花喜鹊观后感

篇一：喜鹊老师读后感

喜鹊老师读后感

喜鹊老师>读后感

郑佳乐

喜鹊是一位非常有名的建筑师，因为它做的窝既结实又漂亮，大家都很羡慕，所以众多的鸟儿都飞来向她请教怎样做巢。

喜鹊说：“做巢必须专心致志，要不然就做不好。现在我先来做，你们从头看起吧！”鸟儿们都静悄悄地看着喜鹊做巢。等喜鹊做完一个圆饼之后，一只老鹰忽然叫起来：“我知道怎样做巢了，原来就这么点事，取来黏土，轻轻地拍打它，弄成一个圆饼，这不是很容易吗？”它一面说着，一面就飞回去自己做巢了。接着，喜鹊又取些短树枝，放在泥饼的周围，这时乌鸦又叫起来：“我也知道怎样做巢了，就是摊些泥，围几根树枝，这还不好做吗？”说着，它也飞回去自己做巢了。然后，喜鹊又在树枝上放一层泥，用他的小嘴把泥弄得又光又滑，又取些细长的小枝，弄得弯弯的，放在巢的周围。麻雀看到这里也叫了起来：“我学会了，我学会了！”说着它也飞回去造巢了。最后，喜鹊又取来一些羽毛和细细的青草，铺在巢里，这个巢才算做成功了。老鹰、乌鸦和麻雀都是没有听完喜鹊的话便中途飞走了，所以它们做的都不好。只有小燕子从头到尾都在认真地在跟喜鹊学做巢，所以小燕子做的巢，既能防雨雪，又特别好看。

读完这个>故事，让我懂得了学习要认真，做事要用心。我们应该学习小燕子那种持之以恒的精神，那样才不会虚度时光，把事情做好。

篇二：有感喜鹊搭窝

有感喜鹊搭窝

上个星期五，刚走到初四三班门口，一只喜鹊箭一般地从我的头顶飞过，当我抬起头再寻它时，它已稳稳当当地站在了三班门前的一棵法国梧桐上，嘴里还衔着一根枝条，正在树权上摆弄着，我不经意地说了声“喜鹊在搭窝”，今天是本周的星期二下午我正在上作文课，我端坐在讲桌前，茫然地忘着时而冥思苦想，时而奋笔疾书的学生发呆，忽然一阵鸟叫声把我从软绵绵的春风中唤醒，我信步来到门口抬眼望去，两只喜鹊正在三班门前的那棵大树上忙乎着，刚才能也许因为房屋的建设而争吵，不一会声音慢慢降了下来，也许是两人又达成了协议，一只喜鹊飞走了，刚才的那只喜鹊又把刚才安放的那个枝条换了个地方，也懑意地走了，我再望一眼他们搭的窝，已经搭成了一个窝底了，树底下横七竖八地躲着七八个树枝，也许是他们报废的建筑材料，我心不由一紧。五天过去了，喜鹊的窝还没有建成，看来这盖房搭屋是自然界动物的本性，人如此，低等动物也是奕然，为了生命的延续和发展，每个人都不辞劳苦地工作者，鸟雀尚且如此何况我们人类，两只弱小的喜鹊，顶风雨，冒寒暑用自已弱小的小嘴去衔树枝，叼泥土，去建造自已的巢穴，同我们人类比起来，他们自身是渺小的，可是他们的所作所为又是可敬的，人类在建造自已的房屋时，不会因为人为的破坏而半途而废，人类还可以假借外物来实现人力所不能的行为，喜鹊则不能，他的整个房屋建设自始自终都是喜鹊夫妇地人用自已的双嘴来完成的，在这里边喜鹊所付出劳动是人类所不能想像的，人类自称自已是人类的主人，我们人类不是有许多我至今还

没有自已的居住的空间吗？他们同喜鹊比起来不知要比他们强多少倍，但他们缺少的不是体力和庞大的身躯而是喜鹊的那种锲而不舍的精神和吃苦耐劳的品质，十天过后我再次瞧见他们时他们正在树上的自已的窝里晒着太阳，微风徐徐四周正散发着清草的幽香，一缕霞光透过云层，穿过稀落的叶子落在了正在相亲相爱的两只喜鹊的身上，涂抹上点点金光，特别宁静与安祥，有了春天的播种才有了秋和甘露的品尝。

篇三：《沙郡年记》读后感

《沙郡年记》读后感

唯有熟知，才能热爱

——《沙郡年记》>读后感

这是一个将所有见到的鸟儿都称之为'小鸟儿'的时代，是一个用拙劣的诗文来表达植物学的时代，是一个所有当代人只会叫嚷'大自然太壮观'的时代。

——阿尔多·李奥帕德《沙郡年记》

小时候，有时爸妈会在周末骑上自行车带着我去'四河头'郊游。对于聊城人来说，'四河头'就代表着山清水秀，是春游的最佳去处，常常有一家人铺上毯子在河边野餐。大人喝着酒吃着甜瓜，小孩儿们则凑到一起追青蛙、逮蜻蜓，用纱网捞蝌蚪和小鱼，运气好还能在芦苇丛里看到几只黑水鸡。偶尔在树上发现一只啄木鸟，回学校都能和同学炫耀好几天。

那个年代，大人还没这么忙，小孩儿也没这么累。

然而不知何时开始，世界突然改变，徒骇河的水一天天变得污浊，好多野生动物也都消失殆尽。于是，再没听说有人去四河头野餐了。

其实，朋友圈刷了这么久，我发现现在的人早就不组织野餐了。估计是环境污染太久，野餐这种活动早就随着时代淡去了吧。可是，我们的下一代还有什么机会去亲近大自然呢？

不亲近，又如何才能熟知？不熟知，又如何才能热爱？

上学那会儿玩了两年鸟类摄影，脑补了一些鸟类常识，至少基本认识了北方常见的鸟类。正如开头引用的文章一样，在一个高等教育普及的年代，我们学了那么多年的生物和地理，却连身边最起码的鸟或石头都叫不上名字，实在可悲。

难道不是吗？在我们很多

因为不熟悉，所以我们不热爱，至少没有从内心深处去热爱。就像一个城市水泥森林长大的孩子，因为从没有体会过大自然带给人的快乐，也就很难体会森林尽毁、河流染色带来的痛苦，甚至不如游戏账号被盗带来的切肤感。

在我熟悉了很多鸟类名称之后，我也成为了一个鸟类保护拥护者。因为我看多了这些小生灵的美，就再也无法接受别人拿着弹弓对向它们。我有位领导说，他原来也是吃狗肉的，但从自己养狗以后就再也不吃了，我想也是因为熟知。

因为熟知，才能热爱。

在这个雾霾横行的季节里，李奥帕德六十多年前的呐喊更是那么的振聋发聩，只可惜还是无法唤醒我们这一代人。自然生态系统本来是自带免疫系统的，但在过度开发和滥用下，已经变得脆弱不堪，稍有风吹便是一场大病。就像一个胃病患者，再也伺候不起人类贪婪的嘴巴。

李奥帕德呼吁土地伦理，希望从>社会学的角度，用教育唤醒人们的环保意识。几十年过去了，我觉得并不一定可行，尤其在中国这片土地上。人们不会因为雾霾就减少开车，不会因为全球变暖就不开空调，恰恰相反，因为环境脏更要买车，因为变暖，空调温度要调的更低，如此恶性循环，击鼓传花。可惜这个花是枚点燃的手榴弹，炸在哪代人手里随它去吧。

所以我觉得，教育的出发点应该是让人们熟知，因为唯有熟知，才能热爱。我们的地理、生物课不妨从身边教起，把身边常见鸟种、石种、树种、草种认全再说。四体不

勤、五谷不分，却要自觉自省的坚持环保，实在有些难为人。

就像李奥帕德所说——要重在'培养人们对于自然生态的感受力'.我们如今缺的就是这个。