无言守护观后感

篇一：电影圣龙的守护观后感

电影圣龙的守护观后感

电影圣龙的守护>观后感

只要坚持就有可能会成功。”这是我昨天我观看《圣龙的守护》这部电影里，我感触最深的一句话。

这部电影主要讲的是：因为种种原因洛克王国与天空城之间的彩虹桥被破坏了，洛克王国的国王把气都撒在了大臣麦斯威尔身上，麦斯威尔投靠了恩佐一伙，用黑魔法打伤了格里芬院长和国王，因为洛克王国的空气受到污染，国王派克小分队带着圣王石去天空城召唤精灵王修复彩虹桥。这件事被麦斯威尔知道了，他变成洛克小分队的一员也跟着出发了，但是他的阴谋还是没有得逞，最后还是让精灵王修复了彩虹桥，这之中他们遭到了很多危险，但是他们还是一样在坚持着，这样我明白了一个道理，坚持就是胜利。

这让我联想到我生活中的一件事儿，记得有一次我在周末抄一篇作文，这篇作文大概有350字，我抄的手拿笔都有些抖，脖子酸的都直不起来了，但是我想要一次性把它抄完，最后我终于抄完了，我高兴的快要欢呼起来了。

不管是在现实还是在幻想，我们都需要去坚持。这一步坚持下一步等着你的就是胜利。

篇二：真水无言观后感

《真水无香》观后感

阳光明媚的下午，我单位组织了全体党员观看了以宋鱼水同志为原型拍摄的电影《真水无香》。影片情节感人至深，以科学发展观的方法处理改革开放中出现的法律问题，坚持以人为本，促进和谐社会建设，把法理与情理之中产生的矛盾处理恰到好处，合情合理。使我深深感触到以宋鱼水同志为代表的新时期人民法官爱岗敬业、办案高效，调查审理案件耐心、细致、深入、全面，处理案情一丝不苟，急民众之所急，并采取换位思考的方式，为人民所想、所为的高尚品德。她恪尽职守、鞠躬尽瘁、无私忘我的崇高品格感染了现场每一位观众。

从影片中我们可以看到，宋鱼水同志身上有很多法官应当具备的文化品质和思想内涵。她信仰并尊重法律又兼顾情理，这是我们需要弘扬的一种法官的特殊思维、特殊意识，也是一种特殊的工作方式；她坚持“以理服人、以礼待人”，展现了当代法官化解纠纷、实现司法为民宗旨的品质和气质；她坚持“辨法析理、胜败皆服”，展现了当代法官认真践行司法为民宗旨、努力实现法律效果与社会效果统一的精神和能力。

宋鱼水没有轰轰烈烈的英雄事迹，但她有着一个新时代法官对法律事业的执着追求。宋鱼水是人民的好法官，她用自己的真实行动做到了一个法官所要做的每一点。她用自己的实际行动诠释了什么是法律，什么是一名好法官，她用自己的实际行动证明了如何去在自己的岗位上做好自己所要做的一切。

我从宋鱼水身上看到的是对岗位的热爱，对工作的执着，对工作对象的耐心、细致！我们都知道这是任何一个在我这个工作岗位上任职的人都必须具备的，可

是当我们真正遇到实际事件的时候有多少人能做到呢？有多少人能一直坚持做到呢？一个人做一件好事容易，难得是一辈子做好事！对待同一份工作，保持一年二年的热情容易，难的是几十年的热情不减。我以后会时常想起宋鱼水法官，想想她对工作的热情，想想她对工作的创新，时时刻刻用她的事迹激励自己，使我继续以饱满的精神、昂扬的斗志投入到今后的医疗卫生事业中去！

正如宋鱼水法官在影片结束时所说的那样，《真水无香》所描写的，决不仅仅是作为全国优秀法官的她本人，这部电影只是借用了她的形象，向我们展示了在我国当前的社会经济文化状况下，法官们都可能遇到的由理想与现实、法理与情理之间剧烈碰撞所产生的种种矛盾。

众所周知，我国正处于建国以来一个至关重要的转型时期，传统与现代、专制与民

主、落后与文明、人治与法治、迷信与科学之间的矛盾随着社会主义现代化事业的不断推进，渐渐被放大、凸现出来。一方面是令人眼花缭乱的现代工业文明，另一方面是生活在底层的社会民众对现实生活的种种不满，导致了各种矛盾在当代社会不断被激化、暴露出来。而不断涌入的各种现代思想、理念对传统思想文化、法律观念的巨大冲击，无疑也加剧了这种种的矛盾。

于是，当这一切集中的展现在代表着社会正义、司法公正的法官面前的时候；当作为正义化身的法官要手持法律的宝剑解决种种社会纠纷、矛盾冲突时，困难就随之而来了。电影想要讨论的，也正是这样一个问题。当法官在庭审中见到的一面是确实充分的证据，另一面只有当事人的“良心”时，法官应当、又能够如

何判案？换句话说，处于社会转型时期的法官们，面对剧烈振荡着的社会，面对着建设现代法治社会与薄弱的法治传统、薄弱的法律信仰之间的剧烈冲突时，应当发挥一个什么样的作用呢？

依传统的法治理论而言，法官们应当严格依法断案、严格依照法律法规、严格以证据事实为基础进行审判、作到公平公正。这些，作为我国建设社会主义法治国家的美好目标，早已是毋庸置疑的了。然而，这样一种要求、标准现在不得不仅仅存在于我们美好的法治理想之中，我们必须要面对的，是我国正处于“转型期”这一基本国情。在这样一个传统与现代的十字路口，作为“转型期的法官”所需要承担的，也许很无奈，就不再单单是蒙着眼睛的正义女神、高高在上的司法官了。

既然是“转型期的法官”，那么，特殊的时代背景，特殊的社会、文化背景使得现代的法官身份隐含着不同于“传统的法官”、“未来的法官”的内涵。如果说以“马锡五”为代表的“传统的法官”习惯于在“下面”活动，深入群众、探寻实体真实；法学教材中所描述的“未来的法官”惯于“高高在上”，严格遵照法律、追寻程序正义的话，“转型期”这一特殊的时代背景对当代中国的法官们的要求就是“能上能下”了。

电影中所试图刻画的，也许正是这样一种“能上”、“能下”的“转型期”法官。一方面，我们必须坚定不移地继续我们现代法治建设的进程，法官在审判中必须“高高在上”，居中裁判、严格依法办案、遵循程序正义、放弃落后的实体正义观；同时，为了更好地消除社会矛盾、逐步建立其社会大众对法律的信仰，法官们又必须“能下”，下到群众中，在依法判案的同时，担负起“普法工作

者”、“法治信仰培育人”的历史重任。换一句话说，法官要使得自己能够在两种不同的角色中灵活地转换。

“要让老百姓看见法律”，电影中如是说，“转型期的法官”正是要暂时承担起这样一个“额外”的工作，让老百姓真正建立起对法律的信任与信仰。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”当众多的诉讼当事人面对这样一个日新月异、每天都发生着巨大变革的社会，发出“最好的”还是“最坏的”疑问时，需要我们“转型期的法官们”承担起更多的责任，为老百姓们撑起一片法治的天空。

他们，责无旁贷。

鞍山市妇儿医院

内科 赵妍琳

篇三：守护生命观后感

赛恩斯新医药学院 10骨伤：杨薇薇学号：2010131251

我们需要您， 医德

——《守护生命》观后感

老师常说的一句话：医生两只脚，一只脚踏医院，一只脚踏法院。 一个刚刚毕业的牙科医生坐火车回家，途中火车的广播寻求医生。说一个孕妇马上就要生产了，第一遍没有人回应，第二遍时候牙科医生来到了孕妇车厢，他想在等等，看有没有其他医生，第三遍时候仍然没有医生。他来到了孕妇旁边，他说我是医生，但是我是口腔医生，不过我实习的时候接生过，所以如果实在没有医生，我可以帮忙，孕妇的丈夫跪下说，如果你能保全我爱人的命，即使没有孩子你也是我们全家的恩人。

牙科医生开始为孕妇接生，可是孩子是横位，他好不容易吧孩子正过来并且顺利的接生了，但是孕妇却大出血，由于车上又没有急救措施，中途停车送到了当地医院，仍然没有抢救过来，结果还没等牙科医生达到目的地就被警察逮捕了，理由是涉嫌超范围行医和非法行医。

作为医生是个非常危险的职业，稍有不慎就可能害了自己一辈子，所以作为医生的要学会保护自己。套用一句话，作为医生不能冲动，冲动是魔鬼。在保护好自己的前提下在给别人看病。

患者赵某，女，３４岁。诊断为结核性缩窄性心包炎，准备手术。

术后住抢救室、特护、病情稳定，用洋地黄类药物控制心力衰竭。术后第三天（星期日），夜班主治医师Ａ于下午５:００打电话给白班医师B因个人有事晚到一会儿，并说：你可以按时下班，有事请骨科值班医师Ｃ照顾一下。”医师日下班前告诉护士如病情不好，脉搏超过１２０次／分，可以给西地兰０.２ｍｇ，有事可找医师C。晚６:３０，患者自觉心慌，脉搏１００次／分，护士给西地兰０．２ｍｇ静脉推入。晚７:３０憋气加重，血压９０／７０ｍｍＨｇ、脉搏１４０次／分，中心静脉压１４ｍｍＨｇ，护士在没有正式医嘱的情况下，静脉又给西地兰０.２ｍｇ。晚９:３０症状加重，呼吸浅表、减慢，面色紫绀，血压测不到，护士又经静脉给西地兰0.４ｍg,并请医生抢救。当医师Ａ赶到时正在抢救之中，晚１０:３０抢救无效死亡。患者家属认定是医师不到位、抢救不及时而死亡的，要求追究责任，于是发生了医疗纠纷。

从上述案例可以看出：

1．医生未遵守各级医生的职责、岗位责任制，反映出医德医风建设存在较为突出的问题——对病人不负责任、不坚持岗位，不格守职责。

2．抢救室一刻也不能离开医生，医生Ａ打电话迟到而请医生Ｃ照顾一下是不妥的，医生B更不应在医生Ａ未到而离开抢救室，护士更不能在没有正式医嘱下擅自治疗。

3．患者死亡的原因一方面是病情严重，另一方面是与医生抢救

不及时、工作不负责、护士擅自治疗有关系的，应负有道德责任。 不难看出医德规范是医务人员进行医疗活动的思想和行为准则,它就像是一面镜子,让医生们在工作中能时刻对照自己的一举一动,谨言慎行。稍有疏忽，法院的大门毫不留情。

医院职业道德与人的生命休戚相关，与别类职业道德相比，具有地位突出、对象特殊、责任重大的特点。所以医务人员在医疗卫生服务活动过程中,"为人民服务"是关健.其核心就是要尊重、关心患者,营造出文明、和谐的就医环境,形成平等,相互理解的医患关系。

就像曾获得过"国家最高科学技术奖"的吴孟超医生,他数十年如一日,在医疗服务和医学科研第一线上努力奋斗,无私奉献,取得了重大的成就.他在说到自己从医五十年的感悟时说道:"作为一名医务人员,敬业精神至关重要。敬业精神就是要忠于职守,热爱本职工作,以病人为中心,全心为病人解除痛苦.对工作精益求精,对患者极端负责。淡泊名利,关爱病人,甘于奉献."在医疗战线上,这样优秀的医务工作者有很多很多,正是他们组成了医疗卫生服务的"主体",成为每个医务工作人员的楷模和榜样。 一麻痹性肠梗阻患儿，因不能进食而插了鼻饲管并行输液支持治疗；医师查房后口头医嘱：“有尿后给氯化钾10ｍｌ推入管内。”待患儿有尿后，护士执行医嘱时未再追问,即将15％氯化钾10ｍｌ直接推入静脉输液壶内，致使患儿心跳骤停，抢救无效而死亡。 上述案例属于过失性医护缺陷，护士应负重要责任。

医生违反了卫生部“医嘱制度”中“除在抢救或手术中外，不得下达口头医嘱。下达医嘱，护士需复诵一遍，经医生查对药物后执行，医生要及时补记医嘱”的规定。因此，医生负有一定责任。然而，护士行为违反了：

１．医护关系中“尊重信任，彼此监督”的道德规范。医护双方为了共同维护病人利益，为防止医护差错事故的发生，必须互相制约和监督。当护士执行医嘱时，一旦发现医嘱有误或不清楚应当询问清楚后再执(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)行。该案例中，护士未追问清楚，便错误地执行口头医嘱，因此不符合医护关系道德的要求。

２．违背了护患关系中“热爱本职，精益求精”的道德规范。该护士业务上不精，不懂得氯化钾不能静脉推注，以至酿成医疗事故。

因为医疗行为关系到人的健康与生命，所以，医德、医风一直受到社会各界、舆论的经常关注和很高的要求，常常形成一时的热点。由医德、医风恶劣造成的事故尽管不多，但是影响大，格外遭人痛恨和谴责。因此，医德、医风建设是社会道德建设的重点之一。

以“诚”人为本，做好医务人员的思想教育。一是抓好理想信念的教育。这是思想道德建设的核心，也是医德医风建设的核心。要教育职工正确对待市场经济条件下出现的困难、利益调整及一些问题，坚定全心全意为病人服务的决心，为医院的生存和发展贡献力量。二是对职工进行“三观”教育。即对职工进行新型人生观、价值观、世界观的教育，通过教育使职工正确看待物质利益，正确对待个人、集

体与国家的关系，把个人利益融入集体利益之中；教育医务人员树立正确的人生观，把治好病人，减轻病人痛苦作为实现人生价值的最高目标。三是对职工进行全心全意为病人服务的教育。教育职工树立起病人是医院的“客户”，病人是医院职工的衣食父母的理念，正确认识医务工作者和病人的关系，教育职工经常进行换位思考，把病人的利益放在第一位。

以“信”为本，切实履行对服务对象的承诺。一是要把医德医风建设同各项制度结合起来。要制定和完善医德医风规范，使医德医风同职工的利益紧密挂钩，严格考核落实，建立竞争机制，优胜劣汰，全面提高医护人员的服务水平，提高其医德医风水准，让病人满意。二是要坚持落实好医疗服务和医药收费价格公开制度和住院病人“日清单制”，让患者明明白白消费，把“医不二价”、“童叟无欺”作为行医道德的根本要求。只有心摆正了，才会对病人坚守诚信，才能兑现全心全意为病人服务的诺言。

医疗卫生服务行业是一个特殊的行业.它是由许许多多"零件"所构建成的一个与人的生命息息相关的整体.不论哪个"零件"出了毛病,都有可能让病人付出宝贵的生命作为代价.我们医务人员每一个人就是那一个个的"零件".每个医务人员,不论你是医生、护士、医技人员或是护工,都是医院这个整体的重要一部分.正是我们每个同事的共同配合,团结协作,这个集体才能够正常的运转,才能很好地履行为人民健康服务的承诺。