作文：物极必反800字

篇一：物极必反

物极必反

古人云：寒极不生寒而生暑，暑极不生暑而生寒。万事万物一走入绝对和极端，就不能达到预期的结果和目的。

人，对世间的一切都充满着好奇和欲望。每个人都怀有伟大的理想，每个都向往更好的未来，每个人都不满足现实生活。未来是遥远的，总像触不到的地平线，过高的理想，是日日夜夜召唤着的罂粟。追求自己力所不能及的过高理想，常常令人不择手段。于是我们看：有的人疯了，他等不了挫折坎坷的磨练，受不了理想的呼唤。于是，想当官，有人出钱买；想成名，有人用身体买；想变富，有人用灵魂买。他们是多么的光荣”和伟大”啊！用自己仅有的一切实现了期盼已久的理想。可是，为什么当太阳生起的地方消失了他们的影子呢？光明划破黑暗后，卖官的人被查出贿赂了，剥夺政治权利终身甚至生命；买名的人被曝光了，他的丑闻也将公布于众。于是有的人嘲笑他们说：看看，这些就是疯子，成天追着梦跑。

追梦不是错，错在太绝对，太极端，错在为实现抱负不择手段。

社会，是人的社会。人不满足，社会就要发展，发展吧，怎么不发展呢？时间都插上翅膀飞了那么久，地球都活了几十亿年，人类社会也该发展发展吧。于是，有人昏了，要矿产，把地球挖出个洞来；要木材，把森林砍成平原；要吃，吃尽所有的动植物；要喝，喝尽江海湖泊；要住，住进钢筋混泥土的大楼。世界在发展呢，蒸蒸日上，欣欣向荣。可是，为什么地球在哭呢？酸涩的泪腐蚀着林立的栋栋高楼大厦，无助的呼吸在冰冷的世界里凝成一股刺鼻的臭气，中毒的血液蔓延汇入江海。它痛苦的呻吟像惊雷，为什么有人听不见？人是瞎了还是聋了？

追梦不是错，错在太绝对，太极端，如果这样过度追求发展，而不计后果，那势必会走向反面。

在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么东西也看不清”。黑格尔将光明的极致等同于黑暗，这便是对人世最真的认识，我们没有必要要求太阳发出更亮的光，使人世撒满光明，光与影同在，当世界全都染成光明的颜色的时候，谁又知道哪些是光，哪些是暗？

篇二：2012高考作文分析

2012年高考全国各省市作文题目全解

析

.cn 2012年06月07日 16:18 新浪教育微博

2012年高考(微博)已拉开大幕，7日中午，学而思高考研(微博)究中心的两位语文名师刘纯(微博)老师和王乃中老师(微博)第一时间在新浪微博独家点评了本年度全国各省市高考作文题，说明了其破题立意的角度及升华方向，并结合往年题目说明了高考作文需要关注的重点。以下为微博内容汇总：

全国卷：【在农村挑秧苗，走到半路负担太重，妈妈建议减掉身体上的束缚，脱掉鞋袜等等，作文关于放下顾虑，挑东西的材料分析。】题目从破题立意上难度不大，关于“选择”“放弃”“有舍才有得”之类的文题，相信考生之前或多或少都会有所接触。从立意来看，价值维度应该是重要的评判标准。也就是说：考生究竟是简单地就选择谈选择，写一些类似于政治教科书似的常识大道理，还是真正能够以小见大，真正看到“选择”或“放弃”对于社会、历史、文化或生命、精神、心灵的意义或价值。这个题目做做表面文章很简单，但要深入下去，依然足见考生的功夫。(刘纯)

新课标卷：【船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我知道他们回不来了。现在他们平安归来，所以我感谢你！”】用余世维“领袖”的七种根性来说，这个叫细心，叫补位，即：看到毛病或弊端，即便非自己份内之事，也要尽责做好，背后还体现了一种责任感。如果考生纠结于小小的漏洞与船难事故，或者无心帮忙得到丰厚财富，肯定就偏题了，应该关注涂漆工补漏洞这一事件本身，探讨这一行为背后的意义与对为人处世的借鉴。说得更详细一点：涂漆工所谓“顺便补的”，并非“无心”，而是一种不以善小而不为的“有意”——它当然与“善良”有关，但本文的立意重心显然并不在此。此外，如果考生纠结于为什么船主在有船出航前不知道是哪条船出航这样的技术性问题，我认为他应该是个管理人才，只是作文的分数不会太过乐观??(刘纯)

北京卷：已有长篇分析文章《2012北京高考作文试题评析》(刘纯)

上海卷：【人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。】这个题目最直观的破题点就是“一般人和天才的不同之处”，可以提炼出“珍惜自己的微光不要轻弃”，文章展开时可以倚仗“我的微光是些什么”、“如何珍惜”等等构造提纲；此外如果想另辟蹊径，还可以去谈“一般人和天才没什么不同”，因为我们身上的微光都是一样的。本题的难点不在于立意角度的发掘上，而在于具体材料的填充上，平凡人的微光是什么？舍弃的具体表现是哪些？这些点都需要考生们费一些思量。就我看，“心灵中闪过的微光”可以是感情、灵感、冲动乃至于一刹那的顿悟等，而舍弃，可以具体为放过了灵感、埋没了情感、打消了冲动、遗忘了顿悟。

历史上的例子也不是没有，比如某人一个灵感被轻易放弃导致科学原理被他人发现、某艺术家轻易地决定搁置某个构思结果被他人写成传世巨作等。(王乃中)

四川卷：【关于水的诗歌材料，从象征意义，人生意义对一滴水进行了阐释，要求考生围绕“水”为话题展开作文。】材料对一滴水的象征意义和人生意涵等作了一定阐释供考生展开。这题相当常规，角度有如下几个：1，借助古往今来与水有关的成语或者哲理名言展开；2，把一滴水与个人相结合，谈到人的人生意义和人生价值的实现；3，和自然界水循环结合，从一滴水的不同形态展开。既然材料中已经具体提到了水的含义，文章就不能仅止于此，而要探讨到“怎么办”的层面上。明白了道理，如何应用到自己的生活中去，是本篇文章真正应该凸显的主旨。(王乃中)

江苏卷：《忧与爱》。题目很大，需要落地：忧什么？爱什么？切忌忧与爱的对象大而空。就题目本身而论，是一个典型的关系型作文。关系型作文最关键的，就是不能舍弃一方，单写一方。如果考生的题目只在开头或结尾提“忧”，中间主要写“爱”，那么文章一定会跌倒三类。反之亦然。当然，关系型作文，从忧或爱中更看重一方也不是不可以，但一定要结合着对方行文。比如，如果观点是“重爱贬忧”(让我想到最近当评委的一个辩题：爱国主义应该强调自豪感还是危机感)，也要在写“爱”重要的同时写“忧”的问题，切忌扔到一方。当然，深入地探讨“忧”与“爱”的关系，会推动立意更深刻。最后，如果我们略微较真一点的话：为什么这个题目把“忧”放在了前面，把“爱”放在后面？由“忧”及“爱”是一种什么样的关系？这样一种关系能够作用于哪些方面？除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外，“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式？简言之，这个题目伸缩性很强，很验功力。(刘纯)

福建卷：【冯骥才说：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”】根据以上材料写一篇800字的作文。一个写人生成就的题目，很好入手。写法上，如果结合“行万里路”的实际路程，会让文章呈现出丰富的层次感，整体显得较立体。不过，冯骥才本人除了关注路程的“长度”以外，同样在意生命的宽度与深度。可惜的是，这种对于人生多维度的思考，在这个题目里都只能描述为“路程”，某种意义上说，遭到扁化，变得单一。如果考生能够联想到不停奔跑的阿甘，从立意上也能做到立体丰满。《罗拉快跑》化用到这个题目中的可能性不大。(刘纯)湖南卷：【一幅图片加四句话。图片的内容为一只伸出的手，四句话分别是：伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望。】湖南卷看似是一个看图作文，实则就是给定角度的材料作文。图片中摊开的手被从四个角度展开解读，那么四者选一相对而言比较稳妥，四个角度也都中规中矩，伸出双手是援助他人或贡献力量，放飞的是想象也是希望，张开手是打破条框自由创造，最后则是捧起收获。每个都是高中生习惯的路数。大家只需要从形式上加以创新即可，在立意上无需可以求新。(王乃中)

辽宁卷：【材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。】网传的“如何救海参”让无数吃货激动不已，事实证明，这跟去年“高晓松醉驾”一样，多半是网民自娱自乐的产物。就这个题目来说，表面平淡，暗藏玄机。表面上看，这不过是一个外表美与心灵美关系的变体，让

世人将目光从浮华的表面移开，关注真正值得关注的东西。不过，由于题目材料的对象是一位“音乐家”或“艺术家”，这实际上给打开作文空间提供了无限的可能，在上述简单母题之下，考生完全可以藉此谈对于艺术的深入理解，这比简单的价值判断深刻得多。(刘纯)浙江卷：【有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。】文章作者是著名的心灵鸡汤作家刘继荣，题目出法则很像北京过去的材料作文，属于材料后面附观点的那种，只不过由于博文选择得太水，直接拉低了题目的档次。就三种观点而言，最不可取的“两种都有道理”这种和稀泥的意见，赞同或反对均可，看考生自己。这样一个中规中矩的题目，令浙江今年无任何特色可言。(刘纯)

天津卷：【两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文 ，体裁不限，800以上。】天津今年的高考作文题仙气十足。在这则禅意十足的材料当中，恐怕不会有多少考生能从两条鱼的对话这件小事情中读出什么“大道理”。论难度，这个题目甚至高于2010年东城一模被无数人诟病的“冻鱼”，比我自己03年参考高考时“感情亲疏与对事物的认知”还要荒唐过分。根据往年经验，第一时间公布出来的作文题多少都会有所删减，但愿考生拿到的题目像“愿景”一样，还有一些现在我们没有看到的信息。就现有的情况而言，我只能说：如果哪位考生有幸对禅感兴趣，或者至少看过蔡志忠漫画《六祖坛经》和《禅说》，在这个题目上会占大便宜。而如果评分时不大看重两鱼对话这个让人莫名其妙的材料，那么题目的意义似乎又会萎缩得厉害。其实，天津一贯喜欢以小见大，比如“总有一句话在嘴边”，包括去年的“镜子”，其实都是这个路数。然而遗憾的是，到了两条小鱼，未免物极必反、过犹不及。鱼现在大概是作文考生最讨厌的动物了吧??(刘纯)广东卷：【阅读下面的文字，根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。】广东题目出得不错，兼具文化意蕴、生活体验、时代精神和个人情怀等多种升华可能性。其核心在于从“一个时代自有其有趣和有用的生活”提炼出“你想生活在什么样的时代？”这个问题。想解答这个问题，需要站在个人和历史多个着眼点进行考察，展现个人眼界和胸怀。以前在北大搞辩论时，曾带着元培学院的小朋友们打过一场经典比赛，里面有一句选手名言“一个时代自有一个时代的不舍和迷茫，一个时代也自有一个时代发展的荣耀与辉煌”，成为北大之锋五年来的经典，看着这个作文题目，真是梦回校园。除了写“我想生活在哪个时代”，侧重于在选择时代这一点上展开之外，也可以选择展开“我将如何生活”这个角度。在今天这个时代我们如何生活？在一千年前我将如何生活？选择时代即是选择那个时代所代表的生活方式，而不同的生活方式往往指代着不同的阶级、修养和情怀。(王乃中)

山东卷：【材料作文：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言，由于信息不全，只有材料没有写作要求，不太好说命题侧重点是在哪里，不过仅就材料本身，可概述为“革命成功不能缺少的N大因素”，推而广之即是“做事成功不能缺少的N大因素”，如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话??而“成功的几大要素”，就材料中提到的要点，首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽死不回，不要灰心丧志，不能畏难缩步，全力以赴，还要知天下大势、合人情天理，则事情才会成功。若真是如此，这道题算是非常直来直去的逻辑，考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。(王乃中)

江西卷：【今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文。】这个题目的两句话分别对应着两种处事态度，其一是不要只盯着不足也要懂得发掘和关注手中拥有的资本，其二则是不要满足于既定的成就而要去追求更多的目标，前者拥有的是资本，后者拥有的是收获，一个是懂得珍惜现有的，一个是懂得不断追求可得的。可以在作文中侧重一点做主要展开，也可以二者平衡寻找其辩证关系。(王乃中)

重庆卷：【这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！”保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。】由于题目信息不全，不知道究竟是要求我们“自选角度”还是“结合材料总结”，因此无法确定地判断立意角度的自由度有多大。从门卫的角度，可以写“善于观察日常、善于思考”，这也恰恰是高考作文需要考生做到的事——从日常小事中提炼大道理；除此之外，还可以从“人情味”这个角度来提炼，因这个人是向门卫打招呼的唯一一人，颇可以从“拯救冷漠生活中唯一的温暖”的角度来概括门卫的行为。此外，从被关在冷库里的人的角度也可以提炼出立意重点，颇具佛家意味的“种昔日因得今日果”，往日的微小善意，日积月累之下，亦可以变成今日的救命稻草，这是无心之善，但冥冥中自有善报。“勿以善小而不为”，同样可以大做文章。而比较稳妥的选择是从后者也即是被关者的角度来看，因为它明显更符合“整段材料”主要想说明的事情。(王乃中)

安徽卷：【材料题，一个梯子竖在那里，有人在梯子上留了一张纸条，上面写着：梯子不用时请横着放，请考生根据这段材料写一篇作文。】从生活常识看，竖着放的梯子倒下来容易砸着别人，上溯母题，写关心他人、为别人着想，虽然不易拉开区分度，但的确稳妥保险。不打无准备之仗的考生占便宜了。审题方面，这个题目隐含的危险在于：可能会有考生关注那个写纸条的人，为什么只写了纸条，而没有把梯子放倒，进而开始就“说”与“做”

开始大发议论。然而，本来“说到与做到”也不算什么了不起的题目，更关键的是，纸条上“不用的时候”可以理解歧义：万一梯子还用呢？不放倒梯子其实有着充分的合法性。(刘纯)

湖北卷：【从杜甫书信说起。现在科技发达，交流方式越来越多，一些方式正在消失。手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流，你怎么看？】从书信谈到科技发展与传统的关系。继去年《旧书》之后，今年的题目其实是更直白地提出了科学技术与人文传统之间的二元关系，科技的信徒自然可以支持这种以旧换新的新老更替，而怀恋传统的人也可以去感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继。二者本质上是一种价值选择。此外，更好的办法是把科技和人文结合起来谈。科技可以影响生活方式是一种现实，可以影响文化和思潮也是不得不承认的事，但科技和人文各自的边界在哪里？科技并非万能，也并非可以秉持科技进步为神圣观念而抹杀和忽视人文关怀。若能谈到这个深度，那么文章已相当了得。另一个角度则是不多关注科技，而关注现实所处的时代。21世纪是大变革的世纪，我们正目睹很多事物的出生和消亡，因此，如何把握“往日传统与当今时代”之间的关系也是考生可以亲身体会到的升华方向，比如北京二模提到的网络书店与实体书店，比如去年题目指向曾被热议的电子书与纸书等。就这个题目有感而发多说几句，刚才在广东卷点评里提到北大辩论时代流传的那句名言，其实就出自“传统媒体是否会在信息时代逐渐消亡”的辩题，因而才有“一个时代”之论，关注时代，关注人文，请高中生们在做题之余认真去做到这两件事吧。(王乃中)

个人以为，湖北依然出了今年高考最好的题目。与去年有传承性，有人文思考，有情怀，有当下意识。这才是高考作文应该考的题目。(刘纯

篇三：高考作文必考

高考作文必考“六道题”全解析

1.“四个关系”与“五个层面”

通过对历年高考作文试题的分析和对高考作文命题专家的命题思路和方向的研究，结合新课标实际及各地分省命题的趋势，我们发现，只要能密切关注“四个关系”与“五个层面”，我们就能把握住高考作文命题的核心。

“四个关系”，即人与人、人与社会、人与自我、人与自然之间的关系。

(1)人与人的关系。包括倡导公平竞争，颂扬人与人之间的爱，学会沟通，学会尊重与宽容，学会赞美与鼓励，倾听他人，善待他人，团结协作，感悟亲情、友情，构建和谐的人际关系等。

(2)人与社会的关系。包括遵循社会公德，遵守社会规则，具有强烈的责任感，呼唤法律意识，促进人与社会的和谐，努力构建和谐社会等。

(3)人与自我的关系。包括确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强的品质，呼唤对有品位的文化艺术、精神生活的追求，关注人生规划，关注健康问题(包括身体的、心理的、人格的、个性的)，注重内心的探索与自我反省，促进自身发展等。

(4)人与自然的关系。包括热爱自然，关爱自然，正确处理现代化建设与环境的关系，正确处理人与动物之间的关系，遵循自然界的法则，树立环保意识，真正做到人与自然的和谐等。

“五个层面”，即时代、社会、生活、人文、哲理五个层面。

高考作文命题，始终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性。虽然命题本身不一定体现高考当年的热点，但作文肯定要体现出生活年代的特征，即高考作文一定会考查学生对生活中常发生的一些事件的看法，考查学生对社会上一些现象的看法，这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的。高考既然提倡说真话、抒真情，那就离不开学生的实际，同时也离不开时代生活和时代精神。另外，人文关怀和哲理思辨是文章走向“深刻”的标志，大家在备考时也一定要引起重视。

而这“四个关系”与“五个层面”体现在具体的试题之上，就是我们在前面所提到的高考作文必考“六道题”——“哲理思辨”题、“人与自然”题、“价值观念”题、“诗词格言”题、“文化现象”题、“生活情景”题。只要大家在备考之时牢牢掌握了这“六道题”的写作方法，那么无论大家在高考中遇到了什么类型的作文题目，都能做到心中有数，下笔有神。

2..“哲理思辨”题

(1)“哲理思辨”题。哲理思辨是检验一个人处世能力、思考能力的重要方面。在中学的几年中，同学们都学习过辩证法，学习过对立统一等观点，而考纲也明确要求中学生应该具有分析问题、解决问题、从不同角度看问题的能力，这也是中学生进入大学、社会后非常重要的能力之一。因此，“哲理思辨”题也成为了高考作文命题专家极为青睐的命题类型。例如2009年高考全国卷I“兔子学游泳”材料作文、上海卷“郑板桥书法”材料作文、安徽卷“弯道超越”材料作文，2010年高考全国卷I“猫抓老鼠”材料作文、四川卷“关于点、线、面、立体的哲思”材料作文、福建卷“《格林童话》成书经过”材料作文，2011年高考上海卷“对于‘一切都会过去’‘一切都不会过去’的哲思”材料作文、天津卷“对于镜子的哲思”材料作文、辽宁卷“哲学家让学生闻假苹果”材料作文等试题都属于“哲理思辨”题。

3..“人与自然”题

(2)“人与自然”题。“人与自然”的关系是老话题了，但由于近几年生态环境、自然环境的持续恶化，使得人与自然如何和谐相处又成为大家关注的热点。所以这一话题再度受到命题专家的青睐。比如2008年高考江西卷的新材料作文，要求“为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信”，显然是从“生态平衡”方面设题的；由重庆卷的“在自然中生活”，也容易想到“天人合一”的命题思路。而2010年高考江苏卷要求以“绿色生活”为题作文，更是直接举起了绿色、环保、低碳的大旗。

4.“价值观念”题

(3)“价值观念”题。价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行动的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。因此，树立正确的价值观是学生个人素养的体现。比如2008年高考辽宁卷“关于青少年价值观的调查报告”材料作文，2009年高考新课标卷“关于诚信、善良的思考”材料作文，2010年高考北京卷“仰望星空与脚踏实地”命题作文，2011年高考全国卷“最诚信彩票销售业主”材料作文、湖南卷“歌手改口‘谢谢大家，你们来了’”材料作文、江苏卷“拒绝平庸”命题作文等题目都是在考查考生是否拥有正确的价值观，有没有偏离传统的伦理道德和人生观。

5.“诗词格言”题

(4)“诗词格言”题。在中学六年的学习中，同学们积累了大量的诗词格言，也经常听到很多诗词格言，但是大家是否对这些诗词格言有所留意、有所理解却很少得到检验。最近几年，高考作文命题专家一改过去常规的命题思路，把这类试题引入高考作文试题中，除了考查考生的理解能力、哲理思辨能力外，还有效规避了考生考前的猜题、押题和宿构。例如2008年高考湖南卷“对‘天街小雨润如酥，草色遥看近却无’诗句的理解”材料作文，2009年高考北京卷“我有一双隐形的翅膀”命题作文，2010年高考安徽卷“对‘交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。’一诗的思考”材料作文等题目都是典型的“诗词格言”题。

6.“文化现象”题

(5)“文化现象”题。“文化”是一个十分宽泛的词，文化是个筐，什么东西都可往里装。但文化反映一个国家的软实力，代表着一个民族的光荣与梦想，不好的文化现象会对一个国家的形象造成损害。所以，关注文化现象，对文化有明确的认识，不仅是高考作文命题专家关注的重点，也是我们每个学生应有的素质。例如2008年高考山东卷“春来草自青”话题作文，2009年天津卷“我说90后”话题作文，2010年高考全国卷Ⅱ“浅阅读”材料作文、浙江卷“角色转换之间”命题作文，2011年高考新课标卷“中国崛起”材料作文、湖北卷“旧书”命题作文等题目都属于“文化现象”题。

7..“生活情景”题

(6)“生活情景”题。从近几年的高考作文命题来看，命题者有意拉近考生与生活的距离，引导考生关注生活、关注自己身边的事情，常常从我们日常生活中不经意的一句话、一个场景来命题，考查考生对自己日常生活事件的理解和处理能力。这类试题新颖、别致，有效避免了猜题、押题和宿构。例如2009年高考四川卷“熟悉”命题作文、湖南卷“踮起脚尖”命题作文、湖北卷“站在______的

门口”半命题作文，2010年高考广东卷“与你为邻”命题作文、重庆卷“难题”命题作文，2011年高考安徽卷“时间在流逝”命题作文、四川卷“总有一种期待”命题作文、重庆卷“情有独钟”话题作文等题目都是典型的“生活情景”题。

“哲理思辨”题

认识自我

1.试题设计

阅读下面的材料，按要求作文。

森林里有一只乌鸦，它过得很不快乐。因为它每次飞在天空，看到湖畔的天鹅们穿着漂亮的白衣裳，整天悠哉地戏水、抓鱼时，就会感叹：“唉!为什么我的羽毛都是丑陋的黑色呢?”狐狸告诉它：“傻瓜。你看看那些天鹅，整天在水边洗澡，羽毛当然又白又亮啦!”有一天，乌鸦离开了它原本生活的森林，搬到了湖边居住，但无论它怎么洗．羽毛还是黑色的。更糟的是，在森林里觅食惯了的它，根本不知道如何在湖面上捕鱼吃。不久后，这只可怜的乌鸦就饿死了。

要求：全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意、确定文体、拟定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800

字。

2.写作引导

这个材料作文的材料是一则寓言故事。寓言类材料作文一般是提供一则或几则寓言或隐含某些哲理的寓意性材料，要求考生自选角度，联系实际，展开议论。这类材料作文乍一看给考生提供的发挥余地很大，实际上审题的难度较大。具体到这个材料作文来说，命题是在引导学生认真审视自己。摆正自己在学习以及日

常生活中的位置。在现实生活中，人人都有可能迷失自我，在不知不觉中成为那只“在湖畔洗羽毛的乌鸦”。其实不必羡慕别人，更不要一味地仿效，每个人所拥有的才华、背景本来就不尽相同，唯有珍惜、善用你个人所拥有、所具备的才华、背景，并将之发扬光大，才有可能闯出自己的一片天地!

明白了材料的含意，可以从以下角度来构思：写自我就要凸现与别人的不同——自己的阅历、自己的体验、自己的感受，就是要做到“人无我有，人有我新”。文体不限，表达方式不限，即可尽展所长。如写记叙文，应记事详细，尤其要注重细节描写，切忌空话、大话、套话。记事可以是一件事。也可以是多个片段，叙后要有精到的议论。如写抒情散文，要选好寄情之点——或景或物。这景这物要有特色，即便于寄情；这情要真挚(切忌虚假)，拿捏得恰到好处，与景物有机融合。如写议论文，可分层设点，或并列或递进，如看重自己就是要丢掉自卑，培养自尊自信；就是要正视现实，摆正自我在社会中的位置；就是要脚踏实地，一步一个脚印地去奔向目标??

破茧成蝶

1.试题设计

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一只蚕经过长期的努力，终于结成了茧，然后酣然睡去。过了许久，她一醒来，发现四周一片漆黑。她渴望光明。她想，只有咬破茧，才能重见光明，于是就努力地咬茧，咬着，咬着。她的身体越来越小，越来越轻盈，背上长出了两片美丽的翅膀。她终于咬破了茧，变成了一只美丽的小天使，飞向了蓝天。

要求：选好角度，确定立意；明确文体，除诗歌外，文体不限，自拟标题；不要脱离材

料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。

2.写作引导

这是一个寓言型的材料作文题。首先同学们要在认真阅读材料的基础上，明确材料主旨，选好角度，准确立意。材料的主体是蚕，蚕先结茧而眠，然后醒而破茧变天使。“蚕经过长期的努力，终于结成了茧”，因此，“茧”可理解为最初的追求、成功。当蚕酣然睡去，醒来后发现一片漆黑，可见，那代表过去成功

的“茧”而今已成为了见到光明的障碍。蚕成功后又主动突破这个“障碍”，终“破茧”而放飞自我。这样，立意就要兼顾“结茧”“破茧”两方面，还要借助联想，思考“结茧”“破茧”的比喻意义。“结茧”是力量的积攒、机会的等待，而“破茧”则是等待后的迸发、飞翔。“结茧”是追寻成功，“破茧”是锐意进取而不满足现状，是奔向新的成功的飞跃。如果由物及人，“结茧”“破茧”构成了人生充实的过程，是人们从成功走向新的成功的过程。“结茧”指完成人生的一次飞跃，“破茧”是人生的更高的飞跃。有的人终其一生，仅完成一次“结茧”，躺在一个小小的成功的安乐窝里睡大觉；而智者则在完成一次“结茧”之后，心向未来，敢于突破，于是“破茧”而演绎人生新的精彩。因此，可以有下面的五个方面的立意：①理性面对成功，勇于突破，走向新的成功。②张开被禁锢的翅膀，让生命怒放。③突破心灵的禁锢，展开梦想的翅膀，让人生自由飞翔。④“结茧”是为了激活生命，而“破茧”能够成就生命。⑤“结茧”是寻求保护，“破茧”是走向辉煌!

这个作文题如果写成议论文，要摆事实讲道理，辩证思考，可以综合运用对比论证、举例论证、引证法，可以联系现实中的事例，可以使说理有针对性。采用散文来写作也是不错的选择。比如，采用蒙太奇手法，扣住“结茧”“破茧”来选择典型素材，设置几个镜头，来表达人生感悟。还可采用小小说的体裁，依据现实生活中的人物，大胆虚构，表达主题。

智愚思辨

1.试题设计

古希腊哲学家第欧根尼说过这样一句话：“在所有动物中，最聪明的是人，最愚蠢的也是人。”

这句话引起了你怎样的思考?请以“聪明和愚蠢”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：角度自选，文意自定；除诗歌外，文体不限；不得抄袭和套作。