传承记叙文

篇一：传承 600字作文

《传承》

訾雷

什么是传承？讲台上的老师这样问我们。

“我给你们讲个故事吧！”慈祥的声音再次响起。

娟子是一个满怀青春激情的女孩，从小她的梦想就是当一名教师。当一名讲台上教书育人的教师。

五年级那年，一节语文课上，当年轻的女老师问起娟子的梦想时，娟子用她那稚嫩的声音回答道：我想当一名老师！

老师用赞赏的眼光看着娟子，微笑着点了点头。

自从那节课起，娟子在学习上越来越认真，卷子的座位从最后一排一点一点的前挪，终于坐到了她那在梦里无数次坐过的第一排。

娟子在升上初中以后，越来越努力，抓紧一切时间学习，终于在中考中脱颖而出，被当地重点中学录取。

娟子仍然保持着她的好习惯，在别的同学吃喝玩乐的时候，她就坐在宿舍的书桌旁边看书。

终于高考了，娟子在高考中一试成名，以全省第一名的成绩以及过人的品质被耶鲁大学录取。从此，娟子的学业生涯达到顶峰。

娟子从未放弃过自己的理想，她的要求不高，当一名初中老师就行。她喜欢看着那些活力四射的少年们。

娟子回国后，听到了一个令她差点晕厥的消息：那位曾经给她鼓励的女老师，患上了肺癌。

当娟子到医院时，娟子还是一眼认出了那个女教师，女教师也一眼认出了她。尽管两人时隔多年再未见过。

女教师笑了笑。

娟子的眼前又浮现出老师那给她鼓励的的笑??

“你还是想当一名老师吗？”女教师突然问。

娟子点了点头。

“你怎么就不懂呢？医生说我的肺癌就是因为粉尘吸入过多造成的。”娟子好像明白了??

“你要是当老师我一辈子都看不起你！” 女教师突然蹦出这么一句。

娟子仔细的看着女老师，她现在已不再年轻，面色也给这疾病折磨的苍白了许多，整个人看起来病恹恹的。

娟子不知所措??

几个月后，那位令人尊敬的女老师还是逝世了，娟子怀着万分悲痛的心情看着女老师下葬。而娟子的心，也给这黄土所覆盖??

娟子迷茫了，她不知道该怎么选择，老师临走前的一番话让她的心乱的如一团乱麻??

我们不再问事情的结果，看着讲台上那热泪盈眶的老师，我们已经知道了结局??

“咳咳！”两声，我们仿佛从那讲台上的老师身上看到了那已逝老师的身影，苍老，又满含力量??

什么是传承？我再次问自己。

我想，这应该就是传承吧??

作者：陕西彬县 公刘中学九7訾雷

篇二：传承(作文11篇)

传承（作文11篇）

传承（作文11篇）

九五班 段星

在这少雪的冬日里，迎着阵阵凛冽的寒风，春节的脚步悄悄然地走近，新年的憧憬

与期盼掩埋了去日的遗憾与惆怅。对着墙上的挂历掰弄手指，细算着春节到来的时间。

喜悦激动之余，不禁感叹岁月匆匆。平淡而忙碌的日子流转交替，传承着人们对幸福的

期待。

掸尘

“二十四、扫房子。”传统观念中，“扫尘”是为了感激“灶王爷”消灾赐福的恩情，

而母亲是一个愿守旧制的人，自然对节日习俗分外重视。腊月二十四这天，在母亲的驱

使下，家中可谓“全民皆兵”，翻箱倒柜，扫灰除残，忙里忙外。母亲使唤我搬来梯子，

她则面戴口罩，头上裹着方巾，俨然一位虔诚的伊斯兰妇女。母亲手持系着鸡毛掸子的

长竹竿，踩着梯子，仰着头，眯缝着眼睛，对天花板上的尘垢蛛网挥舞着手中的“除尘

利器”。天花板可谓“山高皇帝远”，长期不经打扫，蜘蛛蛾虫便毫不客气地在这里安

家落户，给天花板添上一张张细密的蛛网，一层层厚厚的尘埃。这可忙坏了母亲，一遍

遍刷扫后，又用毛巾耐心擦拭，我则将母亲掸下的灰尘清扫干净。一阵忙乱后，屋子里

亮堂了许多，阳光远远照进，整个家焕然一新。劳碌而欢快的掸尘，掸去旧一年的疲惫，

迎接新一季的幸福。

春联

春节一日日临近，可家门上的对联还没有更换，去年的春联在自己的“岗位”上坚守了

整整一个春秋，已经有些破旧，积满了灰尘，实在有碍观瞻。母亲打算出门采购，我们

便一齐来到广场上，挑选几幅年画和今春的对联。佳节未至，可年味甚浓，大街上人头

攒动，欢快的乐曲声、行人的谈笑声不绝于耳，随处可见高挂的红灯笼，小孩子饶有兴

趣地玩弄着买来的爆竹，年壮者手中大包小包，不顾疲倦地往家中赶。我和母亲来到一

个售卖春联的地摊前，精心挑选后，母亲拿了一副，不想零钱不够，而整钱又找不开。

母亲无奈地向摊主说明了情况，摊主却十分爽快地收下了母亲手头不足的零钱，我们连

声感谢，摊主只微笑着点点头。回到家，我们共同换上了这幅新对联，它传承着悠久的

文化习俗，还有一份美好的质朴人情。

时光清浅，岁月静美，素雅流年的风轻轻吹过，送来新春的温馨与祥和，传承着生

活的美丽与明媚。平淡生活，努力成长——这是一份执著，对青春生命的执著；这是一

种情怀，被光阴浸润的情怀；这是一场传承，对淡然心境的传承。轻倚岁月的转角，守

望生活的传承。

传 承

九六班 胡子文

昨天，今天，明天。时间在锯齿轮上飞快地流走，将所有的对美好的希冀化为机械化的

润滑油，一并传送到了未知的未来。今天是农历中国2015新年的第一天，我推开门，

想与这福气撞一个满怀。靠在门框上，静候客人们的到来。屋内屋外连绵不绝的脚步声

和贺喜的吉祥话，早就像达到了油温的油锅，沸腾起来。

今年对我们家来说是非同寻常的第二年。今年，我们又将爷爷奶奶、外公外婆辈的长辈

从遥远的深山接到相隔几十千里的县城来过年。那路程崎岖而遥远，背上沉重的担子，

很难想象，年近古稀的老人如何成功地抵达乡村的公路上。偏偏天公不作美，阴雨的天

气让人的心里都蒙上一层厚厚的翳。爷爷奶奶腿脚不好，不知道是否能接受长途路程对

他们的轮番折磨。父亲早就起床，披上厚厚的大衣，赶往车站去迎接他们的到来。我从

他并不年轻却挺直的背影中看到了一丝激动与期待。因为他做事从来谨慎小心，不会轻

易把东西落在家里，这次，他失误了。他果真仓促地打开门，将东西一拿便不假思索地

跑向门外。看起来，他竟变得邋遢许多。我坐在家里，啜着水，静静地观望这一切。细

细掐一下表，约莫也有半个小时了吧，怎么步调如此之慢。我这样想到。突然爬到窗子

边，发现外面早已人声鼎沸。车流声，鸣笛声，以及市场里络绎不绝的人群，在穿梭马

路时小心却又快步的步伐。他们满心都是期待，我看得出来。因为，他们每个人都面露

微笑。

父亲将他们接回来了。他们踏进门槛，揶揄着脚，竟不知道该往哪里放。母亲细心地将

拖鞋放在他们脚边，他们面露几丝尴尬与羞涩之意，只得仰天笑笑解除这短暂的尴尬。

我观察到他们亦步亦趋的脚步，一顿一顿地，在地板上，发出并不悦耳的声响来。像几

只笨重的企鹅。等他们挪步到客厅，母亲吩咐我去泡茶，我接过滚烫的开水，在泡茶的

间隙，我听到了奶奶粗重的喘息声了，爷爷有老胃病，奶奶有老肺病，这多年来，总是

咳嗽不停，于是定时服药，也没见多么显著的疗效。我正在担心他们是否能与长途跋涉

与恶劣的天气作斗争，不过幸好，他们并没有染上风寒等顽疾。茶水泡好了，我端到二

老面前，他们欣慰地接过茶水，“一切都还好吧？”“今年上初几了”等关切的话语淹

没了路途上的不适。

吃饭时，带有花色字样红包总会适时地被递过来，我小时候是很愿意接过红包，然后乐

呵呵将它塞进口袋里。但现在，我竟对这等事变得不甚自然起来。我总是羞于接过长辈

的钱，却没有能力还给他们等同数量的钱。就如同席间拿起筷子时，总会被人推搡着，

轻轻在我耳边说：“让长辈先吃。”我于是不甚扫兴地放下筷子。那时一些没心没肺的

快乐总会被总结成教训与教诲的不言而喻的守则里慢慢演变成习惯。它是扎根在人们心

底的东西，毕竟，百善孝为先。

奶奶嘱咐我过来，然后我过去，她让我坐下，摸摸我的额头道：“又长了一岁。”我喏

喏道：“嗯。是的。又长了一岁。”这时早已过了睡觉的时间，不多时，爷爷已经靠在

沙发上，睡着了。父亲过来，想为他盖上被子。不料他竟像个孩童一样，从睡梦中惊醒

过来。父亲关切地问道：“爸，去床上睡吧。”爷爷不知是点头还是哼哼了一声，从沙

发上缓步爬起来，父亲的洗脚水早就在他脚边放着，看来，是要放凉了。爷爷想端起洗

脚水去倒，不料父亲阻止他，从他手中夺过了那一盆快要溢满的水，他定在原地，思考

了几秒钟，听到水倒掉之后，才挪动笨拙的步子，一顿一顿地迈进卧室。

零点的钟声敲响了，鞭炮声，烟花的爆炸声一齐响起。然后化作一道明亮而刺眼的光辉

直冲上天空，绽放出璀璨无比的花朵来。我趴在窗口，痴痴地看着它们高调地绽放。奶

奶感叹道：“真美啊。”这正如他们老一辈坚强而倔强的生命一般，短暂却耀眼。什么

都会变的，韶华易逝，烟火一瞬，唯有留在人们心里的那种倔强而美丽的灵魂不变。就

像代代驻扎在人们心底的孝，一个眼神，一个表情，一个动作，就能将它得以更好地传

承。孝并不是并非要执行的死命令，而是抵达人们心里道德底线的一道无形的防线，一

直考验着世代传承下来的精髓。我望着奶奶，应和道：“是啊，真美。”只见她笑了，

悠长而欣慰。

我看着窗外的烟花，总把新桃换旧符。是的，春天不远了吧。天空中划过一道美丽的痕

迹，在心底的某个角落，这样的场景终会代代交替，生生不息。

传承

九五班张搏一

年关将至，新年的气息也一点一点接近，人们对年的期盼心情却一年比一年更淡。

家中一年一度的大扫除，我并没有参与，腊月里的家人的忙碌，我还没有觉察，自

己已经坐在电视前等着吃年夜饭。家中因爷爷过世，曾经挂着的小红灯早已清除，没有

什么东西挂着显得格外落寞，卧室门口还贴着马年的剪纸。家中一切似乎一如既往，少

了几许的喜庆感。

晚上我并未选择看春晚节目，但压根也没想过下院子去放炮玩。院子里飘落着零星

的炮皮，和往年那厚如地毯的情景形成很大的落差。我望着窗外，向一片寂静的远山瞅

去。我有点想不通为什么越来越不像过年了，年味怎么这样的淡。

过春节是华夏千百年来传承下来的习俗，直接根深蒂固的成为中化民族的传统。从

古至今，每一年的春节都很热闹和特别。从古代君王设宴举国同庆到父辈幼时玩灯，不

论日子好不好过，过年总是让人期盼的一件事情。现在全世界很多国家都开始庆祝中国

新年，而中国的炎黄子孙却不断在冷漠。固然放烟花产生了雾霾，爆竹有可能产生火灾。

但缺少了这些，还叫过年吗？正好烟花爆竹也很浪费钱索性也不买了。于是除夕少了烟

花的点缀，少了热闹的气氛也就宁静了很多。

微信抢红包的人确实很多，会用智能手机的人大概都在除夕夜摇手机，年味淡了人

情也淡了。我国乃礼仪之邦，传承下来的礼数却渐渐的少了，到了我们这辈更是知之甚

少了。以前还群发贺年短信，现在直接在微信朋友圈里写一上句：“亲们！过年快乐”！

还省了不少话费。

过了几天我发现很多传承已经被变了味。就拿压岁包来说，长辈给晚辈发红包，晚

辈应该给叩头答谢。但现在谁遵循了呢？先是死活不肯要，然后就像打架一般拉来扯去，

最后仿佛万不得已收下红包。自己家长还要同样做并且给压岁包要大于等于人家给的钱

才行。送礼是一堆东西送过去，人家回过来，又送别人去。这又把礼尚往来给扭曲了。

中国人传承下来的精神品德不是遗失就是变味了。都说中国人好客，其实很多还不

是死要面子活受罪，谁请你吃饭必须得回请，但过分攀比谁出钱最多那就坏了根本。

中国历史源远流长，所积累传承下来的思想财富更是珍贵。虽然很多早已遗失，不少已

被改变，但我们要积极去守护，去端正，那些祖先为我们留下的最宝贵的传承。

传承

九六班 王玮一

候车站里摩肩接踵的乘客神情急促而兴奋，集市上忙着购置货物的人们的脸上洋溢满了

喜悦，这一切只因为一个简单却厚重的理由：回家，过年。

走在街上，一向单调的街道上都是铺天盖地的红色：红对联、红鞭炮、红灯笼??这儿

是红的，那儿也是红的，与葱翠的行道树相得益彰。嬉戏的广场成了年货的海洋，走一

步路都得小心翼翼，生怕踩到了谁的货摊；三五个人围在写对联的师傅身边，只见那师

傅蘸了蘸墨汁，便在红纸上笔走龙蛇般的写下对来年的希冀，红底黑字更显得霸气十足；

一些清冷的坚果摊现在也是红红火火，甚至把机器搬到了摊子前头，叫价声，机器翻炒

瓜子的声音，街头三五成群的妇女的讨论声，一齐奏响了过年的乐章。在平时，这一切

的拥挤和吵闹也许会被人们批评说教，现在却因为一个简单而厚重的理由这一切都应当

了——过年！外公常说：“瓜子在地上被踩的“嚓攃”声，那才是过年的声音。”

我一直惊异于过年的力量，它可以让中国人在同一时间做着同样的事。这是五千年来的

深厚凝结起来的信仰才有的力量。

从古至今，每一代中国人都在过年，过年在每一代中国人的手上传承。应该没有人叮嘱

过：你要记得过年。这是一种无形的约定，这个时候，中华儿女的血液便在沸腾。

回家过年。这四个字好简单，书写起来就两秒功夫。回家过年，这件事却也不那么简单，

总会有人因为这样那样的原因无法回家过年，但每一个人都在拼尽全力的完成——回家过年。没有太多复杂的理由，因为这是我们的传承，因为团聚，因为爱。

回家过年，不仅仅因为这是我们一代代的习俗文化那么生硬。它在一代又一代的传承中多了对家人的爱，对来年的期待。

回家过年像是一个碗，装载了满满的人情和对美的向往，并且这只碗，被一代又一代的中国人相传，承接，构成一道闪着光的不断地纽带，联系着过去、现在与将来。

传承

九五班 张雅斓

百善孝为先，中华民族几千年来最注重的便是“孝”。“孝”也在中华民族世世代代的传承下来，成为中华民族最引以为傲的优秀品质。

今天在家看电视，无意中翻到了中央台，电视里正在播2014年度感动中国十大人物。我的目光被吸引了过去。有一位给我印象很深的女士，听的主持人介绍，她叫朱晓晖。本是一位老师，结了婚，生了子，生活过得很是幸福与甜蜜。可2002年她的父亲却被告知得了脑梗，她辞掉了工作，卖掉了房子，开始一心一意照顾父亲。她的丈夫因忍受不了烦琐和贫困的生活，她们协议离了婚，丈夫带走了孩子。此时，她已是心力交悴，可她依然没有对命运妥协，她选择了继续照顾父亲。租了一个十八平方米的车库，每天就着咸菜馒头度日。十几年的操劳使得才是四十出头的她头上已有了缕缕白发，看起来甚是苍老。朱晓晖只不过是芸芸众生中再普通不过的一员，她没有漂亮的外表，没有华丽的藻饰，可她的孝老爱老与坚强担当赢得了满座贺彩。

朱晓晖对我的触动让我陷入的无尽的回忆之中??

父亲生在农村，爷爷和奶奶都是地道的农民，家里并不富裕，可爷爷没有让父亲放弃读书，父亲着实吃了很多苦，凭着自己的努力考上了中专，出来做了一名老师；母亲也是农村女子，后来学了手艺，自己开了个小店。通过父母的努力，日子开始好过起来。可在那时，爷爷却患上了重病，父亲带爷爷去十堰做了手术，手术很成功，医生告诉爷爷要多休养，不能做重活。可回到家之后，或许是因为爷爷种了一辈子的地，闲不下来，一年多后，爷爷的病又复发了。可医生检查了爷爷的身体状况后，说爷爷现在年事已高，身体状况不好，做手术有很大风险，还是要靠吃药维持。在此后的日子中，父亲一边工作，一边细心照料爷爷。爷爷住的地方从我家开始算起，走路需一个多小时，交通不便，路况很差。父亲常常是下午放了学去照顾爷爷，天还没亮便出发赶下来开学校早会。就这样，日复一日，风雨无阻的照顾爷爷，或许能够留住爷爷，与爷爷共享这最后的时光便是父亲最大的心愿吧，可是，事不如人愿，父亲依然没能(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)够留住爷爷。半年后，爷爷与世长辞。爷爷的离世让父亲无比悲痛。父亲所做的一切在我心中打下了深深的烙印。

篇三：命题作文“传承”导写与示例

命题作文“传承”导写与示例

[文题呈现]

阅读下面的材料，按照要求作文。

伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来，伦敦奥运会结束后，该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。

有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊：“伦敦碗”被“打碎”，本届奥运会的遗产不是少了许多了吗？鲍里斯·约翰逊说，最好的遗产不是保留，而是将一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们心中开花结果。请以“传承”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

[写作指导]

本文的写作需要思辨三个问题：一是传承什么？它可以是“实化”的什物、遗产等，也可以是“虚化”的精神、品质等。但从构思的角度来讲，对前者你需要由“实”升华到“虚”，以提升立意的高度；对后者你需要把“虚”化为“实”的人、事、物，以增强内涵的可感性。二是为什么要传承？无论是世界的文明史，还是华夏的文明史，都是一部世代相传的历史，传承是发展的前提，有“传承”才能“接力”，有“接力”才能更加“给力”。三是怎样传承？既要“古为今用”，在对前代的传承中充实、壮大、发展自身，走可持续发展之路；又要“与时俱进”，在对前代的更新、开拓、超越中锐意前行，走扬弃升级之路。只有将这三个问题先想透理顺，我们的文章才能写出应有的高度、厚度和亮度。

[记叙文佳作]

传 承

老王一直经营着一个裁缝铺，起早贪黑，但他从来不觉得累，因为只要一想到他那宝贝女儿，便会生出无穷的劲头。

阿娇刚出生没多久，她的母亲便因感染风寒去世了，这可苦了老王，又当爹又当娘，家中大小事务都由他一人操持。

阿娇十分乖巧，洗衣做饭样样都会，且生得一双水灵灵的大眼睛，白皙的皮肤，小嘴巴，美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢，什么家务活都舍不得让她做，生怕伤了她那双玉手。

每次老王在灯下熬夜做衣服时，阿娇就坐在旁边，不吵不闹，还不时地为老王续一杯茶，往灯里添一点油。老王累了一天，阿娇便会上去帮他捶捶肩，老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前，阿娇便会端来一盆洗脚水，老王心中更是乐开了花。

一晃十八年过去了，阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好，人品又好，每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客，更加上女儿十分漂亮，上门提亲的人简直要把门槛踏破了。

经过千挑万选，阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日，鞭炮一响，老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来，他在心中犯难：人都说勤快妈妈懒女儿，我这虽是爸爸，但也从未让她十指沾水，这到婆家被人嫌弃怎么得了？事实证明，他的担心是多余的。每次有人从镇上回来，他都会打听女儿的消息，一提到他那女儿，人们便会赞不绝口：“你那女儿啊，真传代，一家大小，

男女老少，谁身上没有她做的衣服啊！”“你那女儿啊，可得她公公婆婆的欢喜咧，人家简直把她当自家女儿疼，又精明，又能干，家中大事小事，无论有多难，到她那儿便全都给解决了??”

老王还是不放心，便借买布料路过为由到女儿家走了一圈，只见家中被女儿收拾得干干净净，女儿的婆婆满是感激地对老王说：“能娶到你家女儿是我儿子的福分，我们老两口也决定了，将家中的账簿交给她，粮库的钥匙也由她保管。”在一旁默默站着未开口的公公补充说：“你女儿不仅传了你的手艺，而且还传了你的为人，晓得疼人。”

“真的传了我的代吗？”老王心中这么想着，眼里却觉得湿润润的，心中暖乎乎的。

[评析]

本文的情节设计既在意料之外，又在情理之中。在家十指不沾水的阿娇到婆家不仅没有被嫌弃，而且还深得信赖和赞誉，这实在出乎意料之外。如果说从镇上回来的人的传话还让老王将信将疑的话，到婆家的现场考察，使老王一颗一直悬着的心终于放了下来。但读者心中的“疑”并未消除——这可能吗？再细读前文，你就茅塞顿开了：她有“力”，会家务，“阿娇十分乖巧，洗衣做饭样样都会”；她有“智”，会手艺，“每次老王在灯下熬夜做衣服时，阿娇就坐在旁边，不吵不闹”，这是阿娇在用一颗慧心偷偷地学着手艺；更重要的是她有“心”，会疼人，在家时常为爹续茶、添油、捶背、端洗脚水。她之所以在家时十指不沾水，非“不能”也，而是老王疼爱女儿，不让她“为”也。有此三层铺垫，下文情节的突转就既在情理之中了。其实，这一对父女手艺和为人的传承，靠的不是“言”，而是“行”，此乃“身教重于言教”也。

[散文佳作]

传 承

雨，细腻地在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵，它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。

清晨，姑娘们个个端着木盆，提着棒槌，在河岸边敲打着衣服，潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫，时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起，巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口，有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子，她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊，在这儿，在这江南小镇，散发着的是那现代都市久违的乡土气息，它是江南特有的文化，它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。

中午，细雨又淅淅沥沥地下了起来，似乎江南和雨是分不开的！空气里是熟悉的炊烟的味道，还夹杂着泥土与雨水的腥香。漫步在这青石板铺成的小巷中，粉墙，黑瓦，是江南的主体，它掩映出的是一份宁静，一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着，走过每家每户的门口，倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的，是没有一丝额外企图的，他们可以为你一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜，与你拉上一夜的家常。穿过了一条小巷，便会觉得恍若隔世，经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着，它传承着江南最淳美的文化。

傍晚，细雨笼罩着江南，河岸边杨柳扶风，轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里，渐渐地可以看见，窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了，万家灯火，四周一片静谧，河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥，河水潺湲，这时你可以想见马致远的那首《天净沙·秋思》了！小桥，流水，人家。夜晚的江南就是这么恬美，这么安详，带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者，它将江南安闲的情韵从古流到了今。

在这物欲横流的尘世间，你是否也应该卸下包袱，漫步这江南的小镇，心如止水地感受一下传承千年的闲适。

河面上又荡起了那一阵阵橹声，它荡过了万斛天光，从遥远的秦汉而来，传承着那一份份最质朴的文化！

[评析]

“文化的传承”是一个抽象概念，作者的机智就在于：既能化虚为实，使之有触手可及的质感；又能由实及虚，使之有回味绵长的内韵。文章凝千年于一日，伴随着旭日西沉，在粉墙、黑瓦、细雨的背景上，铺展开浣衣、留客、摇橹等一幅幅传承千年的、富含着江南情韵的民俗画卷，将纯朴、淳美、安闲的江南文化点染得摇曳生姿，颇得戴望舒《雨巷》的况味。篇末顺势点出：江南小镇那纯朴的风情、闲适的生活正是抚慰“最近比较烦，比较烦，比较烦”这种时代病的一帖良药。这一笔看似兴之所至，实则匠心独运，它在前文点染江南文化所传承的独特内蕴的基础上，将这一传承的重要性、必要性巧妙地生发了出来，颇有“四两拨千钧”之功力。

[随笔佳作]

传 承

黄河为鉴，长江为证，历史在慨叹：是不是我们传承了五千年的文化，如今只能匍匐于地，不断消解？——题记

传承了《论语》《春秋》，便也传承了君子的仁信礼义；传承了《孙子兵法》，便也传承了智者的运筹帷幄；传承了《史记》，便也传承了中华的兴替沉浮??当我们用心灵去触碰每一部巨著时，便可以感受到五千年文明跳动的脉搏。可随着时间的流逝，文化却渐行渐远了。

中国的历史是最连续的，一代一代地传承下来，可如今的时代却牵绊住了文化的脚步。知道周迅的多了，知道鲁迅的少了；知道方大同的多了，知道谭嗣同的少了；知道李宇春的多了，知道李清照的少了??秒杀的时尚给我们的华夏文明一记记重创。浩如烟海的千年文化慢慢干涸，原本坚实的铁链开始生锈、断裂。文化的传承已被人渐渐淡忘，引以为傲的千年文化已沦为时尚的裙下之臣，匍匐于地，卑微如尘。

还记得今年春晚的秦腔表演吗？秦腔是由陕西人传承下来的，可如今很难再有人会唱秦腔了，春晚上的表演者已是如今秦腔的唯一传人。曾经人人会唱的秦腔，如今何以只剩下孤零零的一个传人？人们都热衷听流行音乐，早丢弃了原本最朴实的音律。

我很敬重一位作家—— 冯骥才先生，不过，他现在已经不是作家了。因为他意识到我们恢弘的文化大厦根基正在松动，所以他站了出来，放弃了自己在文坛的声望，默默无闻地投身于保护中国非物质文化遗产的事业中。我记得他说过：“现在作家多的是，没有我，文坛还是一样蓬勃，我只希望投身于中华文明更需

要传承的地方。”我想，如果他不放弃作家的职业，以他的建树一定可以过着优裕、悠闲的生活，可如今他却在中国的各个地方寻觅着文化的足迹，栉风沐雨，四处奔波。

我们的文化更需要新一代来传承，炎黄的后裔枝繁叶茂，他们有必要知道华夏的历史，至少知道自己的祖先是谁。

茶越沉越醇，便不会人走茶凉；

酒越存越香，便不会酒醉人伤。

我们用五千年来酝酿这一场文明，弃之心何以甘？华夏文化亟待传承，但传承的不止是文化，还有我们身上龙的传人的印记！

[评析]

本文虽为随笔，但作者并未信马由缰，而是把行文逻辑之“缰”牢牢地攥在手中。作者在引出“文化的传承”的话题后，从“文化断裂的现状→拯救文化的行动→历史责任的担当”三个层面对华夏文化展开了观照。这三个层面，不仅相互之间在行文逻辑上环环紧扣，而且每一个层面内部还纵向推进：从人名的淡忘到剧种的失传，从文化名人的投身到新生一代的践行，从文化的传承到龙的印记的延续。这就使本文随兴驱遣而自有章法，激情挥洒而不失理性。

[议论文佳作]

传 承

看到这个题目，不由得想起了这样一群人，他们传承了“我以我血荐轩辕”的坚毅和“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的勇毅，用一腔热血向黑暗的旧社会发出了红色战帖，用满腔激情撞开了民主的大门！

然而，这些历史的记忆似乎已经被人们在不经意间淡忘了。如今，领土争端问题不断升级，“钓鱼岛”事件愈演愈烈，国际形势进一步陷入到紧张复杂的氛围中，可是我们的一些当代少年又在干些什么呢？他们整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的温柔里，让那一声声“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”迷得神魂颠倒，真是闻者有气，观者含泪！

不错，我们需要娱乐，需要适当放松。但如果这就是淡忘那些历史记忆，抹杀那些仁人志士为我们作出的牺牲的理由，你认为说得过去吗？

思绪追溯到那个烽火连天的年代，在那片广袤肥沃的土地上，一双魔爪正向她悄悄袭来。于是，奴性的气息便在那片土地上弥散开来，侵略者在这片被他们唤为“满洲”的土地上肆意屠戮，并以此为乐??难道我们能将这段屈辱的历史置之脑后吗？难道我们还会无动于衷，仍沉迷于那些“格格”与“阿哥”们的温柔乡里吗？

假若在那个年代里，人们不能传承辛亥英烈“驱除鞑虏，恢复中华”的“铁血”，而信奉侵略者口中所谓的“大东亚共荣圈”的谬论，放下手中的武器，抗战的结局又将如何？恐怕我等早已在奴化统治下，改学日语，见面招呼时“哈伊，哈伊”起来了吧！

作为华夏子孙，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”是历史赋予我们每个人的应尽责任，我们身上的血性更是推动历史车轮不断前进的动力。我们怎能以淡忘历史来维系所谓的和平？果真如此，我们的子孙再让我们诠释“忘记历史就意味着背叛”时，我们情何以堪？

刻意的隐忍与让步不是真正的宽容，对历史的漠视和淡忘才是最大的隐患。

试问，有谁能够保证那些永远无法结痂的伤口不会在后世隐隐作痛？

幸好在这个时候，还有一群人，他们为了维护国家权益，毅然驶向了那座争端不断的岛屿。

他们，传承了历史的精髓；我坚信，我们终将成为他们??

[评析]

本文最大的机智在于对历史的“寻根”，围绕着“铁血传承”这根红线，作者从时事热点的“保钓勇士”寻到了“抗战英豪”，又从“抗战英豪”寻到了“辛亥英烈”。源于此，文章通篇激荡着一股当代少年难得的阳刚之气，而篇末的“他们，传承了历史的精髓；我坚信，我们终将成为他们”，更是一句硬汉的宣言，凸显出了当代少年对历史真相的铭记，对历史使命的担当，诚可谓血气方刚，壮怀激烈，让人顿生“后生可畏”的敬意！