高二语文作文训练题目

篇一：高二语文作文训练题目

高二语文作文训练题目

1. 阅读下面的材料，写一篇议论文。

《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话：

拥有奶酪，就拥有幸福，若果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质；越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。

2．以“亲情”为话题，写一个让你感到、令你难忘的细节。感情要真诚，描写要细腻，文笔要生动。

3.以“我的中国梦”为话题，写一篇800字左右的文章，文体不限。

4.以“孝”为话题，写一篇文章，要求感情真诚，文笔生动。800字左右，体裁不限。

5.孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”读了这段话，你有何感想？请根据社会现状，结合自己体会，写一篇文章，题目自拟。

6.阅读下面的文字，按要求作文。

哲人说：无论去哪儿，无论干什么

7.阅读下面的材料，根据要求写一篇议论文。

在一片广袤的荒原之上，有相距很远很远的一座山和一条河。山觉得河水任性轻浮，河觉得山固执呆板，他们都本能地排斥对方，并与对方保持距离。他们想不到，如果他们紧紧地拥抱在一起，就会有一个山清水秀的美好世界。

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭。

8.各教师按自己情况自己作文，不再做统一要求。

篇二：2015高二语文作文训练题目

2015高二语文作文训练题目

立意与评分细则

一、题目

一场车祸令一名男子严重受伤，生命垂危，急需抢救。在场的一群人对此反应各异：

一个说：“让我送他到医院，我可以为他垫付押金。”他很乐意为这名男子做点什么。

一个说：“如果需要输血，就输我的，我是O型。我以前得到过他的帮助。” 一个说：“需要换肾，就换我的。我曾接受过一位患者的眼角膜，在让我重见光明的同时也感到很歉疚。我如能把肾捐给这位男子，我心里会好受得多。”

一个说：“我愿意陪他住院，一生总要为别人做点什么才有意思。” 一个想：这个人与自己毫不相干，何必去惹麻烦。弄得不好，帮了他反而被咬一口。于是扬长而去。

要求：①自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。

二、对题目的理解

（一）“参考答案”上的“写作提示”

写作提示：这则材料至少可以确定如下立意：

【最佳立意角度（切合题意）①应见义勇为，乐于助人；②帮助别人，快乐自己。 【符合题意立意角度】①要懂得感恩；②给以比接受更快乐；③人生的意义在于奉献；④人间自有真情在。【基本符合题意立意角度】①哀莫大于冷漠；②帮人反被诬是个怪现象，值得社会反思。

三、关于作文立意范围

（一）一类卷（48—60分：48—51；52—54；55分以上）

1、参考答案中的各项立意均属于“符合立意”的范畴；

2、考生如能在“乐意助人”、“感恩”等立意之上分析出现象背后的社会根源、价值、意义等可在一类文范围内打分；

3、由人物5引出“人性冷漠”与“自私”的话题或观点，能从深层次上反思造成冷漠的背景、原因，结合社会现状作深入的分析（如法律的评判导向、人与人之间互信的缺失等），有深刻的社会意义，可在一类文52分以上斟酌打分。 （二）二类卷（43-47分：43—45；46—47）

考生能在立意基础上围绕“乐意助人”、“帮助别人，快乐自己”“给予”、“奉献”、“人间真情”、“冷漠，自私”等构思文章，谈自己的见解，基本能分析出背景、意义等，可视为基本符合题意，二类卷内评分。 （三）三类卷（36-42分：36—38；39—42）

文章立意在立意范围内，但叙述、分析的过程中，泛泛而谈，思想意义浅薄、平面化，只是简单列举，没有对比、分析、挖掘得出合理的观点意义或者抒发出真情实感的。

（四）四类卷（25-35分）

完全或大幅度偏离材料，离开了写作重心及范围。 1、谈交通安全的；

2、只写帮助的事件，如谈“遗体捐献的作用”“交通事故的现场”,没点出人应学会帮助，学会感恩的观点的；

3.偏离话题，由帮助、感恩等符合题意的写作范围转换论题和观点的，如“在帮助送病往人医院”偏离成批评医院的黑暗等； （五）五类卷（25分以下）

1、只是套用“总—分—总”等结构，中间三段拼凑、堆砌几个事例，首尾贴上题目标签（且偏离题意的），没有自己的思考、创作，此类穿靴戴帽的套作、背作，建议25分下； 2、其他情况。

四、关于评分细则

（一）评分标准参看广东省语文高考作文评分标准（见附表）

1.基础等级50分。

2.发展等级 10分 ：深刻、丰富、有文采、有创新。

发展等级原则不往下跨级打分：如果文章内容和表达均评为一类，则发展等级原则上不能评为二类，其它等级依此类推；如果文章内容（或表达）评为一类，表达（或内容）评为二类，则发展等级可打一类或二类，其它等级依此类推。发展等级评分，依4个评分点，只需一点突出，即可按等级评分，直至满分。

3.文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，切入分（平均分）为42。在此基础上，只要发现有亮点，就可将分数上浮。

（二）文体要求

1、议论类一类卷——论述有层次，层次能推进，推进有逻辑。 一是主题鲜明、思想深刻、结构严谨、语言流畅的作文；

二是上述四点中有欠缺但观点或思考角度独特，或语言成熟老练特点鲜明的。

2、记叙类一类卷——看表达的形象性、独特性和感染力。

一是紧扣题意，感情真挚，寓意深刻、有回味，结构严谨，情节丰富生动，描写生动形象，语言畅达，有文采。

二是能在文中形象地提出问题，引起读者的思考。 三是以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题。

【注意事项】

1、重视文体特征。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；记叙类文章，记叙的文字必须超过2／3。否则，视为文体不明，25分以下。

2、关于扣字数分的标准：

①完篇而字数不足（700字以上），正常打分后再扣字数分；每少50字扣1分。

②未完篇（700字以下），不超过35分；未完篇的文章，不再扣字数不足分。 ③400字内的文章，20分以下，不再扣字数分；200字内的文章，10分以下。 3、出现错别字，1—2个不扣分，3个扣1分，4个扣2分，5个扣3分， 6个以上（含6个）扣4分。重复的不计。

4、确认抄袭，经核查2／3以上文字与已发表作品雷同，最高不超过5分。 5、低幼化的语言、过于寒碜的语言、缺少品位的语言应该分数下浮。语言

形象生动，富有韵味，很有文化底蕴的文章赋分应当上浮。

篇三：高中语文作文试题及例文

阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺??”小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐和乐和了。可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？”老禅师舒心的笑了。

要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

等待，生命将还予你绚烂的色彩

“只因/总在揣想/想幻化而出时/将会有绚烂的翼/和你永远的等待/今生我才甘心/做一只寂寞的春蚕/在金色的茧里/期待这一份来世的许诺”，等待，因为生命将还予你绚烂的色彩，所以席慕容愿意等待。

另一位台湾著名诗人、散文家林清玄，在爱情失意、社会评论铺天盖地之时写下了“在风中跌倒，在爱中流泪，这些都是人生必不可少的旅程”，林清玄在孤舟中等待，在逆浪中前行，最终等到的是爱人的理解，是世人的敬仰。 等待，是风雨中流离的希冀。

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”易安在木屋中苦苦等待，等待与夫君的团圆，等待举案齐眉、执手偕老的未来。偏上天妒才，将其拆散。易安无怨无悔，依旧执著等待，纤细中不失坚强，正因此，才让世人记下了那位醉酒“误入藕花深处”“争渡”“惊起一滩鸥鹭”的才情女子。

等待，是光影叠迭中的坚守。

“三十岁的我，似乎对这个冬天的来临漠不关心，却又好像一直在倾听落雪的声音，期待着又一场大雪悄无声息地覆盖村庄和田野。”这个落没的草原作家刘亮程，在他的村庄里安营，等待着心中的鸟鸣声。“不知道那只鸟最后找到了知音没有。多少年后，那鸟声一直留在一个男人的心里。”刘亮程在大漠中孤独地等待，留给我们的不只是一个凄凉质朴的背影，还有那本阳光充沛的《一个人的村庄》。

等待，是寂寞中盘踞恒久的声音。

小和尚无法同师傅一样静心等待，所以觉得自己缺少慧根，而那些工匠们面对一块粗糙棱角分明的岩石时，没有过多言语，尽心雕琢，因为他们知道，等待之后便是仪态万千的石佛。修行之路浩浩乎不知其所止，修行之人能做的便是静下心来等待。等待，生命将还予你绚烂的色彩。

戴望舒在《偶成》中写下了“如果生命的春天重到/古旧的凝冰都哗哗的解冻/这些迢遥的梦/它们只是像冰一样凝结/而有一天会像花一样重开”，朋友们，怀揣着梦想上路注定是艰辛苦涩的，但是只要心中的信念坚定，等待，生命一定会还予你绚烂的色彩。愿朋友们听到这句话后，会对未来充满信心而静默等待，足矣。

【点评】这是一篇难得的考场佳作，切中题意，结构严谨，最让人欣赏的是小作者的才情，她的文化积淀显然是深厚的，席慕容、林清玄、李清照、刘亮程、戴望舒??她不仅仅是停留在这些人的作品表面，而是真正走进了他们的心灵深处，所以才能够在运用时信手拈来，拿捏到好处。