涅槃重生诗歌

篇一：边塞：盛唐诗人浴火重生的“涅磐”

边塞：盛唐诗人浴火重生的“涅槃”

公元724年，一位落第书生走进了广袤无垠的大西北。边塞近了，长安远了，但黄榜失意的苦涩，却仍然萦绕在心头。大唐王朝正在蒸蒸日上，作为读书人，他不能置身事外。但功名和荣耀，理想和抱负，雄心和豪情，仿佛随着科举的失利，渐行渐远。

他不由得一阵浩叹。浩叹中，边关出现在眼前。

面对着群峰连绵，幽壑起伏的高原，眺望着长河余晖，皑皑雪山，聆听着商队驼铃声声，边关守军刁斗击寒，他顿时心情飘摇，心潮澎湃。帝国的边塞雄奇壮阔，像一幅巨画，每一根线条都如此磅礴，每一种色彩都如此妩媚。像一首舞曲，每一个音节都如此铿锵，每一个旋律都如此亢奋。

他觉得在刹那间，他的灵魂顿时出窍，变成了线条和色彩，飘成了音符和旋律。

科举落第的阴霾一扫而空，长途跋涉的疲惫烟消云散。于是，他迈开与大唐王朝走向巅峰时一样的铿锵脚步，揣着一颗与大唐王朝走向巅峰时一样的勃发雄心，走向了战旗猎猎战马嘶鸣的大唐边关守军的营帐！他要脱下这书生的长衫，投身戎马倥偬的军旅，在科举之外的另一个战场，捍卫帝国的荣耀，实现自己报效国家的理想抱负。

他就是王昌龄。最终，他没有成为战士，他成了著名的边塞诗人。

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。（《出塞》）

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。（《从军行》）

《出塞》意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，堪为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。《从军行》从硝烟弥漫的青海上空，到横亘千里的祁连山，越过绵绵雪山直达荒漠中的孤城玉门关。这数千里长的画面中，激荡着边关战士的破敌报国的豪情，誓言铿锵有力，激动人心。正是靠着边塞诗，他被誉为“七绝圣手”，称为“诗家天子” 。 清代沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”

后来，王昌龄的仕途并不顺利，先后担任校书郎、江宁丞、龙标尉等八九品官职。更为可悲可叹的是，王昌龄后来连龙标尉这样一个小小的职务也没能保住，离任而去，迂回至亳州，竟为刺史闾丘晓所杀。《唐才子传》载：王昌龄“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀”。但是，王昌龄是否已经感受到，他其实早已涅磐重生。公元724年，当他伫立在边关上，写下了第一首边塞诗，他便成了不朽的高山，矗立在唐诗的旷野里了。 大概又过了几年，又一位诗人来到了边关。

对于王之涣，可能大家最熟悉的，就是旗亭画壁的故事。一日天寒微雪，王之涣、王昌龄、高适三人共来旗亭小饮，四位著名歌妓为客人演唱助兴。王昌龄提议说，我们各擅诗名，究竟谁胜于谁，今天我们可看她们所唱谁的诗多，谁便为优者。第一个歌妓唱的是王昌龄的“一片冰心在玉壶”，王昌龄在壁上为自己画了一道。第二个唱的是高适的“开箧泪沾臆”，高适也为自己画了一道。随后王昌龄又添得一道。王之涣指着第四位歌女道：“这个歌女风华绝代，决非俗物，她唱的若不是我王之涣的诗句，我终生不再与二位争高下。若唱我的诗句，二位须列拜于案前，尊我为诗兄，二位可愿赌上一把？”

王昌龄、高适齐笑道：“就依兄台之言，赌上一次。”

第四位歌女翩然出列，朱唇皓齿，悠然唱道：“黄河远上白云间??”

现实中的王之涣，并没有生活在风光无限的浪漫中。他的仕途一样坎坷蹭蹬。在担任衡水主簿不久，因遭诬诟罢职，闲居十五年。在这段闲居的日子里，他漫游到了大西北。这段边塞的经历，没有抹去他往昔仕途坎坷的郁闷，更没有为日后的官宦生涯挣来资本。但就是在这样漫不经心的漫游中，他写下了一首诗：

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。（《凉州词》）

这首脍炙人口的《凉州词》，历代被人们广为传诵，被章太炎先生称为“绝句之最”。从此，历史忘记了他曾经只是一个碌碌无为的潦倒小吏，只记住了他是一个杰出的边塞诗人。 公元749年，注定是一个值得浓墨重彩的年份。

这一年，高适四十七岁，赴长安应试，中进士第，授封丘尉赴任。高适弃官，赴任河西节度使哥舒翰幕府左骁卫兵曹参军，在哥舒翰幕府任掌书记。

这一年，三十四岁的岑参在高仙芝幕府任掌书记，至金城、伊州、西州、武威、玉门关，赴安西。

对岑参来说，他给人的感觉是，性格太平和，做人太中庸。他除了跟杜甫等几个人有些诗文来往，几乎跟同时代的大诗人都没有太多生动故事。没有跟谁有过像传说中的李（白）杜（甫）的友谊，旗亭画壁中的二王的浪漫，后世的柳（宗元）刘（禹锡）的甘苦与共。他也没有王昌龄的任性放旷，王昌龄和孟浩然相逢，放歌痛饮，直至孟浩然病发而亡：他似乎也没有高适豪气冲天，高适四十几岁熬上了一个县尉之职，可以因为不愿“鞭挞黎庶”挂冠扬长而去。他的为官生涯也并没有值得大写特写的业绩，不像白居易、柳宗元，为官一任，造福一方，百姓爱戴，众口皆碑。

但他到了边塞，写出了许多边塞诗，于是，看似拘谨安分的岑参，便成了一颗熠熠闪光明星，高悬在璀璨的唐诗的天空。“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗”，写边塞风光的奇绝，震撼人心。“上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。”写大军行军的气势，惊心动魄。

边塞，简直是使诗人重生的熔炉。

对高适来说，边塞的经历给了他双重境界的升华。

首先，他的边塞诗使他成为和上述边塞诗人比肩而立而毫不逊色的杰出大家。他在边塞诗的创作中，常常以政治家的眼光来观察、分析边塞的现状，把战争和国家的安危、人民的苦乐联系在一起考虑，因此题材广泛，思想深刻。譬如,他对边塞的纷扰不宁表示忧虑:“一到征战处,每愁胡虏翻”。他对战士的勇往无前，作热烈的歌颂：“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”（《燕歌行》）。他对战争的意义也有深刻的思索：“青海只今将饮马，黄河不用更防秋”（《九曲词》）。

其次，边塞的经历让他积累了大量的从政从军的经验，为他日后走向大唐政治军事舞台中心，打下了坚实基础。７５５年，安禄山反，高适返回长安，任左拾遗转监察御史，助哥

舒翰守潼关。７５６年潼关失守，都城长安立即处于叛军的威压之下。面对着危如累卵的局势，高适镇定果决地向玄宗提出守城之计，要求“募死士抗贼”，玄宗不纳，仓皇逃蜀。高适追之于陕西河池（今西凤），听说玄宗以诸王守重镇，高适敏锐地感觉到，在四海崩溃的情势下，分封诸王，可能直接导致诸侯割据的局面，上《陈潼关败亡形势疏》，极力反对。虽然不被玄宗采纳，但其远见卓识打动了继任皇帝肃宗。

当高适的忧虑变成现实，永王李璘在江南割据的时候，唐肃宗立即任命他以淮南节度使身份平永王之乱。高适发挥出杰出的军事才能，稀里哗啦把永王打得大败，甚至生擒了参与造反的大诗人李白。

后来，高适被进封渤海县侯。成为唐代诗人中唯一获此殊荣的人物。 传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着人世间的所有恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。在肉体经受了巨大的痛苦后以更美好的躯体得以重生。这段故事在佛经中，被称为“涅槃”。

边塞，是唐代诗人的涅槃。

边塞，成就了许许多多的诗人，让他们得以彪炳史册。边塞，也成就了那个时代，让那个时代成为历史上的黄金岁月。

篇二：2016年高考语文作文题预测 放下,方能涅盘重生

2016年高考作文题预测:"放下，方能涅槃重生"

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

2015年5月17日，国家体育局在上海体育场为刘翔举办了盛大的退役告别，至此，刘翔正式退役，告别体育赛场，中国人再也不会在体育赛场上看到刘翔的雄姿。当天，许多翔迷包括见证刘翔辉煌和落寞十多年的记者冬日娜，见证了这一历史性时刻。当刘翔发表退役演讲时，场边的许多观众都留下了伤心的泪水，为刘翔的离开而不舍，她泪崩了，观众泪崩了。刘翔的退役演讲感动了整个体育场。在演讲完毕后，刘翔和现场所有参加110米栏的运动员绕场一周，央视解说“刘翔是榜样”。在现场响起的音乐中，刘翔和观众做着最后的道别。然而，没有想到的是，当他在跑到栏架的前面时，选择将栏推倒，而不是以往那样跨过去。

放下，方能涅槃重生

诗人刘湛秋在《没有不下台的演员》中说：“没有不下台的演员，没有不散场的观众，鼓掌一百零一次，还是有一百零二次的落幕。走吧，雨点在无声飘落，泥土并不是它的墓园。只有长长的路是真实的，快乐地、热情地、认真地走吧！”曾经的“亚洲飞人”刘翔，在退役告别仪式上，以将栏推倒而非像以往那样跨过去的方式，结束了自己的跨栏生涯，开启了新的人生。看来，只有放下过去的辉煌与失败的人，方能得到真正蜕变，如凤凰涅槃重生。放下过去，微笑离开。无论我们过去如何辉煌，亦或一败涂地，都要学会放下，因为过去的终究已过去。正如苏轼所说“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”他谪居黄州期间，真正放下了曾经仕途不顺种种苦懑，洒脱至“一蓑烟雨任平生”的境界，笑傲黄州，与美酒与江月为伴。正是对过去的放下，方使其文学创作进入到一个新的高峰期，写下了黄州“三赤壁”的惊世之作，为后人留下宝贵的精神财富。由此可见，放下过去，能使人另起炉灶而如凤凰涅盘般浴火重生。

放下杂念，坚守自我。正如日本杂物管理咨询师山下英子倡导的“断舍离”的人生境界一样。既然在时空观上要处理好过去与现在的关系，那么内心修养，便一定要做到放下虚荣傲慢与迷恋财富等一系列杂念，坚定的信守自我的原则，一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身退，放弃高官厚禄，终得保全自我，并由此经商，富可敌国，人称“陶朱公”，与心爱的人西施泛舟五湖。正因他把对权力与地位等杂念放下，才使他坚守富贵，经营恬淡的生活而善终，使他涅槃重生，这是他正确选择的结果。由此看来，放下心外杂念坚守内心的追求，是我们能够再获得新生的关键所在。

难舍难放，苦闷缠身。俗话说，拿得起的是聪明人，放得下的是智者。不能在恰当时机放下的人，一定会充满苦闷与不快，甚至自我毁灭。今年羊年春晚上的抢红包风波，很多参与者在奖金与家人和睦聊天中举棋不定，最终红包没抢到，年也没过好，岂不悲哉？几位共同帮助刘邦打天下的忠臣放不下，结果一个个被刘邦、吕后等人杀害，而命丧黄泉，张良是智者，他放下了，早早过着逍遥的日子，善始善终。如此说来，该放下或做出断舍离的时候一定要果断坚决，否则莫说涅槃，就连自己的姓命都不保，内心的快乐又何从谈起。

《菜根谭》云：“笙歌正浓处，羡达人撒手悬崖，更漏已残时，笑俗士沉身苦海”。放下是一种态度，更是一种大智慧。美丽而轻盈，我们看得开，放得下，换个活法，就如蝴蝶般翩翩飞至新的境遇，寻找新的机会。从容放下，人生方能获得涅槃重生的境界。

【修改与点评】

1.题目《放下，方能涅槃重生》深刻地解读材料，揭示文章中心。拟题深刻，富有蕴含。

2.开篇恰当地引用小诗，与材料和文章契合，引出材料，提出中心。中间部分，综合运用并列式+对照式的结构，举事例+分析阐述+得出结论。结尾引用照应扣题。深化和升华文章的中心。3.全文结构严谨，层次清晰，观点突出；引用诗文，恰到好处，揭示中心，彰显深刻

的文化底蕴。

篇三：2016年高考语文作文题预测 放下,方能涅盘重生

2016年高考作文题预测:"放下，方能涅槃重生"

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

2015年5月17日，国家体育局在上海体育场为刘翔举办了盛大的退役告别，至此，刘翔正式退役，告别体育赛场，中国人再也不会在体育赛场上看到刘翔的雄姿。当天，许多翔迷包括见证刘翔辉煌和落寞十多年的记者冬日娜，见证了这一历史性时刻。当刘翔发表退役演讲时，场边的许多观众都留下了伤心的泪水，为刘翔的离开而不舍，她泪崩了，观众泪崩了。刘翔的退役演讲感动了整个体育场。在演讲完毕后，刘翔和现场所有参加110米栏的运动员绕场一周，央视解说“刘翔是榜样”。在现场响起的音乐中，刘翔和观众做着最后的道别。然而，没有想到的是，当他在跑到栏架的前面时，选择将栏推倒，而不是以往那样跨过去。

放下，方能涅槃重生

诗人刘湛秋在《没有不下台的演员》中说：“没有不下台的演员，没有不散场的观众，鼓掌一百零一次，还是有一百零二次的落幕。走吧，雨点在无声飘落，泥土并不是它的墓园。只有长长的路是真实的，快乐地、热情地、认真地走吧！”曾经的“亚洲飞人”刘翔，在退役告别仪式上，以将栏推倒而非像以往那样跨过去的方式，结束了自己的跨栏生涯，开启了新的人生。看来，只有放下过去的辉煌与失败的人，方能得到真正蜕变，如凤凰涅槃重生。放下过去，微笑离开。无论我们过去如何辉煌，亦或一败涂地，都要学会放下，因为过去的终究已过去。正如苏轼所说“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”他谪居黄州期间，真正放下了曾经仕途不顺种种苦懑，洒脱至“一蓑烟雨任平生”的境界，笑傲黄州，与美酒与江月为伴。正是对过去的放下，方使其文学创作进入到一个新的高峰期，写下了黄州“三赤壁”的惊世之作，为后人留下宝贵的精神财富。由此可见，放下过去，能使人另起炉灶而如凤凰涅盘般浴火重生。

放下杂念，坚守自我。正如日本杂物管理咨询师山下英子倡导的“断舍离”的人生境界一样。既然在时空观上要处理好过去与现在的关系，那么内心修养，便一定要做到放下虚荣傲慢与迷恋财富等一系列杂念，坚定的信守自我的原则，一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身退，放弃高官厚禄，终得保全自我，并由此经商，富可敌国，人称“陶朱公”，与心爱的人西施泛舟五湖。正因他把对权力与地位等杂念放下，才使他坚守富贵，经营恬淡的生活而善终，使他涅槃重生，这是他正确选择的结果。由此看来，放下心外杂念坚守内心的追求，是我们能够再获得新生的关键所在。

难舍难放，苦闷缠身。俗话说，拿得起的是聪明人，放得下的是智者。不能在恰当时机放下的人，一定会充满苦闷与不快，甚至自我毁灭。今年羊年春晚上的抢红包风波，很多参与者在奖金与家人和睦聊天中举棋不定，最终红包没抢到，年也没过好，岂不悲哉？几位共同帮助刘邦打天下的忠臣放不下，结果一个个被刘邦、吕后等人杀害，而命丧黄泉，张良是智者，他放下了，早早过着逍遥的日子，善始善终。如此说来，该放下或做出断舍离的时候一定要果断坚决，否则莫说涅槃，就连自己的姓命都不保，内心的快乐又何从谈起。《菜根谭》云：“笙歌正浓处，羡达人撒手悬崖，更漏已残时，笑俗士沉身苦海”。放下是一种态度，更是一种大智慧。美丽而轻盈，我们看得开，放得下，换个活法，就如蝴蝶般翩翩飞至新的境遇，寻找新的机会。从容放下，人生方能获得涅槃重生的境界。

【修改与点评】

1.题目《放下，方能涅槃重生》深刻地解读材料，(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)揭示文章中心。拟题深刻，富有蕴含。

2.开篇恰当地引用小诗，与材料和文章契合，引出材料，提出中心。中间部分，综合运用并列式+对照式的结构，举事例+分析阐述+得出结论。结尾引用照应扣题。深化和升华文章的中心。3.全文结构严谨，层次清晰，观点突出；引用诗文，恰到好处，揭示中心，彰显深刻

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