弘扬马克思诗歌

篇一：马克思主义哲学常考的名言、成语、谚语、诗歌汇编与解析

马克思主义哲学常考的名言、成语、谚语、诗歌汇编与解析

（1）名言

1、“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。

2、“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”

解析：这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

3、“社会生活在本质上是实践的”。

解析：马克思的这句话表明，要从实践出发去理解社会。社会生活的实践性主要体现在：①实践是 社会关系形成的基础；②实践形成了社会生活的基本领域；③实践构成了社会发展的动力。

4、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”

解析：恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的 广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

5、“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”

解析：这句话是形而上学否定观，这种观点否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就割断了事物的联系，使发展中断。

6、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不 过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。” 解析：恩格斯的这句话表明：①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法；②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法；③主观辩证法是客观辩证法的反映；④客观辩证法与主观辩证法在 本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。

7、“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”

解析：恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。

1

8、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”

解析：列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。

9、“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些式正是（而且只是），由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。” 解析：列宁的这句话主要说明了实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之会在人们头脑中积淀下来形成各种模式，如逻辑格式等。

10、“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工 掘成的。” 解析：马克思的这句话主要说明了造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。

11、“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的启膀上。” 解析：牛顿的这句话表明了学习间接经验的重要性，这是发展人类认识的必要途径。

12、“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

解析：恩格斯的这句话表明了实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。

13、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。”

解析：恩格斯的这句话说明了实践锻炼和提高主体的认识能力。

14、“没有革命的理论，就没有革命的运动。”解析：恩格斯的这句话说明了认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上：①理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头来指 导实践的进程；②科学理论能预见未来，端正实践的方向；③科学理论作为一种精神力量能够推动人们在实践中创新。

15、“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”

解析：这句话表明主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。这句话里的“基础” 指的就是实践。

16、“对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之 2

口，其内涵是不同 的。” 解析：这句话说明了理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。感 性认识丰富的人与经验贫乏的人相比，对事物理解的深度是不一样的。丰富的经验积累能加深我们 对事物的认识。

17、“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”

解析：列宁的这句话说明了积极的情感、情绪给认识活动注入活力，对认识的发展是一种推动力量。 这句话体现了非理性因素的动力作用。

18、“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”

解析：马克思的这句话说明了意志对人的认识的发展也是一种重要的支撑力量和推动力量。这句话 体现了非理性因素的动力作用。

19、“以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要想象， 甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。” 解析：这句话主要说明了非理性因素的诱导作用。强烈的好奇心和浓厚的兴趣，会使人产生 种种想象和幻想，而想象和幻想是科学创造中的极可贵的品质。

20、“从历史的观点来看??我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度， 我们便认识到什么程度。” 解析：恩格斯的这句话表明了社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，人的认识受实 践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。

21、“真理是人类经验的组织形式，是社会组织起来的经验。” 解析：这种命题的是错误的，因为它否定真理的客观性。又如，“有用即真理”、“被社会公认的就 是真理。”等都是主观真理论。承认真理的客观性，就是坚持了真理问题上的唯物主义。一切唯心主义都否认真理的客观性。

22、“必须把人的全部实践──作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际 确定者──包括到事物的完整的‘定义’中去。” 解析：列宁的这句话表明了实践是检验价值评价结果的标准。

23、“不是意识决定生活；而是生活决定意识。”

解析：马克思的这句话表明了社会意识是人们进行社会物质交往的产物。

24、“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料 不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社 3

会关系的指示器。”

解析：马克思的这句话说明了劳动资料中最重要的是生产工具，它是生产力发展水平的客观尺度， 是区分社会经济时代的物质标志。

25、“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。” 解析：马克思的这句话表明了生产力状况决定生产关系的性质。

26、“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊 性，反而是以此为前提的。” 解析：列宁的这句话表明了社会形态更替的统一性和多样性的辩证关系。社会发展过程的统一性和 多样性表现为同类社会形态既有共同的本质，又有各自的特点。在现实社会中，每一种社会形态在 不同的民族那里都有自己的特殊表现形式。

27、“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证

的，不科学的，在理论上是不正确的。”

解析：列宁的这句话表明了社会形态更替是前进性与曲折性统一，曲折前进是历史的普遍规律。

28、“革命是历史的火车头。” 解析：马克思的这句话体现了革命在社会发展中的重要作用表现在：①革命是实现社会形态更替的 重要手段和决定性环节；②革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥；③革命能改 造和教育群众以及革命阶级本身；④革命解放生产力，促进生产力的发展。

29、“我认为，所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样， 把它看成是经常变化和改革的社会。” 解析：恩格斯的这句话表明了社会主义社会的发展同样离不开改革。改革是社会主义社会基本矛盾 运动的客观要求，是解决社会主义社会基本矛盾的根本手段，改革是社会主义发展的重要动力。

30、“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件 下创造，而是在直接碰到的、

和基础。

31、“如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的气力去为它安排葬礼呢？” 解析：美国社会学家阿尔温·古尔德纳的这种观点的错误在于：抹杀社会规律实现的特点，否认革 命在社会质变中的作用，否认历史主体的能动作用。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生 活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系，社会规律是通过抱有一定目的和意图的人的有意 识的活动实现的。革命是社会形态的质变，是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节。

32、“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，??它还是既不能跳过也不能用法令取消自然 的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。” 解析：马克思的这句话表明了：①人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一；②人的自觉选择 在社会发展中具有重要作用；③人类总体历史进程是不可超越的。

33、“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。” 解析：恩格斯的这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意 识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。

34、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的 时候，他差不多总是错的。” 解析：这句话说明了每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性。这表明任何一个时代 的真理既有确定性、绝对性、又有不确定性、相对性，因此对一定时代来说不可能的事情对以后的时代来说往往就是可能的，因此真理需要不断地扩展和深化。

35、“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”

解析：这句话强调了人们在认识事物时要有理性的指导。

36、“只要再多走一小步，仿佛是同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。” 解析：这句话表明：①任何真理都有自己适用的条件和范围；②真理和谬误的对立只有在非常有限 的领域内才有绝对的意义。

37、“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。” 解析：黑格尔的这句话体现了矛盾是事物自身包含的既对立统一的关系。

38、“元气是构成世界的本体。” 解析：这句话是古代朴素唯物主义观点。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体 的实物中寻找世界的本 5

篇二：圆梦筑梦诗歌

1.筑梦

十年寒窗，打一杆喷墨的短枪

二十载抚琴

融冰的胸膛

用一生点燃明灯，信仰和理想

父母的双鬓已染色沧桑

脚下的路只有一条方向

抵达和远方

眼睛依然明亮

在忐忑里期待

疲惫的心照旧斗志激昂

保持亢奋哟！

我们要捕捉星辰和阳光

悄悄地

在眼泪里微笑

在夜幕里兼程

在流年里祈祷

拾起自尊

这是我们想要留住的青春

叶子的坠落是青春的历程

激情的投入黑土的怀抱

一片叶子的梦想

白云的流动印证天空的青春

保持永远的天蓝

湛蓝天空的梦想

青春的年华在我生命中旅途

挂在树梢的枝枝叶叶

皆是我成长的迹象

头上的白发是我青春的副产品

随着青春被时间吞噬

白发愈加增多

一根又一根

却梦想着脱落

奔向重生

我梦想成为一棵大树

把青春挂上枝头

仰头迎向蓝天

任意飞翔

穿过森林，越过大洋，踏着朝阳，追逐梦想

翻过高山，飞过河江，插上翅膀，追逐梦想

在清爽的晨风中面对晨曦祈祷，太阳给我们光芒

在冰冷的风雨中向穹苍仰望，神赐予我们力量

我们与朝阳赛跑，与日月争辉

我们与云霞齐飞，与星辰闪耀

千年的沧海桑田，斑驳了岁月的颜色

千年不变的风霜，凝固了永久的记忆

珍惜今天所拥有的，把握现在梦的方向

梦想在远方，于是选择在路上

任何生命都应该有自己的梦想

梦想是帆，随风启航

梦想是星辰，指引我们创造金碧辉煌

古老的陶罐上早有关于追梦的传说

英雄已在铁铸的摇篮里长成

逐梦的心像从前一样

此时此地 只要有落日，为我们加冕，随之而来的一切又算的了甚么!

生命之所以富有，因为拥有梦想

生命之所以欢乐，因为拥有梦想

生命之所以灿烂，因为拥有梦想

每当迷乱彷徨，我们抬头仰望，唯有星辰闪亮

理想的风帆早已起航 拼搏的汗水还在流淌 我背着智慧的行囊 把希望的重担扛在肩上 投入高考激烈的战场 成竹在胸斗志昂扬 为圆梦把能量释放 为了这一天期待了太久太长

梦想的旗帜在飘扬 成功的花朵在怒放 我背起知识的行囊 把未来的重任扛在肩上 投入没有硝烟的战场 意气风发斗志昂扬 为圆梦把激情释放

为了这一天奋斗了太久太长

岁月的尾声

年华的尾巴

我们终究抓不住

新年伊始的憧憬

总是在不断的摩擦中

消失殆尽

人生

就是一个圆球

微微一动

左右摇摆

漂浮不定

而我们

追梦

或是不想被岁月遗弃 只能不断的在迷雾中摸索

每当打开一扇门

看见曙光的冉冉升起

可惜

等待的更多是转瞬即逝的背影

那些寂寥的背影

那些孤独的无助那些等待的焦虑

篇三：马克思

坚持党的群众路线，是党领导革命、建设和改革的经验总结，是党的根本宗旨的实现途径，是实现党的领导的重要保证，是党作出正确决策和决策有效执行的重要保证，也是各级领导干部做好工作的重要基础。坚持群众路线是弘扬马克思主义群众观的内在要求.坚持群众路线是解决现实重大问题的有效途径.坚持群众路线有利于改进党的领导方式和执政方式.坚持群众路线是加强党的自身建设的重大举措

实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。由实践主体,实践对象,实践手段构成的实践,是人们改造客观世界的一切活动。它既是客观的物质性的活动,又是人的能动性的活动,这种活动是在一定社会关系中进行的,是历史地变化发展的。

在现代社会实践活动中实践有三种基本形式：科学实验、生产实践和处理社会关系的实践。三者紧密相联,对人类社会的发展起着极其重要的作用。同时,实践是认识的来源,是认识发展的动力,还是认识的目的和检验认识正确与否的唯一标准,因此,实践是认识的基础,认识依赖于实践,实践对认识具有决定作用.既然实践是如此重要,青年学生成才和实践是什么样的关系 ，怎样去投身社会实践解放思想、实事求是、与时俱进

辩证唯物主义认识论即马克思主义认识论，与党的思想路线是统一的，这种统一是马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合的生动体现：

1、马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础，是党确立思想路线的哲学根据。

2、党的思想路线是马克思主义认识论在实践中的具体运用和体现，是实际工作中的指导思想。党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。其核心是解物质决定意识，意识反作用于物质，所以物质永远都是一时产生的决定力量；

物质决定意识，意识反作用于物质，所以物质永远都是一时产生的决定力量；

生产方式决定生产力，这也是物质决定意识的一个方面，什么样的生产关系决定有什么样的生产力；

社会的存在跟发展是需要经济基础的，这就是所谓的经济基础决定上层建筑。

生产力是经济基础，所以社会的发展离不开生产力的作用；

一切物质的变化都是历经一个从质变到量变的过程，没有生产力不断创造的物质财富，就没有最后社会形态质的变化。