实虽然很残酷,但还是给了他们一家团圆的机会,而后来龙二被定为地主而枪毙,又给了福贵一次要好好活着的感觉。在这里最戏剧化的就是福贵看到龙二枪毙后赶紧跑回家和家珍讨论他们家到底是属于什么阶层,千万不能是地主,最好就是普通老百姓,城市贫民,并且把他呆过部队干过革命的证明准备装裱起来,好好保管,反映了那个时代的百姓心里想法的缩影,有钱人提心吊胆,地主的财物必须分缴政府,不然就是反革命,时代写照正是如此。

随即进入了五十年代大跃进时期,全民大炼钢,这里一系列镜头描述的都是大跃进时期底层农民对毛主席过度狂热,对事实过度浮夸,什么十五年超英敢美,一个饺子里包了一头猪,任何铁器都要上缴,但最后收获的钢铁只不过是最劣质低廉的废铁而已,还要边放鞭炮边去县城邀功,剧情现在看来可笑,但恰恰也是那个时代的真实写照,影片完美的还原了历史,给我一个很真切的历史感受。虽然炼铁辛苦,但生活仿佛还是有滋有味,福贵一家人在大公社还是有说有笑,和镇长的关系也是相当的不错,仿佛电影让人觉得生活第二次应该要步入正轨。可惜,故事总不会这么顺利,全民炼钢让所有人的休息时间大打折扣,让福贵儿子有庆因缺少睡眠而睡到墙角,让区长春生睡眠不足开车不注意又撞倒了砖墙,这一切仿佛并不是巧合,恰恰是因为大跃进的盲目跟风,让人民过度狂热,这才是这场悲剧的原因。正如福贵在儿子有庆去学校前说的,“这是全民运动,我们可不能落后,镇长刚还表扬我们家了。”正是如此的错误思想,人人不甘落后地做一件错误的事情,甚至牺牲自己甚至子女的休息时间,酿成了一个时代缩影的悲剧。我想,这样的悲剧,当时肯定不止一桩。 然后,画面便进入了六十年代的文化大革命。全国开展破四旧活动,连福贵的皮影也被

视为旧事物,即反动事物,必须被烧掉,由此可见中国多少的物质文化遗产丧生于这一时期。但生活还在继续,也还在变好,凤霞找到了一位可靠、老实的人生伴侣,工人阶级的二喜,福贵和家珍也对这位女婿十分欣赏,在热热闹闹的婚礼过后,放心的把女儿交给了他。全篇第三次让人有了生活即将变好的希望。随即而来的,却又是不安定的阴云。春生被打成了走资派,并遭到了批斗,这位曾经福贵的患难兄弟一天晚上,来到福贵家的门外,坚持让他的老朋友收下他的存折。当福贵意识到春生想自杀时,试图劝阻他。突然,从未原谅过春生的家珍打开门栓,走了出去,冲着他大声喊道:“春生,你记着,你还欠我们家一条命呢!你得好好活着!”这一幕让我感动了,令人感动的质朴的感情,心地善良的中国农民。他们没有很好物质和精神生活,却有最纯朴和实在的心地。然后就是镇长也被打成走资派,最后还笑着送福贵夫妇去医院迎接孙子的到来,我就想不通,镇长这样的毛泽东狂热追随者,竟也成了走资派,走资派这一名词,当时害了多少人?

然而,到了医院,福贵他们发现医院只是一些护士学校的年轻学生,有资历的老医生都被当做“旧事物”打倒了,我也觉得真是可笑,二喜设法带来了一位资历深的老教授,福贵给长时间没吃饭的老教授买了很多馒头,留下了伏笔。之后凤霞生了,随后的大出血让年轻护士们手忙脚乱、不知所措,而这时老教授却因馒头吃急了,噎得不能动….最终凤霞还是因大出血死去了。

一段段残酷的历史,一件件悲伤的故事,这是一支残酷的笔,给我们展现了一个个生离死别,风风雨雨的那个时代的农民家庭。四十年,弹指一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。尽管苦难不断折磨着历史中的每个人,但在影片结尾,福贵对馒头说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。”是啊,人的一切苦难,在历史长河中只是一粟,缓缓淘洗完人的大半生失去与获得,剩下的,也只有活着了。

篇二:活着观后感

《活着》观后感

《活着》这部影片时长两个小时十三分,这么长的时间里,影片紧紧围绕了男主人公——徐福贵展开,展示了解放前和解放初期发生在福贵身上的巨变,写尽了人生百态,生活的心酸。

这个影片展示了福贵的三个生活形态:家财万贯、唱戏糊口、革命到底。 家财万贯

电影开场就是一副解放前的一条萧条的街道,这一场景为后面福贵在赌场的出现布下巧妙的开场,让人感觉的福贵的赌博没那么突兀。赌场里福贵的两个表现为后面的故事巧妙的埋下了伏笔:第一个是他沉迷于和龙二的赌博中,这一表现为他后面人财两空埋下了伏笔;第二个是他在赌场唱皮影戏得到全场人的认同,这一表现为他后面整个人生的谋生埋下了伏笔。

福贵在戏里的一个台词最能表达一个赌徒的心态:“这戒赌啊,跟戒大烟一样”,反映了当时有钱人家的心里空虚和精神生活的匮乏,要通过赌博、喝花酒等方式来充实自己的生活。

唱戏户口

因为福贵的赌博,他爹的财产被他挥霍一空,他的老婆家珍也离他而去。随后福贵过着贫困潦倒的生活,直到家珍再次回到他的身边,他才开始振作起来,挑起养家的重任。一开始他想问龙二借钱在街上开商铺,可龙二是一个视财如命的人,要想从他这铁公鸡身上拔毛,比登天还难。但还好他还有人性,把一套皮影戏的道具借给了福贵。福贵也就从这一套皮影戏中赚到了养家糊口的钱,解决了一家老小的温饱问题。

福贵从一个人见人恨的赌徒,蜕变成一个靠技艺养家的老百姓。这可以折射出一个道理,那就是我们俗话常说的:“人教人不乖,事教人才乖”的道理,人只有亲身经理的某些能触动到他内心深处的事情才会去改变自己之前顽固的观点。

革命到底

随着改革开放的进行,龙二这个类的大财主成为了改革批斗的重点对象,因此福贵也为自己之前是财主的身份颇有担心,担心自己会被牵连。改革开放进入到“大跃进”时代时,福贵的心态也从担心自己出身转到了革命到底的心态,这一个心态从一下两个场景可以看得出来:一个是有才在大食堂闹事,被别人说成这个是“破坏大跃进”,他的反应变得格外的强烈;另一件就是区长要来学校看小孩的炼钢情况时,他坚持要让有庆去学校。

这一心态的改变,表现出福贵对现在的生活的满意和不愿意被破坏。

通过徐福贵的三个生活形态的写照,让人对福贵的生活感到有点惋惜和遗憾,以为他后面的改变而感到欣慰和高兴。人生百味,酸甜苦辣咸,在影片里都含蓄或明了的表现出来,让人回味无穷,感悟深切。

篇三:《活着》观后感

《活着》观后感

这部作品的题目叫做《活着》,初看到这个题目,就让我感到意味深长。作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自喊叫,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给与我们的幸福和苦难,无聊和平庸。

影片虽然名叫《活着》,但在那短短的130多分钟里,在每一个特殊时期,总伴随着福贵家的一个成员的逝去。民国时期富贵爹的因气亡故,解放战争时期福贵娘望眼欲穿却盼不来儿的归来的无奈离去,大跃进时期有庆因春生的失误而被倒下的围墙砸死,文革时期凤霞因医院教授都被打倒,难缠大失血无人救治而死。张艺谋通过这些鲜活生命的逝去,描绘了福贵一家人在那些岁月里的故事;也以此为缩影,讲述了整个大时代的背景;就这样将福贵一个普普通通的百姓和激荡的大时代那么联系起来;讲述了一个人和他的命运之间的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

影片中有两个线索贯穿始终,一个是福贵,还有一个是皮影。人的控诉虽然有血有泪,但是比不上物的沉默对白发人深省。影片开头时,福贵和龙二进行对赌,呵斥了劝他的家珍,此时皮影上就将这演绎了出来,揭示了家珍离去和福贵家道中落的命运。后来,福贵戒赌,家珍领着凤霞归来,一部皮影又让福贵从乡下回到了城镇,为接下来的故事埋下了伏笔。福贵在被国民党抓了壮丁时仍细心呵护皮影,因此

才能在当民夫时给解放军唱皮影戏,得到了一份参加革命的证明,皮影也因为这个光荣历史逃过了大跃进时期被扔进炼钢炉的命运。可是它最终没有逃过文革时破四旧的滚滚浪潮。不过皮影虽亡,但它的箱子在结尾时成为了馒头养的小鸡们的家,获得了新生。一套简简单单的皮影,尚要经历这许多的挫折磨难,富含这许多的故事,何况人乎?在中国的那几十年,人也只能是生生熬过来的。

《活着》讲了人与命运的独特友情,讲述了人如何去承受巨大的苦难。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。《活着》也讲述了我们中国人在那几十年是如何熬过来的。 事实上,任何终极意义都是无意义。人生的终极意义也是如此。人生就是为了活着。它的起点和终点都是0。来自虚无,又归于虚无,我们都是这个世界的短暂租客。但我们仍在斗志昂扬地活着,活着可不就得有希望么?不然,毋宁死。福贵的一生亦是如此。

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