准高三作文

篇一：高三作文突破策略：写准、写顺、写好

“写准、写顺、写好”作文用例

1.以贡献衡量地位【考场评分40分】

现在，我们耳边充斥着“中国GDP排名第几位”，“中国有几位上榜**富豪榜”，“各类奢侈品消费大国中国名列前茅”。确实，这些都告诉我们中国在飞速发展中，但经济的快速发展导致了一些人出现了“拜金主义”，以财富、职位去衡量一个人的地位。

马克思曾经说过：“一个人的社会价值是通过他对社会的贡献来体现的。”所以，我们应以人对社会的贡献来衡量一个人的地位。通过贡献才能真正体现我们自身的价值而不是财富。一名老太在公交车上呵斥满身污泥的男子，指责其影响市容，认为那名男子应该自己走路回家。当我看到这则新闻感到不可思议，为何这名老太会出现如此反应？恐怕不仅仅是因为他身上有泥污，而是这名老太衡量地位标准是该男子的职位是农民工，财富比她少。

财富确实是对社会贡献的一部分，但一昧地以财富，职位去衡量一个人的地位则会导致人与人之间的关系越来越淡，人的幸福指数越来越低，社会中出现的心理问题

越来越严重，犯罪率越来越高。拜金女的“宁愿在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑”的观念不也是由于大多数人以财富去衡量地位所导致的吗？人们认为幸福离他们越来越远，生活变得暗淡无光。为了追求财富，追求所谓的地位，许多人把手伸向了别人的房屋，许多官员贪污腐败，但落马后，人们才懂得财富不应是来衡量地位的。

所幸的是，许多人也开始认为贡献才是应该衡量地位的标准。“感动中国人物”让我们了解了平凡人中也有做出许多重大贡献的人。如一位只住在10平方米小屋的老人，他身无积蓄，却赞助了一些贫穷山区的孩子们共计30多万元，他每顿都只吃馒头，为了就是积攒下钱能让孩子们上好学。这些人才是值的我们去尊敬的，才算是地位高的。

满身泥污的农民工为城市，为我们建筑了幢幢高楼大厦，他们做出了巨大的贡献，应受到我们的尊敬，地位并不比我们低。为了建设幸福中国，我们应以贡献去衡量人们的地位，让社会更加温暖！

2.语言的艺术【考场评分35分】

人处于世道中，会遇到各种各样矛盾的事情，这是人性的矛盾使然，此时语言的艺术就体现了作用。

或许你已曾遇到过像重庆公交车上一名老太的事情。身旁一名满身污泥的男子，人的劣性使你觉得恶心，不喜欢这人坐在身边，想让他下次穿好点；但你又会顾忌自己素质与形象，破坏了文明城市氛围。若你像那名老太一般如此直言，不留男子一丝自尊与情面，或许男子是有紧急事情才致如此呢？你不给男子台阶下，骂战在所难免。此时若你懂得语言的艺术，委言相劝，低声询问告诫，委婉地指出男子的不雅，那么就皆大欢喜，一举两得了。

但许多人并不懂得语言的艺术的重要性。人生意外多，不合心不称意的事数也数不清，若一遇到就恶言相向，把别人的自尊踩在脚下，那这座城市人人关系恶劣，文明被破，素养被扔在角落，骂战天天有，难道你不会心酸心疼的吗？换位思考一下，你是那个被赶被斥的人，你不会觉得脸上挂不住吗？纵然你有难言之隐，你都一气上

来就顶撞回去，于是形象没了，市容也没了。其实就是一句识大体、让各自下台的话不会说的问题。现当社会大多的语言风波就是因此而起。

既然语言的艺术如此重要，那么怎么做？

在我看来，首先应懂得换位思考。站在别人角度想问题，就能理解对方的感受，懂得怎么说才能让对方接受。设身处地考虑，自己问一句，若是你，你希望别人怎么说。其次，懂得控制自己的情绪，别一出口就是爆发，低声细言更能保住对方的自尊。最后，懂得委婉，适时加上幽默的口气，制造轻松的气氛，像聊家常一般不经意。想起建筑大师梁思成在贫困之际，把用派克笔典换来的鱼拿回家对林徽因说：“把这派克笔清蒸了吧。”这种幽默即使在贫困交加的情况下都能给人带来一丝舒心的微笑，何况只是坐车这些平常情况？

事态万千，若不以语言艺术应世，就会激发出潜在的麻烦困扰自己。诸多烦事大多由不懂语言引起。语言艺术，勾走万千烦恼，还世界一个清净文明，何乐而不为？

3.谁为城市添彩【考场评分44分】

城市一旦冠上美名称号，市民往往与荣有焉。而在那则新闻中，谁影响了市容，谁又为城市添彩？我“看”着公交车上呵斥满身泥污的男子的老太，陷入了沉思。

首先老太所代表的应是城中衣着光鲜的一类人。他们有的每天穿着笔直的西装奔走于高楼之间，精神的面貌彰显着这个城市的整洁与有条不紊。这样的光鲜一族固然能为城市添彩，但其中也混有不少表里不一的虚伪分子。他们便是“金玉其外，败絮其中“的真实写照：衣服价格不低，却张口便是粗言秽语，似乎骨子里便高人一等。这类的光鲜一族却实实在在给城市抹了黑。既然衣着并非这一衡量标准，那怎样的市民才算得上为城市添彩？

我窃以为那些为城市建设付出了辛勤汗水的人们当记首功。你看那些满身泥污的农民工，他们挥汗如雨，每天奔走于水泥建材之间，昔日洁白的手套早已灰旧破烂，只顶着一顶黄色安全帽就投身于炎炎夏日之中。城市的高楼，那些被人称赞的大厦由他们建起，难道我们不应给予掌声吗？邻居们，请别再站在高楼上俯视他们，我们应

给予他们应有的尊重。

难道过去我们所犯的错误仍未起到警醒作用吗？民国时期不少朴素的知识分子穿着旧式长袍却屡被轻视，甚至黄侃先生尝试过被拒门外的经历。拂袖而去，得到的并非是校园的光彩，却是知识无人传授的损失。这些人们眼中地位不接受新式社会的老一辈知识分子才是真正为校园、为城市添彩的人啊！面子并不重要，里子所蕴含的无穷能量才能使城市熠熠生辉。

除了最易被排斥在外的农民工，容易被忽略但却为城市添彩不少的也大有人在。当人们仍在熟睡中、当人们都在家里团圆时是顶着寒风烈日的环卫工人保持来了城市的洁净；当人们嬉笑打闹时，是买菜的小摊小贩收割了连日的劳动成果，从郊区将菜拉至人们的饭桌上；当家长埋头于自己的工作、孩子顽皮捣乱时是教师悉心教导学生知识与做人的道理。他们从来风尘仆仆，却在悄无声息间便为大家构建了一个美好和谐的城市。

你且转过身为那些给城市添彩的人鼓舞，也为将来的你拍起鼓励的双手。

4.市容≠市民的容貌【考场评分52分】

前段时间，重庆一辆公交车上，一名老太呵斥身旁满身污泥的男子，指责其影响市容。这则新闻引起了我的深思，难道在这位老太的心目中，市容就等于市民的容貌？

非也。市容并不仅仅是市民的外在，更重要的是内心的修养。假使一个城市里男女老幼都衣着光鲜，谈吐得体，但心里无时无刻不想着尔虞我诈，获取利益，这算得上一个市容得体的城市吗？真正使一个国家强大的是它的精神文化素养，同理，真正使一个城市强大的是其公民素质。在我看来，随意呵斥男子的老太更缺乏公民素质，缺少一颗包容的心，她的行为才是真的影响市容。

之前网络上曾陆续疯传过几条微博，内容大概是晚上下班的农民工，怕自己身上太脏宁远站着也不愿坐在空位上，许多网友纷纷转发道，“请你们坐下吧，为城市建设辛苦了一天的人们，你们没有哪里是脏的。”读罢不禁让人动容，他们的内心是干净的，有着为别人着想的心，这才是能使一个国家，一个民族兴盛的精神：也许我不

是最优秀的，但我愿意为国家贡献一份力量；也许我的衣服是不干净的，但我愿意为别人着想站在一旁。只有用精神才能传递精神，只有用爱心才能传递爱心。这是真正令人尊重的市容。

如果老太能换位思考，把男子看成自己辛苦在外养家糊口的儿子，或者和朋友玩耍弄脏衣服的孙子，那么也许她就不会如此呵斥别人。可是在这个物质高速发展，人心渐渐被蒙蔽的时代，有多少人能这么想？如果生产者能想到自己的孩子也会吃肯德基，那么速成的白羽鸡就不会流入市面危害人体。如果铁道部的高官能想到或许有一天家人也会踏上那列驶向生民终点的列车，那么他也不会中饱私囊建成豆腐渣工程，发生7.23事件那样的惨案。

只有人人都“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”国家才会真正地强大，社会才会真正地和谐，人民才能真正地幸福。不需要喊口号，不需要以貌取人。这时，市容不再等于市民的容貌，而等于每个人发自内心的真诚。

5.多替他人考虑

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老太不希望一个衣服很脏的人坐在自己身边，于是她将自己的不满表达了出来。这名男子也为了为维护自己乘车的权利，回应了老太。他们两人都是为了维护自身权益而将自身的意见表达出来，这本身并没有错，只是他们表达的方式不合适。假如他们都能多替他人考虑，那么将不会引起对方的不满，使自己的想法更好地传达给对方。

多替他人考虑，要顾及他人的感受。假如这名老太是这样说的：“年轻人，如果你的衣服能够更加干净、整洁的话，我会更加乐意你坐在我的旁边。”这样说既表达了自己对年轻男子满身污泥的不满，也表达了友好的态度，同时也会使年轻人反省自己的行为，达到老太的目的，维护了男子的自尊心。在表达意见的时候，多替他人考虑，顾及他人的感受，让别人更容易接受自己的意见。

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【修改】??

篇二：高三作文

作文

人生在世，往往会经历种种的痛。

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

周迎杰：开头简洁，对痛而不言理解到位深刻，是一种隐忍是厚积薄发，不是逆来顺受，而是以退为进。 邵赛樱：痛而善言 刘伟贝多芬与海子正反对比，有一定层次。

沈琪：运用傅雷的例子，加分不少。

魏鹏飞：立意新，有痛无法承受就说出来，呼唤父爱。

庄晶赟：隐忍坚强运用朴槿惠的例子。

庄婷：立意不俗，痛而有言无损影响形象。

戴英杰：学以致用，运用安迪的例子和《活着》。

梁家俊：运用国家公祭日的例子。

何奕婷：例子新，赵薇《亲爱的》的蜕变背后的承受。

盛扬：朴槿惠

张悦蔚：切口小，用行动言痛。

标题不妥：人生之痛，人生方痛；唯有山知道；痛与言；

主题不明，如题太慢，陈述主体为我而不是我们，层次单一，只有痛没有言或不言，二者关系不密切；善言的内涵方式不清，鲁迅、龙应台；堆砌名句，引用不当；没有分论点的统摄，还是单纯例子叙述；例论分家，痛而善言用关羽刮骨疗毒，痛而不言用安迪的例子；两种观点，平均用力；论据匮乏，只有一个论据甚至只有泛泛而谈；偏离，痛与言的智慧

一月限时练习作文评析

再读材料：

文化就是指一切给精神以力量的东西。——埃默森

一个民族的传统文化是一个民族身份的象征。——张庆善

不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——丘吉尔

请结合以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。

一． 审题

第一句话强调文化的价值和意义：文化给人精神以力量；第二句话强调文化的民族性，表明传统文化的重要性；第三句话强调文化的局限性，如果一种文化没有力量，那么将没有前途。可从一个方面立意，也可结合两个方面立意。文化的内涵是什么，传统文化包含什么，力量是来自什么。

二．立意

概念很大，内涵甚广，材料非常抽象，立意宜小处着眼，化虚为实。切忌大而无边，空泛说理。选择文化（传统文化）中某一点深入挖掘，论述其影响力量作用，阐述我们对其的态度和选择：饮食文化，酒文化，音乐艺术、传统节日、民族习惯、爱国精神，谦让质量等；当然也可从第三句话入手，“不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化”谈“伴随力量的文化”，伴随力量的文化来自何方，什么样的文化才是有力量的文化，从而论述如开放包容，与时俱进和固步自封，妄自尊大菲薄等对文化发展的影响。

三． 构思角度

文化（传统文化）的力量影响作用体现在那些方面，为什么要重视文化（传统文化），怎样重视文化（传统文化），怎样对待文化（传统文化）

四． 论述层次

1.题目：文化（论文化，保护传统文化，文化的力量，文化的重要，增强文化实力、圆我中国梦）；标题不妥：舌尖上的中国，传统文化都去哪儿啦，精.血.魂。好的标题：在文化星空下生息，国之脊梁，记忆里的酒香，守护传统，传统文化之殇。

2.首尾：议论文的首段要概括精练 巧妙提出论点；结尾精练传神，强调论点，首尾呼应。

3.主体段落：与标题、观点及首尾浑然一体，按照构思角度逐一展开，恰当划分段落，一个段落不能冗长，段落之间要有过渡。

4.论据前后要有分析，不能空发议论，不摆事实，没有论据；也不能只有论据（摆事实），不加分析。最常见的是因果分析，可以分析现象的原因或其导致的后果；也可以进行假设分析。

5.逻辑问题：整体和局部要有严密的逻辑，句子之间逻辑要顺畅。

例子1：“文化就是指一切给精神以力量的东西。”埃默森如是说。我们要在文化的精神中继承，又要与时俱进。

例子2：埃默森说：文化就是指一切给精神以力量的东西。从此可以看出，文化的力量能给人或国家非常强大的影响。然而这种力量又分正面与反面，而我们需要从中汲取正能量来铸就未来的辉煌。

五．文体意识

六．卷面问题等

魏鹏飞:《记忆里的酒香》纯手工的米酒不再，传统文化在经济飞速发展面前坍塌。描写生动，巧妙扣题。

张悦蔚: 论点：不坚持传统文化的个人和民族是没有未来的。会分析：前不久在赴外旅游的飞机上大打出手的中国游客不正是遗忘传统文化的典型吗？在他心中，传统文化中的谦让不过是软弱，仁爱不过是愚蠢。于是他失去了人格的高度，更失去了对国家形象的捍卫。

邵赛樱: 开头好：龙应台曾说：每个人都是颗散落的珍珠，而文化便是将这些珠子串成项链的绳带。诚然，缺少文化的纽带，一个民族安能连接众心，在历史中永生。（由此可见国家统一、民族团结的过程中，文化发挥了必不可少的作用）邵赛樱：鲁迅文化救国的震撼，徐悲鸿画作的力量，龙应台文字直斥台湾黑暗的呼唤；

徐子羽: 肖邦音乐的力量的爱和愤怒；

殷彬:泥人坊，切口小，落到实处；

黄洁:《文化的力量》将文化落实到一首歌《亮剑》一篇文章《花田半亩》化虚为实，化大为小，聪明！ 经过了一个多世纪的代价巨大的社会实验，中国人终于懂得了一个真理：为了走向未来，需要的不是同过去的一切彻底决裂，将过去彻底砸烂，而是应该妥善地利用过去，在过去这块既定的地基上构筑未来大厦。

一月月考作文评析

再读材料：

审题：2015高考，倒计时牌张贴的不同看法（呈现了三种）。班主任：张贴倒计时牌只是个形式；面对既定的重大事情或阶段目标，个人和集体心中都有盘算（都有倒计时）。

审题：由表及里，透过现象看到本质，审视概念内涵，二者的关系

立意：不能就事论事，二者的关系要论述清楚，不可只讲一面。

构思角度：

论述层次：

文体意识：

其它问题：

姜唯：说理生动透彻，灯芯与灯罩，形式与内心的坚守，二者互补相生

庄碧琛：开头：儒者梁漱溟曾说：“形为心役与心为形役，此人、物之区别也。”诚然，作为能思考、有主见的人，万不可被形式所束缚，用心去坚守自我理想，心不为形役，才是我们应有的选择。

李晨星：忍心是最好的度量衡，它比任何倒计时牌都来得精准，它可以超越时间打破空间。试问，只要目标坚定，心如盘石，何惧懈怠？若心有度量，何必“张贴”？

朱诚敏:材料中的班主任------诚哉斯言，人生有何尝不是如此，一切形式的东西永远只是虚无缥缈的，只有自己心中有所打算，并沿着内心的方向前行，最终才能获得成功。

标题不妥：无关形式，莫让形式蔽双眼，何必“张贴”，突围形式，时间都去哪了，形式主义，秒钟。 再读材料：

一． 审题

美国民谚说：除了上帝，任何人都必需用数据来说话。

胡适文章中的“差不多”先生常说：“凡是只要差不多，就好了。何必太较真呢？”

不要脱离材料内容及含意的范围作文。

辨析清楚材料之间的关系，仔细分析每则材料的含意，挖掘重要词语的内涵如数据，差不多，较真，太较真。

审题：由表及里，透过现象看到本质，审视概念内涵，二者的关系

材料的组成情况：

两则材料： 江苏：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。 上海：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

多则材料：文化就是指一切给精神以力量的东西。——爱默生

一个民族的传统文化是一个民族身份的象征。——张庆善

不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔

单则材料：人生在世，往往会经历种种的痛。

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

南师附中：契诃夫曾在一封信里写道：“你知道，应该在什么地方承认自己的渺小？在上帝面前，在智慧面前，在美面前，在大自然面前，但不是在人群面前，在人群中应该意识到自己的尊严。”

南京一模：诗人北岛曾痛心地指出，我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中删除细节。

二．立意：中心明确，角度清晰，不能两种观点平分秋色

1.人生需要较真

2.人生需要宽容隐忍

3.处事较真，待人宽容

三．构思角度

是什么（内涵的角度）为什么（原因的角度）怎么办（条件角度）

至少要有两个角度或一个角度的层层深入或正反对照或辩证分析

四．论述层次

1.题目：精炼传神不能没有标题，不能琐碎，不能有错。

不妥标题：数据无言；昆明的防空；较真而真；别较真，就这样吧；不可以“差不多”；差不多，差很多； 做一个严格地人；宽与容；“较真”是一种人生态度；差不多的人生不完美；松弛有度，活在当下；何必较真；学会较真； 严谨之美；留白

2.首尾段落：开头简洁明确，提出中心论点（可恰当引用材料）；切记琐碎，不合逻辑。结尾照应，不是重复。

徐旭：开篇简洁有力：美国民谚说：除了上帝，任何人都必需用数据来说话。诚然，我们不是上帝，所以我们说话做事都必需较真。若凡事总是“差不多”，则可能会出大问题。要知道：差之毫厘，谬以千里啊！

曹碧云：法国著名诗人雨果“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”诚然，在与人相处的过程中，我们应有宽容之心，万不可太较真。

3.主体段落：与标题、观点及首尾浑然一体，按照构思角度逐一展开，恰当划分段落，一个段落不能冗长，段落之间要有过渡。不能题文不一，前后矛盾，段落之间毫不相干。

4.论据前后要有分析，不能空发议论，不摆事实，没有论据，空对空45以下；也不能只有论据（摆事实），不加分析，等于作文的失败，45分以下。最常见的是因果分析，可以分析现象的原因或其导致的后果；也可以进行假设分析，不要分开。

逆行是一种对梦想的执著与拼搏。唐骏，一个将盛大打造为帝国的英雄。从一开始在微软担当一个小角色一步步地克服困难，顽强拼搏，冒着压力与挑战逆流而上，成为了微软的CEO。但唐骏可能生来就是为了打倒困难的，他放弃了在微软的事业来到了盛大，依旧是巨大的困难，他再次用毅力与才能逆行而飞，闯出了自己的天地，将盛大打造为如今的商业帝国。

逆行意味着不滞于现时的辉煌，不断从零挑战自我的执着。“打工皇帝”唐骏，是一个传奇式的人物。初在微软任职，寥寥数年，从一个小角色跃居微软中国区总裁，令众人艳羡，被世人仰望，然而他却毅然辞职到当时不甚知名的盛大网络公司，不管背后铺天的不解、疑惑乃至嘲讽。而盛大又因他而崛起，然而他却又继之舍弃了眼前的鼎盛之业，辞职到福建新华都。这种逆行，拒绝了原本赤橙黄绿的生活，在相对荒芜的土地上重新耕耘。如果没有天生我材的自信，没有一往无前的勇气，没有见微知变的智慧，他怎么能想众人之不愿想，为众人之不敢为呢！

台湾著名作家龙应台用一把“野火”燃烧海峡两岸，唤起人们对民主的认识和思考。她是一位幼年尝尽战乱的女子。对和平与民主有着执着的追求。成年后她移居国外并结婚，对民主有了更深刻的认识。搬回台湾后，她目睹了台湾的社会黑暗和政治腐败，于是提笔书写她的愤怒和担忧。她没有像其他作家一样用文字为台湾社会歌功颂德，她逆行而上，直指最黑暗的现实，鼓励人们起来争取自己应有的权利。于是《野火集》诞生了，它被人们疯狂传阅，引起社会轰动，一直延至大陆。许多读者写信给她(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)，为她的逆行而喝彩。龙应台的逆行在于她不甘堕落于现状，她奋起反抗，不仅 为自己应有的权利，也为更多人民的权利，也为国家的持续发展。他的逆行需要勇气，需要大无畏的精神，需要顽强的毅力。

逆行意味着一种敢于担当的勇毅，它不顾个人之安危，而思社会之浮沉。龙应台，这位幼年饱经战乱的女子以“士不可以不弘毅，任重而道远”立身正己，当从异域学成归国之后，面对台湾腐败丛生之丑恶现象，她没有象俗人那样“闭目塞听”，也没有象庸人那样“隔岸观火”，更没有象趋炎附势之辈那样歌功颂德，而是拿起手中辛辣讽刺之笔，以自由知识分子之姿，点燃了思想之火，直击社会之弊。《野火集》《百年思索》等一系列逆行之作品，让民间批判的思潮如火如荼，台湾政治为之清明。这种逆行源自其有深度的人生阅历和对社会的深刻认识，源自一个知识分子的社会良知，更源自其“匹夫之责”的担当情

篇三：高三,我准备好了

曾经小心翼翼地问自己：高三，你准备好了吗？现在，我可以大声地回答：高三，我准备好了！

早晨不再贪睡那两分钟，迅速地整理好内务，带着对新的一天的希望蹐上新的征程。每天都对着镜子向自己微笑，告诉自己要加油！放开喉咙，大声地朗读，无论是古文，还是单词，让困意投降，让知识储备。

专心地听好每一节课，配合老师的讲解，跟随老师的思路，哪怕一个小小的眼神的交流，都可以感受到学习的乐趣，在听讲上做一个贪婪而吝啬的人，不放过老师的每一句话，将每一个知识点都收入自己的囊中。

认真做好每一道题，做对每一道题，让课上的每一分钟都充实而有意义，让自己的才华在张张作业纸上尽情挥洒，校准每一道做错的题，不再为自己找马虎的借口，因为在学习上只相信实力。

努力珍惜每一分钟，与时间赛跑，向时间要成绩，不再边吃饭边闲聊，不再对着书本发呆，不再打饭的时候无所事事，不再……

课间操认真完成每一个动作，让自己彻底放松，保证明天有充足的活动时间。迅速洗漱，尽早午休、晚休，保证自己有充沛的精力！

高三，已经向我悄悄的走来，庆幸的是，我可以大声告诉它：高三，我准备好了！我不相信高三是黑色的，高三有紧张，有压力，有欢笑，有泪水，有团结，有进步，有坚强，有不屈；高三是彩色的。期待着，我期待着高三的到来，让我为自己去拼一个无悔的高三，拼一个无悔的人生。

把握好一个今天，胜过拥有两个明天。 高三，我准备好了！